آرثر كونان دويل

كان السير آرثر إغناتيوس كونان دويل (22 مايو 1859 - 7 يوليو 1930) كاتبًا وطبيبًا بريطانيًا . اشتهر برواياته الأربع وقصصه القصيرة الست والخمسين التي تدور حول المحقق الاستشاري الخيالي شرلوك هولمز ومساعده الدكتور واتسون ، والتي تُعدّ علامات فارقة في أدب الجريمة ، وبأعماله الأولى التي ظهر فيها البروفيسور تشالنجر ، " العالم المفقود " (1912)، والتي أطلق اسمها على نوع فرعي من أدب الخيال التأملي . كان كاتبًا غزير الإنتاج ، إذ كتب أكثر من 200 قصة ومقال، وأربعة دواوين شعرية، وعددًا من الأعمال المسرحية. وقد منحه الملك إدوارد السابع لقب فارس في احتفالات التتويج عام 1902. ^{[ 1 ]}

وُلد دويل في إدنبرة ، ونشر قصصه الأولى أثناء دراسته للطب في كلية الطب بجامعة إدنبرة ، وعمل طبيباً وجراحاً في رحلتين بحريتين قبل أن يؤسس عيادة طبية غير ناجحة في بورتسموث . ^{[ 2 ]} ألهمته فترة وجوده في البحر القصة القصيرة " بيان ج. هاباكوك جيفسون " (1884)، التي ساهمت في انتشار لغز ماري سيليست . ^{[ 3 ]} نُشرت أولى أعماله عن شرلوك هولمز، رواية "دراسة في اللون القرمزي "، عام 1887، وكانت القصة القصيرة " فضيحة في بوهيميا " (1891) أولى قصص هولمز الشهرية الأربع والعشرين التي نُشرت في مجلة ستراند ، والتي أصبح دويل من خلالها أحد أشهر المؤلفين وأكثرهم أجراً في عصره. ^{[ 4 ]} أدى تردده تجاه الشخصية إلى قتل هولمز في " المشكلة الأخيرة " (1893). لكن الاحتجاجات العامة أدت إلى عودته في رواية كلب آل باسكرفيل (1901)، واستمر دويل في كتابة قصص تتمحور حوله حتى عام 1927. كما عُرف بقصصه الفكاهية عن الجندي النابليوني العميد جيرارد .

انخرط دويل في النشاط السياسي طوال حياته، وترشح مرتين للبرلمان دون جدوى . ^{[ 5 ]} كتب مؤيدًا للتطعيم الإجباري ، ^{[ 6 ]} وللقضايا البريطانية في حرب البوير الثانية والحرب العالمية الأولى ، ولإصلاح دولة الكونغو الحرة . كان مدافعًا متحمسًا عن العدالة، حيث حقق شخصيًا في قضيتين مغلقتين، أسفرتا عن تبرئة المتهمين، ووضعتا سابقة ساهمت جزئيًا في إنشاء محكمة الاستئناف الجنائية عام 1907. ^{[ 7 ]} اشتهر بمهارته كمهندس معماري، وشارك في العديد من الرياضات كلاعب وحكم.

نشأ دويل كاثوليكيًا، لكنه كان لا أدريًا في شبابه، ^{[ 8 ]} ثم أصبح متصوفًا روحانيًا نتيجةً لمآسي عائلية، ^{[ 9 ]} وانضم إلى الماسونية لفترتين منفصلتين. ^{[ 10 ]} آمن دويل بالظواهر الخارقة للطبيعة ، بما في ذلك الوسطاء الروحانيون ، والتخاطر ، وقراءة الأفكار ، وتصوير الأرواح ، ودعم علنًا خرافة جنّيات كوتينغلي ، التي تبيّن لاحقًا أنها خدعة، ^{[ 11 ]} مما أدى إلى خلاف علني مع صديقه، الساحر الأمريكي هاري هوديني . ^{[ 12 ]} لا تزال أعمال دويل تُقرأ وتُقتبس على نطاق واسع في القرن الحادي والعشرين، حيث يُعتبر شرلوك هولمز الشخصية الأدبية الأكثر تجسيدًا في تاريخ السينما والتلفزيون، وقد استُلهمت العديد من الأعمال الروائية من حياته أو صوّرت حياته.

وُلد دويل في 22 مايو 1859 في 11 بيكاردي بليس، إدنبرة ، اسكتلندا. ^{[ 13 ] [ 14 ]} كان والده، تشارلز ألتامونت دويل ، من مواليد إنجلترا، من أصل أيرلندي كاثوليكي ، وكانت والدته، ماري ( ني  فولي )، أيرلندية كاثوليكية. تزوج والداه عام 1855. ^{[ 15 ]} في عام 1864، تشتت شمل العائلة بسبب إدمان تشارلز المتزايد على الكحول. أُسكن الأطفال مؤقتًا في أماكن متفرقة في إدنبرة. أقام آرثر مع ماري بيرتون ، عمة أحد أصدقائه، في ليبرتون بانك هاوس في طريق جيلميرتون، أثناء دراسته في أكاديمية نيوينغتون. ^{[ 16 ]}

في عام ١٨٦٧، اجتمعت العائلة مجددًا وسكنت في شقق سكنية متواضعة في ٣ ساينز بليس . ^{[ ١٧ ]} توفي والد دويل عام ١٨٩٣ في مستشفى كريشتون رويال ، دومفريز ، بعد سنوات طويلة من المعاناة مع المرض النفسي. ^{[ ١٨ ] [ ١٩ ]} منذ صغره، دأب دويل على كتابة الرسائل إلى والدته طوال حياته، وقد حُفظ الكثير منها. ^{[ ٢٠ ]}

بدعم من أعمامه الأثرياء، أُرسل دويل إلى إنجلترا، إلى مدرسة هودر بليس الإعدادية اليسوعية في ستوني هيرست ، لانكشاير، في سن التاسعة (1868-1870). ثم التحق بكلية ستوني هيرست ، حيث درس حتى عام 1875. ورغم أن دويل لم يكن غير سعيد في ستوني هيرست، إلا أنه ذكر أنه لا يملك أي ذكريات طيبة عنها لأن المدرسة كانت تُدار وفقًا لمبادئ العصور الوسطى: فالمواد الدراسية الوحيدة التي تُدرّس هي مبادئ العلوم الأساسية، والبلاغة ، والهندسة الإقليدية ، والجبر ، والأدب الكلاسيكي. ^{[ 9 ]} علّق دويل لاحقًا في حياته بأن هذا النظام الأكاديمي لا يُمكن تبريره إلا "بحجة أن أي تمرين، مهما بدا سخيفًا في حد ذاته، يُشكل نوعًا من الأثقال الذهنية التي يُمكن للمرء من خلالها تحسين عقله". ^{[ 9 ]} وجد دويل المدرسة قاسية، مشيرًا إلى أنها، بدلًا من الرحمة والدفء، كانت تُفضل التهديد بالعقاب البدني والإذلال الطقوسي. ^{[ 21 ]}

