تريتوباتوريس

في الديانة والأساطير اليونانية القديمة ، تُعرف آلهة تريتوباتوريس ( باليونانية القديمة : Τριτοπάτορες ، بالحروف اللاتينية : Tritopátores ، وتعني حرفيًا " الأجداد الثلاثة " ) بأنها ثلاثة آلهة رياح خيرة ، عُبدت في أثينا كآلهة للزواج والولادة والمنزل. وقد ذُكرت في معجم سودا ، وهو عمل بيزنطي من القرن العاشر الميلادي، وفي العديد من النقوش اليونانية الأخرى. 

ذُكرت آلهة التريتوباتوريس في معجم سودا البيزنطي الذي يعود إلى القرن العاشر ، والذي يذكر مؤلفه أنها آلهة الرياح الأثينية (أو حراس الرياح) الذين كان الأثينيون يصلّون إليهم ويقدمون لهم القرابين عندما كانوا على وشك الزواج أو يرغبون في إنجاب الأطفال. ^{[ 1 ]} ويقول إن بعض المؤلفين يجعلونهم أول الكائنات على الإطلاق، بينما يجعلهم آخرون من نسل إلهة الأرض جايا من إله الشمس هيليوس (الذي يُعرف غالبًا باسم أبولو ). ^{[ 1 ]} يذكر أسماءهم على أنها أمالسيدس، وبروتكليس، وبروتوكليون ( باليونانية القديمة : Ἀμαλκείδης ، Πρωτοκλῆς، و Πρωτοκλέων )، ولكنه يقول أيضًا إنهم بديلًا كوتوس، وبرياريون، وجيجيس (مخلطًا بينهم وبين الهيكاتونشيريس ، وهم مجموعة من نسل جايا من إله السماء أورانوس ). ^{[ 1 ]}

كانت عبادة التريتوباتور نوعًا من طقوس عبادة الأسلاف لدى جماعة معينة، وهم الأثينيون في هذه الحالة. وقد وُثِّقت طقوس واحتفالات [ ^{2 ] تكريمًا} للثلاثة في منطقة أتيكا الأوسع ، وفي ديلوس وسيلينوس وترويزين وقورينا المتأثرة بأثينا . ^{[ 3 ]} اقترح فورتفانغلر أن الشكل ثلاثي الأجسام الموجود على واجهة هيكاتومبيدون في أكروبوليس أثينا يُفترض أنه يُمثل التريتوباتور، استنادًا إلى البادئة "ثلاثة" في اسمهم؛ ومع ذلك، لا يوجد دليل على أن التريتوباتور اعتُبروا يومًا ثلاثة أجسام بذيل واحد، فهم ثلاثة كائنات منفصلة. ^{[ 4 ]}

• إيليثيا ، إلهة الولادة
• هيرا ، إلهة الزواج والأسرة
• هيستيا ، إلهة الموقد

• ديكنز، جاي (1912). كتالوج متحف الأكروبوليس . المجلد  الأول: النحت القديم. مطبعة جامعة كامبريدج .