المختبر الوطني للأبحاث النفسية

هاري برايس يختبر الوسيط الروحي باسكوالي إرتو في المختبر عام 1931 - تم فضح "الرجل المضيء" من نابولي على أنه محتال .

تأسس المختبر الوطني للأبحاث النفسية عام ١٩٢٦ على يد هاري برايس ، في ١٦ كوينزبيري بليس، لندن . وكان هدفه "التحقيق بموضوعية وبوسائل علمية بحتة في كل جانب من جوانب الظواهر النفسية أو ما يُزعم أنها نفسية". وكان الرئيس الفخري هو اللورد ساندز ، الحاصل على وسام فارس المستشار ودكتوراه في القانون، والرئيس بالنيابة هو إتش جي بويز، والمدير الفخري هو هاري برايس. وفي عام ١٩٣٠، انتقل المختبر من ميدان كوينزبيري، حيث كان مستأجراً من قبل تحالف لندن الروحاني، إلى ١٣ رولاند جاردنز . وفي عام ١٩٣٨، نُقلت مكتبته على سبيل الإعارة إلى جامعة لندن . [ ١ ]

كان المختبر الوطني للأبحاث النفسية منافسًا لجمعية الأبحاث النفسية . [ 2 ] وقد نشب خلاف بين برايس وجمعية الأبحاث النفسية، أبرزها الخلاف حول قدرات رودي شنايدر كوسيط روحي . [ 3 ] إذ كان برايس يدفع للوسطاء الروحيين لاختبارهم، وهو ما انتقدته جمعية الأبحاث النفسية واختلفت معه بشأن دفع المال للوسطاء مقابل الاختبار. [ 4 ]

في عام ١٩٣٤، استُبدل المختبر بمجلس جامعة لندن للتحقيقات النفسية (وهو ليس هيئة رسمية تابعة للجامعة) برئاسة سي إي إم جواد، وعضوية هاري برايس كسكرتير فخري. [ ٥ ] وكان جون فلوغل ، وسيريل بيرت ، وسيسيل أليك مايس، وفرانسيس أفيلينغ أعضاءً في المجلس. علّق برايس أعمال المجلس في عام ١٩٣٨. [ ٦ ] [ ٧ ] ولم يُعاد تفعيله قط. [ ٨ ]

المنشورات

  • المجلة البريطانية للبحوث النفسية، تصدر كل شهرين، وتوقفت عن الصدور عام 1929
  • وقائع المختبر الوطني للأبحاث النفسية، المجلد الأول، توقف النشر عام 1929
  • نشرات المختبر الوطني للأبحاث النفسية:
    • أولاً: التقيؤ والوساطة الروحية لدونكان ، بقلم هاري برايس ، 1932
    • ثانيًا : الوسطاء المحتالون ، مقال بقلم البروفيسور دي إف فريزر هاريس ، أعيد طبعه من مجلة التقدم العلمي، يناير 1932
    • ثالثًا: تحديد مطبوعات "والتر" ، بقلم إي إي دادلي، 1933
    • رابعًا: سرد لبعض التجارب الإضافية مع رودي شنايدر ، بقلم هاري برايس، 1933
    • في. شنايدر: تجارب فيينا للبروفيسورين ماير وبرزيبرام ، بقلم ستيفان ماير وكارل برزيبرام، 1933

التحقيقات

إيلين غاريت

في السابع من أكتوبر عام ١٩٣٠، ادعى بعض الروحانيين أن إيلين ج. غاريت تواصلت مع روح هربرت كارمايكل إيروين في جلسة تحضير أرواح عُقدت مع برايس في المختبر الوطني للأبحاث النفسية بعد يومين من كارثة المنطاد R101 ، وذلك أثناء محاولتها التواصل مع آرثر كونان دويل الذي توفي مؤخرًا ، وناقشت معه الأسباب المحتملة للحادث. [ ٩ ] وقد حظي هذا الحدث باهتمام عالمي واسع النطاق، بفضل وجود أحد المراسلين. [ ١٠ ] وشارك الرائد أوليفر فيليرز، صديق برانكر وسكوت وإيروين وكولمور وآخرين كانوا على متن المنطاد، في جلسات تحضير أرواح أخرى مع غاريت، زعم خلالها أنه تواصل مع إيروين وضحايا آخرين. [ ١١ ] ولم يتوصل برايس إلى أي استنتاج قاطع بشأن غاريت وجلسات تحضير الأرواح.