تلقى تعليمه في مدرسة ستيلا ماتوتينا اليسوعية في فيلدكيرش ، النمسا، بين عامي 1875 و1876. ^{[ 17 ]} قررت عائلته أن يقضي عامًا هناك لإتقان اللغة الألمانية وتوسيع آفاقه الأكاديمية. ^{[ 22 ]} نشأ كاثوليكيًا ، لكنه نبذ الدين لاحقًا وأصبح لا أدريًا . ^{[ 8 ]} يُعزى ابتعاده عن الدين، وفقًا لأحد المصادر، إلى الفترة التي قضاها في المدرسة النمساوية الأقل تشددًا. ^{[ 21 ]} كما أصبح فيما بعد متصوفًا روحانيًا . ^{[ 23 ]}

درس دويل الطب في كلية الطب بجامعة إدنبرة بين عامي 1876 و1881 ؛ وخلال هذه الفترة، عمل في أستون (التي كانت آنذاك بلدة في وارويكشاير ، وهي الآن جزء من برمنغهام )، وشيفيلد ، ورويتون -11-تاونز في شروبشاير. ^{[ 28 ]} كما درس خلال هذه الفترة علم النبات التطبيقي في الحديقة النباتية الملكية في إدنبرة. ^{[ 29 ]} أثناء دراسته، بدأ دويل بكتابة القصص القصيرة. أقدم أعماله الروائية الباقية، "مزرعة غورستورب المسكونة"، قُدِّمت دون جدوى إلى مجلة بلاكوود . ^{[ 17 ]} نُشرت أولى أعماله، " لغز وادي ساساسا "، وهي قصة تدور أحداثها في جنوب إفريقيا، في صحيفة تشامبرز إدنبرة جورنال في 6 سبتمبر 1879. ^{[ 17 ] [ 30 ]} وفي 20  سبتمبر 1879، نشر أول مقال أكاديمي له بعنوان " الجيلسيميوم كسم" في المجلة الطبية البريطانية ، ^{[ 17 ] [ 31 ] [ 32 ]} وهي دراسة اعتبرتها صحيفة ديلي تلغراف مفيدة في تحقيقات جرائم القتل في القرن الحادي والعشرين. ^{[ 33 ]}

كان دويل طبيبًا على متن سفينة صيد الحيتان " هوب" التابعة لبيترهيد في غرينلاند عام 1880. ^{[ 34 ]} في 11 يوليو 1880، التقت سفينتا "هوب" التابعة لجون غراي و" إكليبس " التابعة لديفيد غراي بسفينة " إيرا " بقيادة لي سميث . التقط المصور دبليو جيه إيه غرانت صورة على متن " إيرا " لدويل برفقة سميث، والأخوين غراي، وجراح السفينة ويليام نيل، الذين كانوا أعضاءً في بعثة سميث. استكشفت تلك البعثة أرض فرانز جوزيف ، وأدت إلى تسمية رأس فلورا، وجزيرة بيل ، ومضيق نايتنجيل، وجزيرة غراتون ("العم جو")، وجزيرة مابل في 18 أغسطس. ^{[ 35 ]}

بعد تخرجه بدرجة بكالوريوس الطب وماجستير الجراحة من جامعة إدنبرة عام ١٨٨١، عمل جراحًا على متن السفينة إس إس مايومبا خلال رحلة إلى ساحل غرب إفريقيا. ^{[ ١٧ ]} أكمل دراسته وحصل على درجة دكتور في الطب (وهي درجة علمية متقدمة تتجاوز المؤهل الطبي الأساسي في المملكة المتحدة) برسالة بحثية حول مرض التابس الظهري عام ١٨٨٥. ^{[ ٣٦ ] [ ٣٧ ]}

في عام ١٨٨٢، دخل دويل في شراكة مع زميله السابق جورج تورنافين باد في عيادة طبية في بليموث ، لكن علاقتهما لم تكن على ما يرام، وسرعان ما غادر دويل ليؤسس عيادته الخاصة. ^{[ ١٧ ] [ ٣٨ ]} وصل إلى بورتسموث في يونيو ١٨٨٢، ومعه أقل من ١٠ جنيهات إسترلينية (ما يعادل ١٤٠٠ جنيه إسترليني في عام ٢٠٢٤ ^{[ ٣٩ ]} )، وأسس عيادة طبية في ١ بوش فيلاز في إلم غروف، ساوثسي . ^{[ ٢ ]} لم تكن العيادة ناجحة. وبينما كان ينتظر المرضى، عاد دويل إلى كتابة الروايات.

كان دويل مؤيدًا قويًا للتطعيم الإلزامي، وكتب العديد من المقالات التي تدعو إلى هذه الممارسة وتندد بآراء معارضي التطعيم . ^{[ 6 ] [ 40 ]}

في أوائل عام ١٨٩١، شرع دويل في دراسة طب العيون في فيينا. وكان قد درس سابقًا في مستشفى بورتسموث للعيون ليتأهل لإجراء فحوصات العين ووصف النظارات. اقترح عليه صديقه فيرنون موريس فيينا كمكان يقضي فيه ستة أشهر ويتدرب ليصبح جراح عيون. لكن دويل وجد صعوبة بالغة في فهم المصطلحات الطبية الألمانية المستخدمة في دروسه في فيينا، وسرعان ما ترك دراسته هناك. خلال الشهرين المتبقيين من إقامته في فيينا، انشغل بأنشطة أخرى، مثل التزلج على الجليد مع زوجته لويزا، والشرب مع برينسلي ريتشاردز من صحيفة التايمز اللندنية . كما كتب كتاب "مغامرات رافلز هو" .

