مجموعة فنية (فنانون قدماء)

الصباح الباكر ، 1825، بقلم صموئيل بالمر
صورة لويليام بليك رسمها جون لينيل (1820)

كانت جماعة "القدماء" (المعروفة أيضًا باسم " قديمو شوريهام ") مجموعة من الفنانين الإنجليز الشباب وغيرهم، اجتمعوا حوالي عام 1824 بدافع انجذابهم إلى الفن الكلاسيكي وإعجابهم بأعمال ويليام بليك (1757-1827)، الذي كان يكبرهم بجيل أو جيلين. كان الأعضاء الأساسيون في الجماعة هم صموئيل بالمر ، وجورج ريتشموند ، وإدوارد كالفيرت . باستثناء بالمر، كان جميع الأعضاء الرئيسيين من الفنانين طلابًا في الأكاديمية الملكية للفنون . كانوا يجتمعون في شقة بليك، التي أُطلق عليها اسم "بيت المترجم" [ 1 ] ، وفي منزل صموئيل بالمر في قرية شوريهام بمقاطعة كينت . لم تُحدث جماعة "القدماء" تأثيرًا يُذكر على المشهد الفني الإنجليزي خلال السنوات العشر التي استمرت فيها، إلا أن العديد من أعضائها أصبحوا لاحقًا فنانين بارزين، وقد ازداد الاهتمام بالجماعة تدريجيًا منذ أواخر القرن التاسع عشر.

كانوا أول تجلٍّ إنجليزي لـ"الأخوية" الفنية الرسمية، وهي حركة فنية تضمنت أهدافها عناصر الحياة الجماعية والترويج لرؤية عامة للمجتمع. ومن بين الجماعات الأوروبية المماثلة حركة الناصريين الألمانية وجماعة باربوس في باريس، وكان أنجح مثال إنجليزي لاحق هو جماعة ما قبل الرفائيلية . ومثل هذه الجماعات، مثّلوا انفصالًا معارضًا عن المؤسسة الفنية الأكاديمية، ونظروا إلى نسخة مثالية من الماضي. وسعوا إلى تحقيق المساواة بين أعضائهم كرد فعل على البنية الهرمية لعالم الفن التقليدي. ومثل الناصريين وجماعة باربوس، روّجوا لارتداء زيّ خاص بالإحياء، مع أن بالمر وحده هو من يبدو أنه ارتداه في كثير من الأحيان؛ إذ يبدو أنه يظهر في بعض صور بالمر التي رسمها ريتشموند، مثل الصورة المصغرة التي تُظهر نصفه العلوي والرسم بالطباشير (1829، وكلاهما في المعرض الوطني للصور )، والتي تُظهر سترة مطوية ذات رقبة مستديرة تحت معطف ذي ياقة وأطراف فضفاضة غير مرتبة، بالإضافة إلى شعر طويل ولحية تُشبه إلى حد ما شعر المسيح. [ 2 ] ربما كان القدماء على دراية بالناصريين، ولكن ربما لم يكونوا على دراية بالباربوس. [ 3 ]

أهداف المجموعة وأنشطتها

رسم جورج ريتشموند لسامويل بالمر وهو يرتدي ملابس "قديمة"، 1830

على عكس بليك، كان معظمهم من المحافظين المتشددين سياسياً، لكنهم كانوا أيضاً متشككين في المجتمع التجاري الحديث المزدهر من حولهم، وينظرون إلى ماضٍ ريفي مثالي . لم يصدروا بياناً رسمياً، وتوثيق أنشطتهم وعلاقاتهم ضعيف؛ فقد أتلف ابن بالمر لاحقاً معظم أوراق والده من تلك الفترة، ملمحاً بشكل مبهم إلى أنها تحتوي على مواد جنسية تُظهر "حالة عقلية... مليئة بالخطر، وليست ذكورية بما فيه الكفاية ولا متحفظة بما فيه الكفاية". تأتي معظم المعلومات حول أنشطة المجموعة وديناميكياتها من مذكراتهم أو مذكرات عائلاتهم وأصدقائهم التي تم تذكرها بعد عدة عقود. [ 4 ] ربما يكون اسمهم مشتقاً من جون جايلز، ابن عم بالمر سمسار البورصة، الذي على الرغم من كونه ليس فناناً، إلا أنه كان شخصية مهمة في المجموعة، وربما كان المحرض الأول، كما أشار ابن بالمر. وقد سُجل أنه كان كثيراً ما يُشيد بتفوق "القدماء" في أي سياق يحدث في المحادثة، على الرغم من أن الكلمة مهمة أيضاً بالنسبة لبليك. [ 5 ] في هذه الفترة كان مصطلح "القديم" أكثر غموضًا مما هو عليه في اللغة الإنجليزية الحديثة، وغالبًا ما كان يستخدم للإشارة إلى العصور الوسطى أو حتى عصر النهضة، كما هو الحال في المصطلح القانوني الإنجليزي "Ancient Monument".

