محارب
المحارب هو حارس متخصص في القتال أو الحرب ، وخاصة في سياق مجتمع ثقافي قتالي قبلي أو عشائري يعترف بأرستقراطية أو طبقة أو طائفة محاربين منفصلة .
تاريخ
يبدو أن المحاربين كانوا حاضرين في أقدم المجتمعات ما قبل الدولة. [ 1 ] وقد جادل الباحثون بأن محاربي يامنايا راكبي الخيل من سهوب بونتيك-كاسبيان لعبوا دورًا محوريًا خلال الهجرات الهندو-أوروبية وانتشار اللغات الهندو-أوروبية في جميع أنحاء أوراسيا. [ 2 ] [ 3 ] ظهرت معظم الأسلحة الأساسية التي استخدمها المحاربون قبل ظهور معظم الأنظمة الهرمية. كانت الأقواس والسهام والهراوات والرماح والسيوف وغيرها من الأسلحة الحادة شائعة الاستخدام. ومع ذلك، مع الاكتشافات الجديدة في علم المعادن ، ازدادت فعالية الأسلحة المذكورة آنفًا . [ 4 ]
عندما تطورت الأنظمة الهرمية الأولى قبل 5000 عام، اتسعت الفجوة بين الحكام والمحكومين. ولشن الحروب لتوسيع رقعة أراضيهم، كان الحكام غالباً ما يجبرون رجالاً من الطبقات الدنيا في المجتمع على الانضمام إلى الجيش. وكان ذلك أول استخدام للجنود المحترفين، وهو ما يختلف اختلافاً واضحاً عن مجتمعات المحاربين. [ 5 ]
أصبحت أخلاقيات المحارب في العديد من المجتمعات فيما بعد حكرًا على الطبقة الحاكمة . كان الفراعنة المصريون يصورون أنفسهم في عربات حربية ، يطلقون النار على الأعداء، أو يسحقون آخرين بالهراوات. كان القتال يُعتبر نشاطًا مرموقًا، ولكن فقط عندما يرتبط بالمكانة والسلطة. غالبًا ما كان الفرسان الأوروبيون يشعرون بالازدراء تجاه جنود المشاة المجندين من الطبقات الدنيا. في مجتمعات أمريكا الوسطى قبل كولومبوس ، ظل الجنود الأرستقراطيون النخبة منفصلين عن الطبقات الدنيا من رماة الحجارة. [ 6 ] كان الساموراي طبقة النبلاء العسكريين الوراثية وطبقة الضباط في اليابان من القرن الثاني عشر إلى أواخر القرن التاسع عشر . [ 7 ]
على النقيض من معتقدات المحاربين المنتمين إلى الطبقات والقبائل، والذين رأوا في الحرب سبيلًا لنيل الشجاعة والمجد ، كانت الحرب مسألة عملية قادرة على تغيير مجرى التاريخ. هذا ما اتبعته الفيالق الرومانية ، التي لم يكن لديها سوى حافز الترقية، إلى جانب مستوى عالٍ من الانضباط. وعندما تطورت الجيوش النظامية في أوروبا خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، كان الانضباط جوهر تدريبها. وكان دور الضباط يتمثل في تحويل الرجال الذين اعتبروهم من الطبقة الدنيا إلى مقاتلين جديرين بالثقة. [ 6 ]
استلهمت العديد من المجتمعات الأوروبية خلال عصر النهضة من المثل اليونانية القديمة لـ" المواطن الجندي "، فبدأت بتطبيق التجنيد الإجباري وتشكيل الجيوش من عامة الشعب. ولوحظ تغير في المواقف أيضاً، إذ طُلب من الضباط معاملة جنودهم باعتدال واحترام. فعلى سبيل المثال، كان الرجال الذين قاتلوا في الحرب الأهلية الأمريكية ينتخبون ضباطهم بأنفسهم. ومع وصول أعداد المواطنين المُجندين في الجيوش أحياناً إلى الملايين، سعت المجتمعات جاهدةً للحفاظ على روح المحارب أو إحيائها. ولا يزال هذا التوجه مستمراً حتى يومنا هذا. [ 8 ] ونظراً لما يحمله مصطلح "المحارب" من دلالات بطولية، فإن هذه الاستعارة شائعة بشكل خاص في المنشورات التي تدعو إلى الانضمام إلى الجيش أو تحث على التجنيد فيه. [ 9 ]
الساموراي ، أحد أفراد طبقة المحاربين اليابانيين
الفارس بيبو سبانو ، من القرن الرابع عشر ، عضو في وسام التنين
محارب مملوكي عثماني ( حوالي 1550)
إعادة تمثيل لمحارب راكب من الإمبراطورية المغولية
إعادة تمثيل لجنود الفيالق الرومانية وهم يرتدون الدرع المجزأ (lorica segmentata) ، القرن الأول - الثالث الميلادي
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ جرانت، آر جي (2007). المحارب: تاريخ مصور للرجل المقاتل . دار بنغوين للنشر. ص 8. رقم ISBN 978-0-7566-3203-8.