بعد زيارة البندقية وميلانو ، أمضى بضعة أيام في باريس يراقب إدموند لاندولت، الخبير في أمراض العيون. وفي غضون ثلاثة أشهر من مغادرته إلى فيينا، عاد دويل إلى لندن. وافتتح مكتبًا صغيرًا وغرفة استشارة في 2 شارع أبر ويمبول، أو 2 ديفونشاير بليس كما كان يُعرف آنذاك. (توجد اليوم لوحة تذكارية من مجلس مدينة وستمنستر فوق الباب الأمامي). لم يكن لديه أي مرضى، وفقًا لسيرته الذاتية، وباءت جهوده كطبيب عيون بالفشل. ^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}

أثناء إقامته في ساوثسي ، المنتجع الساحلي بالقرب من بورتسموث ، لعب دويل كرة القدم كحارس مرمى لنادي بورتسموث لكرة القدم ، وهو فريق هواة، تحت اسم مستعار هو إيه سي سميث. ^{[ 53 ]}

كان دويل لاعب كريكيت شغوفًا، ولعب بين عامي 1899 و1907 عشر مباريات من الدرجة الأولى مع نادي مارليبون للكريكيت (MCC). ^{[ 54 ]} كما لعب أيضًا لفريقي الكريكيت للهواة ، الله أكبريز وفريق المؤلفين الحادي عشر ، الذي ضمّ بعضًا من أشهر الكتّاب البريطانيين في تلك الحقبة، بمن فيهم دويل، وج. م. باري ، وب. ج. وودهاوس ، وأ . أ. ميلن . ^{[ 55 ] [ 56 ]} بلغ أعلى رصيد له 43 نقطة عام 1902 ضد مقاطعة لندن . كان دويل لاعب بولينغ بين الحين والآخر، وقد حقق ويكيتًا واحدًا في مباريات الدرجة الأولى، وهو ويكيت دبليو. جي. غريس ، وكتب قصيدة عن هذا الإنجاز. ^{[ 57 ]} استمرت قيادته لفريق المؤلفين الحادي عشر من عام 1899 إلى عام 1912، وخلال تلك الفترة كانت نتائج مباريات الكريكيت هي الأكثر شيوعًا في مذكراته. ^{[ 58 ]}

في عام 1900، أسس دويل نادي أندرشو للرماية في منزله، حيث أنشأ ميدان رماية بطول 100 ياردة ووفر التدريب على الرماية لرجال المنطقة، إذ دفعه الأداء الضعيف للقوات البريطانية في حرب البوير إلى الاعتقاد بأن عامة الناس بحاجة إلى تدريب على الرماية. ^{[ 59 ] [ 60 ]} كان دويل من أشدّ المتحمسين لأندية الرماية "المصغرة"، التي كان أعضاؤها يتدربون على استخدام الأسلحة النارية صغيرة العيار في ميادين الرماية المحلية. ^{[ 61 ] [ 62 ]} كانت هذه الميادين أرخص بكثير وأكثر سهولة في الوصول إليها بالنسبة للمشاركين من الطبقة العاملة مقارنةً بميادين الرماية "كاملة العيار" الكبيرة، مثل بيسلي كامب ، التي كانت بالضرورة بعيدة عن المراكز السكانية. ثم انضم دويل إلى لجنة أندية الرماية التابعة للجمعية الوطنية للرماية . ^{[ 63 ]}

في عام 1901، كان دويل أحد ثلاثة حكام لأول مسابقة كبرى لكمال الأجسام في العالم، والتي نظمها "أبو كمال الأجسام"، يوجين ساندو . أقيم الحدث في قاعة ألبرت الملكية بلندن . وكان الحكمان الآخران هما النحات السير تشارلز لوز-ويتويرونج ويوجين ساندو نفسه. ^{[ 64 ]}

كان دويل ملاكمًا هاويًا. ^{[ 65 ]} في عام 1909، دُعيَ لتحكيم مباراة بطولة الوزن الثقيل بين جيمس جيفريز وجاك جونسون في رينو ، نيفادا. كتب دويل: "كنتُ أميل بشدة إلى قبول الدعوة  ... على الرغم من أن أصدقائي تخيلوني وكأنني سأُجهز نفسي بمسدس على أذن وشفرة حلاقة على الأخرى. ومع ذلك، شكلت المسافة وارتباطاتي الأخرى عائقًا نهائيًا." ^{[ 65 ]}

كما كان دويل لاعب غولف متحمسًا، وانتُخب قائدًا لنادي كراوبورو بيكون للغولف في ساسكس لعام 1910. وقد انتقل إلى منزل ليتل ويندلشام في كراوبورو مع جين ليكي، زوجته الثانية، وأقام هناك مع عائلته من عام 1907 حتى وفاته في يوليو 1930. ^{[ 66 ]}

شارك دويل في بطولة إنجلترا للهواة في البلياردو عام ١٩١٣. ^{[ ٦٧ ]} وخلال إقامته في سويسرا، أبدى دويل اهتمامًا بالتزلج، الذي كان غير معروف نسبيًا في سويسرا آنذاك. كتب مقالًا بعنوان "رحلة تزلج على ممر جبلي " نُشر في عدد ديسمبر ١٨٩٤ من مجلة ستراند ، ^{[ ٦٨ ]} وصف فيه تجاربه في التزلج والمناظر الطبيعية الخلابة لجبال الألب التي شاهدها خلال رحلته. ساهم هذا المقال في نشر رياضة التزلج، وبدأ بذلك ارتباطًا وثيقًا بين سويسرا والتزلج. ^{[ ٦٩ ]}

في عام ١٨٨٥، تزوج دويل من لويزا (التي تُدعى أحيانًا "توي") هوكينز (١٨٥٧-١٩٠٦). كانت لويزا الابنة الصغرى لجيه. هوكينز، من مينسترورث ، غلوسترشير، وشقيقة إحدى مريضات دويل. كانت لويزا مصابة بمرض السل . ^{[ ٧٠ ]} في عام ١٩٠٧، أي بعد عام من وفاة لويزا، تزوج من جين إليزابيث ليكي (١٨٧٤-١٩٤٠). كان قد التقى بجين ووقع في حبها عام ١٨٩٧، لكنه حافظ على علاقة صداقة معها طوال حياة زوجته الأولى، وفاءً لها. ^{[ ٧١ ]} كان معظم أفراد عائلة دويل، بمن فيهم والدته، على علم بهذه العلاقة، لكن يبدو أنها ظلت مجهولة للويزا. ^{[ ٣٠ ]} عاشت جين بعد زوجها وتوفيت خلال الحرب في ٢٧ يونيو ١٩٤٠. ^{[ ٧٢ ]}