تقول كريستيانا باين في قاموس غروف للفنون :

"لقد استُمدت موضوعاتهم من الكتاب المقدس، أو من رؤية لعصر ذهبي من البراءة الرعوية والوفرة التي كانت تحمل دلالات مسيحية وفيرجيلية ." [ 6 ]

قدّم أعضاء المجموعة من الفنانين أعمالًا لمعارض الأكاديمية الملكية، عُرض العديد منها، لكنها "لم تُثر حماسًا نقديًا، ومن الواضح أنها لم تُعتبر مُهدِّدة بما يكفي لإثارة غضبٍ عارم، كما فعل ما قبل الرافائيلية بعد جيل". ويبدو أن أيًا من الأعمال المعروضة لم يُبَع، ولم تتلقَّ المجموعة سوى عدد قليل جدًا من الطلبات لأعمالٍ على الطراز "القديم"، على الرغم من أن مسيرة ريتشموند المهنية الناجحة كرسام بورتريه تقليدي انطلقت في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر. [ 7 ] كما لم يبدُ أن سكان شوريهام اعترضوا على بالمر وزواره، على الرغم من أنه يُشير إلى أن بعض السكان المحليين كانوا يُطلقون عليهم اسم " المُتمجِّدين " ، في محاولةٍ لوصفهم بـ" المنجمين ". أضاف بالمر عقاراتٍ محلية أخرى إلى منزله هناك، وقام بتأجيرها لبقية حياته. [ 8 ]

تمكّنت كلٌّ من جماعة الإخوة الناصريين وجماعة باربوس من تجربة العيش الجماعي في أديرة مهجورة خارج روما وباريس على التوالي، لكن هذه الإمكانيات المريحة في القارة الأوروبية خلال الحقبة النابليونية لم تكن متاحة في لندن في عشرينيات القرن التاسع عشر، لذا شجّع بالمر على الإقامة لفترات طويلة في منزله في شوريهام أو في أي مكان آخر في القرية. كان لدى معظم الأعضاء التزامات عمل أو عائلية في لندن، ما يعني أن زياراتهم كانت تستغرق أسابيع إن لم تكن أيامًا، ويبدو أن ويليام بالمر وويلبي شيرمان فقط هما من أقاما لفترة أطول. [ 9 ] قام بليك نفسه بهذه الرحلة مرة واحدة على الأقل. [ 10 ]

صورة ذاتية لجورج ريتشموند ، 1830، غواش

لم يكن الفنان جون لينيل (1792-1882) عضوًا في المجموعة، إلا أنه كان مقربًا من معظم أعضائها. ويُعدّ وصف بالمر لبنات لينيل الصغيرات بـ"العجائز الصغيرات" في رسالةٍ إليه بتاريخ سبتمبر 1824 دليلًا هامًا على تاريخ تأسيس المجموعة (تزوج بالمر لاحقًا من إحداهن، هانا). [ 11 ] كان لينيل يكبر كالفيرت، أكبر أعضاء المجموعة سنًا، بسبع سنوات، وكان شخصًا قوي الشخصية، مُعارضًا للعديد من مواقف المجموعة. وفي رسالةٍ إلى بالمر بعد سنوات، كتب: "يجب أن أتذكر أنني لم أكن من نخبة الاجتماع الشهري - حيث لم يكن يُسمح بحضور وليمة العقل والروح الأفلاطونية إلا لليونانيين الحقيقيين من هاكني وليسون غروف ". [ 12 ] يُرجّح أن لينيل كان المسؤول الرئيسي عن تعريف بالمر والآخرين بفن شمال أوروبا في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، والذي كان آنذاك غير معروف نسبيًا في إنجلترا. كان يعرف تشارلز (كارل) أدرز، وهو رجل أعمال ألماني يعيش في لندن، وكان يمتلك مجموعة مهمة من اللوحات الشمالية المبكرة، بما في ذلك نسخة من لوحة مذبح غنت ، والتي مكّن لينيل المجموعة من زيارتها. [ 13 ]

