أفجوي

كانت سلالة سيلسيس فرعًا من أجوران حكمت مقاطعة أفجوي. لم يقم أي من السلسيس أو الأجوران بتطوير المدينة، بل اقتصر دورهم على السيطرة على طرق القوافل وجمع الضرائب والجزية. كان مركز قوة السلسيس في لاما جيدلي (أفجوي الحالية). تعني لاما جيدلي "طريقين" باللغة الصومالية. ^{[ 4 ]}

فرض السيلسيون ضرائب على القبائل الخاضعة لهم، مثل قبيلة واكدان، وهي قبيلة فرعية من قبيلة غورغيت هاوي، وقبيلة غيليدي، وهي قبيلة فرعية من قبيلة راهانوين. ووفقًا لفيرجينيا لولينغ، "فرض السيلسيون سيطرتهم على قبيلة غيليدي، الذين كان عليهم دفع جزية مقدارها (سوس) من الحبوب يوميًا من كل أسرة؛ وكان يتم جمعها وتحميلها على جمل، ويقول آخرون على حمار. كما فُرضت ضريبة على من يجلبون مواشيهم إلى الماء عند النهر". ويصف باريل أيضًا الضرائب التي فرضها السيلسيون. ^{[ 5 ]}

كان السلطان عمر أبو بكر أبروون آخر حكام قبيلة السيلسي في لاما جيدلي (أفجوي). ووفقًا للولينغ، "كانت ابنته إمبيا تجوب البلاد برفقة عبيدها لجمع الجزية اليومية من الحبوب" من رعايا والدها من قبيلتي واكدان وجيليدي. وتروي الروايات الشفوية أنه في أحد الأيام، "عندما جاءت ابنة السلطان لجمع الجزية، تعرضت للضرب بدلًا من الحبوب"، لأن الجيليدي رفضوا الدفع. وعندما أخبرت إمبيا والدها بما حدث، صاح قائلًا: "وا لا إي أفجوي"، أي "لقد قطعوا فمي"، في إشارة إلى انقطاع مصدر رزق النظام. وأصبح اسم لاما جيدلي أفجوي تخليدًا لهذا الانتصار على السيلسي. ^{[ 6 ]}

قام الجيليديون بالتعبئة، وتحت قيادة إبراهيم عدير، وهو جنرال كان يخدم الأجوران، طردوا السيلسيين من أفجوي وأسسوا سلطنة الجيليدي . ^{[ 7 ]}

شهدت أفجوي عصرها الذهبي في أوائل العصر الحديث تحت حكم سلالة غوبرون، التي لم تكن مجرد قوة عسكرية جبارة، بل كانت أيضًا قوة هائلة في جوانب أخرى بفضل استخدامها للغة الأسرار أو التادار، تلك اللغة الصوفية السرية المخيفة. كانت أفجوي آنذاك مركزًا تجاريًا حيويًا يُسيطر على طريق التجارة بين الساحل والداخل. كانت جميع الطرق متصلة بأفجوي، مما منح المدينة نفوذًا هائلًا. خلال أوائل القرن التاسع عشر، قُدّر عدد سكان المدينة بأكثر من 80,000 نسمة، مما جعلها واحدة من أكبر مدن شرق إفريقيا في ذلك الوقت. ^{[ 2 ]} كانت المدينة مُحاطة بسور ضخم ذي خمس بوابات محصنة. ضمت العديد من المباني المعقدة، مثل المباني الشاهقة متعددة الطوابق، والقصور الكبيرة في المركز، والمساجد، والمنازل السكنية، والمتاجر، والطرق، والجسور. كما بنوا نظامًا متطورًا للسباكة، ونظامًا للصرف الصحي، ونظامًا لمعالجة مياه الصرف. كانت المدينة نابضة بالحياة ومتطورة للغاية في عصرها. ^{[ 8 ]}

سيطرت السلطنة على معظم المنطقة الواقعة بين النهرين وساحل بنادر. وكان مقرها في أفجوي، وهي مدينة كبيرة وغنية للغاية. ازدهرت في أفجوي صناعاتٌ عديدة، كالنسيج وصناعة الأحذية وأدوات المائدة والمجوهرات والفخار ، بالإضافة إلى منتجات أخرى متنوعة. وكانت أفجوي ملتقى قوافل تجلب العاج وجلود النمور والصبار مقابل الأقمشة الأجنبية والسكر والتمور والأسلحة النارية . كما تاجر الأفجويون بالماشية والعبيد. وزرع سكان أفجوي من خارجها الذرة الرفيعة والفاصوليا والقطن والموز وأنواعًا مختلفة من الفواكه والخضراوات. ويقول الأفجويون: "لاكا بيري بيرواي" (يمكنك الاعتماد على مزرعتك)، على عكس البدو الذين كانوا يعدّون جمالهم. وربّى الأفجويون الأبقار والماعز والأغنام والدجاج للحصول على اللحوم والحليب والسمن. يقال إن كل أسرة في أفجوي كانت ثرية، ولم يكن من الممكن العثور على شخص فقير واحد. ^{[ 2 ] [ 9 ]}

تباهى تجار أفجوي بثرواتهم؛ وقال أحد أثريائهم:

Moordiinle iyo Mereeyey iyo mooro liedow، maalki jeri Keenow kuma moogi malabside .

أحضر كل ثروات موردينلي وميريي وأسوار ليدو، بالكاد ألاحظها. ^{[ 2 ]}

في مطلع القرن العشرين، ضُمّت أفجوي إلى الصومال الإيطالي . احتل الإيطاليون المدينة عام ١٩٠٨، وألغوا خلال ذلك سوق الرقيق المحلي . ^{[ ١٠ ]} كما كانت هناك محطة في أفجوي على خط سكة حديد مقديشو-فيلابروزي ، الذي كان يربط المدينة بالعاصمة مقديشو .

في ثمانينيات القرن الماضي، كانت أفجوي وجهة شائعة للمستثمرين من دول الخليج . ويُقال أيضاً إن أمير الكويت كان يزور المدينة خلال شهر رمضان المبارك .

بعد اندلاع الحرب الأهلية عام 1991، أصبحت أجزاء من المدينة ملاذاً للعديد من النازحين داخلياً في جنوب الصومال. ^{[ 11 ]}

في 25 مايو 2012، استعادت القوات الحكومية الصومالية المدعومة بدبابات بعثة الاتحاد الأفريقي في الصومال (أميصوم) مدينة أفجوي من حركة الشباب ، التي كانت قد أنشأت قاعدة لها في المنطقة. ^{[ 12 ]}