أنجب دويل خمسة أطفال. اثنان من زوجته الأولى: ماري لويز (1889-1976) وآرثر ألين كينغسلي، المعروف باسم كينغسلي (1892-1918). وثلاثة آخرون من زوجته الثانية: دينيس بيرسي ستيوارت (1909-1955)، الذي أصبح الزوج الثاني للنبيلة الجورجية نينا مديفاني ؛ وأدريان مالكولم (1910-1970)؛ وجين لينا أنيت (1912-1997). ^{[ 73 ]} لم ينجب أي من أبناء دويل الخمسة أطفالاً، لذا ليس له أحفاد مباشرون على قيد الحياة. ^{[ 74 ] [ 75 ]}

عمل دويل طبيباً متطوعاً في مستشفى لانغمان الميداني في بلومفونتين بين مارس ويونيو 1900، ^{[ 76 ]} خلال حرب البوير الثانية في جنوب إفريقيا (1899-1902). وفي وقت لاحق من ذلك العام، ألّف كتاباً عن الحرب بعنوان " حرب البوير العظمى "، بالإضافة إلى عمل موجز بعنوان " الحرب في جنوب إفريقيا: أسبابها وسلوكها" ، ردّ فيه على منتقدي دور المملكة المتحدة في تلك الحرب، وجادل بأن دورها كان مبرراً. تُرجم العمل الأخير على نطاق واسع، واعتقد دويل أنه السبب وراء منحه لقب فارس (رتبة فارس ) من قبل الملك إدوارد السابع في قائمة تكريمات التتويج عام 1902. [ ^{1 ] وقد} تسلّم التكريم من الملك شخصياً في قصر باكنغهام في 24 أكتوبر من ذلك العام. ^{[ 77 ]}

ترشح للبرلمان مرتين كعضو في الحزب الليبرالي الوحدوي : عام 1900 في دائرة إدنبرة المركزية ، وعام 1906 في دائرة هاويك ، لكنه لم يُنتخب. ^{[ 5 ]} شغل منصب نائب حاكم مقاطعة سري ابتداءً من عام 1902، ^{[ 78 ]} وعُيّن فارسًا من فرسان رتبة مستشفى القديس يوحنا في القدس عام 1903. ^{[ 79 ]}

Doyle was a supporter of the campaign for the reform of the Congo Free State that was led by the journalist E. D. Morel and diplomat Roger Casement. In 1909, he wrote The Crime of the Congo, a long pamphlet in which he denounced the horrors of that colony. He became acquainted with Morel and Casement, and it is possible that, together with Bertram Fletcher Robinson, they inspired several characters that appear in his 1912 novel The Lost World.^[80] Later, after the Irish Easter Rising, Casement was found guilty of treason against the Crown, and was sentenced to death. Doyle tried, unsuccessfully, to save him, arguing that Casement had been driven mad and therefore should not be held responsible for his actions.^[81]

As the First World War loomed, and having been caught up in a growing public swell of Germanophobia, Doyle gave a public donation of 10 shillings to the anti-immigration British Brothers' League.^[82] In 1914, Doyle was one of fifty-three leading British authors—including H. G. Wells, Rudyard Kipling and Thomas Hardy—who signed their names to the "Authors' Declaration", justifying Britain's involvement in the First World War. This manifesto declared that the German invasion of Belgium had been a brutal crime, and that Britain "could not without dishonour have refused to take part in the present war".^[83]

Doyle was also a fervent advocate of justice and personally investigated two closed cases, which led to two men being exonerated of the crimes of which they were accused. The first case, in 1906, involved a shy half-British, half-Indian lawyer named George Edalji, who had allegedly penned threatening letters and mutilated animals in Great Wyrley. Police were set on Edalji's conviction, even though the mutilations continued after their suspect was jailed.^[7] Apart from helping George Edalji, Doyle's work helped establish a way to correct other miscarriages of justice, as it was partially as a result of this case that the Court of Criminal Appeal was established in 1907.^[84]

تم تجسيد قصة دويل وإدالجي دراميًا في إحدى حلقات مسلسل " الإدوارديون" الذي عرضته هيئة الإذاعة البريطانية (BBC ) عام 1972. وفي مسرحية "رعب ويست إند " (1976) للمخرج نيكولاس ماير، ينجح هولمز في تبرئة شخصية هندية بارسية خجولة ظلمها النظام القضائي الإنجليزي. كان إدالجي من أصول بارسية من جهة والده. وقد تم تجسيد القصة في رواية جوليان بارنز " آرثر وجورج" الصادرة عام 2005 ، والتي تم تحويلها إلى مسلسل درامي من ثلاثة أجزاء من إنتاج قناة ITV عام 2015. ^{[ 85 ]}

أما القضية الثانية، وهي قضية أوسكار سلاتر - وهو يهودي من أصل ألماني كان يدير وكرًا للقمار وأُدين بضرب امرأة تبلغ من العمر 82 عامًا في غلاسكو عام 1908 - فقد أثارت فضول دويل بسبب التناقضات في قضية الادعاء والشعور العام بأن سلاتر لم يكن مذنبًا. وانتهى به الأمر إلى دفع معظم تكاليف استئناف سلاتر الناجح عام 1928. ^{[ 86 ]}

كان لدى دويل اهتمام طويل الأمد بالمواضيع الصوفية، وظل مفتونًا بفكرة الظواهر الخارقة للطبيعة، على الرغم من أن قوة إيمانه بواقعيتها كانت تتزايد وتتناقص بشكل دوري على مر السنين.

في عام ١٨٨٧، في ساوثسي، بتأثير من اللواء ألفريد ويلكس درايسون ، عضو جمعية بورتسموث الأدبية والفلسفية، بدأ دويل سلسلة من التحقيقات في إمكانية وجود ظواهر خارقة للطبيعة، وحضر حوالي ٢٠ جلسة تحضير أرواح، وتجارب في التخاطر، وجلسات مع وسطاء روحيين. وفي رسالة إلى مجلة " لايت " الروحانية في ذلك العام، أعلن دويل نفسه روحانيًا، واصفًا حدثًا معينًا أقنعه بأن الظواهر الخارقة للطبيعة حقيقية. ^{[ ٨٧ ]} وفي عام ١٨٨٧ أيضًا (في ٢٦ يناير)، انضم إلى الماسونية في محفل فينيكس رقم ٢٥٧ في ساوثسي. (استقال من المحفل عام ١٨٨٩، ثم عاد إليه عام ١٩٠٢، واستقال مرة أخرى عام ١٩١١). ^{[ ١٠ ]}  