في عام ١٨٣٢، ورث بالمر ميراثًا آخر، اشترى به كوخًا في سانت جونز وود بلندن، ومنذ ذلك الحين، أمضى وقتًا أطول في لندن تدريجيًا. وكانت حفلات العشاء الشهرية التي أشارت إليها رسالة لينيل تُقام عادةً هناك. غادر بالمر وريتشموند مع زوجتيهما في زيارة مطولة إلى إيطاليا عام ١٨٣٧، والتي يُمكن اعتبارها نهاية المجموعة، على الرغم من أن معظم الأعضاء استمروا كأصدقاء لفترة طويلة بعد ذلك. [ ١٤ ] وقد أثر اطلاع الفنانين في إيطاليا على الفن الكلاسيكي، ما دفعهم إلى الابتعاد عن البدائية القديمة. ولعل قرب شوريهام من حملة الكابتن سوينغ للتمرد بين العمال الريفيين عام ١٨٣٠، والتي عارضها بالمر بشدة، قد أصابه بخيبة أمل بشأن سلام ووئام الحياة الريفية. [ ١٥ ] كتب ريتشموند في رسالة إلى بالمر في أواخر حياته: "كنا جميعًا نرغب في العقاب عندما كنا نظن، في غمرة العاطفة، أننا نتعلم الفن". [ ١٦ ]

عضوية

إدوارد كالفيرت ، الفلاح ، نقش خشبي يعود لعام 1827، 94 مم (3.7 بوصة) × 140 مم (5.51 بوصة)

إذا كانت هناك أي قائمة رسمية للأعضاء، فإنها لم تنجُ، ولكن الشخصيات الرئيسية، التي تم تجنيدها تقريبًا بين عامي 1824 و1827، كانت: [ 17 ]

فنانون
آحرون
مرتبط أيضًا

ملحوظات

  1. تيموثي ويلكوكس، صموئيل بالمر (لندن: تيت، 2005)، 18.
  2. فوغان، 17-20، 105-106، 129؛ انظر أيضًا الرسومات في جامعة ييل على ويكيميديا ​​كومنز
  3. يجادل فوغان، 18-19 بأنهم لا بد أنهم كانوا على علم بالناصريين؛ على الرغم من أن بالي، 99-100، ليس متأكدًا من ذلك.
  4. فوغان، 18-21، 20 (مقتبس)
  5. بالي، 98-99؛ فوغان، 18، 105
  6. موقع أكسفورد للفنون على الإنترنت، اشتراك فقط: http://www.oxfordartonline.com/subscriber/article/grove/art/T002673
  7. فوغان، 20-21، 20 (مقتبس)
  8. فوغان، 19-20
  9. فوغان، 19، 105-106
  10. بالي، 105
  11. فوغان، 18
  12. بالي، 103
  13. فوغان، 18-19، 101-102؛ بالي، 103-104. تم بيع مجموعة أدرز في لندن عام 1835؛ وكان هو وزوجته صديقين أيضًا لسامويل تايلور كولريدج .
  14. بالي، 108-112
  15. بالي، 106-108
  16. بالي، 118
  17. فوغان، 105
  18. بالمر، صموئيل (1880). "فرانسيس أوليفر فينش، في ذكرى". في جيلكريست، أ. (محرر). حياة ويليام بليك . المجلد  2 (  الطبعة الثانية). لندن: ماكميلان. طُبعت كملاحظة في الطبعة الأولى، المجلد الأول، صفحة 298.
  19. فوغان، 105

مراجع

  • بالي، مورتون د. (شتاء 1989). "فن القدماء"". مجلة مكتبة هنتنغتون الفصلية . 52 (1). مطبعة جامعة كاليفورنيا: 97-124 . doi : 10.2307/3817553 . JSTOR 3817553 . 
  • فوغان، ويليام، وآخرون، صموئيل بالمر، الرؤية والمناظر الطبيعية ، 2005، مطبعة المتحف البريطاني، رقم ISBN 9780714126418
  • ويلكوكس، تيموثي. صموئيل بالمر . لندن: تيت، 2005.