أبرشية نيداروس الكاثوليكية الرومانية

كانت أبرشية نيداروس (أو نيذاروس ) المقرّ الرئيسي للكنيسة في النرويج خلال أواخر العصور الوسطى . وكان مقرّها كاتدرائية نيداروس في مدينة نيداروس ( تروندهايم حاليًا ). وقد استمرت الأبرشية من منتصف القرن الثاني عشر حتى الإصلاح البروتستانتي .

في النرويج، كان الملوك الذين أدخلوا المسيحية إلى البلاد هم من عرفها الشعب لأول مرة خلال حملاتهم العسكرية. ^{[ 2 ]} وقد واصل أولاف تريغفاسون (توفي عام 1000 في معركة سفولدر ) وأولاف هارالدسون (القديس أولاف، توفي عام 1030 في معركة ستيكليستاد ) جهود التنصير التي بدأها هاكون الطيب (توفي عام 961 في معركة فيتجار ) . وكلاهما كانا من الفايكنج الذين اعتنقوا المسيحية، حيث تعمّد الأول في أندوفر بإنجلترا على يد ألفيا ، أسقف وينشستر ، بينما تعمّد الثاني في روان على يد رئيس الأساقفة روبرت. ^{[ 3 ]}

في عام 997، أسس أولاف تريغفاسون مدينة نيداروس (تروندهايم حاليًا) عند مصب نهر نيديلفا ، حيث بنى ضيعة كونغسغارد وكنيسة. وسعى جاهدًا لنشر المسيحية في النرويج وجزر أوركني وشيتلاند وجزر فارو وأيسلندا وغرينلاند . ^{[ 4 ]} أنشأ الملك أولاف هارالدسون مقرًا أسقفيًا في نيداروس، وعيّن الراهب غريمكيل أسقفًا. علاوة على ذلك، قدم العديد من الأساقفة والكهنة الإنجليز والألمان إلى النرويج. كان الأساقفة النرويجيون في البداية تابعين لرئيس أساقفة هامبورغ-بريمن ، ثم لاحقًا لرئيس أساقفة لوند ، رئيس أساقفة الدول الإسكندنافية. لما رغب النرويجيون في رئيس أساقفة خاص بهم، قرر البابا يوجين الثالث إنشاء كرسي مطراني في نيداروس، فأرسل إليها مندوبًا (عام 1151) الكاردينال نيكولاس ألبانو (نيكولاس بريكسبير)، الذي أصبح فيما بعد البابا أدريان الرابع. ونصب المندوب جون بيرجرسون، أسقف ستافانجر سابقًا ، رئيسًا لأساقفة نيداروس. وأصبح أساقفة بيرغن (أسقفًا حوالي عام 1068)، وأبرشية جزر فارو (1047)، وغارذار، غرينلاند (1126)، وهامار (1151)، وهولار، أيسلندا (1105)، وأوركني (1070؛ تابعًا حتى عام 1472)، وأوسلو (1073)، وسكالهولت، أيسلندا (1056)، وستافانجر (1130) تابعين.

خلف رئيس الأساقفة بيرجرسون، إيستين إرلندسون (بياتوس أوغسطينوس، 1158-1188)، الذي كان سابقًا سكرتيرًا ملكيًا وأمينًا للخزانة، وكان رجلًا ذكيًا، قوي الإرادة، وتقوى. ^{[ 5 ]} أراد الملك سفير أن يجعل الكنيسة أداةً في يد السلطة الزمنية، مما اضطر رئيس الأساقفة إلى الفرار من النرويج إلى إنجلترا. تمكن من العودة، وحدثت مصالحة لاحقًا بينه وبين الملك، ولكن بعد وفاة إيستين، جدد الملك سفير هجماته، واضطر رئيس الأساقفة إريك إلى مغادرة البلاد واللجوء إلى أبسالون ، رئيس أساقفة لوند. أخيرًا، عندما هاجم الملك سفير المندوب البابوي، أصدر البابا إنوسنت الثالث قرارًا بحظر الملك وأنصاره. ^{[ 6 ]}