في عام 1889، أصبح عضوًا مؤسسًا في جمعية هامبشاير للأبحاث النفسية؛ وفي عام 1893، انضم إلى جمعية الأبحاث النفسية في لندن ؛ وفي عام 1894، تعاون مع السير سيدني سكوت وفرانك بودمو في البحث عن الأرواح الشريرة في ديفون. ^{[ 88 ]} يزعم البعض أن دويل كان أيضًا عضوًا في جماعة الفجر الذهبي الهرمسية ؛ ^{[ 89 ]} بينما يعارض آخرون، مثل كاتب سيرته كريستوفر ساندفورد، هذا الرأي، قائلين إنه على الرغم من معرفته بأعضاء الجماعة ودعوته للانضمام، إلا أنه على الأرجح رفض، لانشغاله الشديد بمنظمات وأنشطة أخرى. ^{[ 90 ]}

كان دويل والروحاني ويليام توماس ستيد (الذي لقي حتفه على متن تيتانيك ) يعتقدان أن يوليوس وأغنيس زانكيج يمتلكان قوى خارقة حقيقية، وزعما علنًا أنهما يستخدمان التخاطر . إلا أنه في عام ١٩٢٤، اعترف الزوجان زانكيج بأن قراءة الأفكار التي كانا يقومان بها لم تكن سوى خدعة؛ ونشرا الشفرة السرية وجميع تفاصيل أسلوب الخدعة الذي استخدماه تحت عنوان "أسرارنا!!" في إحدى صحف لندن. ^{[ ٩١ ]} كما أشاد دويل بالظواهر الخارقة وتجسيدات الأرواح التي اعتقد أنها من صنع أوسابيا بالادينو ومينا كراندون ، واللتان انكشف أمرهما لاحقًا كمحتالتين. ^{[ ٩٢ ]}

في عام ١٩١٦، في ذروة الحرب العالمية الأولى، تعزز إيمان دويل بالظواهر الخارقة للطبيعة بفضل ما اعتبره قدرات روحانية لدى مربية أطفاله، ليلي لودر سيموندز. ^{[ ٩٣ ]} هذا، بالإضافة إلى سلسلة وفيات الحرب المتواصلة، ألهمه فكرة أن الروحانية هي ما أسماه "وحي جديد" ^{[ ٩٤ ]} أرسله الله ليُخفف عن المفجوعين. كتب مقالًا في مجلة "لايت" عن إيمانه، وبدأ يُلقي محاضراتٍ متكررة عن الروحانية. في عام ١٩١٨، نشر أول أعماله الروحانية، " الوحي الجديد ".

افترض البعض خطأً أن تحوّل دويل إلى الروحانية كان مدفوعًا بوفاة ابنه كينغسلي، لكن دويل بدأ بتقديم نفسه علنًا كروحاني عام 1916، وتوفي كينغسلي في 28  أكتوبر 1918 (بسبب التهاب رئوي أصيب به خلال فترة نقاهته بعد إصابته بجروح خطيرة في معركة السوم عام 1916 ). ^{[ 94 ]} ومع ذلك، يبدو أن وفيات العديد من المقربين إليه بسبب الحرب قد عززت إيمانه الراسخ بالحياة بعد الموت والتواصل مع الأرواح. توفي شقيق دويل، العميد إينيس دويل، أيضًا بسبب التهاب رئوي، في فبراير 1919. كما توفي صهراه (أحدهما إي  . دبليو. هورنونغ ، مبتكر شخصية رافلز الأدبية )، بالإضافة إلى ابني أخيه، بعد الحرب بفترة وجيزة. صدر كتابه الثاني عن الروحانية، " الرسالة الحيوية "، عام 1919.

وجد دويل عزاءً في دعم أفكار الروحانية ومحاولات الروحانيين لإيجاد دليل على وجود حياة بعد الموت . وعلى وجه الخصوص، وفقًا لبعض المصادر، ^{[ 95 ]} فقد كان يميل إلى الروحانية المسيحية وشجع الاتحاد الوطني للروحانيين على قبول مبدأ ثامن، وهو اتباع تعاليم يسوع الناصري ومثاله . وكان عضوًا في منظمة " نادي الأشباح" المعنية بالخوارق . ^{[ 96 ]}

في عام ١٩١٩، أقام الساحر بي. تي. سيلبيت جلسة استحضار أرواح في شقته في بلومزبري ، حضرها دويل. ورغم أن البعض ادعى لاحقًا أن دويل أقرّ بصحة حالات الاستبصار الظاهرة في تلك الجلسة، ^{[ ٩٧ ] [ ٩٨ ]} فقد نقل تقرير معاصر لصحيفة صنداي إكسبريس عن دويل قوله: "يجب أن أرى ذلك مرة أخرى قبل إبداء رأي قاطع بشأنه" و"لديّ شكوك حول الأمر برمته". ^{[ ٩٩ ]} وفي عام ١٩٢٠، أجرى دويل والمتشكك المعروف جوزيف مكابي مناظرة عامة في قاعة كوينز هول بلندن، حيث تبنى دويل موقفًا مفاده أن مزاعم الروحانية صحيحة. وبعد المناظرة، نشر مكابي كتيبًا بعنوان " هل الروحانية مبنية على الاحتيال؟" ، عرض فيه أدلة تدحض حجج دويل، وادعى أن دويل قد خُدع ليؤمن بالروحانية من خلال حيل متعمدة في التوسط الروحي . ^{[ 100 ]}

كما ناقش دويل الطبيب النفسي هارولد ديردن ، الذي عارض بشدة اعتقاد دويل بأن العديد من حالات الأمراض العقلية التي تم تشخيصها كانت نتيجة للتلبس الروحي . ^{[ 101 ]}

في عام 1920، سافر دويل إلى أستراليا ونيوزيلندا في مهمة تبشيرية روحانية، وعلى مدى السنوات العديدة التالية، وحتى وفاته، واصل مهمته، حيث ألقى محاضرات عن قناعاته الروحانية في بريطانيا وأوروبا والولايات المتحدة. ^{[ 88 ]}

كتب دويل رواية " أرض الضباب" التي تمحورت حول مواضيع روحانية، وتضمنت شخصية البروفيسور تشالنجر. كما كتب العديد من الأعمال غير الروائية في هذا المجال. ولعل أشهرها كتاب " مجيء الجنيات" (1922)، ^{[ 102 ]} حيث وصف دويل معتقداته حول طبيعة الجنيات والأرواح ووجودها، وأعاد نشر صور جنيات كوتينجلي الخمس ، مؤكدًا أن من شككوا في زيفها كانوا مخطئين، وأعرب عن قناعته بصحتها. بعد عقود، تبين بشكل قاطع أن الصور - التي التقطتها ابنتي العم فرانسيس غريفيث وإلسي رايت - كانت مزيفة، واعترفت ملتقطتاها بالتزوير، على الرغم من أن كلتيهما أكدتا أنهما رأتا الجنيات بالفعل. ^{[ 11 ]}

