ابن الجزري

أبو الخير شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري ( العربية : أبو الخير شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري ، 26 نوفمبر 1350 - 2 ديسمبر 1429)، المعروف أيضًا باسم ابن الجزري ( العربية: ابن الجزري ) كان أحد العلماء البارزين في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر، ويعتبر أحد أعظم قراء القرآن في العالم. التاريخ الاسلامي . [ 7 ] [ 8 ] كان عالمًا متميزًا وغزير الإنتاج في مجال قراءة القرآن، واعتبره السيوطي "المرجع المطلق في هذه الأمور". [ 9 ] تعتبر أعماله في التجويد والقراءات من الكلاسيكيات. [ 10 ] كان مرجعًا مشهورًا في علوم الحديث ، والفقه الإسلامي ، والتاريخ ، والعربية. [ 8 ]

اسم

يشير لقب الجزري إلى أصل من جزيرة ابن عمر . [ 11 ]

سيرة

وُلِدَ الجزري في دمشق يوم الجمعة 26 نوفمبر 1350 (25 رمضان 751 هـ). [ 4 ] وبحلول الخامسة عشرة أو السادسة عشرة من عمره، لم يكن قد حفظ القرآن الكريم كاملاً فحسب، بل حفظ أيضاً كتاب التنبيه الشافعي الشهير، وكتابين في القراءات هما الشاطبية والتيسير. وكان من بين شيوخه الشيخ ابن اللبان، وابن الحسين الحنفي، وتقي الدين البغدادي. ودرس الفقه الشافعي على يد جمال الدين الإسناوي ، وسراج الدين البلقيني ، وابن رسلان ، وأبو البقة السبكي. كان من بين معلميه في الحديث العلامة ابن كثير ، وبهاء الدين أميني، وابن المحب المقدسي، وابن عبد الكريم الحنبلي. وقد ذكر العالم طاش كبرى زاده: "لقد تعلم الحديث من نخبة من العلماء". [ 12 ]

اشتهر الإمام الجزري بحفظه لأكثر من 100 ألف حديث، إلى جانب إتقانه للحديث والفقه والقراءات. ويذكر السخاوي أن "كثيراً من العلماء قد منحوه تراخيص لإصدار الأحكام الشرعية، وإلقاء المحاضرات، وتدريس علوم القراءات". [ 12 ]

سافر إلى دمشق ومكة والمدينة والقاهرة والإسكندرية ، ودرس علوم القراءات على يد نحو أربعين خبيرًا. بعد ذلك، اختير لتولي منصب شيخ القراءات في دمشق. وكانت بلاد الشام آنذاك ولاية تابعة للمملكة المصرية. وعُيّن الإمام الجزري رئيسًا لقسم التعليم في الجامعة الصالحية من قبل السلطان برقوق ، ملك مصر. [ 12 ]

عُيّن قاضيًا للشام عام 797 هـ من قِبَل أمير التمش، حاكم بلاد الشام. إلا أن الإمام الجزري اختلف مع الإدارة في مسائل جوهرية تتعلق بمنصبه القضائي. بل إن السلطة المركزية بدأت تُسيء معاملته نتيجةً لمؤامرات بعض الحاسدين. وفي نهاية المطاف، قرر الانتقال من دمشق إلى بورصة في تركيا الحالية. ولأن الملك العثماني بايزيد الأول كان يعرف الإمام الجزري معرفةً وثيقة ، فقد عامله باحترام وتقدير كبيرين. وطلب منه الاستقرار في بورصة نهائيًا، فوافق الإمام الجزري. وبعد ذلك، بدأت تظهر ثمار مؤلفاته وخطبه. وكان كنزًا ثمينًا لمن قدّروا علمه، ولا سيما طلاب القراءات. [ 12 ]

انطلق تيمورلنك لغزو تركيا عام 805 هـ بهدف إسقاط حكم بايزيد. أُسر بايزيد الأول ، وبعد احتجازه، توفي في الأسر. وإلى جانب جمع الثروات والكنوز، حرص تيمورلنك على جمع كبار العلماء من مختلف التخصصات والعلوم في مملكته سمرقند. فرتب تيمورلنك بحرصٍ أن يرافقه الإمام الجزري وعددٌ من العلماء المختارين في رحلته. واصطحبهم معه إلى أهم مدن ما وراء النهر ، مراكز العلم والمعرفة، في قلب الجيش الملكي. وبعد أن قرأوا مؤلفات الإمام الجزري، ازداد تقديرهم لحكمته، واعتبروها نعمةً عظيمة. وكان ذلك في الوقت الذي كان الإمام الجزري يزور فيه هذه المدن. وكان تيمورلنك يكنّ للإمام الجزري احترامًا كبيرًا وثقةً عميقةً به. كان يعتقد أن الإمام الجزري "كان شخصًا سيختبر البصيرة ( الكشف ) وسيُرزق برؤى النبي صلى الله عليه وسلم متى شاء". [ 12 ]

