أدونيران باربوسا

كان جواو (جون) روبيناتو الابن السابع لفرانشيسكو (فرانسيس) روبيناتو وإيما ريتشيني، وهما مهاجران إيطاليان من كافارزيري ( مقاطعة البندقية ). استقر والداه في فالينوس ، وهي بلدة ريفية في ولاية ساو باولو ، على بُعد حوالي 70  كيلومترًا من مدينة ساو باولو . في عام 2010، سُمّي جسران باسم روبيناتو: أحدهما في فالينوس، البرازيل، مسقط رأس المغني، والآخر في كافارزيري، إيطاليا، مسقط رأس والديه. ^{[ 1 ]}

يُقال إنه كان طالبًا مترددًا نوعًا ما، وبدأ العمل في سن مبكرة (مما استلزم تزوير تاريخ ميلاده). كانت وظيفته الأولى عامل نظافة ومساعدًا عامًا في شركة سكك حديدية في بلدة جونديائي القريبة . في عام ١٩٢٤، انتقل إلى سانتو أندريه ، وهي بلدة في منطقة ساو باولو الكبرى ، حيث عمل في وظائف عديدة - عامل نول ، ودهان، وسباك، وعامل حديد ، وبائع متجول ، ونادل. في مدرسة فنية محلية ( ليسيو دي آرتس إي أوفيسيوس )، تعلم مهنة مساعد ميكانيكي .

في عام 1933، انتقل جواو روبيناتو إلى مدينة ساو باولو، حيث بدأ بتأليف الأغاني وجرّب حظه كمغنٍ في محطة إذاعة كروزيرو دو سول ، في برنامج لاكتشاف المواهب من إخراج خورخي أمارال . بعد العديد من الإخفاقات، نجح أخيرًا في تقديم أغنية سامبا نويل روزا " فيلوسوفيا" ، وحصل على عقد لتقديم برنامج أسبوعي مدته 15 دقيقة.

خوفًا من ألا يُؤخذ فنان السامبا ذو اللقب الإيطالي على محمل الجد من قِبل الجمهور، قرر جواو روبيناتو حينها اعتماد اسمٍ ذي طابع برازيلي. فاستعار اسم "أدونيران" غير المألوف من أحد أصدقائه، و"باربوسا" من ملحن السامبا لويز باربوسا ، مثله الأعلى.

في عام 1935، فاز بمسابقة أغاني الكرنفال التي رعتها مدينة ساو باولو، بأغنية السامبا "دونا بوا" التي ألفها بالاشتراك مع ج. أيمبيري . وبدافع من هذا النجاح، تزوج من حبيبته أولغا التي تربطه بها علاقة طويلة . ورُزق الزوجان بابنة اسمها ماريا هيلينا ، لكن الزواج لم يدم أكثر من عام.

في عام ١٩٤١، بدأ بتقديم عروض كوميدية في برامج المسرح الإذاعي لمحطة راديو ريكورد في ساو باولو ، والتي أصبحت لاحقًا إحدى أبرز شبكات التلفزيون والإذاعة في البرازيل، ريدي ريكورد . استمر في العمل مع هذه الشبكة حتى تقاعده عام ١٩٧٢، حيث أدى بصوته شخصيات شهيرة ابتكرها بالتعاون مع الكاتب أوزفالدو موليس ، مثل: بيرنافينا، وزي كونفرسا، وجان روبينيه (محاكاة ساخرة لنجم سينمائي فرنسي). كما شارك في أفلام: بيف-باف (١٩٤٥) وكايدوس ​​دو سيو ("الساقطون من السماء") (١٩٤٦)، وكلاهما من إخراج أديمار غونزاغا . وفي عام ١٩٤٩، تزوج من ماتيلد دي لوتيس ، التي أصبحت رفيقته وشريكته في الكتابة طوال الخمسين عامًا التالية.

في عام 1953 قدم أداءً جيدًا في الفيلم يا كانجاسيرو للمخرج ليما باريتو . في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي، كتب العديد من الأغاني حول موضوعات ساو باولو النموذجية، معظمها سجلته الفرقة Demônios da Garoa ، وفاز بمسابقتين أخريين في ساو باولو كرنفال. في عام 1955 قدم شخصية Charutinho ("Short Cigar") التي تحظى بشعبية كبيرة في برنامج الفكاهة الإذاعي Histórias das Malocas ("Shantytown Stories").

