Vatnahverfi

كانت فاتناهفيرفي ( باللغة الجرينلاندية الغربية : تاسيكولوليك ) منطقةً ضمن المستوطنة الشرقية (إيستريبيغد) للنرويجيين الجرينلانديين ، ويُعتبرها علماء الآثار والمؤرخون عمومًا من أغنى الأراضي الرعوية في المستعمرة. استوطن النورسيون فاتناهفيرفي في أواخر القرن العاشر الميلادي ، ومارسوا الزراعة فيها لما يقرب من 500 عام قبل أن يختفوا بشكل غامض من المنطقة ومن جرينلاند بأكملها، على الأرجح في وقت ما خلال أواخر القرن الخامس عشر الميلادي. ويُترجم اسمها تقريبًا إلى "منطقة البحيرات".

تقع شبه جزيرة فاتنافيرفي على الساحل الجنوبي الغربي لغرينلاند، ويمكن اعتبارها شبه جزيرة تمتد شمال شرقًا من بحر لابرادور إلى نهر جيسبرسينس الجليدي، على بعد حوالي 60  كيلومترًا داخل اليابسة، وتغطي مساحة تقارب 500  كيلومتر ^{مربع . تقع بين مضيق إينارسفيورد (الذي يُطلق عليه اليوم اسم} إيغاليكو ، وكذلك المستوطنة الواقعة عند رأسه ) ومضيق هرافنسفيورد (الذي يُطلق عليه اليوم اسم أغدلويتسوك). يقع قلب شبه الجزيرة (60.732307، -45.458640) على بعد حوالي 140  كيلومترًا شمال غرب أقصى نقطة جنوبية في غرينلاند عند رأس فارويل .

خلال العصر النورسي، استوطن فاتنافيرفي في البداية أقارب إريك الأحمر الذين رافقوه في هجرة جماعية من أيسلندا عام 985 ميلادي. تذكر ملحمة غرينلاند أن "الرجال الذين سافروا إلى الخارج مع إريك استولوا على أراضٍ في غرينلاند"، وتضمنت قائمة الزعماء المؤسسين رجلاً يُدعى هافغريم الذي ادعى ملكية "هافغريمسفيورد وفاتناهفيرفي". ويمكن العثور على رواية مماثلة في كتاب المستوطنات ( لاندنامابوك ).

كان إريك وأقاربه يُقيمون مزارعهم عادةً بعيدًا عن بحر لابرادور، مفضلين رؤوس المضائق البحرية الجنوبية الغربية لغرينلاند، حيث كان المناخ أكثر اعتدالًا والأرض أنسب لنمط حياتهم الرعوي. وينطبق هذا الأمر إلى حد كبير على فاتنافيرفي أيضًا، حيث تقع غالبية مزارعها في النصف الشمالي من شبه الجزيرة، على  بُعد 30 كيلومترًا أو أكثر من المحيط (مع أن المضائق البحرية تُسهّل الوصول إليه). ومن بين ما يُميّز فاتنافيرفي في هذا الصدد، أن العديد من مزارعها كانت تقع أيضًا في الداخل على البحيرات والأنهار، وليس فقط على المضائق البحرية، كما هو الحال في المناطق الأخرى. وقد حدّد علماء الآثار بقايا 50 مزرعة نورسية في فاتنافيرفي وحدها، تُشكّل 10% من المزارع المعروفة في المستوطنة الشرقية ككل. وتشير التقديرات إلى أن عدد سكانها كان يتراوح في المتوسط ​​بين 8 إلى 10 أفراد لكل مزرعة - أي ما يقرب من 500 فرد إجمالاً - خلال ذروة المستعمرة.

تركزت معظم مزارع فاتنافيرفي بين هافغريمسفيورد وأوستفيورد (وكلاهما فرعان من إينارسفيورد) في الجزء الشمالي الغربي من شبه الجزيرة. يُرجح أن هافغريم نفسه استقر عند رأس المضيق البحري الذي يحمل اسمه، حيث لا تزال آثار منزل كبير قائمة حتى اليوم. وكان يُعتبر هو وذريته الزعماء الفعليين للمنطقة. كما ضم المنزل كنيسة صغيرة، يعتقد هيلج إنغستاد أنها كنيسة لانغانيس المذكورة في ملحمة إينار سوكسون. ويُطلق سكان غرينلاند الإنويت المعاصرون على هذه المنطقة اسم إيكالويت (أي "مكان السلمون").

