البكورة

حق البكورية ( / ˌp r aɪm ə ˈ ɛ n ɪtʃ ər , - -/ ) هو الحق، بموجب القانون أو العرف، للطفل الشرعي البكر في وراثة ممتلكات والديه بالكامل أو الرئيسية بدلاً من الميراث المشترك بين جميع الأطفال أو بعضهم، أو أي طفل غير شرعي أو أي قريب جانبي. في معظم السياقات، يعني هذا وراثة الابن البكر (البكورية الأبوية)؛ [1] ويمكن أن يعني أيضًا الابنة البكر (البكورية الأمومية)، أو الطفل البكر (البكورية المطلقة).

نظيرها هو الميراث القابل للتجزئة .

وصف

التعريف الشائع المعطى يُعرف أيضًا باسم البكورة من خط الذكور، وهو الشكل الكلاسيكي الشائع في الولايات القضائية الأوروبية وغيرها حتى القرن العشرين. في حالة عدم وجود ذرية من خط الذكور، تم شرح الاختلافات لمنح ابنة أو أخ أو، في حالة عدم وجود أي منهما، إلى قريب جانبي آخر، بترتيب محدد (على سبيل المثال، البكورة حسب تفضيل الذكور، البكورة السالي، البكورة شبه السالي). وقد خففت الاختلافات من الحق التقليدي للمستفيد الوحيد (مثل الإقطاع الفرنسي) أو ، في الغرب منذ الحرب العالمية الثانية ، قضت على تفضيل الذكور على الإناث (البكورة المطلقة حسب تفضيل الذكور). وقد ألغت معظم الأنظمة الملكية في أوروبا هذا، بما في ذلك : بلجيكا والدنمرك ولوكسمبورج وهولندا والنرويج والسويد والمملكة المتحدة . الاستثناءات هي إسبانيا وموناكو (تفضيل البكورة للذكور) بالإضافة إلى ليختنشتاين (البكورة عن طريق الأب ) .

تستمر البكورية الإنجليزية بشكل أساسي في ألقاب النبلاء: أي سليل مباشر من الذكور (مثل ابن ابن الابن الأكبر) يرث اللقب قبل الأشقاء وما شابه ذلك، ويطلق على هذا "حق الاستبدال" للوريث المتوفى؛ ثانيًا، عندما يكون الأطفال بنات فقط، فإنهم يتمتعون بالاستخدام المقيد (الاستخدام مدى الحياة) لكمية متساوية من الأصول العقارية الأساسية والاستخدام الحر الجوهري (مثل نصف الميراث) يعود إلى سليلهم الذكر الأقدم أو مشروطًا بزواجها ( الأقسام )؛ ثالثًا، عندما لا يكون لحامل التركة المتوفى أي ذرية، يخلفه أخوه الأكبر، ويتمتع أحفاده أيضًا بقاعدة الاستبدال حيث توفي. كان تأثير البكورية الإنجليزية هو الحفاظ على العقارات غير مقسمة أينما أمكن وحرمان الأقارب من الإناث من الممتلكات العقارية ما لم تنج البنات فقط وفي هذه الحالة تؤدي التركة عادةً إلى التقسيم. وقد تم تطبيق المبدأ عبر التاريخ على وراثة الأراضي وكذلك الألقاب والمناصب الموروثة، وأبرزها الملكيات، واستمر حتى يتم تعديله أو إلغاؤه.

توجد أشكال أخرى من الوراثة في الأنظمة الملكية أو لا تزال قائمة. حاليًا، يستخدم خلافة العرش السعودي شكلًا من أشكال الأقدمية الأبوية الجانبية ، كما فعلت كييف روس (انظر نظام روتاومملكة اسكتلندا المبكرة (انظر تانسترياوالإمبراطورية المغولية (انظر الخلافة الجانبية )، أو الإمبراطورية العثمانية اللاحقة (انظر ممارسات الخلافة ).

لا يوجد في بعض الملكيات (على الأقل من حيث المبدأ) أي عنصر من عناصر الوراثة في قوانين الخلافة على الإطلاق، ويتم انتخاب الملوك . تم اختيار الإمبراطور الروماني المقدس من قبل عدد صغير من الأمراء الناخبين الأقوياء من بين كبار رجال الإمبراطورية، في حين تم انتخاب ملوك بولندا وليتوانيا بشكل مباشر من قبل النبلاء . توجد أيضًا ترتيبات وسيطة، مثل تقييد المرشحين المؤهلين بأعضاء الأسرة الحاكمة (كما هو الحال حاليًا في كمبوديا ).

تظهر الأبحاث أن الأنظمة الاستبدادية التي تعتمد على البكورة في الخلافة كانت أكثر استقرارًا من أشكال الحكم الاستبدادي مع ترتيبات الخلافة البديلة. [2] [3] [4] [5] [6] [7] ربط العلماء البكورة بانخفاض معدلات قتل الملوك ، حيث تعمل قواعد الخلافة الواضحة على تقليل عدد الأشخاص الذين يمكنهم (في غياب الانقلاب ) استبدال الحاكم، مما يجعل التسبب في وفاة الملك أقل استحسانًا. [8]

ترتيب الخلافة في الملكيات

الملكيات العالمية حسب الخلافة:
الملكيات الأوروبية حسب الخلافة:
  البكورية المطلقة
  البكورية الأبوية
  تفضيل الذكور على البكورية

الملكيات الأفريقية حسب الخلافة:
  البكورية الأبوية
  تفضيل الذكور على البكورية
الملكيات في جنوب شرق آسيا حسب الخلافة:
  البكورية المطلقة
  البكورية الأبوية
  تفضيل الذكور على البكورية
الملكيات في الشرق الأوسط حسب الخلافة:
  البكورية المطلقة
  البكورية الأبوية

البكورية المطلقة

مخطط البكورية المطلقة.
  • اللون الرمادي: شاغل المنصب
  • المربع : ذكر
  • الدائرة: أنثى
  • الأسود: متوفى
  • قطري: لا يمكن إزاحته

البكورية المطلقة أو المتساوية أو الكاملة أو المتسلسلة هي شكل من أشكال البكورية حيث لا يكون الجنس ذا صلة بالوراثة؛ يرث العرش أكبر طفل على قيد الحياة بغض النظر عن الجنس. من الناحية الرياضية، هذا بحث عميق أولاً . [9]

تاريخ

لم تطبق أي ملكية هذا الشكل من البكورية قبل عام 1980، [10] عندما عدلت السويد قانون الخلافة الخاص بها لتبنيه في الخلافة الملكية. أدى هذا إلى إزاحة نجل الملك كارل السادس عشر غوستاف الرضيع، الأمير كارل فيليب ، لصالح ابنته الكبرى، الأميرة فيكتوريا . وقد حذت العديد من الملكيات حذوها منذ ذلك الحين: هولندا في عام 1983، والنرويج في عام 1990 (ليس بأثر رجعي)، وبلجيكا في عام 1991، والدنمارك في عام 2009، ولوكسمبورج في عام 2011. في عام 2011، أعلنت حكومات عوالم الكومنولث الستة عشر التي لديها ملك مشترك - إليزابيث الثانية في ذلك التاريخ - عن اتفاقية بيرث ، وهي خطة لتشريع تغييرات على البكورية المطلقة. [11] دخل هذا حيز التنفيذ مع التشريع اللازم في 26 مارس 2015. وقد نظرت ملكيات أخرى في التغيير إلى البكورية المطلقة:

