الوكيل

في الشريعة الإسلامية ، الوكيل هو نائب أو مندوب أو وكيل ينوب عن الحاكم المسلم ، ويتلقى البيعة ، ويتولى تطبيق الشريعة . ^{[ 1 ] [ 2 ]} وهو مصطلح عربي يعني المحامي والوكيل والوصي. ويُستخدم المعنى الأخير، إلى جانب لقب "الوكيل"، كأحد أسماء الله الحسنى في القرآن الكريم. ويُعتبر الوكيل عادةً الاسم الثاني والخمسين أو الثالث والخمسين من أسماء الله الحسنى ، وقد ذُكر في القرآن الكريم عدة مرات (على سبيل المثال ، الآية 173 من سورة آل عمران ). في الإسلام ، يُعتبر الله الوصي الأعلى، الذي يُعتمد عليه في إدارة جميع شؤون الدولة على أكمل وجه. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

الوكيل هو المصطلح العربي المستخدم بمعنى "الممثل" أو "الوكيل".

يحمل الجذر wkl معاني التكليف والتعيين والتمكين؛ بعض الكلمات الأخرى المصنوعة من هذا الجذر هي توكل (توكل، توكل) ووكالة (وكالة).

تعتبر بعض المدارس الحرفية، مثل مدرسة ابن حزم وأحمد بن حنبل، من يموت دون مبايعة حاكم مسلم كافراً . ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} وبالمثل، فإن صلاة الجمعة التي يؤمّها إمام لا يمثل حكومة حاكم مسلم تُعتبر باطلة عند المذاهب الأربعة ، لأن لقب الإمام في حد ذاته شعائري في الصلاة، ويشير في الواقع إلى الحاكم المسلم في الشريعة الإسلامية.

من مات ولم يبايع فقد مات ميتة الجاهلية.

ويمكن أن يشير المصطلح إلى محامٍ أيضًا، أو دبلوماسي، أو قيّم مسجد أو جماعة دينية . ^{[ 8 ]} كما كان يُطلق على الوكلاء الذين يعينهم مالكو العبيد للبحث عن العبيد الهاربين في سوريا العثمانية اسم "الوكلاء" . ^{[ 9 ]}

• ميتشل، كولين ب. (2009). ممارسة السياسة في إيران الصفوية: السلطة والدين والخطابة . دار نشر آي بي تاوريس. رقم ISBN 978-0857715883.
• غوري شارما. رؤساء الوزراء في عهد المغول، 1526-1707 . دار كانيشكا للنشر والتوزيع. 2006.
• جينينغز، "مكتب الوكيل في محاكم الشريعة العثمانية في القرن السابع عشر" (1975) 42 Studia Islamica 147. أعيد طبعه في دراسات عن التاريخ الاجتماعي العثماني في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، دار نشر إيزيس، 1999.