الإتقان

الإتقان في علوم القرآن ( بالعربية : الإتقان في علوم القرآن ، أو ببساطة الإتقان ) ، هو كتاب كلاسيكي من القرن الخامس عشر الميلادي في علوم القرآن، من تأليف السيوطي . يتألف من مقدمة، وثمانين فصلاً مُنظمة ضمن ستة محاور رئيسية: تاريخ الوحي، والخط، والأسلوب، واللغة، والتفسير ، والقراءات ، بالإضافة إلى خاتمة.

ألف السيوطي كتاب الإتقان انطلاقاً من قناعته بأنه لم يكن هناك عمل واحد في ذلك الوقت يغطي جميع جوانب علوم القرآن بشكل شامل. واستلهم من رسالة أستاذه الكافيجي ( رحمه الله ) الموجزة في التفسير، ومن كتاب عبد الرحمن بن عمر البلقيني الموسع " مواضع العلوم من مواضع النجوم" ، فقام بتوسيع هذه الجهود السابقة وأنتج عمله التمهيدي "التحبير في علم التفسير" . ^{[ 1 ]}

بعد دراسة كتاب الزركاشي " البرهان في علوم القرآن" ، الذي يُعتبر أول دراسة مستقلة ومنهجية في هذا الموضوع، شرع السيوطي في تأليف دراسة أكثر شمولاً وتنظيماً. واعتبر كتابه " الإتقان في علوم القرآن" بمثابة تحسين لكتاب البرهان، ومقدمة لتفسيره الأوسع نطاقاً، "مجمع البحرين ومطلع البدرين" . ^{[ 1 ]}

صدرت الطبعة المطبوعة الأولى في كلكتا بين عامي 1852 و1854، بتحرير بشير الدين ونور الحق، مع دراسة تحليلية من إعداد ألويس سبرينغر . وصدرت طبعات لاحقة في القاهرة في أعوام 1278 و1279 و1287 و1306 هـ، تلتها طبعة مشتركة مع إعجاز القرآن للباقلاني في أعوام 1317 و1318 و1370 هـ/1951م. وأعد لاحقاً طبعات نقدية من قِبل محمد أبو الفضل إبراهيم (القاهرة، 1387 هـ/1967م و1405 هـ/1985م) ومصطفى ديب البغا (بيروت، 1407 هـ/1987م). نُشرت ترجمة تركية لساكيب يلدز وحسين عوني جيليك عام 1987 تحت عنوان الإتقان في علوم القرآن: كوران إيلمليري أنسيكلوبيديسي (الإتقان في علوم القرآن: موسوعة علوم القرآن). ^{[ 1 ]}

يتألف كتاب الإتقان من ثمانين باباً تتناول مجتمعةً أهم فروع الدراسات القرآنية. وتُصنَّف هذه الفروع ضمن ستة أقسام رئيسية: تاريخ النزول، والقراءات، واللغة، والأسلب، والخط، والتفسير والطول. ويشمل كل قسم جوانب محددة من شكل القرآن ونقله ومعناه، مما يعكس تصنيف العلوم القرآنية الذي أقره العلماء قبل السيوطي وأثناءه. ^{[ ٢ ]}

تتناول المجموعة الأولى من الفصول تاريخ نزول القرآن وظروفه، بما في ذلك ترتيبه الزمني ومراحله. وتركز الفصول اللاحقة على القراءات، موضحةً طرق التلاوة المعتمدة ورواة القرآن. وتشكل أقسام اللغة والأسلوب الجزء الأكبر من الكتاب، وتتناول النحو والصرف والدلالات والبلاغة، بما في ذلك موضوعي إعجاز القرآن وبدائعه. ويتناول قسم موجز عن خط القرآن مسائل الإملاء والنص المكتوب. ^{[ 3 ]}

تتناول الفصول الأخيرة التفسير والتأويل، موضحةً الفرق بين التفسير والتأويل، ومبينةً تصنيفات المفسرين. كما تصف تطور التفسير كعلم قائم بذاته. ومن خلال هذا الهيكل، يقدم كتاب الإتقان تجميعًا منهجيًا للدراسات السابقة في علوم القرآن، ويُعد مرجعًا لتنظيمها ونطاقها في العصر الكلاسيكي. ^{[ 3 ]}