  • مع ولادة الأميرة ليونور من إسبانيا في 31 أكتوبر 2005 لولي العهد آنذاك فيليبي أمير أستورياس والأميرة ليتيزيا ، أعاد رئيس الوزراء الإسباني خوسيه لويس رودريجيز ثباتيرو التأكيد على نية الحكومة لتأسيس حق البكورية المطلقة من خلال تعديل الدستور الإسباني. وقد حظي اقتراح ثباتيرو بدعم زعيم حزب المعارضة الرئيسي، حزب الشعب المحافظ ، مما جعل إقراره محتملاً. ومع ذلك، انتهت إدارة ثباتيرو قبل صياغة التعديل، ولم تسع الحكومات اللاحقة إلى تطبيقه. نصح الأمير الإصلاحيين بأن هناك متسعًا من الوقت قبل الحاجة إلى سن أي تعديل دستوري لأن التوقع كان تركه في المرتبة التالية لخلافة والده على الرغم من استمرار وضع شقيقاته الأكبر سناً كأسرة ؛ وكان من المتوقع أن ينطبق حق البكورية المتساوي أولاً على أطفاله. تولى فيليبي العرش بصفته فيليبي السادس بعد تنازل والده عن العرش في عام 2014، وكان لديه في ذلك الوقت ابنتان. ليس لدى فيليبي السادس ابن يمكنه، في غياب التعديل الدستوري، أن يحل محل ليونور كوريث.
  • في يوليو 2006، اقترحت الحكومة النيبالية اعتماد مبدأ البكورية المطلقة، [12] ولكن النظام الملكي ألغي في عام 2008 قبل أن يتم تنفيذ التغيير.
  • في اليابان ، دار جدل حول ما إذا كان ينبغي تبني مبدأ البكورية المطلقة أم لا، حيث أن الأميرة أيكو هي الطفلة الوحيدة للإمبراطور ناروهيتو . ومع ذلك، أدى ولادة الأمير هيساهيتو في عام 2006 ، وهو ابن الأمير أكيشينو (الأخ الأصغر لناروهيتو، والتالي في ترتيب ولاية عرش الأقحوان ) إلى تعليق المناقشة.

كما انحرفت موناكو وهولندا والنرويج عن نظام البكورية التقليدي في أواخر القرن العشرين أو أوائل القرن الحادي والعشرين من خلال تقييد خلافة التاج على الأقارب ضمن درجة محددة من القرابة مع الملك الأخير.

البكورية الأبوية

مخطط البكورية الأبوية.
  • اللون الرمادي: شاغل المنصب
  • المربع : ذكر
  • الأسود: متوفى
  • قطري: لا يمكن إزاحته

البكورية الأبوية أو البكورية الأبوية هي الميراث وفقًا لأقدمية الميلاد بين أبناء الملك أو رب الأسرة ، حيث يرث الأبناء قبل الإخوة، ويرث الأحفاد الذكور من خط الذكور قبل الأقارب الذكور من نفس الخط، مع الاستبعاد التام للإناث والأحفاد من خلال الإناث. [13] يُشار إلى هذا الاستبعاد للإناث من الخلافة الأسرية أيضًا باسم تطبيق قانون ساليك .

البكورية الأبوية

مخطط البكورية الأبوية-الجنسية.
  • اللون الرمادي: شاغل المنصب
  • المربع : ذكر
  • الدائرة: أنثى
  • الأسود: متوفى
  • قطري: لا يمكن إزاحته

هناك اختلاف آخر في البكورية الأبوية وهو ما يسمى بالقانون شبه السالي، أو "البكورية الأبوية الأبوية"، والذي يسمح للنساء بالخلافة فقط عند انقراض جميع الذكور من السلالة الذكورية للمشرع المعين. [13] [14] كانت هذه هي حالات إسبانيا البوربون حتى عام 1833 وممتلكات النمسا والمجر ، وكذلك معظم الممالك داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة السابقة ، أي معظم الممالك الألمانية. كان هذا أيضًا قانون روسيا بموجب قوانين بولين لعام 1797 ولوكسمبورج [ بحاجة لمصدر ] حتى تم تقديم البكورية المطلقة في 20 يونيو 2011.

هناك أيضًا نسخ مختلفة من القانون شبه السالي، على الرغم من أن النساء في جميع أشكالهن لا ينجحن بتطبيق نفس النوع من البكورية كما كان ساريًا بين الذكور في العائلة. بدلاً من ذلك، ترث الأنثى الأقرب في القرابة إلى آخر ملك ذكر في العائلة، حتى لو كانت أنثى أخرى من السلالة أكبر سناً بالبكورية. بين الأخوات (وخطوط الذريّة الناتجة عنهن)، تُفضَّل الأكبر سناً على الأصغر سناً. في حساب القرابة أو قرب الدم ، يحدد قانون الأسرة الحاكمة من بين الأقارب الإناث "الأقرب" إلى آخر ذكر.

تفضيل الذكور (البكورية)

مخطط تفضيل الذكور للبكورية.
  • اللون الرمادي: شاغل المنصب
  • المربع : ذكر
  • الدائرة: أنثى
  • الأسود: متوفى
  • قطري: لا يمكن إزاحته

ينص مبدأ البكورية حسب تفضيل الذكور (الذي كان يسمى في الماضي البكورية النسبية) على أن أبناء السلالة وسلالاتهم يأتون جميعًا قبل بنات السلالة وسلالاتهن. يأتي الأبناء الأكبر وسلالاتهم قبل الأبناء الأصغر وسلالاتهم. يمنح خلافة العرش لعضو أنثى في سلالة ما إذا وفقط إذا لم يكن لديها إخوة أحياء ولا إخوة متوفون تركوا ذرية شرعية على قيد الحياة. بعد ذلك، تأتي البنات الأكبر وسلالاتهن قبل البنات الأصغر وسلالاتهن، وبالتالي ترث الابنة قبل عمها وذريته.

كان يُمارس في خلافة عروش مملكة إنجلترا ومملكة اسكتلندا المنفصلة سابقًا ، ثم في مملكة بريطانيا العظمى ، ثم المملكة المتحدة حتى عام 2015، عندما غيّره قانون خلافة التاج لعام 2013 (ساري المفعول في 26 مارس 2015) إلى البكورية المطلقة (لأكبر طفل شرعي، بغض النظر عن الجنس). تم اعتماد هذا التغيير في القاعدة في وقت واحد من قبل ممالك الكومنولث الأخرى التي لديها نفس الملك كرئيس لدولتها. فيما يتعلق بالألقاب الوراثية ، فهي عادةً القاعدة في كل مكان في اسكتلندا والبارونات بالأمر في المملكة المتحدة، ولكن عادةً ما يتم تعليق هذه البارونات بالأمر عندما يموت آخر حامل لقب من الذكور تاركًا أكثر من أخت واحدة على قيد الحياة أو أكثر من ذرية في الخط الأنثوي الشرعي لحامل اللقب الأصلي. في إنجلترا، تتبع الإقطاعيات أو الألقاب الممنوحة "بشكل عام" أو "للورثة العامين" هذا النظام للأبناء، ولكن تُعتبر البنات وريثات متساويات لبعضهن البعض، مما قد يؤدي إلى تعليق الأمر. في العصور الوسطى، كانت الممارسة الفعلية تختلف باختلاف العادات المحلية. بينما يمكن للنساء أن يرثن القصور، كانت السلطة تُمارس عادةً من قبل أزواجهن ( jure uxoris ) أو أبنائهن ( jure matris ). ومع ذلك، في اسكتلندا، لم يُمارس قانون ساليك أو أي من أشكاله أبدًا، ويتم توريث جميع الألقاب الوراثية من خلال تفضيل الذكور للبكورية، حيث تتلقى الأخت الكبرى الألقاب تلقائيًا في حالة انقراض سلالة الذكور، وتحكم بحقها الخاص، وليس بحق ابنها. ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك مارغوري، كونتيسة كاريك ، والدة روبرت ذا بروس ، التي كانت كونتيسة كاريك بحقها الخاص.