- ↑ جيبونز، آن (21 فبراير 2017). "ربما اجتاح آلاف الفرسان أوروبا في العصر البرونزي، مما أدى إلى تغيير السكان المحليين" . مجلة ساينس .
- ↑ باراس، كولين (27 مارس 2019). "قصة أكثر الأشخاص دموية على مر العصور تكشفها الحمض النووي القديم" . مجلة نيو ساينتست .
- ↑ جرانت، آر جي (2007). المحارب: تاريخ مصور للرجل المقاتل . دار بنجوين للنشر. ص 14. رقم ISBN 978-0-7566-3203-8.
- ↑ جرانت، آر جي (2007). المحارب: تاريخ مصور للرجل المقاتل . دار بنجوين للنشر. ص 9. رقم ISBN 978-0-7566-3203-8.
- 1 2 جرانت ، آر جي (2007). المحارب: تاريخ مصور للرجل المقاتل . بنغوين. ص 10. ISBN 978-0-7566-3203-8.
- ↑ هاري د. هاروتونيان، "تقدم اليابان وطبقة الساموراي، 1868-1882". مجلة باسيفيك التاريخية (1959) 28#3: 255-266. متاح على الإنترنت
- ↑ جرانت، آر جي (2007). المحارب: تاريخ مصور للرجل المقاتل . دار بنجوين للنشر. ص 11. رقم ISBN 978-0-7566-3203-8.
- ↑ على سبيل المثال ، وونغ، ليونارد ، " لا تترك رجلاً خلفك: استعادة جثامين المحاربين الأمريكيين الشهداء ". القوات المسلحة والمجتمع ، يوليو 2005؛ المجلد 31: الصفحات 599-622؛ برادلي سي إس واتسون ، " التقاليد الأخلاقية الغربية وأخلاق المحارب ". القوات المسلحة والمجتمع ، أكتوبر 1999؛ المجلد 26: الصفحات 55-72؛ ساميت، إليزابيث د.، " لا تترك محاربين خلفك: الجذور القديمة لحساسية حديثة ". القوات المسلحة والمجتمع ، يوليو 2005؛ المجلد 31: الصفحات 623-649؛ ميلر، لورا ل. وتشارلز موسكوس، " إنسانيون أم محاربون؟: العرق والجنس والوضع القتالي في عمليات استعادة الأمل ". القوات المسلحة والمجتمع ، يوليو 1995؛ المجلد 31: الصفحات 623-649. 21: ص 615-637
فهرس
- أيفازيان أ. "قانون الشرف للجيش الأرمني (القرنين الرابع والخامس)" (2000).
- شانون إي. فرينش، قانون المحارب - استكشاف قيم المحارب في الماضي والحاضر (2003).
روابط خارجية
- المحاربون
- قانون المحارب
- المهن القتالية
- الطبقات الاجتماعية
- شخصيات نمطية
- النماذج الأصلية اليونغية
- المهن المصنفة حسب الجنس
- الألقاب الاجتماعية للرجال