سارع الملك هاكون الثالث (1202)، نجل الملك سفير وخليفته، إلى عقد صلح مع الكنيسة. ومنح البابا إنوسنت الثالث ثورر، رئيس أساقفة درونتهايم، سلطةً على جميع الأراضي الإسكندنافية، بما في ذلك غرينلاند وفينلاند، الاسم النورسي لأمريكا الشمالية. ولتنظيم الشؤون الكنسية، التي عانت خلال الصراعات مع سفير، أرسل البابا إنوسنت الرابع عام 1247 الكاردينال ويليام من سابينا مندوبًا إلى النرويج. وتدخل ضد تجاوزات الأساقفة، وأصلح العديد من التجاوزات، وألغى محنة الحديد المحمّى . وبفضل المندوبين البابويين إلى حد كبير، توطدت علاقة النرويج برأس المسيحية الأعلى في روما. وعمل الكهنة العلمانيون والبينديكتين والسيسترسيون والأوغسطينيون والدومينيكان والفرنسيسكان معًا من أجل ازدهار الكنيسة. كان رؤساء الأساقفة إيليف كورتين (توفي عام 1332)، وبول باردسون (توفي عام 1346)، وآرني فاد (توفي عام 1349) رجال دين متحمسين. وقد عُقدت مجالس إقليمية بُذلت فيها جهود جادة للقضاء على التجاوزات وتشجيع التعليم المسيحي والأخلاق. ^{[ 7 ]}

في عام ١٢٧٧، وُقِّعَ اتفاق تونسبرغ ( Sættargjerden in Tønsberg ) بين الملك ماغنوس السادس ملك النرويج وجون راود ، رئيس أساقفة نيداروس، مؤكدًا بعض امتيازات رجال الدين، وحرية الانتخابات الأسقفية، وأمورًا أخرى مماثلة. كانت نيداروس (تروندهايم)، عاصمة المقاطعة الكنسية، عاصمة النرويج أيضًا. كانت مقر إقامة الملوك حتى عام ١٢١٧، وظلت حتى الإصلاح البروتستانتي قلب ومركز الحياة الروحية للبلاد. كان يقع فيها ضريح القديس أولاف، وحول شفيع النرويج، "Rex perpetuus Norvegiae"، تمحورت الحياة الوطنية والكنسية للبلاد. كان عيد القديس أولاف في 29 يوليو/تموز يومًا للقاء جميع شعوب البحار الشمالية، من نرويجيين وسويديين وقوط وسيمبريين ودنماركيين وسلاف، كما ذكر أحد المؤرخين القدماء، ^{[ 8 ]} في كاتدرائية نيداروس، حيث وُضعت ذخائر القديس أولاف بالقرب من المذبح. بُنيت الكاتدرائية على الطراز الروماني بأمر من الملك أولاف كير (توفي عام 1093)، ثم وسّعها رئيس الأساقفة إيستين على الطراز القوطي . ولم يكتمل بناؤها إلا عام 1248 على يد رئيس الأساقفة سيغورد سيم. وعلى الرغم من تعرضها للحرق عدة مرات، فقد أُعيد ترميم الكاتدرائية القديمة في كل مرة حتى الإصلاح البروتستانتي في النرويج . ثم نُفي رئيس الأساقفة إريك والكندورف (1521)، واضطر خليفته، أولاف إنجلبرتسن ، الذي كان أداةً في يد الملك لإدخال المذهب اللوثري ، إلى الفرار من الملك كريستيان الثاني (1537) لمساندته. نُقلت رفات القديس أولاف والقديس أوغسطين (إيستين) إلى كوبنهاغن حيث صُهرت. دُفنت عظام القديس أولاف في الكاتدرائية، ونُسي المكان.

ترأست أبرشية نيداروس مقاطعة كنسية شملت الأبرشيات التابعة التالية .

قصر رئيس الأساقفة، تروندهايم.

(جميعها من الطقوس اللاتينية )

الأساقفة المساعدون في نيداروس

1. 1015: سيغورد الثالث
2. غريمكيل
3. جون
4. رودولف
5. 1028-1030: سيغورد الرابع
6. راجنار
7. كيتيل
8. أسغوت
9. سيغورد الخامس
10. تجودولف
11. 1070: سيغورد السادس، OSB
12. 1080: أدالبريكت
13. 1139- سيمون
14. 1140: إيفار كالفسون (سكروثانسكي)
15. 1140–1151: ريدار

رؤساء أساقفة نيداروس المتروبوليتانيين (قبل الإصلاح)