كان نظام مماثل يُمارس في العديد من ممالك شبه القارة الهندية من العصور الوسطى إلى حركة الاستقلال الهندية . في العديد من هذه الممالك، كان التبني مسموحًا به من أحد الأقارب إذا لم يكن للملك أطفال، ويمكن للطفل المتبنى أن يخلف العرش عند وفاة الملك. ( تبنى شاهو الأول راجارام الثاني الذي حكم كملك، وتبنى بدوره شاهو الثاني الذي حكم كملك تالٍ. تم تبني الأميرة بهاراني ثيرونال بارفاثي بايي، والدة الملكة الحاكمة جوري لاكشمي بايي من ترافنكور ). في كثير من الأحيان، يُسمح لزوجة أو والدة الملك الذي ليس لديه أطفال بخلافة العرش أيضًا ويُسمح لها بالحكم كملكات حاكمات بحقهن، حتى وفاتهن، وبعد ذلك ينتقل العرش إلى أقرب قريب. ومن الأمثلة المبكرة على ذلك الملكة ديدا ملكة كشمير ، التي اعتلت عرش كشمير في عام 980 م بعد وفاة حفيدها وحكمت حتى عام 1003 م. ومن الأمثلة الأخرى قدسيا بيجوم التي أصبحت نواب بوبال في عام 1819 م بعد وفاة زوجها وحكمت حتى عام 1837 م. ومن الملكات المشهورات الأخريات رودراما ديفي وكيلادي شيناما وأهيلياباي هولكار وفيلو ناشيار وجوري لاكشمي بايي . وكانت رازيا سلطانة مثالاً نادرًا لملكة خلفت والدها حتى عندما كان إخوتها على قيد الحياة. كانت الملكة الحاكمة لسلطنة دلهي من عام 1236 إلى عام 1240 م.

يُمارس حاليًا مبدأ تفضيل الذكور على الذكور في خلافة عرش موناكو (منذ عام 1454 ) وإسبانيا (قبل عام 1700 ومنذ عام 1830 ).

البكورية من جهة الأم

البكورية الأمومية هي شكل من أشكال الخلافة حيث ترث الطفلة الأكبر سناً العرش، مع استبعاد الذكور.

تم الاستشهاد بملكة المطر لأمة بالوبيدو كمثال على البكورية الأمومية . منذ عام 1800، عين مجلس بالوبيدو الملكي أحفادًا من الإناث فقط للملكة. [15] ظل المنصب شاغرًا ويديره وصي منذ وفاة ماكوبو مودجادجي ، أحدث ملكة مطر، في عام 2005. لم ينشر مجلس بالوبيدو الملكي معلومات تتعلق بمعايير خلافته، ولكن بين قبيلة ليمبوبو ، كان من المتوقع على نطاق واسع أن تخلف ابنة ملكة المطر الراحلة، ماسالانابو، الملكة عند بلوغها سن 18 عامًا. أقيم حفل للاحتفال بمنصبها المتوقع رسميًا في عام 2018. ومع ذلك، في مايو 2021، أعلن المجلس الملكي أنه سيتم تعيين ماسالانابو بدلاً من ذلك خادي-كولو (خالة عظيمة). تم تنصيب ابن الملكة الراحلة، ليكوكيلا في أكتوبر 2022، ليصبح أول ملك مطر منذ القرن الثامن عشر. [16]

في ولاية كيرالا ، جنوب الهند، كانت تُمارس عادة تُعرف باسم Marumakkathayam من قبل نبلاء نير ومسلمي مالابار والعائلات المالكة. ومن خلال هذا النظام، تنتقل النسب ووراثة الممتلكات من العم من جهة الأم إلى أبناء الأخوة أو بنات الأخوات. وكان حق الطفل مع العم من جهة الأم أو عائلة الأم وليس الأب أو عائلة الأب. ومن خلال هذا النسب، تُورث الألقاب والألقاب والممتلكات وكل شيء يتعلق بالطفل من عمه أو والدته. وقد مارست جميع الممالك تقريبًا في ولاية كيرالا هذا النظام، بما في ذلك مملكة كاليكوت ومملكة كوتشي ومملكة كولاثونادو ومملكة فالوفاناد ، على سبيل المثال لا الحصر. واتبعت مملكة أراكال نظامًا مشابهًا للنسب الأمومي: حيث أصبح أكبر عضو في العائلة، سواء كان ذكرًا أو أنثى، رئيسًا وحاكمًا لها؛ وكان يُطلق على الحكام الذكور اسم علي راجا وكانت تُسمى الحاكمات الإناث أراكال بيفيس. عادة، بعد ملك واحد، يتولى ابن أخيه العرش من خلال أخته، ويحصل ابنه على لقب مجاملة ولكن ليس له مكان في خط الخلافة. وفي غياب أبناء الأخ، يمكن لبنات الأخوات أيضًا أن يخلفن الملك، كما في حالة الملكة جوري لاكشمي بايي التي كانت الملكة الحاكمة من عام 1810 إلى عام 1813. ومنذ استقلال الهند وإقرار العديد من القوانين مثل قانون الخلافة الهندوسي (1956)، لم يعد هذا الشكل من أشكال الميراث معترفًا به بموجب القانون. وبغض النظر عن ذلك، لا يزال المطالب بعرش ترافنكور يتحدد بالخلافة من جهة الأم.

لدى شعب الأكان في غانا وساحل العاج وغرب إفريقيا خلافة مماثلة من ناحية الأم، وبالتالي ورث أوتومفو نانا أوسي توتو الثاني ، أسانثيني، الكرسي الذهبي (العرش) من خلال والدته ( الأسانتيهيما ) نانا عافيا كوبي سيروا أمبيم الثاني .

تفضيل الذكور

يأتي تفضيل الذكور في معظم أنظمة البكورية (وفي آليات أخرى للخلافة الوراثية) في الغالب من الطبيعة المتصورة لمهام ودور الملك: كان الملك / الأمير (الأخير يعني في اللاتينية، زعيم) في أغلب الأحيان، في المقام الأول، قائدًا عسكريًا، كما في سفر العدد . [17]

تنبع المعايير الاجتماعية التي تشير إلى الملوك من توضيح الناجين من الجيل الأول، لتجنب الحرب الأهلية . وبسبب الافتقار إلى الرعاية الصحية المتقدمة وتنظيم الأسرة الواعي للموارد ، واجهت الأمهات مخاطر عالية في تحمل مثل هذه الولادة المنتظمة . كما لم تتمكن حوالي 10٪ من النساء في الطب قبل القرن العشرين من إنجاب الأطفال [ بحاجة لمصدر ] . بالإضافة إلى ذلك، في أي زواج ضروري من الموت أثناء الولادة، سيكون للملك سلطات راسخة اجتماعيًا على زوجته الجديدة: كانت السلطة المالية وأي منافسة لزوجة الملكة الجديدة من خلال قوتها الجسدية الشخصية ورفاقها ضمن القاعدة الفروسية بعيدة المنال بقدر ما قد تشكل تحديًا لزوجها الحاكم، إذا ثبت أنها قادرة نسبيًا. كانت أوقات الاضطراب أكثر احتمالية عندما تزوجت الملكة الحاكمة / الوريثة الرئيسية المسموح لها بالوراثة من زعيم أجنبي ذي مكانة مماثلة أو تزوجت مرة أخرى منه، كما هو معتاد بالنسبة للنساء ذوات المكانة العالية من أجل أمن أسرهن ودبلوماسيتهن. كان مثل هذا الموقف مصدرًا رئيسيًا للحروب الأهلية. أحد الأمثلة على ذلك هو الأسطول الإسباني . لم ينتظر هنري الثامن ملك إنجلترا حتى الموت وتزوج مرتين على أساس عدم إنجاب وريث ذكر، وفي المرة الثانية قطع رأس ملكته "بسبب السحر" [ بحاجة لمصدر ] . قامت أقلية صغيرة من الملوك في العديد من البلدان بجعل وريثهم طفلًا غير شرعي علنًا ؛ تكثر القصص عن آخرين كأطفال حديثي الولادة تم إحضارهم إلى الملكة الزوجة الحامل مثل جيمس الثاني ملك إنجلترا "في وعاء البراز". [ بحاجة لمصدر ] بموجب أي من هذه الاعتبارات، يمكن توقع أن ينتج الأبناء، الذين كانت حياتهم في أوقات الحرب من المرجح أن تُفقد في المعركة، المزيد من الورثة. قد تجد البنات الأكبر سناً أنفسهن في وضع مجبر على الزواج مرة أخرى، ومفهوم العروس الكأس إذا قُتل الزوج هو مفهوم يتردد صداه في العديد من الثقافات خاصة قبل القرن العشرين [ بحاجة لمصدر ] .