عمل Adoniran أيضًا في بعض أقدم المسلسلات البرازيلية ( telenovelas ) ، مثل A Pensão de D. Isaura ("Ms. Isaura's Boarding Home")، والبرامج الكوميدية مثل Ceará Contra 007 (" Ceará against 007") و Papai Sabe Nada ("Daddy Knows Nothing").

على الرغم من نجاح أغانيه وشخصياته الإذاعية، لم يصبح أدونيران نجمًا حقيقيًا إلا بعد عام ١٩٧٣ عندما سجل ألبومه الأول. وقد أكسبه ذلك احترامًا كملحن بارز، ومنحه بعض الشهرة الإعلامية. ومع ذلك، فقد استمر طوال مسيرته الفنية في عيش حياة بسيطة وسعيدة. حتى أنه حجز لنفسه طاولة خاصة في بار براهمة ، أحد أعرق حانات المدينة.

رغم أنه لم يفقد حبه لساو باولو قط، إلا أنه في أواخر حياته ازداد حزنه على اختفاء طابعها التقليدي. قال ذات مرة: "حتى ستينيات القرن الماضي، كانت ساو باولو لا تزال موجودة، ولكن منذ ذلك الحين وأنا أبحث عنها، ولم أجدها. أين براس الآن؟ وأين بيكسيغا؟ قيل لي أن أبحث عن سي، ولم أجدها. كل ما أراه سيارات وخرسانة."

بينما استمر عزف موسيقاه، طواه النسيان تدريجيًا؛ حتى أنه عندما توفي عام ١٩٨٢، في فقر نسبي، لم يكن بجانبه سوى زوجته وصهره. ومع ذلك، وبعد مرور ما يقرب من ٣٠ عامًا على وفاته، لا يزال يُذكر من قبل مغنين برازيليين مشهورين مثل بيرسي غوزو، الذي يؤدي أغانيه من حين لآخر تكريمًا له. ^{[ ٢ ]}

في 6 أغسطس 2016، احتفلت جوجل دودل بعيد ميلاده الـ 105. ^{[ 3 ]}

أدونيران باربوسا تم تصويره بواسطة باولو ميكلوس في الفيلم الروائي البرازيلي 2023 سودوسا مالوكا . ^{[ 4 ]}

لقد عوض أدونيران باربوسا مصاعب شبابه من خلال أن يصبح ملحنًا للطبقات الدنيا في ساو باولو، وخاصة المهاجرين الإيطاليين الفقراء الذين يعيشون في أحياء بيكسيغا ( بيلا فيستا ) وبراس ، والفقراء الذين يعيشون في العديد من الأحياء الفقيرة (أكواخ الأحياء العشوائية ) والمنازل المتهالكة متعددة العائلات في المدينة .

تستمد أغانيه مواضيعها من حياة العمال الحضريين ذوي الأجور المتدنية، والعاطلين عن العمل، والمتشردين . كانت أغنيته الأولى التي حققت نجاحًا كبيرًا هي " Saudosa Maloca " (كوخ الذكريات الجميلة، 1951)، حيث يستذكر ثلاثة أصدقاء بلا مأوى بحنين كوخهم المرتجل الذي هدمه مالك الأرض لإفساح المجال لبناء مبنى. أما أغنيته الناجحة التالية " Joga a Chave " (ألقِ لي مفتاح الباب، 1952) فقد استلهمها من تجاربه الشخصية المتكررة في الوصول متأخرًا إلى المنزل ليجد الباب مغلقًا من قبل زوجته ماتيلد. وفي أغنيته " Trem das Onze " (قطار الساعة الحادية عشرة  مساءً، 1964)، التي صُنفت ضمن أفضل خمس أغاني سامبا على الإطلاق، يشرح بطل الأغنية لحبيبته أنه لا يستطيع البقاء أكثر من ذلك لأنه يجب أن يلحق بالقطار الأخير إلى ضاحية جاكانا ، بالإضافة إلى أن والدته لن تنام قبل وصوله.