كانت المنطقة القريبة من رأس أوستفيورد (المعروفة اليوم باسم سوندري إيغاليكو أو إيغاليكو كوجاليك ) في أقصى الشمال مركزًا مهمًا في فاتنافيرفي، ويعود ذلك على الأرجح إلى قربها وسهولة الوصول إليها سيرًا على الأقدام أو بالقارب من غاردار، التي تبعد حوالي 15 كيلومترًا إلى الشمال الغربي، حيث تقع أسقفية  المستعمرة وبرلمانها (ألتينغ) . وكما هو الحال في هافغريمسفيورد، كانت هناك كنيسة صغيرة في أوستفيورد تُدعى أوندير هوفدي. وتشير قطعة من الطين والزجاج المنصهر حراريًا، عُثر عليها في أطلال الكنيسة، إلى أنها احترقت في وقت ما، كما يُحتمل أن يكون الحال مع الكنائس الأكبر حجمًا في براتاهليد وغاردار وهيرجولفسنيس .

يبدو أن مزارع المنطقة كانت غنية ومنتجة للغاية. وكشفت الحفريات الأثرية أن المستوطنين النورسيين في فاتنافيرفي كانوا يربون الأبقار والأغنام والماعز والخنازير، كما كانوا يربون الخيول والكلاب.

كان التاج النرويجي يمتلك عقارًا يُدعى كونغسغاردن في رأس هرافنسفيورد في منطقة تُسمى فوس (الشلالات)، والتي قيل إنها كانت موطنًا غنيًا لأسماك السلمون. ^{[ 1 ]}

إضافةً إلى الإشارات الواردة في ملحمة غرينلاند وكتاب لاندنامابوك، يُرجّح أن تكون فاتنافيرفي مسرحًا لحدثٍ وُصف في ملحمة إينار سوكسون، حيث قتل البطل تاجرًا نرويجيًا زائرًا خلال مأدبةٍ بموافقةٍ ضمنيةٍ من الأسقف أرنولد . وقد أشار كاهنٌ نرويجيٌّ يُدعى إيفار باردارسون ، عاش في المستعمرة في منتصف القرن الرابع عشر ممثلًا لأبرشية نيداروس والتاج النرويجي، في كتابه " أوصاف غرينلاند " إلى وفرة الأسماك في بحيرات المنطقة. كما أشار باردارسون إلى جزيرةٍ تُدعى "رينو" (جزيرة الكاريبو)، والتي قيل إنها كانت مزرعةً أسقفيةً لتربية الرنة تابعةً لأبرشية غاردار. ويعتقد علماء الآثار أن هذه المزرعة ربما كانت تقع فيما يُعرف الآن باسم أكيا، ^{[ 2 ]} وهي جزيرةٌ تقع على بُعد حوالي 26  كيلومترًا جنوب غرب هافغريمسفيورد.

على الرغم من أن فروعًا مختلفة من الإسكيمو القدماء سكنت غرينلاند منذ عام 2500 قبل الميلاد، يُعتقد أنهم هجروا الجزيرة بالكامل تقريبًا بحلول وقت وصول النورسيين الأوائل. كانت الظروف المناخية المثلى الصغرى آنذاك في أوجها، مما جعل مناطق استيطان النورسيين على الساحل الجنوبي الغربي غير جذابة بشكل خاص للصيادين وجامعي الثمار في القطب الشمالي، مثل شعب دورست . في الواقع، يُعتقد أن أول اتصال للنورسيين الغرينلانديين مع سكان أمريكا الشمالية الأصليين لم يكن في غرينلاند على الإطلاق، بل مع شعب بيوثوك في نيوفاوندلاند، كما هو موضح في ملحمة غرينلاند وملحمة إريك الأحمر . بدأت الأجيال اللاحقة من النورسيين الغرينلانديين في مقابلة شعب دورست، ولاحقًا شعب ثول إنويت، في مناطق الصيد الشمالية الواقعة شمال مستوطناتهم، حيث كان من الممكن الحصول على عاج الفظ وحيوان النروال. وصل شعب ثول (الذين بدأوا بإزاحة شعب دورست في القطب الشمالي لأمريكا الشمالية حوالي عام 1000 ميلادي) في نهاية المطاف إلى مناطق الاستيطان النورسي، وذلك مع توسع نطاقهم الجنوبي خلال العصر الجليدي الصغير ، في وقت كان فيه الوجود النورسي في جرينلاند يشارف على نهايته. وتروي الروايات الشفوية لشعب الإنويت قصصًا عن الصداقة والعداء بين الشعبين.