في اليابان، تتضمن التسلسلات الزمنية الإمبراطورية ثماني إمبراطورات حاكمات من العصور القديمة وحتى فترة إيدو؛ ومع ذلك، كان يتم اختيار خلفائهن في أغلب الأحيان من بين الذكور من سلالة الأب الإمبراطورية، ولهذا السبب يزعم بعض العلماء المحافظين أن حكم النساء كان مؤقتًا وأنه يجب الحفاظ على تقليد الخلافة للذكور فقط. [18] تظل الإمبراطورات اليابانيات مثل الإمبراطورة جينشو (680-748)، التي خلفت والدتها الإمبراطورة جيمي (661-721) على العرش (ولكن فقط لأنها كانت أميرة العائلة الإمبراطورية، ابنة الأمير كوساكابي )، الاستثناءات الوحيدة لهذه الحجة التقليدية.

الحجج

الحجج المؤيدة

إن حق البكورية بحكم التعريف يمنع تقسيم التركات . وهذا يخفف الضغوط الأسرية لبيع الممتلكات، كما هو الحال إذا ورث طفلان (أو أكثر) منزلًا ولم يتمكنوا من تحمل تكاليف شراء المنزل الآخر.

في أغلب أنحاء أوروبا، لم يكن لدى أبناء النبلاء الأصغر سنًا أي أمل في وراثة أي ممتلكات بالموت، وكانوا يسعون عادةً إلى الحصول على وظائف في الكنيسة أو الخدمة العسكرية (انظر شراء العمولات في الجيش البريطاني )، أو في الحكومة. وقد نصت بعض الوصايا على منح إرث لرهبنة رهبانية لابن متعلم بالفعل ومحروم من الميراث.

كان العديد من الغزاة الإسبان أبناءً أصغر سنًا اضطروا إلى صنع ثرواتهم في الحرب. في أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر، اختار العديد من الأبناء الأصغر سنًا للأرستقراطيين الإنجليز مغادرة إنجلترا إلى فرجينيا في المستعمرات. كان العديد من سكان فرجينيا الأوائل الذين كانوا مالكي مزارع من الأبناء الأصغر سنًا لطبقة النبلاء الذين تركوا بريطانيا وأيرلندا بلا ثروة بسبب حق البكورية. كان هؤلاء من الأسلاف الرئيسيين للآباء المؤسسين للولايات المتحدة الأمريكية .

الحجج ضد

في كتابه الديمقراطية في أمريكا ، لاحظ ألكسيس دو توكفيل أن إلغاء حق البكورية والاستيلاء على الممتلكات يؤدي إلى تقسيم أسرع للأرض. [19] ومع ذلك، فإن حق البكورية، في إجبار الأشخاص الذين لا يملكون أرضًا على البحث عن الثروة خارج ملكية الأسرة للحفاظ على مستواهم المعيشي ، أدى إلى تسريع موت الأرستقراطية المالكة للأراضي ، وبالتالي، في رأيه، أدى إلى تسريع التحول إلى الديمقراطية . [19]

تاريخ

في أوروبا المسيحية ، كانت الكنيسة الكاثوليكية في الأصل تحتكر سلطة الموافقة على الزواج. وتحظر تعاليمها تعدد الزوجات، كما أن الطلاق الرسمي أمر مستحيل في حد ذاته . وبالتالي، في أوروبا، نظرًا لانتشار الأمراض والعقم، لم يكن من الممكن ضمان الخلافة من خلال الأحفاد الذكور المباشرين أو حتى النسل المباشر من الذكور أو الإناث. وفي الثقافات الإسلامية والآسيوية، كان المسؤولون الدينيون والعادات إما يقرُّون تعدد الزوجات ، أو استخدام الزوجات، أو كليهما، أو لم يكن لديهم سلطة الزواج؛ وبالتالي يمكن للملوك ضمان أعداد كافية من النسل الذكور لضمان الخلافة. وفي مثل هذه الثقافات، كانت رؤساء الدول من الإناث نادرين.

الكتاب المقدس

نقش
عيسو يبيع حق البكورية مقابل حساء العدس ، نقش يعود إلى عام 1728 بواسطة جيرارد هويت

أقدم حساب للبكورية معروف على نطاق واسع في العصر الحديث هو حساب أبناء إسحاق عيسو ، الذي ولد أولاً، [20] ويعقوب ، الذي ولد ثانيًا. [21] كان عيسو مستحقًا لـ "حق البكورية" ( بكورة בְּכוֹרָה)، لكنه باع الحق ليعقوب مقابل كمية صغيرة من الحساء ، أي كمية صغيرة من حساء العدس. [22] يوضح هذا المقطع أن البكورية كانت معروفة في الشرق الأوسط قبل الإمبراطورية الرومانية .

وقد تم تسجيل حق المرأة والتزامها في الميراث في حالة عدم وجود وريث ذكر في العائلة في قضية بنات صلفحاد في سفر العدد 27.

القانون الروماني

خلال الإمبراطورية الرومانية ، حكم القانون الروماني معظم أوروبا، ولم تميز القوانين المتعلقة بالميراث بين الأكبر أو الأصغر، ذكرًا كان أو أنثى، إذا توفي المتوفى دون وصية . [23] على الرغم من أن القبول في أعلى رتبتين (رتب)، أي أعضاء مجلس الشيوخ وفرسان الفرسان ، قد يجلب امتيازات مدى الحياة يمكن للجيل التالي أن يرثها، إلا أن مبدأ الرتبة الموروثة بشكل عام لم يستخدم إلا قليلاً. [24] بدلاً من ذلك، كانت الأرستقراطية الرومانية تقوم على المنافسة، ولم تتمكن الأسرة الرومانية من الحفاظ على مكانتها في الرتب بمجرد الخلافة الوراثية أو ملكية الأرض. [25] على الرغم من أن الابن الأكبر يحمل عادةً اسم والده بشكل ما، إلا أنه كان من المتوقع أن يبني حياته المهنية الخاصة بناءً على الكفاءة كمسؤول أو عام وعلى البقاء في صالح الإمبراطور ومجلسه في المحكمة. [26] بخلاف تلبية متطلبات الثروة الشخصية، كانت المؤهلات اللازمة للانتماء إلى رتب مجلس الشيوخ أو الفروسية تختلف من جيل إلى جيل، وفي الإمبراطورية اللاحقة، تم تحسين الكرامة ("التقدير") التي تصاحب رتبة مجلس الشيوخ أو الفروسية بشكل أكبر من خلال إضافة ألقاب، مثل vir illustris ، والتي لم يتم توريثها. [27]

أشار معظم الأباطرة الرومان إلى اختيارهم لخليفة، وعادة ما يكون أحد أفراد الأسرة المقربين أو الوريث المتبنى ، ولم يكن افتراض أن الابن الأكبر أو حتى الابن الطبيعي سوف يرث العرش مكرسًا. أدى موت الإمبراطور إلى فترة حرجة من عدم اليقين والأزمة. من الناحية النظرية، كان لمجلس الشيوخ الحق في اختيار الإمبراطور الجديد، لكنه فعل ذلك مع مراعاة التزكية من قبل الجيش أو الحرس البريتوري . [28] وبالتالي، لم يكن للإمبراطور ولا لوريثه "حق" أصيل في الحكم، وكانوا يفعلون ذلك من خلال القوة العسكرية والموافقة الرمزية لمجلس الشيوخ.

