لعبة الكريكيت في تروبرياند
تشير لعبة الكريكيت في جزر تروبرياند إلى نسخة فريدة من رياضة الكريكيت التي تُمارس بالمضرب والكرة، والتي كان يمارسها سكان جزر تروبرياند . [ 1 ] تعرّفوا على اللعبة لأول مرة على يد مبشرين مسيحيين ، اعتقدوا أنها ستُثني السكان الأصليين عن الحرب. إلا أن اللعبة سرعان ما تكيفت مع ثقافة تروبرياند من خلال زيادة عدد اللاعبين، وإضافة الرقصات والأناشيد، وتعديل المضارب والكرات. وبما أن الحرب بين الجماعات في الجزيرة كانت محظورة، فقد بدأت لعبة الكريكيت في دمج العديد من الممارسات التقليدية المرتبطة بالحرب لدى سكان تروبرياند. كما تعكس اللعبة أيضًا أهداف القوى التي أدخلها المستعمرون البريطانيون والقوات الأمريكية إلى الجزر خلال الحرب العالمية الثانية .
الخلفية التاريخية
أُدخلت لعبة الكريكيت إلى جزر تروبرياند عام 1903 على يد المبشر الميثودي البريطاني ويليام جيلمور ، الذي كان يأمل في الحد من التنافس والقتال بين القبائل . وتختلف النسخة الحديثة من اللعبة اختلافًا كبيرًا عن تلك التي أدخلها جيلمور، إذ أُضيفت إليها قواعد وتقاليد جديدة.
التحليل الأنثروبولوجي
في جزر تروبرياند، تُعدّ الكاياسا شكلاً من أشكال النشاط التنافسي الإلزامي الذي كان يُمارس تقليدياً على شكل حرب طقوسية . وقد استُبدلت الحرب بالرماح بلعبة الكريكيت، كوسيلة سلمية لمواصلة الكاياسا .
تم تعديل قواعد لعبة الكريكيت في جزر تروبرياند بحيث يكون الفريق المضيف هو الفائز دائمًا. ولا توجد قيود على عدد اللاعبين في الفريق؛ وبالتالي، يمكن أن يضم الفريق ما يصل إلى 40 أو 50 لاعبًا.
قبل المباراة، تُسلّم الكرة والمضارب إلى زعيم روحي محلي يُباركها لجلب الحظ السعيد. كما يسعى هذا الزعيم لضمان طقسٍ جيد. قبل المباراة، يتدرب كل فريق على الأناشيد والرقصات التي تُؤدى في أوقاتٍ مختلفة خلال المباراة. بعد كل إخراج ، يؤدي الفريق المنافس رقصة احتفالية من تصميمه . غالبًا ما تحمل هذه الرقصات معاني خاصة، تُشيد ببراعة الفريق، أو مهاراته الفائقة، أو تسخر من الفريق الآخر. وقد تتضمن هذه الرقصات أيضًا تلميحات جنسية ومواضيع إباحية .
تُرمى الكرة من أسفل الذراع (كما في لعبة السوفتبول )، بدلاً من رميها من أعلى الذراع كما في لعبة الكريكيت الدولية. وقد جاء هذا التغيير لأن الكرات التي تُرمى من أسفل الذراع تكون أقل إيلاماً عند ملامستها للاعب. [ 2 ]
تُقام رقصات دخول وخروج احتفالية. كان لدى أحد الفرق تميمة ترتدي زي سائح (بألوان زاهية، تتوقف أمام العروض لتلقي نظرة "قريبة" بمنظارها الوهمي). وفي نهاية المباراة، يتم تبادل الطعام، حيث يُقيم الفريق المضيف وليمة.
تشمل التغييرات الأخرى التي طرأت على لعبة الكريكيت في جزر تروبرياند ما يلي:
- الفريق الضيف يضرب أولاً
- المضرب والكرة ليسا منتظمين
- يتناوب الفريقان على رمي الكرة من كل طرف من أطراف الملعب
- تختلف طريقة احتساب النقاط بشكل كبير - على سبيل المثال، يتم احتساب ست نقاط عن طريق الكرة المفقودة أو عن طريق ضرب الكرة فوق شجرة (قارن بقواعد الحدود القياسية ).
- الحكم يكون من جانب فريق الضرب، وعندما يتغير الفريقان يتغير الحكم أيضاً .
- بدلاً من توزيع الكؤوس، تختتم المباريات بحفل عشاء يقيمه الفريق المضيف.
اليوم، تحظى لعبة الكريكيت بمكانة خاصة لدى سكان جزر تروبرياند. فقد تطورت لتتخذ طابعاً حربياً. فعلى سبيل المثال، تُزيّن أجساد اللاعبين بألوان وتصاميم زاهية، تُشبه تلك التي يرتديها المحاربون. كما تتخذ رقصات دخول وخروج اللاعبين من الملعب شكلاً حربياً.
يُعدّ صرصور تروبرياند مثالاً على التوفيقية . عادةً ما تأخذ الثقافات أو التقاليد التوفيقية عناصر من الثقافة "التقليدية" القائمة وعناصر من "الغرباء" مثل المستعمرين أو المحتلين أو المبشرين.
في الثقافة الشعبية
ظهرت لعبة الكريكيت في جزر تروبرياند في إحدى حلقات مسلسل بي بي سي " آخر رجل صامد " عام 2007. [ 3 ]
في أغنية "Steak n' Sabre"، التي كتبها فرانك بلاك وسجلها فرانك بلاك والكاثوليك، والتي صرح بلاك بأنها تتحدث عن حقائق بديلة، يشير إلى صرصور "Trobriander": [ 4 ] "مثل Trobrianders / ألا تفهم أن هذا نوع مختلف من العالم؟"
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ يعتمد هذا المقال بشكل كبير على ملاحظات المحاضرات التي أعدتها جينيفر إس. إسبيرانزا من جامعة ولاية كارولينا الشمالية : إسبيرانزا، جيه إس. كريكيت تروبرياند . 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-04-2008.
- ↑ كريكيت تروبرياند . إخراج غاري كيلديا وجيري ليتش. إنتاج رونين فيلمز ، 1979.
- ↑ بي بي سي – مسلسل الرجل الأخير الصامد – نبذة عن المسلسل (مؤرشف بتاريخ 11 يناير 2008 في أرشيف الإنترنت)
- ↑ ملاحظات وكلمات أغنية "Steak 'n Sabre" من فرانك بلاك
روابط خارجية
- صور لعبة الكريكيت في جزر تروبرياند
- ثقافة بابوا غينيا الجديدة
- لعبة الكريكيت في بابوا غينيا الجديدة
- لعبة الكريكيت القصيرة
- جزر تروبرياند
