السقيلبية

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

السقيلبية ( بالعربية : السقيلبية ، بالحروف اللاتينية :  al-Suqaylabīya ) هي مدينة تقع غرب سوريا ، وتتبع إداريًا لمحافظة حماة . تبعد حوالي 48 كيلومترًا (30 ميلًا) عن حماة ، وتطل على وادي الغاب . بلغ عدد سكانها 13,920 نسمة وفقًا للتعداد الرسمي لعام 2004. [ 1 ] وفي عام 2009، سُجّل عدد سكانها بحوالي 20,000 نسمة. [ 2 ] غالبية سكانها من المسيحيين الأرثوذكس اليونانيين . 

تستمد المدينة اسمها من سلوقية أد بيلوم ، وهي مدينة سلوقية قديمة كانت تقع في جوارها. تأسست السقيلبية الحديثة في منتصف القرن التاسع عشر، خلال أواخر العهد العثماني ، على يد مسيحيين أرثوذكس يونانيين من قرى جبال الساحل السوري ، بمن فيهم العديد من المهاجرين من حوران . وقد أشار الرحالة في ثمانينيات القرن التاسع عشر إلى ازدهارها. وخلال فترة الانتداب الفرنسي (عشرينيات القرن العشرين - 1943)، كانت قرية كبيرة تزرع قمحًا عالي الجودة، وعلى نحو نادر في منطقة حماة، كانت أراضيها مملوكة لسكانها أنفسهم وليس للنخب الحضرية في حماة.

شهدت مدينة السقيلبية تطوراً ملحوظاً في ستينيات القرن الماضي نتيجة لمشاريع استصلاح الأراضي في وادي الغاب، وأصبحت المركز الإداري لمحافظة الغاب المُنشأة حديثاً عام ١٩٦٤، وحصلت على صفة مدينة في هذه العملية. وتُعدّ المدينة مركزاً زراعياً وتجارياً رئيسياً لمنطقتها، حيث تربط المجتمعات في الجبال الساحلية بالمدن الرئيسية في السهل السوري الداخلي.

الجغرافيا

تقع السقيلبية في الجزء الشمالي الغربي من محافظة حماة ، على بُعد حوالي 48 كيلومترًا (30 ميلًا) من مدينة حماة عاصمة المحافظة . تُطل المدينة على وادي الغاب ، وتُعد مركزًا تجاريًا يربط بين مجتمعات سلسلة جبال الساحل السوري والسهول الداخلية للبلاد. يقع مركز السقيلبية القديم على تلة ترتفع حوالي 300 متر (980 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر. [ 2 ]  

في أحدث مخطط رئيسي لها، امتدت مدينة السقيلبية على مساحة تزيد عن 450 هكتارًا. وشملت أحيائها: المدينة القديمة، وسهم البيدر، والسلطانية، والتل، والسوق، والعبرة، وعين البرادة. [ 2 ] يُعد سهم البيدر أكبر هذه الأحياء، ويقع جنوب المدينة على طول الطريق المؤدي إلى حماة. أما السلطانية فتقع على الحافة الجنوبية الغربية للسقيلبية. وتشكل المدينة القديمة والتل مركز المدينة القديم، وتضمان عددًا من الآثار، بما في ذلك معاصر زيتون تعود إلى العصر الروماني. وعلى طول الحافة الجنوبية والجنوبية الغربية لهذين الحيين يقع السوق، حيث يبيع سكان الأحياء المجاورة منتجات الألبان والخضراوات ويشترون البضائع. وتقع معظم المكاتب الحكومية والمستشفى العام والمدارس في حي العبرة. [ 3 ]

تاريخ

يعود الاسم إلى مدينة سلوقية أد بيلوم القديمة ، وهي مدينة تأسست في العصر الهلنستي وكانت تقع تقريبًا في نفس المكان. [ 3 ] تم هجر الموقع خلال العصور الوسطى .