ليس هدفي مناقشة ما إذا كانت الوسيطة الروحية خاضعة بالفعل لسيطرة كيان إيروين غير المادي، أو ما إذا كانت الأقوال نابعة من عقلها الباطن أم من عقول الحاضرين. إن تفسيري "الروح" أو "الشخصية في حالة غيبوبة" سيكونان مثيرين للاهتمام بنفس القدر، بل ومذهلين. لا يوجد دليل حقيقي يدعم أيًا من الفرضيتين. لكن ليس هدفي مناقشة الفرضيات، بل توثيق سرد مفصل لتجربة مثيرة للاهتمام بشكل لافت للنظر ومحفزة للتفكير. [ 12 ]

أُثيرت الشكوك حول مزاعم غاريت لاحقًا. قام الساحر جون بوث بتحليل قدرات غاريت الروحية ومزاعم R101 المتعلقة بالظواهر الخارقة ، واعتبرها محتالة. ووفقًا لبوث، تُظهر ملاحظات غاريت وكتاباتها أنها تابعت بناء الطائرة R101، وربما تكون قد حصلت على مخططات الطائرة من فني في المطار. [ 13 ] مع ذلك، كتب الباحث ميلفين هاريس، الذي درس القضية، أنه لم تكن هناك حاجة إلى شريك سري، لأن المعلومات التي وُصفت في جلسات غاريت الروحية كانت "إما معلومات شائعة وسهلة الفهم، أو مجرد كلام مبهم. المعلومات السرية المزعومة غير موجودة أصلًا." [ 9 ]

هيلين دنكان

هيلين دنكان مع لفة من الشاش.

في عام ١٩٣١، تولى المختبر الوطني للأبحاث النفسية قضيته الأكثر شهرة. دُفع مبلغ ٥٠ جنيهًا إسترلينيًا للوسيطة الروحية هيلين دنكان لإخضاعها لفحص علمي. [ ١٤ ] كان برايس متشككًا في دنكان، وأخضعها لعدد من جلسات تحضير الأرواح التجريبية. اشتبه في أنها ابتلعت قطعة من الشاش ، ثم تقيأتها على أنها " إكتوبلازم ". [ ١٥ ] أثبت برايس، من خلال تحليل عينة من الإكتوبلازم الذي أنتجته دنكان، أنه مصنوع من الشاش. [ ١٦ ] أبدت دنكان ردة فعل عنيفة عند محاولة تصويرها بالأشعة السينية، فهربت من المختبر وأحدثت ضجة في الشارع، ما اضطر زوجها إلى تقييدها، الأمر الذي أفسد طبيعة الاختبار الخاضعة للرقابة. كتب برايس أن دنكان أعطت زوجها إكتوبلازمًا مزيفًا لإخفائه. [ ١٧ ] حلل باحثون في مجال الظواهر النفسية إكتوبلازم دنكان في اختبار آخر، وتبين أنه مصنوع من بياض البيض . وفقًا لبرايس:

كان مشهد ستة رجال، يحمل كل منهم مقصًا، ينتظرون الإشارة، مثيرًا للضحك. وعندما صدرت الإشارة، قفزنا جميعًا. أمسك أحد الأطباء بالشيء وأخذ قطعة. صرخت الوسيطة، ودخلت بقية "المادة" في حلقها. هذه المرة لم تكن قطعة قماش قطنية. بل كانت ورقة مشبعة ببياض البيض، ومطوية على شكل أنبوب مسطح... هل يوجد ما هو أكثر طفوليةً من مجموعة من الرجال البالغين يُهدرون وقتهم ومالهم وجهدهم على حركات امرأة سمينة محتالة؟ [ 17 ]

دوّن برايس تفاصيل القضية في كتابه "أوراق من دفتر قضايا وسيط روحي " (1933) في فصل بعنوان "عبدة قماش الجبن". [ 18 ] ونشر برايس في تقريره صورًا لدونكان في مختبره تُظهر مادة إكتوبلازمية مزيفة مصنوعة من قماش الجبن وقفازات مطاطية ورؤوس مقطوعة من أغلفة المجلات، والتي ادّعت أمام جمهورها أنها أرواح. [ 19 ] وبعد نشر تقرير برايس، اعترفت خادمة دونكان السابقة، ماري ماكجينلي، بالتفصيل بمساعدتها لها في حيلها الروحية، كما أقرّ زوج دونكان بأن ظهور الإكتوبلازم كان نتيجة للتقيؤ. [ 14 ] وفي وقت لاحق، ضُبطت دونكان متلبسة بالغش مرة أخرى وهي تتظاهر بأنها روح في غرفة جلسات تحضير الأرواح. وخلال محاكمة دونكان الشهيرة عام 1944، قدّم برايس نتائج بحثه كدليل للادعاء. وفي هذه المرة، حوكمت دونكان ورفاقها في السفر، فرانسيس براون وإرنست وإليزابيث هومر، وأُدينوا. حُكم على دنكان بالسجن لمدة تسعة أشهر، وعلى براون بالسجن لمدة أربعة أشهر، وتم إخلاء سبيل عائلة هومر بكفالة . [ 20 ]

رودي شنايدر

فريدريك تانسلي مونينغز مع البوق.