الظهور مجددا في العصور الوسطى والعصر الحديث

يعود أصل قانون البكورية في أوروبا إلى أوروبا في العصور الوسطى حيث كان النظام الإقطاعي يتطلب إبقاء ممتلكات اللوردات الإقطاعيين من ملاك الأراضي كبيرة وموحدة قدر الإمكان للحفاظ على الاستقرار الاجتماعي وكذلك الثروة والسلطة والمكانة الاجتماعية لعائلاتهم. [23]

يشرح آدم سميث ، في كتابه " بحث في طبيعة وأسباب ثروة الأمم" ، أصل مبدأ البكورية في أوروبا بالطريقة التالية:

"عندما كانت الأرض تعتبر وسيلة، ليس فقط للعيش، بل وللقوة والحماية، كان من الأفضل أن تؤول إلى واحد دون تقسيم. في تلك الأوقات الفوضوية، كان كل مالك أرض كبير أشبه بأمير صغير. كان مستأجروه رعيته. كان قاضيهم، وفي بعض النواحي مشرعهم في السلم وقائدهم في الحرب. كان يشن الحرب وفقًا لتقديره الخاص، في كثير من الأحيان ضد جيرانه، وأحيانًا ضد ملكه. وبالتالي فإن أمن العقار، والحماية التي يمكن لمالكه أن يوفرها لأولئك الذين يسكنونه، كانا يعتمدان على عظمته. كان تقسيمه يعني تدميره، وتعريض كل جزء منه للقمع والابتلاع من قبل غارات جيرانه. وبالتالي، لم يحدث قانون البكورية على الفور، بل مع مرور الوقت، في تعاقب العقارات، لنفس السبب الذي حدث عمومًا في الملكيات، وإن لم يكن دائمًا عند تأسيسها الأول. [29]

قانون ساليك

تُعرف أيضًا باسم البكورية الأبوية، وهي نظام يستبعد أي أنثى من وراثة الممتلكات الرئيسية للملك. يُعرف عمومًا في أوروبا الغربية بأنه تطبيق لـ " قانون ساليك ". تطورت هذه القاعدة بين الخلافة في فرنسا في أواخر العصور الوسطى. في عام 1316، تم حرمان جوان ، الطفلة الوحيدة الباقية من لويس العاشر ملك فرنسا ، من العرش لصالح عمها، فيليب، كونت بواتييه . بعد ذلك أُعلن أن النساء لا يمكنهن وراثة العرش الفرنسي. ثم في عام 1328، بعد وفاة تشارلز الرابع ، أصبح ابن عمه لأبيه، فيليب، كونت فالوا ، ملكًا، على الرغم من ادعاءات إدوارد الثالث ملك إنجلترا . من خلال قرب الدم ، كان إدوارد أقرب أقربائه باعتباره الابن الأكبر لشقيقة تشارلز، إيزابيلا . قررت جمعيات البارونات والأساقفة الفرنسيين وجامعة باريس استبعاد الذكور الذين يستمدون حقهم في الميراث من والدتهم. أصبح هذا الحكم نقطة خلاف رئيسية في حرب المائة عام اللاحقة . وعلى مدار القرن التالي، تبنى الفقهاء الفرنسيون بندًا من Pactus Legis Salicae في القرن السادس ، والذي أكد على أنه لا يمكن لأي أنثى أو أحفادها أن يرثوا العرش، كقاعدة حاكمة للخلافة الفرنسية. وعلى الرغم من أن قانون ساليك يستبعد الخطوط الأنثوية، إلا أنه يفرض أيضًا الميراث القابل للقسمة ، بدلاً من البكورية. تطورت هذه القاعدة بين الخلافة في فرنسا في أواخر العصور الوسطى.

في أراضي فتوحات نابليون بونابرت ، تم اعتماد قانون ساليك، بما في ذلك الإمبراطورية الفرنسية ومملكة وستفاليا ومملكة هولندا . كما تبنت دول أخرى قانون ساليك للبكورية أيضًا، بما في ذلك بلجيكا والسويد والدنمارك ( في عام 1853 ) وجميع الممالك في أوروبا الشرقية باستثناء اليونان، أي ألبانيا وبلغاريا والجبل الأسود ورومانيا وصربيا . خلال هذه الحقبة، خاضت إسبانيا (في صراعات كارليست ) حربًا أهلية وضعت ورثة ساليك وورثة السلالة الحاكمة من الإناث ضد بعضهم البعض من أجل حيازة التاج.

ألقاب النبلاء البريطانية والفرنسية

ينحدر العديد من النبلاء الإنجليز من سلالة ساليك، وبالتالي يكون معدل الانقراض لديهم أعلى. بالنسبة للعديد من الألقاب الأخرى، إذا توقف الخط الذكوري عن الوجود، ينتقل اللقب تلقائيًا إلى أقرب أخت أكبر وذريتها. قد ينتقل أحيانًا أيضًا عبر سلسلة من الذريّة إلى آخر حامل، كحاملين معلقين، حتى يصبحوا آباء أو أسلافًا لنسل ذكر يولد أولاً "لتسوية تعليق". يُمنح بعض كبار النبلاء من البداية ألقاب مجاملة أو ألقاب فرعية . الاستثناءات الإنجليزية البارزة هي دوقية لانكستر ، التي اندمجت مع التاج البريطاني الذي شمل النساء في الميراث منذ القرن السادس عشر، ودوقية مارلبورو ، التي فعلت ذلك منذ إنشائها في عام 1702.

ومع ذلك، في اسكتلندا، لم يتم ممارسة قانون ساليك مطلقًا، ويتم توريث جميع الألقاب الوراثية من خلال تفضيل الذكور على البكورية، حيث في حالة انقراض سلالة الذكور، تتلقى الأخت الكبرى الألقاب تلقائيًا، وتحكم بحقوقها الخاصة، وليس بحقوق ابنها. ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك مارغوري، كونتيسة كاريك ، والدة روبرت بروس ، التي كانت كونتيسة كاريك بحقها الخاص.

