أمريكي في كندا، مع أوراق مناهضة للعبودية والإصلاح

كتاب "يانكي في كندا، مع أوراق مناهضة للعبودية والإصلاح" هو مختارات من أعمال هنري ديفيد ثورو ، حررتها شقيقته صوفيا ثورو وصديقاه ويليام إيليري تشانينغ ورالف والدو إيمرسون . نُشر الكتاب عام 1866، بعد وفاة ثورو، من قِبل دار نشر تيكنور آند فيلدز في بوسطن، وهي الدار نفسها التي نشرت كتاب "والدن" . ^{[ 1 ]}

في المقال الأول، "يانكي في كندا"، ^{[ 2 ]} يكتب ثورو عن رحلته إلى منطقة مونتريال ومدينة كيبيك في خريف عام 1850. يتألف المقال من خمسة فصول، نُشر ثلاثة منها سابقًا في عام 1853 في مجلة بوتنام تحت عنوان "رحلة إلى كندا". (حجب ثورو الفصلين المتبقيين بعد خلاف تحريري مع جورج ويليام كورتيس ، محرره في المجلة). ^{[ 3 ]}

• " العبودية في ماساتشوستس " : خطاب ألقي في فرامينغهام، ماساتشوستس، في 4 يوليو 1852، والذي ألفه ثورو من مواد من يومياته، ونشره لاحقًا في صحيفة "المحرر" المناهضة للعبودية في يوليو 1854. ^{[ 4 ]}
• "صلوات" : مقالٌ لإيمرسون، وليس ثورو، نُشر لأول مرة في مجلة "ذا ديال" عام ١٨٤٢، ويتضمن صلاةً من ١٤ سطرًا مكتوبةً على شكل أبيات شعرية كتبها ثورو. ^{[ ٥ ]} في ملاحظةٍ على كتاب "الأعمال الكاملة لرالف والدو إيمرسون " (هوتون ميفلين، ١٩٠٤)، كتب إدوارد إيمرسون : "يعتقد أحد أصدقاء عائلة ثورو أن الصلوات التي سبقت [قصيدة هنري ديفيد ثورو] والتي تلتها كتبها شقيقه الحبيب جون، الذي توفي قبل بضعة أشهر من نشر هذه المقالة." ^{[ ٦ ]}
• " العصيان المدني" : قُدِّمَت كمحاضرة في ليسيوم كونكورد عام 1848، ونُشِرَت لأول مرة عام 1849 تحت عنوان "مقاومة الحكومة المدنية"، في مجلة " الأوراق الجمالية " التي حررتها إليزابيث بيبودي . ^{[ 7 ]} وكان كتاب "يانكي في كندا، مع أوراق مناهضة للعبودية والإصلاح" أول منشور ظهرت فيه هذه المقالة تحت عنوان "العصيان المدني".
• " نداء من أجل الكابتن جون براون " : تم تقديمه كخطاب في قاعة الاجتماعات الأولى في كونكورد، ماساتشوستس، في 30 أكتوبر 1859، ^{[ 8 ]} ونُشر في عام 1860 في كتاب "أصداء هاربرز فيري" ، الذي حرره جيمس ريدباث ^{[ 9 ].}
• " الفردوس (الذي يجب) استعادته " : مراجعة ثورو لكتاب جون أدولفوس إتزلر الطوباوي ، "الفردوس في متناول جميع الرجال ". نُشرت مراجعة ثورو لأول مرة في مجلة الولايات المتحدة والمراجعة الديمقراطية في نوفمبر 1843. ^{[ 10 ]}
• " بشير الحرية " : مراجعة للمجلة الدورية المناهضة للعبودية " بشير الحرية " الصادرة في نيو هامبشاير . نُشرت مقالة ثورو لأول مرة في صحيفة "ذا دايل" في أبريل 1844، ثم نقّحها لإعادة نشرها عام 1846 تخليدًا لذكرى محررها، ناثانيال بيبودي روجرز . وفي مقال نُشر عام 1949 في مجلة "نيو إنجلاند كوارترلي" ، كتب ويندل ب. جليك: "يبدو أن ثورو شعر بأن " بشير الحرية" يجسّد الموقف الصحيح للمتعالي تجاه المؤسسات الفاسدة المحيطة به". ^{[ 11 ]}
• " توماس كارلايل وأعماله " : يصف والتر هاردينغ ، كاتب سيرة ثورو، هذا العمل بأنه "القطعة الوحيدة المطولة لثورو في النقد الأدبي". ^{[ 12 ]} وقد عمل على مقال توماس كارلايل في عام 1845 أثناء إقامته في والدن بوند، ^{[ 13 ]} ونشره في مارس 1847 في مجلة غراهام .
• " الحياة بلا مبدأ " : في منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر، ألقى ثورو عدة قراءات لهذا النص في الليسيوم تحت عنوان "ماذا سيفيد؟". قام لاحقًا بتحريره للنشر، لكنه توفي قبل أن يظهر لأول مرة مطبوعًا في مجلة أتلانتيك الشهرية ، بعنوانه الحالي، في أكتوبر 1863. ^{[ 14 ]}
• " ويندل فيليبس أمام ليسيوم كونكورد " : كُتبت هذه المقالة كرسالة مجهولة المصدر بتاريخ 12 مارس 1845، موجهة إلى محرر صحيفة "ذا ليبريتور" ونُشرت فيها في مارس 1845، وهي تدعم حجج المتحدث باسم حركة إلغاء العبودية، ويندل فيليبس ، وتدافع عن حقه في إلقاء كلمة أمام ليسيوم كونكورد. وقد أثار فيليبس جدلاً واسعاً في كونكورد، حيث استقال اثنان من أمناء الليسيوم، القس بارزيلاي فروست وجون شيبارد كيز، احتجاجاً على دعوته لإلقاء كلمة. ^{[ 15 ]}
• " الأيام الأخيرة لجون براون " : مقال أُلقي كخطاب في 4 يوليو 1860، ونُشر لأول مرة في يوليو 1860 في صحيفة "ذا ليبريتور ". وكما فعل في "نداء من أجل الكابتن جون براون"، تناول ثورو المعضلة الأخلاقية لأولئك الذين كانوا في البداية "مستعدين للقول [...] إنه ينبغي شنق [براون]"، لكنهم اقتنعوا في النهاية بأن "كل من استُثيرت مشاعرهم الأخلاقية [...] انحازوا إليه". ^{[ 16 ]}

• مجموعة كاملة من مقالات ثورو، بما في ذلك كتاب "يانكي في كندا"، متوفرة لدى ستاندرد إيبوكس.
• أمريكي في كندا مع أوراق مناهضة للعبودية والإصلاح في دار نشر Faded Page (كندا)