في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، أجرى برايس سلسلة من التجارب على الوسيط الروحي رودي شنايدر في المختبر الوطني للأبحاث النفسية. [ 21 ] ادعى رودي قدرته على تحريك الأشياء في الهواء، لكن وفقًا لبرايس، أظهرت صورة التُقطت في 28 أبريل 1932 أن رودي تمكن من تحرير ذراعه لتحريك منديل عن الطاولة. بعد ذلك، اعتبر العديد من العلماء أن رودي مُحتال. [ 22 ] كتب برايس أنه ينبغي مراجعة نتائج التجارب الأخرى نظرًا للأدلة التي تُظهر كيف تمكن رودي من التحرر من أدوات التحكم. [ 21 ]

بعد أن كشف برايس حقيقة رودي، راسله علماءٌ عديدون، مثل كارل برزيبرام والساحر هنري إيفانز، مُعربين عن اتفاقهم على أن رودي كان يفلت من السيطرة خلال جلسات تحضير الأرواح، وهنأوه على نجاحه في فضح الاحتيال. [ 23 ] في المقابل، أيّد أعضاء جمعية أبحاث السلام (SPR)، الذين كانوا ينتقدون برايس بشدة، قدرات رودي كوسيط روحي، وروّجوا لنظرية مؤامرة مفادها أن برايس قد فبرك الصورة. [ 24 ] اقترحت أنيتا غريغوري، العضوة في جمعية أبحاث السلام، أن برايس قد زوّر الصورة عمدًا لتشويه سمعة أبحاث الجمعية والإضرار بسمعة رودي. [ 25 ] مع ذلك، شهد خبيرٌ في التصوير بأن الصورة أصلية. [ 26 ] راجع جون إل. راندال، العضو في جمعية أبحاث السلام، قضية برايس وشنايدر، وخلص إلى أن الصورة أصلية، وأن برايس قد كشف احتيال رودي. [ 27 ]

آحرون

اختبر برايس في مختبره وسيط البوق فريدريك تانسلي مونينغز ، الذي ادعى قدرته على إنتاج أصوات "روحية" مستقلة ليوليوس قيصر ، ودان لينو ، وهولي هارفي كريبن، والملك هنري الثامن . اخترع برايس جهازًا يُعرف باسم مسجل التحكم الصوتي، واستخدمه، وأثبت أن جميع الأصوات كانت أصوات مونينغز. في عام 1928، اعترف مونينغز بالاحتيال وباع اعترافاته لصحيفة يوم الأحد . [ 28 ] كما حقق برايس مع الكيميائي والوسيط الإيطالي باسكوالي إرتو في عام 1931. خلال جلسات تحضير الأرواح، استخدم إرتو معرفته بالكيمياء لإنتاج تأثيرات ضوئية مبهرة. تم اكتشاف آثار الفيروسيريوم ، وخلص برايس إلى أن هذه الظواهر كانت مُفتعلة. [ 29 ] [ 30 ]

