الأتراك في كوسوفو

الأتراك في كوسوفو ( بالألبانية : Turqit në Kosovë )، المعروفون أيضًا باسم أتراك كوسوفو أو أتراك كوسوفان ( بالتركية : Kosova Türkleri ؛ بالألبانية : Turqit Kosovar )، هم الأتراك العرقيون الذين يشكلون أقلية في كوسوفو . يشكل أتراك كوسوفو غالبية سكان ماموشا ، ويشكلون جالية كبيرة في بريزرن . يُحتفل بيوم الأتراك سنويًا في 23 أبريل. [ 2 ]

تاريخ

بدأ الاستيطان التركي في كوسوفو أواخر القرن الرابع عشر بعد هزيمة الدولة الصربية في معركة كوسوفو وخضوع الإقليم للحكم العثماني . ورغم أن وصول المستوطنين الأتراك بدأ بين عامي 1389 و1455، بالتزامن مع الفتح العثماني، حيث بدأ عدد من الجنود والمسؤولين والتجار بالظهور في المدن الرئيسية في كوسوفو، إلا أن الغالبية العظمى من الأتراك المعاصرين في كوسوفو هم من أصل ألباني . [ 3 ] [ 4 ]

خلال الحكم العثماني، شهدت مدن بريزرن ، وميتروفيتسا ، وفوشتري ، وجيلان، وبريشتينا ظاهرة واسعة الانتشار تمثلت في أن القرويين الذين استقروا في المدن بدأوا، فور وصولهم، في تبني العادات واللغة التركية. أولئك الذين استقروا في هذه البيئات الحضرية، حيث كانت التركية لغة التواصل مع الحكومة ولغة المكانة الاجتماعية، اختاروا أن يُطلقوا على أنفسهم اسم "أتراك"، لتمييز أنفسهم عن أولئك الذين لم يهاجروا إلى المدن، وكدلالة على وضعهم الاجتماعي والاقتصادي. ولا يزال عدد كبير من هؤلاء السكان المتأثرين بالثقافة التركية يحتفظون بأسماء تُشير إلى أصولهم الألبانية ، وعادةً ما تتكون من أسماء قبلية مثل بيريشا ، وبيتيتشي ، وغاشي ، وهوتي ، وكاستراتي ، وكراسنيكي ، وكريزيو ، ولوما ، وغيرها. [ 4 ]

في عام ١٩١٢، فقد العثمانيون السيطرة على كوسوفو، وأصبحت المنطقة جزءًا من مملكتي صربيا والجبل الأسود . ومنذ ذلك الحين، انتهى وجود كوسوفو ككيان سياسي، حيث قُسّمت المنطقة إلى وحدات إدارية جديدة. وبعد الاحتلال النمساوي والبلغاري خلال الحرب العالمية الأولى ، أصبحت صربيا والجبل الأسود جزءًا من مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين المُنشأة حديثًا عام ١٩١٨. وعندما احتلت دول المحور يوغوسلافيا عام ١٩٤١، أصبحت أراضي كوسوفو السابقة جزءًا من ألبانيا ، التي كانت بدورها تحت سيطرة إيطاليا . ومع هزيمة دول المحور، استعادت يوغوسلافيا، التي كان يحكمها آنذاك الشيوعيون بقيادة جوزيب بروز تيتو ، السيطرة على المنطقة. وفي عام ١٩٤٦، عادت كوسوفو إلى الظهور على الخرائط عندما مُنحت منطقة تحمل اسم كوسوفو وميتوهيا وضعًا ذاتيًا ضمن جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الشعبية .

بعد حرب كوسوفو ، تعرضت العديد من المجتمعات غير الألبانية، بما في ذلك الصرب والغجر والبوسنيين والجبل الأسود وحتى الأتراك ، للاضطهاد على يد عناصر من جيش تحرير كوسوفو ومتطرفين ألبان آخرين . واتخذ هذا الاضطهاد أشكالاً مختلفة، شملت القتل وحرق المنازل وتدمير الكنائس والأديرة، فضلاً عن التهديدات التي طالت الرهبان والراهبات. [ 5 ]

نتيجةً لسياسات التتريك التي سنّتها الحكومة اليوغسلافية بين عامي 1948 و1956، ارتفع عدد الأتراك المسجلين في كوسوفو من 1313 شخصًا فقط (أي ما يعادل 0.2% من السكان) عام 1948 إلى 34343 شخصًا (أي ما يعادل 4.3% من سكان كوسوفو) في تعداد عام 1953. ويعود ذلك جزئيًا إلى الدلالات التاريخية لكلمة "تركي" ، التي كانت مرادفةً لكلمة "مسلم" خلال العصر العثماني. ثم بدأ هؤلاء الذين أعلنوا أنفسهم أتراكًا، والذين كان معظمهم من الألبان ، بالهجرة إلى تركيا حتى عام 1958 بموجب اتفاقية ثنائية بين يوغسلافيا وتركيا. [ 6 ] [ 7 ]

الأتراك في كوسوفو وفقًا للإحصاءات الرسمية [ 8 ]
سنة التعدادالأتراكنسبة من إجمالي السكان
192127,9206.3%
193123,6984.3%
1939249463.8%
194813150.2%
195334,5834.3%
196125,7842.7%
1971122241.0%
198112,5130.8%
2011187381.1%
2024194191.2%