العصر العثماني

بحسب سجلات الضرائب العثمانية لعامي 1828/29 ، كانت السقيلبية مزرعة أو قرية صغيرة تتألف من 12 فدانًا . [ 4 ] وبحلول عام 1838، أصبحت خربة (قرية مهجورة أو مدمرة). [ 5 ]

تأسست المدينة الحديثة في وقت لاحق من القرن التاسع عشر على يد مسيحيين أرثوذكس يونانيين هاجروا من منطقة حوران في جنوب سوريا في أواخر القرن الثامن عشر هربًا من اضطهاد السلطات العثمانية . استقر المهاجرون أولًا في عين الكرم ، عند سفوح سلسلة جبال الساحل ذات الأغلبية العلوية ، قبل أن ينتقلوا إلى موقع السقيلبية. وانضم إلى الحورانيين عدة عائلات مسيحية أصلها من سلسلة جبال الساحل، [ 6 ] بما في ذلك من قرى عين الكرم، ومراداش ، وعناب ، ودباش ، وأرنابا . [ 3 ] وفقًا لسلطة محلية في أواخر القرن العشرين، غيث العبدالله، اجتمع المهاجرون المسيحيون من هذه القرى وقرروا معًا الاستقرار في تل السقيلبية الأثري، مُستبدلين الجبال الشاهقة والغابات الكثيفة ومناطق الصيد والحدائق الخصبة والينابيع الوفيرة في ديارهم الأصلية بحصانة وموقع استراتيجي لموطنهم الجديد. [ 7 ]

خلال النزاع الأهلي في سوريا عام 1860 ، هاجمت قبائل بدوية محلية قرية السقيلبية. [ 8 ] وفي عام 1879، زار المستشرق الألماني إدوارد ساخاو قرية السقيلبية خلال جولة له في منطقة حماة، ولاحظ أنها قرية مسيحية تقع على قمة تل مسطح مستدير. وكان زعيمها الشيخ رستم، وتضم القرية 100 منزل و200 جندي. [ 9 ] وفي عام 1885، استضاف شيخ القرية المؤرخ السويسري ماكس فان بيرشيم ، الذي وصف السقيلبية بأنها قرية مسيحية أرثوذكسية كبيرة تقع على تل، وتتميز بمظهرها الثري والمزدهر. ووصف منزل الشيخ بأنه محاط بأكواخ تشكل ملحقات مسكنه، وكان المجمع محاطًا بسور ترابي عالٍ ذي قمة مسننة . [ 10 ] ومن المرجح أن الشيخ الذي استضاف فان بيرشيم هو الشيخ سيد، أحد زعماء القرية في ذلك الوقت. والآخر كان الشيخ إلياس. [ 11 ]

فترة الانتداب الفرنسي

في عام ١٩٢١، خلال ثورات شمال سوريا ضد الحكم الفرنسي (التي اندلعت بعد فترة وجيزة من طرد العثمانيين من سوريا عام ١٩١٨)، قاوم سكان قرية السقيلبية غارات وهجمات جماعات الثوار المحلية. [ ٧ ] وصف المؤرخ المحلي وصفي زكريا ، في عشرينيات القرن الماضي، السقيلبية بأنها قرية يبلغ عدد سكانها ٢٠٠٠ نسمة، وتتميز بمنازلها البيضاء. كان سكانها مسيحيين أرثوذكس ينتمون إلى كنيسة أنطاكية ، ويشبهون جيرانهم من سكان الجبال الساحلية في لهجتهم العربية وملابسهم وجمالهم. اشتهر قمحهم بجودته العالية، وكانت بذوره تُستخدم في معظم قرى زراعة القمح في منطقة حماة. [ ١٢ ] في عام ١٩٣٣، كانت السقيلبية قرية كبيرة نسبياً، يبلغ عدد سكانها ٣٤٠٠ نسمة. [ 6 ] كانت هذه المنطقة، إلى جانب قريتي محرده وكفر بوهم المسيحيتين الأرثوذكسيتين الكبيرتين وقرية سوران ذات الأغلبية السنية ، هي المناطق الوحيدة في قضاء حماة التي لم تكن أراضيها مملوكة للنخب الحضرية الإقطاعية في حماة. [ 6 ]