في عام 1933، خضع فرانك ديكر للتحقيق من قبل برايس في المختبر. [ 31 ] في ظل ضوابط علمية صارمة وضعها برايس، فشل ديكر في إنتاج أي ظواهر على الإطلاق. [ 32 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. تريفور هـ. هول . (أكتوبر 1978). البحث عن هاري برايس . جيرالد داكوورث وشركاه. الصفحات 212-216. ISBN 0-7156-1143-7
  2. ^ رينيه كولار. (2000). البحث عن ريمون . كتب ليكسينغتون. ص. 79. ردمك 978-0739101612
  3. جيمس حوران. (2004). من الشامان إلى العالم: مقالات في بحث البشرية عن الأرواح . دار سكيركرو للنشر. ص 169. ISBN 978-0810850545
  4. جيني هازلجروف. (2000). الروحانية والمجتمع البريطاني بين الحربين . مطبعة جامعة مانشستر. ص 206. ISBN 978-0719055591
  5. هاري برايس (2003). خمسون عامًا من البحث النفسي (طبعة مُعاد طباعتها). دار نشر كيسينجر . ص 64. ISBN   0-7661-4242-6.
  6. فالنتاين، إي آر (2012). الأشباح والخدع: العلاقات بين البحث النفسي وعلم النفس الأكاديمي في بريطانيا في فترة ما بين الحربين . تاريخ العلوم الإنسانية. 25(2)، 67-90.
  7. "نظرة إلى الوراء: مطاردة الأشباح ومطاردة الأشباح" . الجمعية البريطانية لعلم النفس.
  8. تريفور هـ. هول . (أكتوبر 1978). البحث عن هاري برايس . جيرالد داكوورث وشركاه. الصفحات 171-173. ISBN 0-7156-1143-7
  9. 1 2 ميلفين هاريس. (2003). التحقيق في الظواهر غير المفسرة: المحققون النفسيون، وتجار رعب أميتيفيل، وجاك السفاح، وألغاز أخرى من الخوارق . كتب بروميثيوس. الصفحات 171-182. ISBN 978-1591021087
  10. "R101" . مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 1999. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2011 .
  11. ليسور، جيمس (2001) [1957]. الفرصة المليون: قصة R.101 . لندن: ستراتوس بوكس. ص 181. 
  12. هاري برايس . (1933). أوراق من دفتر حالات طبيب نفسي . جولانكز. ص 132
  13. جون بوث . (1986). مفارقات نفسية . كتب بروميثيوس. ص 164-165. ISBN 978-0879753580
  14. 1 2 سيميون إدموندز. (1966). الروحانية: دراسة نقدية . دار أكواريان للنشر. ص 137-144
  15. هاري برايس . (1931). التقيؤ والوساطة الروحية لدونكان . (النشرة الأولى للمختبر الوطني للأبحاث النفسية، 120 صفحة مع 44 رسماً توضيحياً.)
  16. مارينا وارنر . (2008). فانتازماغوريا: رؤى الأرواح، والاستعارات، ووسائل الإعلام في القرن الحادي والعشرين . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 299. ISBN 978-0199239238
  17. 1 2 بول تابوري. (1966). هاري برايس: سيرة صائد أشباح . كتب حية. ص 136
  18. هاري برايس . (1933). عابدو قماش الجبن في أوراق من دفتر قضايا طبيب نفسي . جولانكز. ص 201-209.
  19. بول كورتز . (1985). دليل المتشكك في علم النفس الخارق . دار بروميثيوس للنشر. ص 599. ISBN 978-0879753009
  20. هيلينا نورمانتون . (1945). محاكمة السيدة دنكان . حررها وقدم لها مقدمة سي إي بيشوفير روبرتس . دار جارولدز للنشر.
  21. 1 2 لويس سبنس . (2003). موسوعة الخوارق وعلم النفس الموازي . طبعة كيسينجر المعاد طباعتها. ص 806
  22. هاري برايس . (2003). خمسون عامًا من البحث النفسي . دار نشر كيسينجر. رقم ISBN 978-0766142428(إعادة طبع)
  23. بول تابوري. (1966). هاري برايس: سيرة صائد أشباح . دار ليفينغ بوكس. الصفحات 114-115
  24. هيلاري إيفانز . (1982). الاقتحامات: المجتمع والخوارق . روتليدج كيغان وبول. ص 166. ISBN 978-0710009272
  25. أنيتا غريغوري . (1977). تشريح عملية احتيال: هاري برايس والوسيط رودي شنايدر . حوليات العلوم 34، 449-549.
  26. هاريسون، ف. (1979). رسالة إلى المحرر . مجلة جمعية البحوث النفسية. 50: 45-46.
  27. جون ل. راندال. (2000). هاري برايس: قضية الدفاع . مجلة جمعية البحوث النفسية (المجلد 64.3، العدد 860).
  28. بول تابوري. (1966). هاري برايس: سيرة صائد أشباح . دار ليفينغ بوكس. ص 125
  29. بول تابوري. (1966). هاري برايس: سيرة صائد أشباح . دار ليفينغ بوكس. ص 128
  30. رودجر أندرسون. (2006). الوسطاء الروحيون، والحساسون، والسائرون أثناء النوم: قاموس سير ذاتية مع مراجع . ماكفارلاند وشركاه. ص 52. ISBN 978-0-7864-2770-3
  31. بول تابوري. (1966). هاري برايس: سيرة صائد أشباح . دار ليفينغ بوكس. ص 132
  32. ستيوارت هولرويد . (1976). عقول بلا حدود . دار ألدوس للنشر. ص 49

51°29′24″ شمالاً 0°10′51″ غرباً / 51.49010° شمالاً 0.18073° غرباً / 51.49010; -0.18073