كان دويل صديقًا لفترة من الزمن للساحر الأمريكي هاري هوديني . ورغم أن هوديني أوضح أن عروضه مبنية على الخداع والتمويه، إلا أن دويل كان مقتنعًا بأن هوديني يمتلك قوى خارقة، وقد ذكر ذلك صراحةً في كتابه " حافة المجهول " . وروى صديق هوديني، برنارد إم. إل. إرنست، حادثةً قام فيها هوديني بأداء خدعةٍ مُبهرة في منزله بحضور دويل. وقد أكد هوديني لدويل أن الخدعة كانت مجرد وهم، وأعرب عن أمله في أن يُقنع هذا العرض دويل بعدم "تأييد الظواهر" لمجرد أنه لم يجد تفسيرًا لما رآه سوى القوى الخارقة. ومع ذلك، ووفقًا لإرنست، رفض دويل ببساطة تصديق أنها كانت خدعة. ^{[ 103 ]} أصبح هوديني معارضًا بارزًا للحركة الروحانية في عشرينيات القرن الماضي، بعد وفاة والدته الحبيبة. وأصر على أن الوسطاء الروحانيين يستخدمون الخداع، وكشفهم باستمرار على أنهم مُحتالون. أدت هذه الخلافات بين هوديني ودويلي في النهاية إلى خلاف مرير وعلني بينهما. ^{[ 12 ]}

في عام ١٩٢٢، اتهم الباحث في مجال الظواهر الخارقة، هاري برايس ، "مصور الأرواح" ويليام هوب بالاحتيال. دافع دويل عن هوب، لكن باحثين آخرين حصلوا على أدلة إضافية على الخداع. ^{[ ١٠٤ ]} هدد دويل بطرد برايس من المختبر الوطني للأبحاث النفسية، وتوقع أنه إذا استمر في كتابة ما أسماه "هراءً" عن الروحانيين، فسيلقى المصير نفسه الذي لاقاه هاري هوديني. ^{[ ١٠٥ ]} كتب برايس: "أساء إليّ آرثر كونان دويل وأصدقاؤه لسنوات بسبب كشفي لهوب". ^{[ ١٠٦ ]} ردًا على كشف عمليات الاحتيال التي ارتكبها هوب وغيره من الروحانيين، قاد دويل ٨٤ عضوًا من جمعية الأبحاث النفسية إلى الاستقالة احتجاجًا على الجمعية لاعتقادهم أنها تعارض الروحانية. ^{[ ١٠٧ ]}

في عام 1923، زار دويل تي جي هاميلتون ، وهو طبيب وباحث في مجال الظواهر الخارقة في وينيبيغ، مانيتوبا، كندا، وحضر اجتماعًا في منزله، حيث عرض وسيط روحي قدرات نفسية متنوعة. ^{[ 108 ] [ 109 ]}

نُشر كتاب دويل ذو المجلدين، " تاريخ الروحانية" ، عام ١٩٢٦. وقد ساهم دبليو. ليزلي كورنو ، وهو روحاني، بأبحاثٍ قيّمة في الكتاب. ^{[ ١١٠ ] [ ١١١ ]} وفي وقتٍ لاحق من ذلك العام، كتب روبرت جون تيليارد مراجعةً مؤيدةً للكتاب في مجلة "نيتشر" . ^{[ ١١٢ ]} أثارت هذه المراجعة جدلاً واسعاً، إذ أشار العديد من النقاد الآخرين، بمن فيهم أ  . أ. كامبل سوينتون ، إلى أدلةٍ على الاحتيال في الوساطة الروحية، فضلاً عن منهج دويل غير العلمي في تناول الموضوع. ^{[ ١١٣ ] [ ١١٤ ] [ ١١٥ ]} وفي عام ١٩٢٧، أجرى دويل مقابلةً مصورةً تحدث فيها عن شرلوك هولمز والروحانية. ^{[ ١١٦ ]}

جادل ريتشارد ميلنر ، المؤرخ الأمريكي للعلوم، بأن دويل ربما كان هو من دبر خدعة رجل بيلتدون عام 1912، حيث ابتكر أحفورة بشرية مزيفة خدعت العالم العلمي لأكثر من أربعين  عامًا. وأشار ميلنر إلى أن دويل كان لديه دافع معقول، ألا وهو الانتقام من المؤسسة العلمية لكشفها زيف أحد عرافيه المفضلين، وقال إن رواية " العالم المفقود" بدت وكأنها تحتوي على عدة تلميحات مبهمة تشير إلى تورطه في هذه الخدعة. ^{[ 117 ] [ 118 ]} ويزعم كتاب صموئيل روزنبرغ الصادر عام 1974 بعنوان "العري هو أفضل تنكر" أنه يشرح كيف قدم دويل، في كتاباته، تلميحات صريحة إلى جوانب خفية أو مكبوتة من طريقة تفكيره، والتي بدت وكأنها تدعم فكرة تورطه في مثل هذه الخدعة. ^{[ 119 ]}

مع ذلك، تشير أبحاث أحدث إلى أن دويل لم يكن متورطًا. ففي عام 2016، حلل باحثون في متحف التاريخ الطبيعي وجامعة ليفربول جون مورس أدلة الحمض النووي التي أظهرت أن مسؤولية الخدعة تقع على عاتق عالم الآثار الهاوي تشارلز داوسون ، الذي كان قد "عثر" على الرفات في الأصل. لم يُعتبر داوسون في البداية المشتبه به الرئيسي، لأن الخدعة بدت معقدة للغاية بحيث لا يمكنه تدبيرها. إلا أن أدلة الحمض النووي أظهرت أن سنًا يُفترض أنه قديم، كان قد "اكتشفه" عام 1915 (في موقع مختلف)، يعود إلى نفس فك رجل بيلتدون، مما يوحي بأنه هو من زرعهما. وقد ثبت لاحقًا أن هذا السن أيضًا زُرع كجزء من خدعة. ^{[ 120 ]}