1. 1152/1153-1157: جون بيرجيرسون
2. 1161–1188: إيستين إيرليندسون
3. 1189–1205: إيريك إيفارسون
4. 1206–1214: تور (ثورر) جودموندسون
5. 1215–1224: غوتورم
6. 1225-1226: بيتر برينجولفسون
7. 1227–1230: تور الثاني " دن تروندسكي [تروندر]"
8. 1231–1252: سيجورد إندريديسون تافسي
9. 1253–1254: سورلي
10. 1255–1263: إينار سميورباك جونارسون
11. 1263–1265: إينار (رفضه البابا كليمنت الرابع عام 1265)
12. 1267: هاكون
13. 1268–1282: جون راود
14. 1288–1309: Jørund
15. 1311-1332: إليف أرنيسون كورتين
16. 1333–1346: بول باردسون (بال بارسون / بال باردسون ^{[ 9 ]} )
17. 1346-1349: آرني إينارسون فادي
18. 1350–1370: أولاف
19. 1371–1381: تروند غاردارسون
20. 1382–1386: نيكولا جاكوبسون روساري
21. 1387–1402: فينالد هنريكسون
22. 1404–1428: إسكيل
23. 1430-1450: أسلاك بولت
24. 1452–1458: هنريك كالتيسن ، OP
25. 1459–1474: أولاف تروندسون
26. 1475–1510: غاوت إيفارسون
27. 1510–1522: إريك والكندورف (إريك أكسلسون فالكندورف)
28. 1523–1537: أولاف إنجلبريكتسون (آخر رئيس أساقفة كاثوليكي)

نجت نصوص القداس كما كان يُحتفل به في النرويج وباقي أراضي مقاطعة نيداروس المتروبوليتية قبل الإصلاح البروتستانتي، وذلك في نسخة من كتاب القداس المطبوع لعام ١٥١٩، وفي ثلاثة نصوص مخطوطة: ب (حوالي ١٣٠٠)، ج (القرن الثالث عشر)، د (حوالي ١٢٠٠). وقد لخص هيلج فاهن، في تحليله لكل نص من هذه النصوص، خصائصها على النحو التالي:

يبدو أن كتاب القداس لعام ١٥١٩: المخطوطة (أ) قد تأثر بشكل رئيسي بنورماندي وإنجلترا، ويُظهر العديد من أوجه التشابه مع طقوس ساروم في أواخر العصور الوسطى . لا يوجد ما يُشير بشكل قاطع إلى تأثير الرهبنة الدومينيكانية. وبالنظر إلى أن المخطوطة (أ) تعود إلى القرن السادس عشر، يُمكن وصفها بأنها محافظة إلى حد ما. في قانون القداس في كتاب "كومونيكانتس"، تم استبدال زيستوس بسيلفستر، ربما نتيجة لسوء فهم لكتاب "إينوسينس الثالث".

المخطوطة ب: تتأثر المخطوطة ب بشكل خاص بالفن الفرنسي، ولا سيما بمجموعة سيز الرائدة. بعض أجزاء المخطوطة ب، وخاصةً في قسم الطقوس، تعتمد بشكل واضح على شرح القداس في كتاب ميكرولوجوس ، ولكن ربما يكون الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن المخطوطة ب توحي بأن الجماعة تشارك بنشاط في تقديم القرابين. تنتمي المخطوطة ب، في مجملها، إلى النصف الثاني من القرن الثاني عشر.

المخطوطة ج: لا شك أن المخطوطة ج تعتمد على التقاليد الفرنسية والإيطالية. من الواضح أن قواعدها متأثرة بالقداس الروماني المحدد الذي يعود إلى القرنين الحادي عشر والثالث عشر، وبشكل عام، يمكن نسب المخطوطة ج إلى بداية القرن الثالث عشر.

المخطوطة د: في المخطوطة د، كل ما يسبق القانون مفقود، ولكن في المقابل، يُظهر هذا الجزء علاقة وثيقة بالتقاليد الأيرلندية، وخاصة الرومانية القديمة: وهذا الأخير بلا شك لأن المخطوطة د متأثرة بشكل واضح بترتيب القداس في كتاب ميكرولوجوس. المخطوطة د هي الأقدم بين المخطوطات الأربع للقداس، ويجب أن تُنسب إلى القرن الثاني عشر.

من بين هذه الرتب الأربع للقداس، يبدو أن الرتبتين (أ) و(ب) تشتركان في معظم الخصائص. وإذا ما اعتبرنا هذا مؤشراً إضافياً على أن الرتبة (ب) تُقدّم جوهر طقوس نيداروس في القرن الثالث عشر، فإن ذلك يُوفّر أساساً لتحديد أهم التغييرات التي طرأت على طقوس هذه الأبرشية خلال الـ 250 عاماً الأخيرة قبل الإصلاح. ^{[ 10 ]}

• قائمة الأبرشيات الكاثوليكية في النرويج
• طريق الحجاج

•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " مقر تروندهايم القديم ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 

مراجع أخرى

• مونك، بنسيلفانيا ثروندجيمز دومكيركي (كريستيانيا، 1859)
• كريفتينغ، أوم ثروندجيمز دومكيركي (تروندجيم، 1885)
• شيرمر، كريستكيركن؛ نيداروس (كريستيانيا، 1885)
• ماثيسن، هنري ديت غاملي ثروندجيم (كريستياني، 1897)