لاحظ علماء الآثار الطبيعة أحادية الجانب لتبادل المواد بين النورسيين والسكان الأصليين: فقد عُثر على قطع أثرية نورسية في مواقع أثرية واسعة الانتشار للسكان الأصليين في جرينلاند والقطب الشمالي المحيط بخليج بافن، بينما لم يُعثر إلا على عدد قليل للغاية من القطع الأثرية للسكان الأصليين في المواقع النورسية. ^{[ 3 ]} ومن الأمثلة على ذلك رأس حربة من ثقافة دورسيت، يعود تاريخها إلى القرنين الحادي عشر والثاني عشر الميلاديين، وقد اكتُشفت في كومة نفايات نورسية في منطقة فاتنافيرفي. ^{[ 4 ]}

بعد أن صمدت قرابة نصف ألفية، لا يزال مصير المستوطنين النورسيين في فاتنافيرفي وبقية غرينلاند مجهولاً، على الرغم من ترجيح وجود عدة عوامل مؤثرة. فقد واجه أسلوب حياة سكان غرينلاند الرعوي تحديات جسيمة مع بداية العصر الجليدي الصغير، أكثر بكثير من نظرائهم في أوروبا. ويُظهر تحليل الحمض النووي لبقايا النورسيين في غرينلاند من الأجيال الأخيرة المعروفة أن البروتين البحري - وخاصةً من الفقمات - أصبح يشكل جزءًا متزايد الأهمية من نظامهم الغذائي، حتى في المناطق الرعوية مثل فاتنافيرفي، بينما تُشير البقايا التي تعود إلى فترة حكم إريك الأحمر إلى أن معظم نظامهم الغذائي كان يعتمد على مصادر برية. وبالاستناد إلى الكمية الضئيلة للغاية من عظام الأسماك التي تم اكتشافها خلال عمليات التنقيب عن النفايات، جادل المؤرخ جاريد دايموند بأن النورسيين في غرينلاند ربما طوروا محظورًا ثقافيًا ضد تناول الأسماك، متجنبين بذلك مصدرًا غذائيًا وفيرًا كان من الممكن استغلاله عندما بدأ أسلوب حياتهم الرعوي بالتدهور. ^{[ 5 ]} تشمل النظريات الأخرى احتمال نشوب صراع مع شعب ثول، وغزو القراصنة الأوروبيين. لا توجد أي دلائل من علم الآثار أو البقايا البشرية تشير إلى أن النورسيين قد تزاوجوا مع شعب ثول أو تبنوا نمط حياتهم، كما لا يوجد أي سجل من أيسلندا أو النرويج يشير إلى هجرة جماعية من غرينلاند.

تشير السجلات التاريخية إلى أن وصول السفن من أوروبا أصبح أقل تواتراً بسبب تدهور الأحوال الجوية البحرية. كان المسار النورسي التقليدي للوصول إلى غرينلاند هو الإبحار غرباً من شبه جزيرة سنايفيلسنيس في أيسلندا حتى الوصول إلى منطقة أماساليك في شرق غرينلاند ، ثم الإبحار جنوباً على طول الساحل للوصول إلى المستوطنات على الجانب الآخر من رأس فارويل. مع ذلك، وبحلول منتصف القرن الرابع عشر الميلادي، لاحظ إيفار باردارسون أن كمية الجليد القادمة من الشمال الشرقي كانت هائلة لدرجة أنه "لا يمكن لأحد الإبحار في هذا المسار القديم دون تعريض حياته للخطر". ^{[ 6 ]} في نهاية المطاف، تخلى التاج النرويجي في أوسلو وأبرشية نيداروس الكاثوليكية الرومانية عن المستعمرة، على الرغم من أن بعض الباباوات كانوا على دراية بالوضع. في عام 1448، كتب البابا نيكولاس الخامس عن الأبرشية في غرينلاند ("منطقة تقع في أقصى بقاع الأرض")، معرباً عن أسفه للتقارير التي تفيد بأنها ظلت بدون أسقف مقيم لمدة ثلاثين عاماً تقريباً. وقد تكررت هذه المخاوف في رسالة مؤرخة حوالي عام 1500 من البابا ألكسندر السادس ، الذي اعتقد أنه لم تُجرَ أي مناولة في غرينلاند منذ قرن، وأنه لم تزرها أي سفينة خلال الثمانين عامًا الماضية. ومع ذلك، حتى بعد أن تخلت الكنيسة عن المستعمرة، استمر لقب "أسقف غاردار" الفارغ في التداول بين ما لا يقل عن 18 شخصًا حتى القرن السادس عشر، ولم يزر أي منهم أبرشيته الاسمية، ولم يُبدِ سوى واحد منهم (الأسقف ماتياس كنوتسون) رغبة في القيام بذلك. ^{[ 7 ]}