بعد وفاة تيمور عام 807 هـ، سافر الإمام الجزري عبر خراسان ، هرات ، يزد ، وأصفهان في طريقه إلى شيراز. وفي عام 808 هـ، وصل إلى شيراز . وكان بير محمد ، والي شيراز وحفيد تيمور من جهة أبيه، مُقتنعًا جدًا بالإمام الجزري ومُحترمًا له. فمنحه تفويضًا بالبقاء في شيراز ورَقّاه إلى منصب كبير القضاة. وفي عام 827 هـ، غادر الإمام الجزري شيراز لأداء فريضة الحج بعد إقامة طويلة فيها. وبعد الحج، سافر إلى القاهرة ، حيث زاره علماء وتلاميذ من أماكن بعيدة. وفي القاهرة، شوهدت حشود غفيرة من القراء والعلماء، جميعهم يأملون في الحصول على إجازة منه. وكان من بين هؤلاء العلماء ابن حجر العسقلاني الشاب، الذي أصبح فيما بعد مؤلف كتاب فتح الباري الشهير . كما أجاز الإمام الجزري ودرس في مسند أحمد ومسند الشافعي وغيرهما من الكتب. [ 12 ] قام ابن الجزري بالتدريس لعدة طلاب منهم سيدي بوشاكي (1394-1453) [ 13 ]

عند عودته إلى شيراز، أسس الإمام الجزري دار القرآن، وهي مدرسة دينية كبيرة. وكان قد أسس سابقًا مدرسة دينية تحمل الاسم نفسه في دمشق. وتُسمى هذه المدرسة أحيانًا خطأً "دار القرى". توفي الجزري عن عمر يناهز 79 عامًا يوم الجمعة 2 ديسمبر 1429 (5 ربيع الأول 833 هـ) في شيراز ، إيران . ودُفن داخل أسوار مدرسة دار القرآن. [ 12 ]

استقبال

منذ عصره وحتى الآن، لم يبلغ أحد مستوى الإمام الجزري في علوم القراءات . قال ابن حجر العسقلاني : "لقد كان له أعلى مكانة في العالم في علم القراءات". [ 12 ]

قال السيوطي : "في علم القراءات لم يكن له مثيل في العالم في عصره، وكان حافظاً للحديث." [ 12 ]

قال الشوكاني : "كان لا مثيل له في علم القراءات في العالم أجمع." [ 12 ]

قال عبد الحي لكناوي : “ومن أعلام الإسلام في القرن الثامن زين الدين العراقي ، وشمس الدين الجزري، وسراج الدين البلقيني ”. [ 12 ]

أعمال مختارة

قام الجزري بتأليف أكثر من 90 كتاباً في القراءات والحديث والتاريخ وغيرها من العلوم. وتشمل هذه الكتب :

  • تحيبير التيسير في قراءة العشر ( يحبير التيسير في قراءات العشر )
  • تقريب النشر في القراءات العشر ( تقريب النشر في القراءات العشر )
  • التمهيد في علم التجويد ( تأليف في علم التجويد )
  • طيبات النشر في القراءات العشر ( طيبة النشر في القراءات العشر )
  • منجد المقرئين ومرشد الطالبين ( منجد المقرئين ومرشد الطالبين )
  • غاية النهاية في طبقات القراء ( غاية النهاية في طبقات القرآء ) معجم قراء القرآن الكريم [ 14 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. العربية : شيخ القراء
  2. العربية : مقرئ المماليك
  3. العربية : الملك الأعظم ، لقب أطلقه عليه أهل شيراز
  4. 1 2 3 4 5 حافظ، محمد مطيع (1995). شيخ القرّاء الإمام ابن الجزري (٧٥١–٨٣٣) . دار الفكر المعاصر. ص 7 – 11. 
  5. ياسين غانم جاسم العريضي (2024). طبقات الأشاعرة وأعيان أهل السنة والجماعة . دار الكتب العلمية . ص. 762. ردمك  9786144962350.
  6. شاه، مصطفى (2010). الحديث: التدوين، الأصالة . روتليدج . ص 30. ISBN  9780415476195.
  7. ^ نيكولاوس جي كريسيس، مايك كار (2014). “شاهد عيان دمشقي على معركة نيكوبوليس: شمس الدين ابن الجزري (ت ٨٣٣هـ/١٤٢٩م)”. الاتصال والصراع في اليونان الفرنجة وبحر إيجه، 1204-1453 الحملة الصليبية، الدين والتجارة بين اللاتين واليونانيين والأتراك . اشجيت للنشر . ص. 154. ردمك  9781409439264.
  8. 1 2 آدم يرند، بشرى أوزدمير (2020). "«ابن الجزري ومؤلفاته في اللغة العربية». مجلة الدراسات الشرقية . جامعة إسطنبول . ص 157-187 . doi : 10.26650/jos.2020.012 . 
  9. سمعان، خليل الأول (1968). اللغويات في العصور الوسطى: دراسات صوتية في صدر الإسلام . بريل . ص 34. 
  10. نيلسون، كريستينا (2001). فن تلاوة القرآن . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة . ص 88. 
  11. سارتون، جورج (1962). مقدمة في تاريخ العلوم (3 مجلدات في 5) . دار نشر كريجر، ص 1455. 
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 قاري ازهار أحمد التهانوي (21 يناير 2019). "إمام القراءة الأكبر: محمد بن الجزري" . موقع ilmgate.org . دار العلوم ديوبند . مؤرشفة من الأصلي في 29 سبتمبر 2023.
  13. ^ الضوء الساطع لأهل القرن التاسع 1-6 ج1 . دار الكتب العلمية دار الكتب العلمية. يناير 2003. ردمك 9782745137135.
  14. ابن الجزري، شمس الدين (1971). بيرجستراسر، ج. (محرر). غاية النهاية في طبقات القراء(باللغة العربية). المجلد.  ط- بيروت: دار الكتب العلمية.