نُقل عن كريس سترينجر ، عالم الأنثروبولوجيا من متحف التاريخ الطبيعي، قوله: "كان كونان دويل معروفًا بممارسته رياضة الغولف في موقع بيلتداون، بل إنه أوصل داوسون بسيارته إلى المنطقة، لكنه كان شخصية عامة ومنشغلًا للغاية، ومن المستبعد جدًا أن يكون لديه الوقت الكافي [لاختلاق هذه الخدعة]. لذا، هناك بعض المصادفات، لكنني أعتقد أنها مجرد مصادفات. عندما تنظر إلى الأدلة الأحفورية، لا يمكنك إلا أن تربط داوسون بجميع الاكتشافات، وكان داوسون معروفًا بطموحه الشخصي. لقد أراد التقدير المهني. أراد أن يكون عضوًا في الجمعية الملكية، وكان يسعى للحصول على وسام الإمبراطورية البريطانية [ ^{121 ] .} أراد أن يتوقف الناس عن النظر إليه كهاوٍ". ^{[ 122 ]}

كان التصميم المعماري من بين اهتمامات دويل الراسخة. ففي عام ١٨٩٥، عندما كلف صديقه المهندس المعماري جوزيف هنري بول ببناء منزل له، شارك دويل بفعالية في عملية التصميم. ^{[ ١٢٣ ] [ ١٢٤ ]} المنزل الذي سكنه من أكتوبر ١٨٩٧ إلى سبتمبر ١٩٠٧، والمعروف باسم أندرشو (بالقرب من هيند هيد ، في مقاطعة سري)، ^{[ ١٢٥ ]} استُخدم كفندق ومطعم من عام ١٩٢٤ حتى عام ٢٠٠٤، حين اشتراه أحد المستثمرين العقاريين، ثم ظل مهجورًا بينما ناضل دعاة الحفاظ على التراث ومحبو دويل من أجل الحفاظ عليه. ^{[ ٧٠ ]} في عام ٢٠١٢، أصدرت المحكمة العليا في لندن حكمًا لصالح الساعين إلى الحفاظ على المبنى التاريخي، وأمرت بإلغاء ترخيص إعادة التطوير لعدم استيفائه الإجراءات القانونية اللازمة. ^{[ ١٢٦ ]} لاحقًا، تمت الموافقة على تحويل المبنى إلى جزء من مدرسة ستيبينغ ستونز، وهي مدرسة للأطفال ذوي الإعاقة والاحتياجات الخاصة.

قام دويل بأكبر مشاريعه المعمارية طموحًا في مارس 1912، أثناء إقامته في فندق ليندهيرست جراند : حيث رسم التصاميم الأولية لإضافة طابق ثالث وتعديل الواجهة الأمامية للمبنى. ^{[ 127 ]} بدأ العمل في وقت لاحق من ذلك العام، وعندما انتهى، كان المبنى تجسيدًا شبه دقيق للخطط التي رسمها دويل. أُجريت تعديلات سطحية لاحقًا، لكن الهيكل الأساسي لا يزال يحمل بصمة دويل بوضوح. ^{[ 128 ]}

في عام 1914، وخلال رحلة عائلية إلى منتزه جاسبر الوطني في كندا، صمم ملعب غولف ومبانٍ ملحقة لفندق. وقد نُفذت الخطط بالكامل، ولكن لم يبقَ من ملعب الغولف ولا من المباني شيء. ^{[ 129 ]}

في عام 1926، وضع دويل حجر الأساس لمعبد روحاني في كامدن، لندن. ومن إجمالي تكاليف بناء المبنى البالغة 600 جنيه إسترليني، ساهم بمبلغ 500 جنيه إسترليني. ^{[ 130 ]}

كان نادي الجرائم نادياً اجتماعياً خاصاً أسسه دويل عام 1903، وكان هدفه مناقشة الجريمة وكشفها، والمجرمين وعلم الجريمة، ولا يزال قائماً حتى اليوم باسم "جمعيتنا"، ويقتصر عدد أعضائه على 100 عضو. يجتمع النادي أربع مرات في السنة في فندق إمبريال، ميدان راسل، لندن، وتُدار أعماله وفقاً لقواعد تشاتام هاوس . شعاره عبارة عن صورة ظلية لدويل. ^{[ 131 ]}

ضمت قائمة الأعضاء الأوائل للنادي كلاً من جون تشورتون كولينز ، وعالم اليابان آرثر ديوسي، والسير إدوارد مارشال هول ، والسير ترافيرز همفريز ، وإتش بي إيرفينغ ، والمؤلف ( لا تقتل ) آرثر لامبتون، وويليام لو كيو ، وإيه إي دبليو ماسون ، والطبيب الشرعي صموئيل إنجلبي أودي ، والسير ماكس بيمبرتون ، وبرترام فليتشر روبنسون ، وجورج آر سيمز ، والسير برنارد سبيلزبري ، والسير بي جي وودهاوس ، وفيلسون يونغ . ^{[ 132 ]}

عُثر على دويل وهو يمسك بصدره في قاعة قصر ويندلشام، منزله في كراوبورو ، ساسكس، في 7 يوليو 1930. توفي بنوبة قلبية عن عمر يناهز 71 عامًا. وكانت كلماته الأخيرة موجهة إلى زوجته: "أنتِ رائعة". ^{[ 133 ]}

عند وفاته، أثير جدلٌ حول مكان دفنه، إذ لم يكن مسيحياً، بل كان يعتبر نفسه روحانياً. دُفن أولاً في 11 يوليو 1930 في حديقة ورود ويندلشام. أوصى في وصيته بمبلغ 250 جنيهاً إسترلينياً سنوياً لألفريد وود ، الذي كان يعمل سكرتيراً خاصاً له منذ عام 1897. ^{[ 134 ]}

أُعيد دفنه لاحقًا مع زوجته في مقبرة كنيسة مينستيد في نيو فورست ، هامبشاير. ^{[ 17 ]} وجاء في جزء من نقش شاهد قبره في المقبرة: "فولاذٌ حادّ / نصلٌ مستقيم / آرثر كونان دويل / فارس / وطني، طبيب، وأديب". ^{[ 135 ]}

تُعرض ألواح خشبية منحوتة تخليداً لذكراه وذكرى زوجته، كانت في الأصل من كنيسة مينستيد، كجزء من معرض شرلوك هولمز في متحف بورتسموث. ^{[ 136 ] [ 137 ]}

يُخلّد تمثالٌ ذكرى دويل في كراوبورو كروس في كراوبورو، حيث عاش لمدة 23 عامًا. ^{[ 138 ]} كما يوجد تمثالٌ لشرلوك هولمز في ساحة بيكاردي، إدنبرة ، بالقرب من المنزل الذي وُلد فيه دويل. ^{[ 139 ]}