على عكس أغاني السامبا في العقود السابقة، التي كانت تستخدم عمومًا اللغة البرتغالية الرسمية للطبقة المتعلمة، تُعدّ كلمات أدونيران سجلًا واقعيًا للغة العامية للطبقات الدنيا في ساو باولو. قال ذات مرة: "أنا أكتب السامبا فقط للعامة. ولهذا السبب أكتب الكلمات بالبرتغالية 'غير الرسمية'، لأن هذه هي طريقة كلامهم. إضافةً إلى ذلك، أشعر أن السامبا أجمل عندما تُغنى بهذه الطريقة". على سبيل المثال، يروي الراوي المشرد في أغنيته " سودوسا مالوكا" قصة اليوم الذي هدم فيه مالك الأرض كوخه.

كانت أخطاء مثل "peguemo" بدلاً من "pegamos" ، و"fumo" بدلاً من "fomos" ، و "nós sentia" بدلاً من "nós sentíamos " ، و "tauba" بدلاً من " tábua " من السمات الشائعة في كلام العديد من سكان ساو باولو . ومع ذلك، ونظرًا للتحيز الاجتماعي الشديد المرتبط بهذه اللغة البرتغالية "الرديئة"، لم يجرؤ سوى قلة من المؤلفين، إن وجدوا، قبل أدونيران على تدوين هذه "الأخطاء". حتى كلمات الأغاني التي يُفترض أن يغنيها سكان الأحياء الفقيرة ، مثل أغنية السامبا الكلاسيكية " Chão de Estrelas " ("الأرضية المرصعة بالنجوم")، كانت مثالًا يُحتذى به في القواعد والنطق الصحيحين.

وهكذا، شكّل استخدام أدونيران للغة البرتغالية البرازيلية "الحقيقية" ثورةً تُضاهي استخدام غيرشوين للغة غولا في أوبرا بورغي وبيس . بل إنه تعرّض لانتقادات لاذعة بسبب ذلك، حتى من الشاعر والملحن فينيسيوس دي مورايس (مؤلف أغنية فتاة إيبانيما الشهيرة) . لكن أدونيران لم يكترث لانتقاداته، وسمحت له براعته بالخروج عن المألوف: فكما كان يقول، يتطلب الفن الغناء بلغة "غير مألوفة". ولا شك أن نجاح أشهر أغانيه، مثل " تيرو أو ألفارو " (1960)، يعود في جزء كبير منه إلى دفء لغتها وعفويتها.

كان باربوسا معروفًا بتأليفه الموسيقى للطبقات الدنيا في ساو باولو، ولا سيما المهاجرين الإيطاليين الفقراء الذين يعيشون في أحياء بيكسيغا (بيلا فيستا) وبراس، بالإضافة إلى الفقراء الذين يسكنون في العديد من الأكواخ العشوائية والمنازل المتهالكة متعددة العائلات. كان باربوسا مُلِمًّا باللغة الإيطالية البرتغالية المُهجَّنة المُتداولة في شوارع ساو باولو، وخاصةً في مناطق موكا وبراس وبيكسيغا. في عام ١٩٦٥، ألّف باربوسا أغنية " سامبا إيطاليانو " (السامبا الإيطالية)، وهي أغنية ذات إيقاع ولحن برازيليين، ولكن كلماتها إيطالية مع بعض الكلمات ذات التأثير البرازيلي.

أسلوبه الموسيقي المفضل هو سامبا باوليستا ، سامبا ساو باولو، التي يكرهها عادةً عازفو السامبا في ريو دي جانيرو . من سمات هذا الأسلوب سامبا دي بريك (سامبا الفرملة)، حيث تتوقف الموسيقى فجأة لإفساح المجال لبعض الكلمات المنطوقة، أو لانعكاس مفاجئ في اللحن. على سبيل المثال، تبدأ إحدى أشهر أعماله، " سامبا دو أرنيستو " (سامبا أرنيستو، 1953)، بما يلي:

يا أرنيستو أقنعنا بالسامبا، لم مورا لا براس.

"أرنست دعانا لحضور رقصة سامبا، وهو يعيش في براس."

يتم تعليق الخط اللحني لفترة وجيزة لعبارة ele mora no Brás ، مما يشير إلى أنها ملاحظة بين قوسين - ليس فقط في الكلمات، ولكن في الموسيقى أيضًا.

• جذور السامبا