استقلال سوريا بعد

نالت سوريا استقلالها عام ١٩٤٦. وبدايةً من عام ١٩٥٠ تقريبًا، وتسارعًا بعد عام ١٩٦٠، شهدت السقيلبية توسعًا عمرانيًا ملحوظًا، ويعود الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى مشروع الصرف الصحي واستصلاح الأراضي الضخم في وادي الغاب. [ ٢ ] [ ٣ ] وفي عام ١٩٦٤، أصبحت مركزًا لحي الغاب الجديد ( حي السقيلبية )، وانتقلت بذلك من قرية إلى مدينة. [ ٣ ] وأُعلنت مدينة رسميًا عام ١٩٦٧. [ ١٣ ] ورُبطت المدينة بشبكة الكهرباء عام ١٩٦٥. وفي عام ١٩٦٧، أصدرت الحكومة المركزية أول خطة تنظيمية للمدينة، بينما صدرت أحدث خطة رئيسية (حتى عام ٢٠٠٩) عام ٢٠٠٣. [ ٢ ] وقُبيل عيد الميلاد عام ٢٠٢٤، وردت أنباء عن قيام مُفتعلي حرائق بإضرام النار في شجرة عيد الميلاد بالمدينة. [ ١٤ ]

الحرب الأهلية السورية

خلال الحرب الأهلية السورية، مثّلت السقيلبية مركزًا حيويًا للميليشيات المحلية الموالية للحكومة، ويعود ذلك بشكل كبير إلى موقعها الاستراتيجي بالقرب من مناطق سيطرة المعارضة، فضلًا عن كونها ذات أغلبية مسيحية، مما أدى إلى عسكرة مكثفة للمدينة بدءًا من عام 2013. ويصف تحليلٌ من صحيفة "نيو عرب" المدينة بأنها "محصورة" بين بلدات سنية تابعة للمعارضة ومناطق خاضعة لسيطرة النظام، مما أدى إلى "تعبئة محلية" عسكرت المجتمع. ونظرًا لتحالفها مع القوات الحكومية، أصبحت هدفًا متكررًا للقصف من المناطق المجاورة الخاضعة لسيطرة المعارضة، وخاصة قلعة المضيق ، مما جعل السكان عالقين بين طرفي النزاع، وأدى إلى دمار واسع. وبحلول 2 مايو/أيار 2019، قُتل ما لا يقل عن 165 من سكان المدينة خلال الحرب الأهلية السورية . [ 15 ]

اقتصاد

يعمل جزء كبير من السكان في الإنتاج الزراعي، وتشمل المحاصيل الرئيسية القمح والقطن وبنجر السكر والخضراوات والبقوليات. تُعالج حبوب المدينة في منشآتها الخاصة، بينما يُباع البنجر عبر مصنع السكر في تل سلهب ، ويُعالج القطن في محالج حماة. وتُلبي مزارع الدواجن والأسماك احتياجات المدينة والقرى المحيطة بها. وتشمل مصادر العمل الأخرى الصناعة والتجارة والخدمات. قبل الحرب الأهلية على الأقل، كانت السقيلبية تجذب السياح المحليين والعرب الآخرين الذين انجذبوا لقربها من الآثار الرومانية البيزنطية في أفاميا ، وقلاع قلعة المضيق وأبو قبيس التي تعود للعصور الوسطى ، وعيون نهر البارد . في عام 2009، كان في المدينة أكثر من 100 طبيب، ومستشفى حكومي بسعة 120 سريرًا، ومستشفيان خاصان: مستشفى الكندي ومستشفى الجراحة والتوليد. [ 2 ]