فارس العازب (1902) ^{[ 140 ]}

فارس النعمة من أرفع وسام لمستشفى القديس يوحنا في القدس (1903)

ميدالية الملكة لجنوب أفريقيا (1901)

فارس وسام تاج إيطاليا (1895)

وسام المجيدية - الدرجة الثانية (الإمبراطورية العثمانية) (1907)

قام العديد من الممثلين بتجسيد شخصية آرثر كونان دويل، ومن بينهم:

آرثر كونان دويل هو الراوي الظاهري لقصة إيان مادن القصيرة "شقوق في صرح من العقل المحض". ^{[ 153 ]}

يظهر السير آرثر كونان دويل كشخصية متكررة في سلسلة روايات كريستي وأجاثا كريستي لبيب مورفي، بما في ذلك رواية "اختفاء اكتشاف" ^{[ 154 ]} ورواية " عن الجبال والسيارات" . ^{[ 155 ]}

• قائمة بالماسونيين البارزين
• كاتب طبيب §  القرن التاسع عشر
• ويليام جيلت – صديق شخصي قام بأداء أشهر نسخة مسرحية من شخصية شرلوك هولمز

• مارتن بوث (2000). الطبيب والمحقق: سيرة السير آرثر كونان دويل . دار مينوتور للنشر. رقم ISBN 0-312-24251-4.
• جون ديكسون كار (طبعة 2003، نُشرت أصلاً عام 1949). حياة السير آرثر كونان دويل . دار نشر كارول وغراف.
• مايكل ديردا (2014). عن كونان دويل: أو، فن سرد القصص برمته . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-16412-0.
• آرثر كونان دويل، جوزيف مكابي (1920). مناظرة حول الروحانية: بين آرثر كونان دويل وجوزيف مكابي . سلسلة الجيب من مجلة ذا أبيل.
• برنارد إم إل إرنست، هيريوارد كارينغتون (1932). هوديني وكونان دويل: قصة صداقة غريبة . ألبرت وتشارلز بوني، إنك.
• مارغاليت فوكس (2018). كونان دويل للدفاع . دار راندوم هاوس.
• كيلفن جونز (1989). كونان دويل والأرواح: المسيرة الروحانية للسير آرثر كونان دويل . دار أكواريان للنشر.
• جون ليلينبيرغ، دانيال ستاشوور، تشارلز فولي (2007). آرثر كونان دويل: حياة في رسائل . هاربر برس. ISBN 978-0-00-724759-2
• أندرو ليسيت (2008). الرجل الذي ابتكر شرلوك هولمز: حياة وأزمنة السير آرثر كونان دويل . دار فري برس. رقم ISBN 0-7432-7523-3.
• مازينو، لورانس دبليو. (2023). الاستقبال النقدي للسير آرثر كونان دويل  : شرلوك هولمز وما بعده . بويديل وبروير.
• راسل ميلر (2008). مغامرات آرثر كونان دويل: سيرة ذاتية . دار توماس دان للنشر.
• بيير نوردون (1967). كونان دويل: سيرة ذاتية . هولت، راينهارت ووينستون.
• رونالد بيرسال (1977). كونان دويل: حلٌّ سيريّ . شركة ليتلهامبتون لخدمات الكتب المحدودة.
• ماسيمو بوليدورو (2001). جلسة تحضير الأرواح الأخيرة: الصداقة الغريبة بين هوديني وكونان دويل . دار بروميثيوس للنشر. رقم ISBN 978-1-57392-896-0.
• ساندفورد، كريستوفر (2022). مغامرات آرثر كونان دويل . تشيلتنهام: دار التاريخ للنشر. ISBN 978-0-7509-8456-0.
• دانيال ستاشوور (2000). راوي الحكايات: حياة آرثر كونان دويل . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 0-8050-5074-4.
• ستيغلر، بيرند (2023). آرثر كونان دويل والتصوير الفوتوغرافي: آثار، وجنيات، وأشباح أخرى . ترجمة بيتر فيلكينز. إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة.

المجموعات الرقمية

• أعمال آرثر كونان دويل متوفرة بصيغة الكتب الإلكترونية على موقع Standard Ebooks
• أعمال آرثر كونان دويل في مشروع غوتنبرغ
• أعمال آرثر كونان دويل على موقع Faded Page (كندا)
• أعمال آرثر كونان دويل في مشروع غوتنبرغ أستراليا
• أعمال من تأليف أو عن آرثر كونان دويل في أرشيف الإنترنت
• أعمال آرثر كونان دويل على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)
• قصائد بقلم آرثر كونان دويل

المجموعات المادية

• أوراق وصور ومقتنيات شخصية لآرثر كونان دويل في مركز هاري رانسوم
• مجموعة آرثر كونان دويل في مكتبة تورنتو العامة
• مجموعة السير آرثر كونان دويل في مكتبة كلية دارتموث
• معرض آرثر كونان دويل الإلكتروني، مؤرشف بتاريخ 19 يوليو 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
• "مواد أرشيفية تتعلق بآرثر كونان دويل" . الأرشيف الوطني البريطاني .
• مجموعة سي. فريدريك كيتل من مقتنيات دويليانا، مؤرشفة في 6 يناير 2011 على موقع Wayback Machine في مكتبة نيوبري.
• قصاصات صحفية عن آرثر كونان دويل في أرشيف صحافة القرن العشرين التابع لمكتبة ZBW

معلومات السيرة الذاتية

• دويل، السير آرثر كونان، فارس – 1902. مؤرشف في 21 أغسطس 2014 على موقع Wayback Machine . عائلات المقاطعات في المملكة المتحدة أو الدليل الملكي للأرستقراطية ذات الألقاب وغير ذات الألقاب في إنجلترا وويلز واسكتلندا وأيرلندا ، (المجلد 59، عام 1919) (الصفحة 109 من 415) بقلم إدوارد ولفورد
• موسوعة آرثر كونان دويل
• كونان دويل في برمنغهام

مراجع أخرى

• تسجيل صوتي لكونان دويل يتحدث فيه عام 1930
• الفيلم القصير آرثر كونان دويل (1927) (مقابلة فوكس الإخبارية) متاح للمشاهدة والتحميل مجاناً على موقع أرشيف الإنترنت .
• جمعية آرثر كونان دويل
• اقتباسات آرثر كونان دويل ( مؤرشفة بتاريخ ٢٤ سبتمبر ٢٠٢٣ في أرشيف الإنترنت)
• آرثر كونان دويل في قاعدة بيانات الخيال التأملي على الإنترنت
• آرثر كونان دويل على موقع IMDb