شهزاده

شهزاده ( بالفارسية / التركية العثمانية : شهزاده ) هو الشكل العثماني للقب الفارسي شاهزاده ، ويشير إلى الذكور المنحدرين من سلالة حاكم عثماني من جهة الأب. هذا اللقب يعادل في اللغة الإنجليزية عبارة " أمير من سلالة الإمبراطورية ".

يُشتق لقب شهزاده من الكلمة الفارسية شاهزاده أو شاهزاده . في مملكة الشاه (أو شاهنشاه )، كان يُطلق على الأمير أو الأميرة من سلالة شاهزاده ، وهو لقب مشتق من كلمة "شاه" باستخدام لاحقة النسب الفارسية -زاده أو -زاده ، والتي تعني "ابن" أو "ابنة" أو "سليل" أو "مولود من". مع ذلك، قد تختلف الألقاب الكاملة الدقيقة باختلاف تقاليد البلاط الملكي.

في النظام العثماني، يُطلق لقب "شهزاده" على الذكور المنحدرين من سلالة الحكام الذكور. وفي الخطابات الرسمية، يُستخدم هذا اللقب متبوعًا بلقب "سلطان" قبل الاسم، مما يعكس المفهوم العثماني للسلطة السيادية كحق عائلي حصري. ^{[ 1 ]} وكان للشهزاده وحده الحق في وراثة العرش . قبل عهد مراد الثاني (1421-1444 و1446-1451)، كان أبناء السلاطين يُلقبون بـ "جلبي" بعد أسمائهم.

الطريقة الرسمية لمخاطبة الأمير هي : سلطان (الاسم) حضرة أفندي ، أي سلطان (الاسم) الأمير (الاسم) أو ببساطة الأمير (الاسم). أما لقب زوجات الأمراء فهو هانم أفندي . ويحمل أبناء الأمراء نفس لقب آبائهم، بينما تحمل بناتهم لقب سلطان بعد أسمائهن. ولا تزال عائلة عثمان أوغلو تستخدم هذه الألقاب.

حظي تعليم الأمراء بأهمية بالغة طوال العصر العثماني منذ تأسيسه. والسبب الرئيسي في ذلك هو أن الأمير الذي يعتلي العرش ويصبح سلطانًا سيتولى إدارة شؤون البلاد. ومع ذلك، فقد شهدت هذه الدورات التدريبية تغييرات عديدة عبر الزمن. ويمكن تقسيم الفترات التي شهد فيها تعليم الأمراء تغييرات إلى أربعة أقسام، وهي:

• التغيير الناتج عن نظام كافيس ،
• التغيير الناتج عن نظام الشبكة في منتصف القرن التاسع عشر،
• التغيير الذي حدث في منتصف القرن التاسع عشر نتيجة لإعلان الملكية الدستورية الثانية،
• التغيير الذي حدث بعد إعلان الملكية الدستورية الثانية .

حتى إعلان الملكية الدستورية الثانية في أوائل القرن التاسع عشر، كان الأمراء يبدأون تعليمهم المبكر في القصور ، تحت إشراف الدايات واللالا . ورغم أن الأمراء الذين أسسوا المدرسة تلقوا دورات متنوعة، إلا أنهم ركزوا بشكل أساسي على القراءة والكتابة والقرآن الكريم والتعليم الديني الأساسي. وشمل هذا التعليم، الذي استمر حتى سن الحادية عشرة أو الخامسة عشرة، دروسًا عملية كفنون القتال وركوب الخيل. ^{[ 2 ]}

