كنيسة يوئيدو الإنجيلية الكاملة

تعرّضت خطط الكنيسة للتوسع لانتكاسة عندما تم استدعاء القس تشو للخدمة العسكرية الإلزامية. ولحسن حظ الكنيسة، تم تعيينه في قاعدة للجيش الأمريكي بالقرب من سيول، مما سمح له بمواصلة وعظه يوم الأحد، بمساعدة جون هيرستون، وهو مبشر أمريكي. كانت فترة خدمة تشو في الجيش قصيرة، حيث تطلّب اعتلال صحته إجراء عملية جراحية كبرى وتسريحه من الجيش لاحقًا. وعلى الرغم من مرضه، استمر تشو في رعاية الكنيسة، وفي 15 أكتوبر 1961، أُقيمت صلاة الافتتاح في القاعة الجديدة التي بُنيت على قطعة الأرض التي اشترتها الكنيسة في سيودايمون. ^{[ 8 ]} وقد سُمّيت مركز إحياء الإنجيل الكامل.

استمر عدد أعضاء الكنيسة في النمو، فبلغ ثلاثة آلاف عضو بحلول عام ١٩٦٤، وثمانية آلاف بحلول عام ١٩٦٨. ^{[ ٧ ]} وظل تشو يعاني من اعتلال صحته، وتعرض لانهيار جسدي أثناء قيادته لطقوس معمودية في أحد أيام الأحد. ^{[ ٩ ]} وفي عام ١٩٦٧، قرر تشو إعادة هيكلة الكنيسة. ^{[ ٧ ]} فقسم مدينة سيول إلى مناطق، وشكّل أعضاء الكنيسة في كل منطقة "خلية" تجتمع في أحد أيام الأسبوع للعبادة ودراسة الكتاب المقدس في منزل "قائد الخلية". وشُجّع أعضاء الخلية على دعوة أصدقائهم لحضور اجتماعاتها للتعرف على يسوع المسيح. وكُلّف كل قائد خلية بتدريب مساعد له. وعندما يصل عدد أعضاء الخلية إلى حد معين، تُقسّم، وينضم نصف أعضائها تقريبًا إلى الخلية الجديدة التي يقودها الشخص الذي كان مساعدًا.

اعتقد تشو أن النساء هنّ الأنسب لقيادة المجموعات، إذ يمتلكن الوقت والرغبة في زيارة الأعضاء الآخرين في منازلهم، وهو أمرٌ كان كثيرٌ من الرجال، لأسبابٍ تتعلق بالثقافة الكورية آنذاك، يرفضون القيام به. وقد خالف قراره بتعيين النساء قائداتٍ للمجموعات الأعراف الثقافية الكورية، التي لم تكن آنذاك متقبلةً لفكرة قيادة النساء لمجموعاتٍ تضمّ أعضاءً من الرجال. لكنه أصرّ، وأثبت مفهوم المجموعات نجاحًا باهرًا. فمن 125 مجموعةً عام 1967، نمت الكنيسة لتضمّ آلاف المجموعات عام 2015. ^{[ 10 ]}

إلى جانب إعادة الهيكلة ككنيسة قائمة على الخلايا، تم تأسيس زمالة نسائية في عام 1960، تلتها زمالة رجالية في عام 1963، لتمكين الأعضاء العلمانيين من خدمة الكنيسة في مجموعة واسعة من المجالات التطوعية.

استمر عدد الأعضاء في النمو بسرعة، ليصل إلى عشرة آلاف في أوائل السبعينيات. وبعد أن ضاق مقرها في سيودايمون بالأعضاء، بدأت الكنيسة في البحث عن مكان جديد للبناء.

كانت جزيرة يوييدو (جزيرة يوي)، الواقعة في وسط نهر هان الذي يشق طريقه عبر قلب سيول، آنذاك مجرد كثبان رملية، دون جسر يربطها بمدينة سيول. إيمانًا منه بأنه تلقى وحيًا من الله، قرر تشو وقادة الكنيسة الآخرون شراء قطعة أرض في جزيرة يوي، مقابل مبنى الجمعية الوطنية الكورية مباشرةً . ^{[ 11 ]} أدت المشاكل الاقتصادية، بما في ذلك "صدمة النفط" عام 1973، التي تسببت في تضخم متصاعد وفقدان العديد من أعضاء الكنيسة لوظائفهم، إلى تأخير بناء القاعة الجديدة. ومع ذلك، فقد اكتمل بناؤها أخيرًا عام 1973، وأقيمت فيها أول صلاة في القاعة التي تتسع لـ 12000 مقعد في 19 أغسطس من ذلك العام. ^{[ 11 ]} بعد شهر، استضافت كنيسة الإنجيل الكامل المركزية، كما عُرفت آنذاك، المؤتمر العالمي العاشر للخمسينية في ملعب هيوتشانغ . ^{[ 12 ]}

بلغ عدد أعضاء كنيسة الإنجيل الكامل المركزية خمسين ألف عضو بحلول عام 1977، وهو رقم تضاعف في غضون عامين فقط. وأقيمت صلاة خاصة للاحتفال بهذا الإنجاز، وكان المتحدث الضيف ديموس شاكاريان ، رئيس زمالة رجال الأعمال الإنجيليين الدوليين.

