يحيى أفندي

يحيى أفندي أو الملا شيخ زاده اليحيى (1494 في طرابزون - 1570 في إسطنبول )، عالم إسلامي عثماني ، شيخ صوفي ، وشاعر مدفون في بشيكتاش ، إسطنبول .

عمل يحيى أفندي مُعلِّمًا للعلوم الدينية في عهد السلطان سليمان القانوني . وكانت له علاقات وثيقة بالقصر، وكان يستشير السلطان طوال حياته. بعد تقاعده، بنى ضريحًا (درغاه ) والعديد من المباني والأوقاف الخيرية في بشكتاش، وغرس الأشجار في المنطقة. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

يُعرف بشيكتاشي يحيى أفندي أيضًا باسم Mudarris Molla Şeyhzade. أقدم المعلومات عن حياته موجودة في " كتاب الأحبار" لعاشق جلبي، و "كونهول الأحبار" لعلي مصطفى أفندي ، و "تذكرتوش سوارا" لكينالزاد حسن جلبي ، و" مناكيب " لمحمد دائي ، والمصدر الأخير هو أحد تلاميذه ومن نسله. شعبان أفندي . وفي الأعمال اللاحقة، تمت الإشارة إلى هذه المصادر بشكل عام. والده شامي عمر أفندي ووالدته عفيفة خاتون. وتشير بعض المصادر إلى أن والده كان من أماسيا . ^{[ ٤ ]} خلال فترة تولي عمر أفندي منصب القاضي في طرابزون ، كان الأمير سليم ، نجل بايزيد الثاني ، سنجق بك طرابزون. ويُمكن استنتاج أن صداقةً نشأت بين عمر أفندي والأمير خلال تلك الفترة. ولعلّ ولادة سليمان، نجل الأمير سليم، بعد أيام قليلة من ولادة يحيى أفندي، قد قرّبت العائلتين من بعضهما. في الواقع، يُذكر أنه عندما لم يكفِ حليب والدة الأمير سليمان، أرضعت عفيفة خاتون الأمير أيضًا، وكانا بمثابة أخوين بالتبني ليحيى أفندي والسلطان سليمان . لا يُعرف أين خدم عمر أفندي بعد طرابزون، ولكن يُذكر أنه عاد إلى دمشق وتوفي هناك. ^{[ ٥ ]}

قضى يحيى أفندي طفولته وشبابه في طرابزون. ويذكر أتاي أنه كان يعتزل في كهف خارج المدينة خلال تلك الفترة، واستمر ذلك سبع سنوات. ويُرجّح أنه أكمل تعليمه في إحدى مدارس طرابزون خلال الفترة نفسها. بعد تولي السلطان سليم العرش، انتقل يحيى أفندي إلى إسطنبول مع عائلته ضمن حاشية الأمير سليمان. ^{[ 6 ]} وأكمل تعليمه في إسطنبول على يد زنبيلي علي أفندي. ^{[ 7 ]} وبعد وفاة أستاذه، بدأ العمل أستاذاً في مدرسة جانباز مصطفى مقابل 15 قطعة نقدية يومياً. بعد ذلك، عمل أستاذاً في مدارس حاج حسن زاده، وإفدالية، وكوبان مصطفى باشا في جبزة، ومهرماه سلطان في أوسكودار، وساحن سمان، حيث عُيّن خلفاً لقاضي زاده أحمد شمس الدين أفندي عام 960 هـ (1553 م). بعد عامين من تعيينه، نشب خلاف بينه وبين السلطان سليمان، بسبب طرد ماهيدفران خاتون من القصر إثر مقتل الأمير مصطفى، وفُصل من منصبه بسبب إفادة خطية كتبها للسلطان يطلب فيها إعادتها إلى القصر. ثم أُحيل إلى التقاعد براتب 50 آقجة يومياً. ^{[ 8 ]} يذكر عاشق جلبي أن يحيى أفندي كان مستاءً للغاية من هذا الوضع. على الرغم من أن السلطان سليمان القانوني عزل يحيى أفندي من منصبه، إلا أنه من المفهوم أنه لم يتدخل كثيرًا في شؤونه. ويُشاع أن السلطان أرسل في السنوات اللاحقة هدايا من الذهب والفضة إلى الشيخ ، وأن الشيخ أرسل بدوره بعض المنتجات التي زرعها في حديقته إلى السلطان. ^{[ 9 ] [ 5 ]}

بعد تركه وظيفته، اشترى يحيى أفندي أرضًا واسعة في بشكتاش بأمواله الخاصة، وقضى بقية حياته في الزاوية الدراويشية التي أسسها هناك (زاوية يحيى أفندي). ويُذكر أنه ذهب إلى منطقة هيدرليك، التي يُعتقد أنها مكان لقاء موسى والخضر على مضيق البوسفور ، بناءً على إشارة من شخص رآه في منامه، وأسس زاويته. ^{[ 10 ] [ 11 ]} وتذكر بعض المصادر أن يحيى أفندي هو من اكتشف قبر النبي يوشع في بيكوز . ويكتب كيناليزاده حسن جلبي أنه بنى مسجدًا ومدرسة وحمامًا في يوروس بمنطقة أنادولوكافاغي . ^{[ 12 ]} ويذكر كتاب مناقب أن يحيى أفندي كان يتردد على يوروس للراحة. أُقيمت صلاة الجنازة على يحيى أفندي، الذي توفي ليلة عيد الأضحى الموافق 9 ذي الحجة 978 (4 مايو 1571)، في جامع السليمانية بعد صلاة العيد، وأمّه أبو السعود أفندي ، ودُفن في المكان الذي يقع فيه ديره . وحضر الجنازة جمع غفير من مسؤولي الدولة والعلماء وعامة الناس. وبُني ضريح في موقع الدير بأمر من السلطان سليم. ^{[ 5 ]}

إلى جانب عزيز محمود الهدىي ، وتيلي بابا ، والنبي يشوع ، يُعتبر هؤلاء الأربعة من القديسين الأربعة الشفعاء لمضيق البوسفور. ^{[ 13 ]}

• خير الدين بربروس ، دفن على الساحل في بشكتاش بإسطنبول