بعد تلقي الأمراء تعليمهم النظري والأساسي حتى سن الحادية عشرة أو الخامسة عشرة، كانوا يُرسلون إلى السناجق (المحافظات) للتدريب العملي إلى حين توليهم الحكم. انتهت فترة إرسالهم إلى السناجق لهذا التدريب العملي مع أحمد الأول ، وكان محمد الثالث آخر سلاطين الدولة العثمانية يُرسل إلى محافظة حاكمًا. بعد ذلك، بدأ العمل بنظام المقهى . بموجب هذا النظام، كان الأمراء الذين يُكملون تعليمهم حتى سن العاشرة ينتقلون للعيش في الأقسام المخصصة لهم في شقق تُسمى "شيمشيرليك" داخل القصور. أما من هم دون الخامسة عشرة، فكانوا يقيمون في قصر توبكابي ، حيث كانوا يعيشون تحت رعاية فتيات صغيرات يُطلق عليهن "داي". بعد بلوغهم الخامسة عشرة، كانوا يُنقلون إلى أقسامهم الخاصة. لم يكن بإمكانهم مغادرة القصر، واستمر تعليمهم دون انقطاع وبأسلوب صارم للغاية، برفقة معلمين. أُجبر الأمراء على العيش في أقسام القصر لسنوات عديدة، في نوع من السجن. لأنهم لم يكن لديهم أي اتصال تقريبًا بأي شخص باستثناء الخدم (الجواري) وأمهاتهم. وقد تسبب ذلك في ظهور بعض أعراض الجنون مثل ^مصطفى الأول وإبراهيم . ^{[ 3 ] [} 4 ^]

لم يُسمح للأمراء، الذين لم يشاركوا في أي مراسم أو احتفالات رسمية حتى عام 1839، إلا بالمشاركة في عدد قليل من المراسم والاحتفالات خلال عهد السلطان عبد المجيد بين عامي 1839 و1861. وشهدت هذه الفترة بداية تراجع نظام الكافيهات وتدهوره. كما طرأت تغييرات على تعليم الأمراء، حيث أصبحت الثقافة الغربية أحد المناهج الدراسية. وفي هذه الفترة، بينما كان أفراد الأسرة الحاكمة وأبناء وجهاء الدولة العثمانية يتلقون تعليمهم في مدرسة شهزادكان ( مدرسة علي )، بدأ الأمراء بتلقي التعليم لاحقًا. وكان بإمكان المعلمين الأجانب التدريس في هذه المدرسة، إلا أن معظمهم كان يُختار من قبل الجنود. وفي السنوات اللاحقة، حرص السلطان عبد الحميد الثاني على أن يحظى أبناؤه باهتمام أكبر وتعليم أفضل في هذه المدرسة. لم يُبدِ نفس الاهتمام والرعاية اللذين أولاهما لتعليم أبنائه في تعليم أبناء الأسرة الآخرين. ولهذا السبب، كان المستوى التعليمي لأبناء أفراد الأسرة الآخرين متدنيًا للغاية في تلك السنوات. ومع إعلان قيام الملكية الدستورية الثانية عام ١٩٠٨، أُغلقت هذه المدرسة. كما أدى خلع عبد الحميد عام ١٩٠٩ إلى تغيير في تعليم الأمراء وظروفهم الأخرى، إذ أصبح بإمكانهم الآن الخروج من منازلهم.

في عام ١٩١٣، دخلت حيز التنفيذ "لوائح تحديد مكانة ومناصب أفراد الأسرة الحاكمة" فيما يتعلق بتعليم الأمراء. وبموجب هذه اللوائح، كان على الأمراء تعلم القراءة والكتابة بلغة أجنبية بعد إتقانهم اللغتين التركية والعربية . علاوة على ذلك، مع نظام الحكم، اكتسب تعليم الأمراء هيكلاً مؤسسياً. واتُخذ القرار النهائي بشأن تعليم الأمراء في ٧ فبراير ١٩٢٢، بموجب "مرسوم هانيدان سلطانات". وقد ساهم هذا المرسوم في توضيح طبيعة التعليم المُقدم للأمراء.

قبل تطبيق نظام الكفاس، الذي ألغى ممارسة إرسال الأمراء إلى السنجق، كان الأمراء يتولون مهامًا عسكرية ويطورون أنفسهم في هذا المجال. إلا أنه بعد وفاة سليمان الأول عام 1566، لم يعد بإمكان الأمراء المشاركة في الجيش أو الحروب. واستمر هذا الوضع حتى عهد عبد المجيد عام 1839. بعد ذلك، ورغم أن الأمراء عاشوا حياة أكثر حرية، إلا أنهم لم يشاركوا بشكل كبير في إدارة الدولة أو في الجيش. لاحقًا، شارك بعض الأمراء في بعض وظائف الدولة. والسبب الأهم لتنافس الأمراء على العرش هو غياب نظام وراثة محدد. بمعنى آخر، لكل أمير الحق في أن يصبح سلطانًا. إلا أن هذا الوضع تغير في عهد مراد الأول ، الذي ترك السلطنة للسلطان وأبنائه فقط. وفي هذه الحالة، كان يُشعل صراعات كبيرة على العرش بين الحين والآخر. وقد أقر هذا الأمر محمد الفاتح الذي اعتبر هذه الممارسة ضرورية لخير العالم.