تقدم بعض المواقع في فاتنافيرفي أدلةً على مصير سكانها النورسيين. فقد كانت مزرعة تقع على بعد كيلومترات قليلة من أوستفيورد (الموقع 64c) مغطاة بطبقات من الرمال المتحركة يصل عمقها إلى 3 أمتار، مما يشير إلى أن الزراعة النورسية وإزالة الغابات قد جعلت أجزاءً من المنطقة عرضة للتآكل والتصحر. وفي مزرعة أخرى قريبة (الموقع 64a)، عُثر على قطعة من جرس كنيسة ، مما يوحي بأن النورسيين استمروا في العيش في جرينلاند بعد تدمير بعض الكنائس. وفي مزرعة داخلية كبيرة أخرى تقع في منتصف الطريق تقريبًا بين هافجريمسفيورد وأوستفيورد (الموقع 167)، وجد علماء الآثار رفات رجل نورسي جرينلاندي وحيد، يبدو أنه استلقى ومات عند مدخل المنزل، مما يعني ضمناً أنه لم يكن هناك أحد آخر ليدفنه. وفي المزرعة نفسها، تم اكتشاف قطعة من الفخار الرايني المستورد. ^{[ 8 ]}

في جميع أنحاء منطقة إيستريبيغداند السابقة في غرينلاند، استُبدلت أسماء الأماكن النوردية القديمة إلى حد كبير بأسماء الإنويت، لكن اسم "فاتناهفيرفي" لا يزال شائع الاستخدام على الخرائط الحالية لشبه الجزيرة. تشمل المستوطنات الحالية في المنطقة ألويتسوب با على أغدلويتسوك (هرافنسفيورد)، وإيكالوغارسويت بالقرب من إيغاليكو (إينارسفيورد)، وسارلوك على الطرف الجنوبي الغربي لشبه الجزيرة المطل على بحر لابرادور، مما يعكس نمط ثقافة ثول، ويفضل سكان غرينلاند المعاصرون المنحدرون منهم عمومًا نهايات المضائق البحرية على رؤوسها الداخلية. يُطلق اليوم على الجزء الأكثر تفضيلًا من فاتناهفيرفي لدى النورديين - من هافغريمسفيورد إلى أوستفيورد - اسم تاسيكولوليك، وعلى الرغم من أنه أقل كثافة سكانية، إلا أنه لا يزال مستخدمًا من قبل سكان غرينلاند المعاصرين، بشكل أساسي لتربية الأغنام وبعض الأنشطة الزراعية. في عام 2017، كانت منطقة تاسيكولوليك في فاتنافيرفي واحدة من خمس مناطق تُعرف مجتمعة باسم "كوجاتا غرينلاند" والتي تم إدراجها كموقع للتراث العالمي لليونسكو ، ووُصفت بأنها مكان "خلقت فيه ثقافتان، النورسيون الأوروبيون والإنويت، مشهدًا ثقافيًا قائمًا على الزراعة والرعي وصيد الثدييات البحرية. ويمثل هذا المشهد أقدم إدخال للزراعة إلى القطب الشمالي، والتوسع الاستيطاني النورسي خارج أوروبا".

تدور أحداث رواية جين سمايلي " سكان غرينلاند" الصادرة عام 1988 في فاتنافيرفي بالقرن الرابع عشر، وتتضمن بعض المستوطنات والمعالم والأحداث والشخصيات المعروفة تاريخيًا في غرينلاند الإسكندنافية ضمن حبكتها الروائية. ويُصوَّر مزارعو فاتنافيرفي على أنهم أغنى سكان المستعمرة وأكثرهم فخرًا.

• أرشيف ملحمة غرينلاند، بتاريخ 3 أكتوبر 2019، على موقع Wayback Machine.
• كتاب الأراضي
• صورة فضائية لمدينة فاتنافيرفي.
• رأس مضيق هافغريمسفيورد، الذي يُسمى اليوم إيكالويت. من المرجح أن يكون هافغريم، قريب إريك الأحمر، قد استقر هنا.
• مزرعة حديثة في الجزء Tasikuluulik من Vatnahverfi، بالقرب من أطلال المسكن النورسي السابق (الموقع 171).
• يُرجّح أن يكون هذا الأثر المهجور قرب أوستفيورد، والذي يُعرف اليوم باسم إيغاليكو كوجاليك، هو كنيسة أوندير هوفدي. وقد عُثر على قطعة من الزجاج المنصهر أثناء التنقيب، مما يُشير إلى أن الكنيسة قد أُحرقت.
• مثال على التصحر في منطقة فاتنافيرفي، بالقرب من أوستفيورد.
• مزرعة حديثة بالقرب من أوستفيورد.
• فاتنافيرفي الداخلية