أماكن العبادة

الكنيسة الرئيسية في السقيلبية هي كنيسة القديسين بطرس وبولس في حي السلطانية. بُنيت على الطراز البيزنطي الحديث عام ١٩٩٤، وتتسع لـ ٦٠٠ مُصلٍّ. [ ١٦ ] كما يوجد في المدينة ديرٌ يُدعى دير رقاد السيدة العذراء. [ ٣ ] في يوليو ٢٠٢٠، أعلنت الحكومة السورية عن خطة لبناء نسخة طبق الأصل من آيا صوفيا في السقيلبية بمساعدة روسية ، ردًا على تحويلها إلى مسجد من قِبل السلطات التركية . [ ١٧ ] بعد ذلك بعامين، في يوليو ٢٠٢٢، أسفر هجوم صاروخي خلال حفل افتتاح الكنيسة عن مقتل شخصين وإصابة عشرات آخرين. [ ١٨ ]

مراجع

  1. ↑ التعداد العام للسكان والمساكن 2004 [ تم حذف الرابط ] ، الجهاز المركزي للإحصاء في سوريا ، محافظة حماة. (باللغة العربية)
  2. 1 2 3 4 5 6 وردة، رامح (1 سبتمبر 2009). ""السقيلبية".. مدينة العنيد (السقيلبية: مدينة المقاومة العنيدة)" . سوريا الإلكترونية (باللغة العربية) . تم استرجاعه في 24 ديسمبر 2024 .
  3. 1 2 3 4 5 6 سلطان، نزار (15 أكتوبر 2014). ""السقيلبية".. شعلة الغاب المتقدة بترانيم أجراسها (السقيلبية: شعلة الغاب المشتعلة مع أجراس أجراسها)" . سوريا الإلكترونية (باللغة العربية) . تم استرجاعه في 24 ديسمبر 2024 .
  4. ↑ Douwes 2000 ، ص 227.
  5. ↑ روبنسون وسميث 1841 ، ص 178 . 
  6. 1 2 3 لجنة آسيا الفرنسية 1933 ، ص. 132.
  7. 1 2 صبور 2023 ، ص. 98.
  8. ↑ دويس 2000 ، ص 38.
  9. ↑ صبور 2023 ، ص 96.
  10. ^ صبور 2023 ، ص 96-97.
  11. ↑ صبور 2023 ، ص 97.
  12. ^ صبور 2023 ، ص 97 – 98.
  13. ↑ الذبيات 1995 ، ص 226.
  14. ↑ «احتجاجات في سوريا بعد إضرام النار في شجرة عيد الميلاد» . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 25 ديسمبر 2024 .
  15. ↑ يؤكد بحث أجراه المجلس الأطلسي أن المدينة كانت معروفة بـ"ميليشياتها القوية الموالية للأسد والمدعومة من روسيا". وقد وثّقت وسائل إعلام استقصائية مثل بيلينغكات وجود قوات الدفاع الوطني المحلية كجزء أساسي من هوية المدينة خلال الحرب. وتصف تحليلات صحيفة "نيو أراب" المدينة بأنها "محصورة" بين مدن سنية معارضة ومناطق خاضعة لسيطرة النظام، مما أدى إلى "تعبئة محلية" عسكرت المجتمع.
  16. ↑ "Église Saints Pierre et Paul (Mar Boulos and Boutros) d'El-Sqayilbiyé (كنيسة القديسين بطرس وبولس (مار بولس وبطرس) بالسقيلبية)" (بالفرنسية). جامعة البلمند. 30 مايو 2011 . تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2024 .
  17. ↑ «روسيا تموّل بناء نسخة مصغّرة من آيا صوفيا في سوريا لاستخدامها ككنيسة» . صحيفة الفنون . 6 أغسطس 2020. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2024 .
  18. ↑ "سوريا.. قتلى وجرحى بقصف استهدف افتتاحية كنيسة آيا صوفي (سوريا: قتلى وجرحى في قصف استهدف حفل افتتاح كنيسة آيا صوفيا)" . الحرة (باللغة العربية). 24 يوليو 2022.

فهرس