وهكذا تحولت إدارة الدولة إلى هيكل مركزي للغاية، مما جعل السلطان "حاكمًا مطلقًا". في بعض المصادر المعاصرة، يُشار إلى هذا الحدث بـ"إضفاء الشرعية على قتل الإخوة". ^{[ 5 ]} في هذه الفترة، كان الأمراء غالبًا ضحايا للمجازر (كما حدث عند اعتلاء محمد الثالث العرش) ^{[ 6 ] [ 7 ]} والصراعات على العرش (كما حدث بين سليم الأول وشقيقه الأمير أحمد أو سليم الثاني والأمير بايزيد ). ^{[ 8 ]}

في وقت لاحق فقط، خلال عهد أحمد الأول ، أدى تعديل نمط الخلافة على العرش من نظام البكورة إلى نظام قائم على الأقدمية الأبوية إلى جعل النظام الوراثي أكثر صرامة ووضوحاً.

لا يوجد لقب أنثوي مكافئ للقب "شهزاده" أو لقب خاص بالأميرات في العائلة المالكة العثمانية. في اللغة الفارسية، يُستخدم لقب "شهزاده" للإشارة إلى كل من الذكور والإناث من نسل الملك. أما في الإمبراطورية المغولية الهندية، فكان لقب "شهزاده" يُستخدم للأمراء، بينما يُستخدم لقب "شهزادي" للأميرات. في الإمبراطورية العثمانية، كان يُستخدم لقبان للإشارة إلى الأميرات العثمانيات. "خاتون" كان يُستخدم قبل القرن السادس عشر، وكان هذا اللقب يُستخدم أيضًا لزوجات الإمبراطور والنبيلات. أما لقب "سلطان" فكان يُستخدم بعد اسم الأميرة بعد عام 1481 مع تولي بايزيد الثاني العرش، وكان هذا اللقب يُستخدم أيضًا للعائلة الإمبراطورية الرئيسية.

• الأمير مصطفى (1515-1553)، ابن السلطان سليمان القانوني . لاقت قصته رواجًا واسعًا، لا سيما شائعات إعدامه عام 1553. في عام 1561، أي بعد ثماني سنوات من وفاة مصطفى، كتب الكاتب الفرنسي غابرييل بونين مأساة بعنوان "السلطانية" تتناول دور السلطانة هرم في مقتل مصطفى. وتُعد هذه المأساة أول ظهور للعثمانيين على خشبة المسرح في فرنسا.
• شهزاده يحيى (1585-1649)، ابن مراد الثالث . تم تعميده في دير مسيحي أرثوذكسي وحصل على دعم لمطالبته بالعرش من ابن أخيه، أحمد الأول .
• عبد المجيد الثاني (29 مايو 1868 - 23 أغسطس 1944)، ابن عبد العزيز . كان الأمير الوحيد الذي حمل لقب الخليفة؛ إذ لم يحصل الخلفاء العثمانيون قبل عبد المجيد على لقب الخليفة إلا عندما أصبحوا أباطرة.
• بايزيد عثمان (23 يونيو 1924 - 6 يناير 2017)، الابن الثاني لإبراهيم توفيق، حفيد السلطان عبد المجيد الأول . شغل منصب الرئيس الرابع والأربعين لآل عثمان الإمبراطوريين من 23 سبتمبر 2009 إلى 6 يناير 2017.

• قائمة الألقاب والأسماء العثمانية
• قائمة سلاطين الدولة العثمانية
• قائمة الأميرات العثمانيات
• مسجد شهزاده