ألبرت أنتيبي

كان ألبرت-أبراهام أنتيبي ( بالعبرية : אלברט אברהם ענתבי ؛ 1873-1919) ناشطًا يهوديًا سوريًا وقائدًا مجتمعيًا، وُلد في سوريا العثمانية ، وعمل على الدفاع عن مصالح المستوطنات اليهودية القديمة والجديدة في فلسطين خلال الحكم العثماني ، لا سيما في مجالات التعليم والعمل الخيري وشراء الأراضي ، كممثل للتحالف الإسرائيلي العالمي وجمعية الاستيطان اليهودي التي أسسها البارون هيرش . كان مهندسًا ومعلمًا بحكم تخصصه.

ينحدر من الجالية اليهودية السفاردية في دمشق ، وينتمي إلى عائلة يهودية عريقة. وكان جده، الحاخام يعقوب عنتيبي، أحد ضحايا فرية الدم المرتبطة بحادثة دمشق . بعد أن تعلم حرفة الحدادة في مدرسة مهنية تابعة لتحالف إسرائيل العالمي في شارع روزييه بحي ماريه ، أحد أحياء باريس التي كان يسكنها اليهود آنذاك، درس الهندسة في مدارس الفنون والحرف في المقاطعة - في شالون أون شامبان وأنجيه . في عام 1896، وصل إلى فلسطين حيث عُيّن مديرًا للمدرسة المهنية التابعة للتحالف في القدس ، ^{[ 1 ]} وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1913.

أطلق عليه الدبلوماسيون الفرنسيون لاحقًا لقب "قنصل اليهود". ^{[ 1 ]} كان طوال حياته مُحبًا للثقافة الفرنسية ، ومؤمنًا بمبدأ تحرير اليهود في ظل الحكم التركي والنفوذ الثقافي والسياسي الفرنسي. وقد دوّن معاناته من صعوبات في تعامله مع كل من اليهود الأمريكيين واليهود الأشكناز الأوروبيين ، منددًا بـ"الغطرسة" التي اعتبرها سمة مميزة للأولى، وحوادث عنف، مثل اعتداء جسدي وتهديد بالقتل من ممثل ألماني للثانية عندما رفض الامتثال لمطلب طرد الطلاب المسلمين من مدرسة كان يديرها. ^{[ 2 ]} ووجد أنتيبي أن المجتمعات اليهودية في القدس كانت تعاني من انقسامات فئوية، وحلل على وجه الخصوص العداء الذي واجهه بين المهاجرين اليهود الأشكناز تجاه العرب واليهود ذوي الخلفية الثقافية العربية، مثله. ^{[ 3 ]}

أثبتت طلاقته في الفرنسية والعبرية والعربية والإنجليزية ، إلى جانب إلمامه بثلاثة أو أربعة أنظمة قانونية مختلفة - محكمة بيت دين اليهودية ، والشريعة الإسلامية ، والقانون الفرنسي ، والقانون العثماني - أنها ذات قيمة لا تُقدر في مساعدة الاستيطان اليهودي المبكر في فلسطين. وفي هذا السياق، كان وسيطًا رئيسيًا بين البارون روتشيلد ووجهاء العرب في التوسط لشراء الأراضي للمهاجرين اليهود في مستوطنات روتشيلد في فلسطين العثمانية. وكان يحظى بتقدير كبير من قبل العديد من عائلات وجهاء العرب، مثل الحسيني والخالدي والنشاشيبي ، الذين تفاوض معهم على شراء الأراضي. كما تعاون بشكل وثيق مع حركة حويفي تسيون .

إلا أن أنتيبي عارض المشروع الصهيوني السياسي الذي طوره تيودور هرتزل وحركته، معتبراً إياه تهديداً للتطور التدريجي البطيء ^{للوطن اليهودي} . وقد حذر في وقت مبكر من ديسمبر 1901 قائلاً ^:

خلال الأشهر القليلة الماضية، أصبحت القدس مركزًا للصراعات القومية. حتى ذلك الحين، كنا نعيش بسلام. كان الشرقيون ممتنين لإخوانهم في الدين الأوروبيين لما قدموه من مساعدة في تخفيف معاناتهم المادية والمعنوية. نشأت الصهيونية ظاهريًا لتوثيق العلاقات داخل اليهودية، لكنها لم تنجح إلا في إثارة الصراعات بين القوميات. ^{[ 1 ]}

لم يُعجبه خمول العديد من المهاجرين الأوروبيين، ورأى أن وجودهم المتزايد والمدعوم في فلسطين يُنذر بإثارة ردود فعل معادية للسامية في جميع أنحاء العالم العثماني. ^{[ ب ] [ ج ]} بل اعتبر الدعاية المحيطة بالصهيونية مسؤولة عن تصاعد معاداة السامية في الأرض المقدسة، ونصح باستراتيجية الصمت إذا ما استمرت الهجرة دون إثارة مقاومة محلية. ^{[ 6 ]} في وقت مبكر من عام 1901 كتب: "يقول قادة الصهيونية إنها أُنشئت لتقوية روابط اليهودية، لكن النتيجة الوحيدة كانت تحفيز نشأة الصراعات بين القوميات (المختلفة)". ^{[ 7 ]} وصف جهوده في بناء وجود يهودي متجدد في الأرض المقدسة بالعبارات التالية:

«أرغب في تحقيق غزو صهيون بالوسائل الاقتصادية، لا السياسية؛ فالقدس التي أعتز بها هي قدس التاريخ والروح، لا قدس العصر الحديث. أريد أن أكون نائبًا يهوديًا في برلمان عثماني، لا في معبد جبل موريا . يجب أن يتمتع اليهود العثمانيون بنفس الحقوق والمسؤوليات والآمال التي يتمتع بها يهود إنجلترا وألمانيا وفرنسا. أرغب في إنشاء مراكز اقتصادية يهودية قوية متجذرة في ديمقراطيات عالمية. لا أرغب في أن أكون رعية لحكم استبدادي يهودي.» ^{[ 8 ]}

خلال الحرب العالمية الأولى، خدم على خط المواجهة في القوقاز عام ١٩١٧، حيث تعرف على الجنرال مصطفى كمال . عشية الحرب، كتب أن فلسطين ستكون آخر محافظة تُنتزع من تركيا. أشارت الاعتبارات السياسية والتجارية إلى أن السيطرة على المنطقة ستؤول إلى فرنسا وإنجلترا. كان يخشى أن يؤدي العدد الكبير من المهاجرين الألمان والروس إلى منح هاتين الدولتين نفوذًا قويًا يُوجه ضربة قاضية لتحقيق أغلبية يهودية في نهاية المطاف. ^{[ ٩ ]} توفي عن عمر يناهز ٤٥ عامًا بمرض التيفوس في إسطنبول ، أثناء إشرافه على عملية إنقاذ وإعادة توطين واسعة النطاق. في وصيته، أعرب عن أمله في أن تتطور فلسطين على غرار النظام الكانتوني السويسري ، في ظل حماية مشتركة بين الحلفاء أو إدارة مشتركة فرنسية-إنجليزية، تُخصص بموجبها الأراضي غير المملوكة للمهاجرين، مع الحفاظ على البلاد خالية من الشيوعيين الألمان والروس.

• الوسائط المتعلقة بألبرت أنتيبي على ويكيميديا ​​كومنز