التركيبة السكانية

سكان

في عام 1993، ذكرت منظمة هيومن رايتس ووتش أن هناك ما يقرب من 20 ألف تركي كوسوفي، يشكلون حوالي 1% من سكان كوسوفو. [ 9 ]

بحسب التعداد الوطني لعام 2024، عرّف 19419 مواطناً أنفسهم بأنهم أتراك، وهو ما يمثل 1.2% من إجمالي سكان كوسوفو. [ 10 ]

مناطق الاستيطان

تُشكّل الأقلية التركية في كوسوفو أغلبية سكانية في بلدية ماموشا . مع ذلك، فإنّ أكبر تجمع تركي في كوسوفو يقطن في بريزرن . [ 11 ] يُمثّلون ما يقارب 6.6% من سكان بريزرن، ولا تزال المدينة المركز التاريخي والثقافي والسياسي للجالية التركية الكوسوفية. في بلدية جيلان ، تقطن الجالية التركية في الغالب في المدينة وفي قريتي ليفوتش إي إيبرم ودوبيرتشان، حيث تُشكّل ما بين 0.9% من إجمالي سكان البلدية. يُشكّل الأتراك الكوسوفيون المقيمون في ميتروفيتسا ما يقارب 0.4% من إجمالي سكانها؛ في الجزء الجنوبي من المدينة، ينتشر الأتراك الكوسوفيون في أرجاء المدينة، بينما يقطن أولئك الذين يعيشون في المنطقة الشمالية في حي "بوسنياك محلة". في فوشتري، يُشكّل الأتراك حوالي 0.37% من إجمالي السكان، ويعيشون في مناطق حضرية متفرقة. في منطقة بريشتينا، إلى جانب مجموعة ديفانجولدجيه من الغجر المسلمين الناطقين بالتركية، يتركزون في المناطق الحضرية للمدينة، ويشكلون ما يقرب من 0.9% من إجمالي سكان البلدية، وفي المستوطنات الريفية في يانجيفو وبانولي في بلدية ليبجان ، حيث يشكلون 0.27% من السكان. [ 10 ]

بحسب التعداد الوطني لعام 2024 الصادر عن وكالة الإحصاء في كوسوفو ، فإن عدد السكان الأتراك في كوسوفو هو (الأغلبية التركية بالخط العريض ):

بلديةالأتراك (إحصاء 2024) [ 10 ]تركي %
بريزرين98196.66%
ماموشا522093.09%
بريشتينا21380.93%
جيلان7450.89%
دراغاش3541.22%
ميتروفيتش2570.39%
فوشتري2300.37%
فوشي كوسوفي1950.3%
ليبجان1530.27%
البلديات الأخرى308%
المجموع194191.22%

سياسة

توجد ثلاثة أحزاب سياسية تركية في كوسوفو:

شخصيات تركية بارزة من كوسوفو

العمارة العثمانية

انظر أيضًا مسجد مدرس علي أفندي

انظر أيضاً

مراجع

  1. "اسأل - التسجيل الشعبي 2024" . وكالة الإحصاء في كوسوفو (ASK). 2025 . تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2025 .
  2. Cite|web= https://www.mkrs-ks.org/?page=2,6,2490|access_date=04-23-2025
  3. إلسي 2010 ، 276 .
  4. 1 2 غاشي، سكندر (2015). بحث في علم الأسماء والتاريخ حول الأقليات المنقرضة والحالية في كوسوفو . ASHAK. ص 724. 
  5. جاكوبس، ستيفن ل. (2009). مواجهة الإبادة الجماعية: اليهودية، المسيحية، الإسلام . كتب ليكسينغتون. ISBN 978-0-7391-3589-1سعت قوات جيش تحرير كوسوفو وغيرها من الجماعات المتطرفة الألبانية إلى طرد جميع غير الألبان تقريباً (الصرب، والغجر، والبوسنيين، والجبل الأسود، وحتى الأتراك) . وقد قُتل بعضهم، وأُحرقت منازل، ودُمرت كنائس وأديرة.
  6. Baltic 2007 ، 29 .
  7. غاشي، سكندر (2015). بحث في علم الأسماء والتاريخ حول الأقليات المنقرضة والحالية في كوسوفو . ASHAK. ص 245-246 . 
  8. ميرتوس 1999 ، 316-317 .
  9. هيومن رايتس ووتش 1993 ، 54 .
  10. 1 2 3 "اسأل - التسجيل الشعبي 2024" . وكالة الإحصاء في كوسوفو (ASK). 2025 . تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2025 .
  11. أونيل 2002 ، 56 .
  12. ^ آنا جيخاريفا (2015)، Sind Sie eine Mustergratin von Zwinglis Gnaden؟ , WOZ Die Wochenzeitung ، تم استرجاعه في 6 مايو 2021 ، Frau Adilji، Ihre Mutter stammt aus Pristina، ist aber ursprünglich Türkin. Ihr Vater wuchs als Albaner in einem serbischen Dorf nahe der kosovarischen Grenze auf.

فهرس