قانون شبه ساليك

خلال فترة العصور الوسطى العليا ، نشأ اتجاه حيث أجبر انقراض الأنساب الأبوية على النظر في مطالبات النساء؛ ومع ذلك، فإن الرغبة في وريث ذكر شهدت استبعاد النساء أنفسهن من الخلافة لصالح أبنائهن، بحيث يمكن للنساء نقل المطالبات ولكن لا يرثن أنفسهن. وقد أطلق على هذا النظام "شبه ساليك". [30] في عام 1317، لإلغاء شرعية مطالبة جوان الثانية ملكة نافارا بفرنسا ، أعلن فيليب الخامس ملك فرنسا "أن النساء لا يخفن على عرش فرنسا". في عام 1328، توفي خليفة فيليب، شارل الرابع ملك فرنسا ، أيضًا بدون أبناء؛ ادعت شقيقة شارل، إيزابيلا من فرنسا ، العرش ليس لنفسها، ولكن من خلالها لابنها إدوارد . ومع ذلك، تولى فيليب السادس ملك فرنسا العرش وأضاف قاعدة أخرى لإلغاء شرعية إدوارد، وهي أنه لا يمكن للمرء أن ينقل حقًا لا يمتلكه .

وقد سمح أحد أشكال هذا الشكل من البكورية لأبناء السلالات الحاكمة من الإناث بالوراثة، ولكن ليس للنساء أنفسهن، ومن الأمثلة على ذلك الخلافة الفرانكوية لعرش إسبانيا التي تم تطبيقها في الفترة من 1947 إلى 1978.

أمثلة تاريخية

تتجلى إحدى حالات البكورية الأبوية في الوسط الملكي الفرنسي ، حيث منع القانون السالي (المنسوب إلى الفرنجة الساليين ) أي وراثة للتاج من خلال الخط الأنثوي. تم تبني هذه القاعدة لحل النزاع حول الخليفة الشرعي لجون الأول ملك فرنسا ، الابن قصير العمر للويس العاشر المتوفى من فرنسا لصالح فيليب الخامس ملك فرنسا (شقيق لويس وعم جون) على جوان الثانية من نافارا (ابنة لويس وشقيقة جون)، حيث حكمت الطبقات العامة لعام 1317  [بالفرنسية] بأن "النساء لا يخلفن مملكة فرنسا". في عام 1328 تم تفصيلها بشكل أكبر لحل النزاع حول الخليفة الشرعي لشقيق فيليب الخامس، شارل الرابع ملك فرنسا ، لصالح فيليب السادس ملك فرنسا (ابن عم شارل شارل من فالوا) على إدوارد الثالث ملك إنجلترا (ابن شقيقة شارل إيزابيلا). في حين كان لإدوارد الحق الأقوى في الحصول على هذا الحق بسبب قرب الدم ، حكمت المحكمة بأن "النساء لا يمكنهن نقل حق لا يمتلكنه"، مما عزز حق البكورية الأبوية. وكان هذا النزاع من بين العوامل التي أدت إلى اندلاع حرب المائة عام ، التي اندلعت في عام 1337.

كان الصراع بين قانون ساليك ونظام تفضيل الذكور هو أصل الكارلية في إسبانيا والميغيلية في البرتغال.

انفصلت تاجا هانوفر وبريطانيا العظمى، اللذان كانا في اتحاد شخصي منذ عام 1714، في عام 1837 عند وفاة الملك ويليام الرابع : ورثت ابنة أخته فيكتوريا التاج البريطاني بموجب نظام البكورية حسب تفضيل الذكور، ولكن بسبب القانون شبه السالي، لم تكن وريثة تاج هانوفر، الذي انتقل إلى الأخ الأكبر الباقي على قيد الحياة لويليام، إرنست أوغسطس، ملك هانوفر .

نتج التباعد في أواخر القرن التاسع عشر بين عرش لوكسمبورغ وهولندا، وكلاهما يخضع لقانون شبه ساليك، عن حقيقة أن خط خلافة لوكسمبورغ يعود إلى أجيال أكثر من الخط الهولندي. تم تحديد خلافة لوكسمبورغ بموجب معاهدة ناسو هاوس لعام 1783 ، والتي أعلنت أن كل أمير من آل ناسو هو وريث محتمل لأراضي كل فرع من السلالة. بقدر ما يتعلق الأمر بالخلافة، فإن دوقية لوكسمبورغ الكبرى هي الدولة الخليفة لإمارة (أورانج-) ناسو-ديتز ، والتي تم منحها مقابل ويليام السادس من ناسو، أمير أورانج ، في عام 1813. تم الاعتراف بخلافة مملكة هولندا الجديدة من قبل مؤتمر فيينا في عام 1815 على أنها تنتمي حصريًا إلى أحفاد الأمير ويليام السادس، الذي أصبح الملك ويليام الأول ملك هولندا . في عام 1890، انقرض خط الأب من أحفاد ويليام الأول الذكور، تاركًا هولندا لسلالته الأنثى الملكة فيلهلمينا ، في حين كان لا يزال لدى لوكسمبورج وريث أبوي من فرع بعيد من السلالة ليخلفه؛ الدوق السابق أدولف من ناسو ، الذي أصبح الدوق الأكبر الحاكم، وبالتالي انتهى الاتحاد الشخصي بين هولندا ولوكسمبورج.

منذ العصور الوسطى، كان المبدأ شبه السالي سائداً في وراثة الأراضي الإقطاعية في الإمبراطورية الرومانية المقدسة: كان الوراثة مسموحاً بها من خلال الإناث عندما تنتهي سلالة الذكور. لم تكن الإناث أنفسهن يرثن، ولكن ذريتهن الذكور كان بإمكانهن ذلك. على سبيل المثال، كان الجد الذي ليس له أبناء يخلفه حفيده، ابن ابنته، على الرغم من أن الابنة لا تزال على قيد الحياة. وعلى نحو مماثل، كان العم الذي ليس له أبناء يخلفه ابن أخيه، ابن أخته، حتى لو كانت الأخت لا تزال على قيد الحياة.

كان من الشائع في أوروبا الإقطاعية خارج ألمانيا أن يرث الرجل الأرض بناءً على تفضيل الذكور على الذكور: كان الابن الأكبر يخلف السيد ، ولكن في حالة فشل الأبناء، كان يخلفهم إما البنات أو أبناء البنات. [ بحاجة لمصدر ] في معظم الإقطاعيات الإقطاعية في أوروبا الغربية في العصور الوسطى، كان يُسمح للإناث (مثل البنات والأخوات) بالخلافة، بينما يفشل الإخوة. ولكن عادةً ما يصبح زوج الوريثة هو السيد الحقيقي، ويحكم بحق زوجته ( jure uxoris )، على الرغم من أن اللقب لن يظل معه عند وفاتها بل ينتقل إلى وريثها.

وفي القضايا الأكثر تعقيداً في العصور الوسطى، كانت المبادئ المتضاربة أحياناً بين القرابة من حيث الدم والبكورية تتنافس، وكانت النتائج في بعض الأحيان غير متوقعة. وكان القرابة يعني إعطاء الأولوية للوريث الأقرب درجة من القرابة إلى اللورد المعني، رغم أن هذا الوريث لم يكن بالضرورة الوريث بالبكورية.

ومع ذلك، فقد فازت قاعدة البكورية بشكل متزايد في القضايا القانونية على قاعدة القرب في القرون اللاحقة.

وفي وقت لاحق، عندما تم تقسيم الأراضي بشكل صارم بين العائلات النبيلة وكانت تميل إلى البقاء ثابتة، أصبح نظام البكورية الأبوية (كما هو الحال في قانون ساليك ) أمرًا معتادًا: تنتقل الخلافة إلى الابن الأكبر للملك؛ وإذا لم يكن للملك أبناء، فإن العرش ينتقل إلى أقرب قريب ذكر في الخط الذكوري.