اتبع السيوطي منهجاً منظماً في دراسة علوم القرآن. ففي كل موضوع، حدد العلماء السابقين ومؤلفاتهم، ولخص آراءهم، وقيمها باستخدام آيات قرآنية وأحاديث نبوية وآراء العلماء الراسخة. واستشهد بمقاطع ذات صلة من المصادر، وعرض وجهات النظر المختلفة قبل أن يقدم السيوطي استنتاجاته الخاصة. ^{[ 1 ]}

قام بتوثيق أصول وسلاسل نقل (أسناد) الروايات، وخاصة الأحاديث، تاركاً التحقق منها عموماً للباحثين اللاحقين. جمع منهجه بين التجميع والتحليل النقدي، بهدف تقديم توليفة منظمة للمعرفة الموجودة المتعلقة بالقرآن. ^{[ 1 ]}

تفاوتت معالجة المواضيع في طولها، فتناولت بعضها بتفصيل دقيق، بينما لم تتناول أخرى إلا بإيجاز. واستُخدمت عناوين فرعية مثل "ملاحظة" و"فرع" و"قسم" و"ملحق" و"فائدة" و"مسألة" لتنظيم نقاط إضافية، أو توضيح تفاصيل، أو التوسع في مسائل ثانوية. ^{[ 1 ]}

اعتمد السيوطي على مجموعة واسعة من الأعمال السابقة التي تغطي التفسير والحديث والفقه واللغة العربية والقراءات والإملاء والأحكام القانونية والتاريخ. واستشار العلماء مثل الطبري ، ابن أبي حاتم، ابن مردويه، ابن حيان ، أبو عبيد القاسم بن سلام ، ابن أبي داود، النووي ، الآجري، السخاوي ، ابن الجزري ، الهذلي، النحاس، الداني ، الراغب الأصفهاني ، ابن قتيبة. وابن جني ، والخطابي ، والرماني، والباقلاني . ^{[ 1 ]}

• أتماكا، جوخان (2022). "تحليل لتأويلات الحكمة في علوم القرآن في مثال الإطنان في علوم القرآن" . توكات علمية درجيسي (باللغة التركية). 10 (1): 21 – 48. doi : 10.51450/ilmiyat.1058729 . ISSN 2717-610X . 
• أكني، عمر؛ سهواج، محمد (2024). ""الصوت اللغوي في الإتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي (ت 911هـ)" . فن اللغة (باللغة العربية). 9 (3): 1. ISSN 2538-2713 . 
• أحمد، منجد (2021). "بين عالمية القرآن وتأكيد تاريخيته: دراسة للنوعين المكي والمدني من خلال كتاب الإتقان للسيوطي" . تصوّر (باللغة العربية). 7 (2): 1335-1382 . doi : 10.47424/tasavvur.993001 . ISSN 2619-9130 . 
• بن إبراهيم اللهيم، فاطمة بنت سليمان (2017). "الاستدلال من القرآن في مسائل العلوم القرآنية في كتاب الإتقان  - دراسة وصفية" . مجلة علوم الشريعة (باللغة العربية). 2025 (9).
• السعيدي، علي؛ أحمد (2022). "إسهامات علماء القرآن الكريم في مصر خلال العصر المملوكي في مجال تأليف علوم القرآن" . المجلة العلمية لكلية الآداب (باللغة العربية). 11 (1): 71-106 . doi : 10.21608/artdau.2022.88752.1040 . ISSN 2314-8519 . 
• أكسلان، يشار. SÜYÛTÎ'NÎN EL-ITKÂN FÎ 'ULÛMİ'L- KUR'ÂN ADLI ESERINININ KIRAAT ILMI Açisindan DEĞERLENDIRILMESİ (PDF) (باللغة التركية). إلهيات. رقم ISBN 978-605-80281-0-4.
• سيفيميلي، جيفات (2023). ""القرآن ماهيتي وتاريهيلي إلجيلي كونولار باكيميندان سويوتين الإتقان في علوم القرآن" إيل محمد ب. عقيلين الزياد في الإحسان في" "علم القرآن عادل eserinin Mukayesesi" . نزار (بالتركية) (2): 143– 172. ISSN 2979-9147 . 
• سيفيملي، جيفات (2024). محمد ب. عقيل الزيادة والإحسان في علوم القرآن والمقارنة مع الإتقان للسيوطي (أطروحة دكتوراه) (بالتركية). تركيا: جامعة بورصة أولوداغ .

• قائمة الكتب السنية

• النسخة العربية متوفرة في أرشيف الإنترنت
• النسخة التركية متوفرة في أرشيف الإنترنت