ابتداءً من ثمانينيات القرن الماضي، قررت كنيسة الإنجيل الكامل المركزية إنشاء كنائس فرعية في أنحاء مدينة سيول وخارجها، نظرًا لعدم قدرتها على التوسع إلى ما لا نهاية. ^{[ 10 ]} ورغم توسيع قاعة الكنيسة لتتسع لـ 12,000 شخص عام 1983، إلا أن سبع صلوات يوم الأحد لم تكن كافية لاستيعاب جميع الأعضاء. وفي عام 1993، بلغ عدد أعضاء كنيسة يوئيدو للإنجيل الكامل 700,000 عضو، لتصبح بذلك أكبر تجمع ديني في العالم، وفقًا لموسوعة غينيس للأرقام القياسية . ^{[ 13 ]} ومع ذلك، ورغم انتقال الأعضاء إلى الكنائس الفرعية، فقد عوضت الكنيسة الأم هذا النقص بانضمام أعضاء جدد من خلال شبكة الخلايا الواسعة، وبلغ عدد الأعضاء 780,000 عضو عام 2003. وتم تغيير اسم الكنيسة إلى كنيسة يوئيدو للإنجيل الكامل في تسعينيات القرن الماضي. تقاعد مؤسسها، السيد ديفيد يونغجي تشو، من منصب القس الرئيسي عدة مرات، لكن الكنيسة واجهت صراعات داخلية فورية بين القساوسة المتبقين، مما دفعه للعودة من التقاعد، وكان آخرها في أواخر عام 2006. اعتبارًا من عام 2007، بلغ عدد الأعضاء 830 ألفًا، مع ترجمة سبع خدمات يوم الأحد إلى 16 لغة. ^{[ 14 ]}

في 9 يناير 2009، تم عرض قداس الأحد في فيلم وثائقي لهيئة الإذاعة البريطانية بعنوان " حول العالم في 80 ديانة" .

في عام 2008، أصبح يونغ هون لي القس الأكبر. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

في عام 2025، بلغ عدد أتباع الكنيسة في سيول 480 ألف شخص. ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

أرسلت كنيسة يوئيدو الإنجيلية الكاملة مبشرين إلى دولٍ حول العالم، ناشرةً "الإنجيل الخماسي" و"البركة الثلاثية" وحركة الروح القدس. بدأت الإرساليات الخارجية رسميًا عام ١٩٦٤ مع عمل القس تشو يونغ غي التبشيري في الولايات المتحدة، ومنذ ذلك الحين توسعت لتشمل قاراتٍ عديدة. اليوم، أرسلت الكنيسة ٦٥٧ مبشرًا إلى ٦٣ دولة، وأسست ١٢١٨ كنيسة، وهدت أكثر من ١٤٠ ألف شخص في طريق الإيمان. ^{[ ٢٦ ]}

في نوفمبر/تشرين الثاني 2013، كشف اجتماع الصلاة لإصلاح الكنيسة عن مزاعم علاقة غرامية تورط فيها ديفيد يونغجي تشو، حيث تبين أن تشو قدّم مبلغ 1.5 مليار وون كوري لجيونغ غوي سون، مؤلفة رواية "سيدة الفراشة في باريس"، كرشوة لإسكاتها. ^{[ 27 ]} ورغم تشكيل "لجنة تحقيق كنسية"، لم يتناول التحقيق مزاعم العلاقة، تاركًا العديد من التساؤلات دون إجابة. وقد دعمت جيونغ غوي سون، التي تم تحديدها على أنها العشيقة المزعومة، ديفيد يونغجي تشو. وفي يناير/كانون الثاني 2014، ادّعت جيونغ غوي سون أن الكتاب المثير للجدل خيالي ولا علاقة له بتشو، ورفعت دعوى قضائية ضد ستة من شيوخ اجتماع الصلاة. وفي 14 فبراير/شباط، اعتذرت جيونغ غوي سون علنًا للكنيسة الكورية، كنيسة يوئيدو الإنجيلية الكاملة، والقس تشو، وأعضائها عن هذه القضية. ^{[ 28 ]}

في 20 فبراير 2014، أُدين القس تشو وابنه (هي جون) باختلاس 12 مليون دولار أمريكي من أموال الكنيسة. ^{[ 29 ]} كتب تشو أن القاضي الذي ترأس الجلسة قال له ذات مرة: "نعلم أن هذه القضية ليست مشكلتك. ما عليك سوى إلقاء اللوم على ابنك، وعندها لن تتحمل أي مسؤولية". وأضاف تشو أنه رفض قائلاً: "قد يكون ابني ظالمًا معي، لكنني لا أستطيع أن أكون ظالمًا معه". ^{[ 30 ]} في يونيو 2016، أُسقطت هذه القضية لعدم وجود شبهة. ^{[ 31 ]}

أثار يونغ هون لي، الذي يشغل منصب القس الرئيسي لكنيسة يوئيدو فول غوسبل منذ عام 2008، جدلاً واسعاً في 16 مايو/أيار 2023، عندما حضر حفل افتتاح مقر حزب كوريا الحرة في يونغدونغبو-غو، سيول. وخلال الحفل، حثّ الحضور على دعم السياسي اليميني المتطرف جيون كوانغ-هون، قس كنيسة سارانغجيل، في دعوته إلى "القضاء على الشيوعيين"، وهي عبارة تُعتبر الآن دعاية عفا عليها الزمن. وقد ازداد الجدل حدةً لأن جيون، الذي دعمه القس لي، سبق أن أدلى بتصريحات مثل "يا إلهي، تجمد!"، والتي يعتبرها المجتمع المسيحي تجديفاً. إضافةً إلى ذلك، فقد وُصف جيون بالفعل بأنه "مهرطق" من قبل جماعات بروتستانتية رئيسية في كوريا الجنوبية. وقد لاقى هذا الحادث انتقادات واسعة، إذ يبدو أن زعيم أكبر كنيسة في كوريا يُؤيد علناً شخصية يعتبرها الكثيرون داخل الكنيسة مهرطقة. ^{[ 32 ]}