ومع ذلك، قبلت بعض البلدان الحكام الإناث في وقت مبكر، بحيث إذا لم يكن للملك أبناء، فإن العرش ينتقل إلى الابنة الكبرى، أو في حالات قليلة، أقرب قريبة أنثى. تشمل أمثلة الملكات في العصور القديمة حتشبسوت وكليوباترا ، فراعنة مصر، وزنوبيا ، إمبراطورة تدمر ، وشمورامات من الإمبراطورية الآشورية ، وكذلك بوديكا ، ملكة إيسيني ، وكارتماندوا ، ملكة بريجانتس ، كلتا القبيلتين في بريطانيا. تشمل بعض الأمثلة البارزة في العصور الوسطى الملكات التالية حسب البلد -

في إنجلترا، تنتقل جميع الأراضي إلى أي أرملة مدى الحياة فقط، ثم عن طريق حق البكورة. وحتى صدور قانون الوصايا في عام 1540، كانت الوصية لا تتحكم إلا في الممتلكات الشخصية. تنتقل العقارات (الأرض) إلى أكبر الذكور من الأبناء بموجب القانون . وقد أعطى القانون لأصحاب الأراضي سلطة "استنباط" الأرض باستخدام أداة جديدة، كجزء من أي وصية، بما في ذلك عنوان "الوصية". لم يتغير الإعداد الافتراضي لتطبيق حق البكورة هذا في غياب الكلمات المكتوبة الصريحة في إنجلترا حتى قانون إدارة العقارات لعام 1925. في القانون، حق البكورة هو قاعدة الميراث التي تنتقل بموجبها الأرض إلى الابن الأكبر. في ظل النظام الإقطاعي لأوروبا في العصور الوسطى، كان حق البكورة يحكم عمومًا ميراث الأراضي المملوكة في حيازة عسكرية (انظر الفارس ). كان تأثير هذه القاعدة هو الاحتفاظ بأرض الأب لدعم الابن الذي قدم الخدمة العسكرية المطلوبة. وعندما انحدر الإقطاع وحلت الضريبة محل الخدمة العسكرية، اختفت الحاجة إلى حق البكورية. ففي إنجلترا سمح قانون عام 1540 بحرمان الابن الأكبر من الميراث تماماً، وفي القرن السابع عشر ألغيت الحيازة العسكرية؛ ومع ذلك فإن حق البكورية أصبح عادة تتلاشى بين النبلاء وأصحاب المزارع في إنجلترا وويلز.

كانت الطريقة القديمة والبديلة التي نجحت بها النساء في الوصول إلى السلطة، وخاصة دون إزاحة السلالة الذكورية المباشرة للملوك الأوائل، هي التحالف أو الولاية المشتركة بين الزوج والزوجة أو الأقارب الآخرين. ومن أبرز هذه الحالات حالات حتشبسوت وتحتمس الثالث في مصر ، وملوك الأسرة البطلمية .

الولايات المتحدة وكندا

في أمريكا الشمالية البريطانية ، اتبعت المستعمرات قوانين البكورية الإنجليزية. تزعم كارول شماس أن قضايا البكورية، والمهر، والمجاملة، والتسويات العائلية الصارمة في الإنصاف، والأقارب الجانبيين، والتقسيم الأحادي الجانب للممتلكات العقارية والشخصية كانت متطورة بشكل كامل في المحاكم الاستعمارية. لم يختلف الأمريكيون كثيرًا عن السياسات الإنجليزية فيما يتعلق بوضع الأرامل والأرامل والأحفاد المباشرين. [31] تم إلغاء قوانين البكورية في وقت الثورة الأمريكية . تولى توماس جيفرسون زمام المبادرة في إلغاء القانون في فرجينيا، حيث تم تضمين ما يقرب من ثلاثة أرباع أراضي تايدووتر وربما غالبية الأراضي الغربية. [32] كان لدى كندا نفس القانون لكنها ألغته في عام 1851. [33]

عندما التقى ونستون تشرشل وفرانكلين د. روزفلت في خليج بلاسينتيا في أغسطس 1941، قال روزفلت إنه لا يستطيع فهم مفهوم الأرستقراطية البريطانية للبكورية، وأنه ينوي تقسيم ممتلكاته بالتساوي بين أبنائه الخمسة؛ أوضح تشرشل أن الطبقات العليا البريطانية أطلقت على التوزيع المتساوي لقب اللعنة الإسبانية : "نحن نعطي كل شيء للأكبر سنًا ويسعى الآخرون إلى تكرار ذلك وتأسيس الإمبراطوريات. بينما يتزوج الأكبر سنًا، الذي لديه كل شيء، من أجل الجمال. وهذا ما يفسر، يا سيدي الرئيس، مظهري الجميل". ولكن نظرًا لأن والد تشرشل كان ابنًا أصغر سنًا، فقد يكون هناك قدر أكبر من التواضع من الغرور الزائف مما أدركه روزفلت. [34]

إصلاح حق البكورية في اللقب النبيل

إسبانيا

في عام 2006، أصدر الملك خوان كارلوس الأول ملك إسبانيا مرسومًا بإصلاح نظام خلافة الألقاب النبيلة من تفضيل الذكور على البكورية إلى البكورية المطلقة. [35] [36]

يتم تحديد ترتيب الخلافة لجميع أصحاب الألقاب النبيلة وفقًا للقب الامتياز، وإذا لم يكن هناك أي لقب، وفقًا للقب المطبق تقليديًا في هذه الحالات. عندما لا يتم تحديد ترتيب الخلافة للقب في ميثاق إنشاء ألقاب النبلاء، تنطبق القواعد التالية:

  • وتعطى الأفضلية المطلقة للخط الهابط المباشر على الخط الجانبي والصاعد، وداخل نفس الخط، تكون الدرجة الأقرب لها الأولوية على الأكثر بعدًا، وداخل نفس الدرجة، يكون الأكبر على الأصغر، جنبًا إلى جنب مع مبادئ البكر والتمثيل.
  • يتمتع الرجال والنساء بحقوق متساوية في خلافة العظمة والألقاب النبيلة في إسبانيا، ولا يجوز إعطاء أي شخص الأفضلية في الترتيب الطبيعي للخلافة لأسباب تتعلق بالجنس.

المملكة المتحدة

تم تقديم مشروع قانون لإصلاح قانون وراثة النبلاء الوراثي في ​​عام 2013 لصالح البكورية المطلقة. تم تسمية مشروع قانون المساواة (الألقاب) اجتماعيًا باسم "قانون/مشروع قانون داونتون" في إشارة إلى الدراما التلفزيونية البريطانية داونتون آبي ، حيث لا تستطيع ابنة إيرل الكبرى أن ترث ممتلكات والدها كما عهد إليها، ما لم يعدل جميع المستفيدين البالغين الثقة (موقف قانوني تم تأسيسه في قضية 1841 سوندرز ضد فوتييه ). [37] تم اختيار لجنة اللوردات لمرحلة اللجنة، والتي رفضتها. [38]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "primogeniture, n.". OED Online. September 2019. Oxford University Press. https://www.oed.com/view/Entry/151368 مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2020 على موقع Wayback Machine (تم الوصول إليه في 26 أكتوبر 2019).
  2. ^ كوريلد-كليتغارد، بيتر (2000). "الاقتصاد الدستوري للخلافة الاستبدادية". الاختيار العام . 103 (1/2): 63-84. doi :10.1023/A:1005078532251. ISSN  0048-5829. S2CID  154097838.
  3. ^ كوريلد-كليتغارد، بيتر (2004). "الخلافة الأوتوقراطية". موسوعة الاختيار العام . المجلد 103. ص 358-362. doi :10.1007/978-0-306-47828-4_39. ISBN 978-0-306-47828-4.
  4. ^ كوكونين، أندريه؛ سونديل، أندرس (مايو 2014). "تحقيق الاستقرار - البكورية والبقاء الاستبدادي في الملكيات الأوروبية 1000-1800". مراجعة العلوم السياسية الأمريكية . 108 (2): 438-453. doi :10.1017/S000305541400015X. hdl : 2077/38982 . ISSN  0003-0554. S2CID  53132563.
  5. ^ أشاريا، أفيديت؛ لي، ألكسندر (1 نوفمبر 2019). "التبعية للمسار في التنمية الأوروبية: السياسة في العصور الوسطى، والصراع، وبناء الدولة". دراسات سياسية مقارنة . 52 (13-14): 2171-2206. doi :10.1177/0010414019830716. ISSN  0010-4140. S2CID  29515121.
  6. ^ كوكونين، أندريه؛ سونديل، أندرس (11 يونيو 2019). "خلافة الزعيم والحرب الأهلية". دراسات سياسية مقارنة . 53 (3-4): 434-468. doi :10.1177/0010414019852712. ISSN  0010-4140. S2CID  197804359.
  7. ^ "تتبع "الربيع العربي": لماذا الحصاد المتواضع؟". مجلة الديمقراطية . مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2020. اطلع عليه بتاريخ 27 أكتوبر 2019 .
  8. ^ باجي، سفير (2019). "انحدار نظام قتل الملوك وصعود الملكية الأوروبية من عصر الكارولينجيين إلى العصر الحديث المبكر". Frühmittelalterliche Studien (بالألمانية). 53 (1): 151–189. doi :10.1515/fmst-2019-005. ISSN  1613-0812. S2CID  203606658.
  9. ^ Baccelli, Francois; Haji-Mirsadeghi, Mir-Omid; Khezeli, Ali (2018). "Eternal family trees and dynamics on unimodular random graphs". في Sobieczky, Florian (محرر). Unimodularity in Randomly Generated Graphs: AMS Special Session, October 8–9, 2016, Denver, Colorado . Contemporary Mathematics. المجلد 719. بروفيدنس، رود آيلاند: الجمعية الرياضية الأمريكية. ص 85-127. arXiv : 1608.05940 . doi :10.1090/conm/719/14471. ISBN 978-1-4704-3914-9. السيد  3880014. S2CID  119173820.انظر المثال رقم 3.7، ص 93.
  10. ^ SOU 1977: 5 Kvinnlig tronföljd ، ص. 16.
  11. ^ وات، نيكولاس (28 أكتوبر 2011). "قانون المساواة الملكية سينهي خلافة المولود الأول الذكر - بدلاً من الأخت الكبرى". الجارديان . مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2017. تم الاسترجاع في 28 أكتوبر 2011 .
  12. ^ "أحدث عناوين الأخبار المباشرة | قناة أخبار newkerala.com". newkerala.com . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016 . تم الاسترجاع 26 سبتمبر 2020 .
  13. ^ أب ترونفوليدج، Nordisk familjebok ، المجلد. 30 (1920)
  14. ^ SOU 1977: 5 Kvinnlig tronföljd ، ص. 16.
  15. ^ Allsop, Jon (21 September 2018). "استعادة ملكة المطر في جنوب أفريقيا". Atlas Obscura . مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2018 . تم الاسترجاع 26 سبتمبر 2020 .
  16. ^ ماهافولا، جيترود (9 مايو 2021). "الأمير ليكوكيلا مودجادجي يصعد إلى عرش العائلة المالكة في بالوبيدو - بدلاً من أخته ماسالانابو". نيوز 24. مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2021. تم الاسترجاع 28 مارس 2022 .
  17. ^ "أنت: العازور الكاهن ويشوع بن نون. وتأخذ أيضًا رئيسًا من كل سبط يقسم الأرض. هذه أسماء الرجال... الأعداد 34: 17
  18. ^ "الحياة في حوض السمك الإمبراطوري الغائم"، أرشيف 7 أبريل 2010 على موقع واي باك مشين . جابان تايمز . 27 مارس 2007.
  19. ^ أب دي توكفيل، أليكسيس (1835). "3-الحالة الاجتماعية للأنجلو أمريكيين". الديمقراطية في أمريكا .
  20. ^ تكوين 25: 25
  21. ^ تكوين 25: 26
  22. ^ تكوين 25: 31-34
  23. ^ ab HN.psu.edu أرشيف 13 أبريل 2010 على موقع Wayback Machine سميث، آدم (1776)، طبعة Penn State Electronic Classics، أعيد نشرها عام 2006، ص 312.
  24. ^ ميلار، فيرجوس (1983). "الإمبراطورية والمدينة، من أغسطس إلى جوليان: الالتزامات والأعذار والمكانة". مجلة الدراسات الرومانية . 73 : 87-88. doi :10.2307/300073. JSTOR  300073. S2CID  159799017.
  25. ^ هوبكنز، كيث (2000). "الاقتصاد السياسي للإمبراطورية الرومانية". ديناميكيات الإمبراطوريات القديمة: قوة الدولة من آشور إلى بيزنطة . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 188.
  26. ^ هوبكنز، الاقتصاد السياسي للإمبراطورية الرومانية ، ص 188.
  27. ^ ميلار. الإمبراطورية والمدينة . ص 90، يطلق عليها "تسميات المكانة".
  28. ^ وينترلينج، ألويس. السياسة والمجتمع في روما الإمبراطورية . (جون وايلي وأولاده، 2009، نُشر أصلاً باللغة الألمانية عام 1988.) ص 16.
  29. ^ HN.psu.edu أرشيف 13 أبريل 2010 على موقع واي باك مشين Smith, Adam (1776), Penn State Electronic Classics edition, republished 2005, pp. 312–313.
  30. ^ إبتهاج، فاطمة؛ هيرينج، جوناثان؛ ريتشاردز، مارتن (29 يوليو 2011). طقوس الولادة وحقوقها. دار بلومزبري للنشر. ص 206. رقم ISBN 978-1-84731-670-7تم الاسترجاع بتاريخ 18 أغسطس 2020 .
  31. ^ Shammas, Carole (1987). "قانون الميراث الإنجليزي ونقله إلى المستعمرات". American Journal of Legal History . 31 (2): 145–163. doi :10.2307/845880. JSTOR  845880.
  32. ^ بروير، هولي (1997). "استلزام الأرستقراطية في فرجينيا الاستعمارية: "القيود الإقطاعية القديمة" والإصلاح الثوري". وليام وماري كوارترلي . 54 (2): 307-346. doi :10.2307/2953276. JSTOR  2953276.
  33. ^ جيرالد هالويل، محرر، كتاب أكسفورد المصاحب للتاريخ الكندي (2004)، ص 502.
  34. ^ روبرتس، أندرو (2009). الأساتذة والقادة: العباقرة العسكريون الذين قادوا الغرب إلى النصر في الحرب العالمية الثانية . لندن: بنغوين. ص 53. ISBN 978-0-141-02926-9.
  35. ^ "ألقاب النبلاء والنبلاء". وزارة العدل الإسبانية . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2009. تم الاسترجاع في 31 مايو 2009 .
  36. ^ وفقًا لوزارة العدل الإسبانية، فإن العرف الافتراضي للخلافة هو البكورية المطلقة، ولكن حامل اللقب قد يعين خليفته أو يوزع الألقاب بين الأطفال، بشرط أن يرث الأكبر اللقب الأعلى ما لم يتنازل عن هذا الحق.
  37. ^ جراهام، جورجيا (29 ديسمبر 2013). "سيدات قد يصبحن قافزات قريبًا". صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2018. تم الاسترجاع 5 أبريل 2018 .
  38. ^ "مشروع قانون المساواة (الألقاب) [HL] 2013-14 – برلمان المملكة المتحدة". services.parliament.uk . تم الاسترجاع في 28 يناير 2021 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Primogeniture&oldid=1253571895"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate