مقاطعات معادية لليهود

المقاطعات المعادية للسامية هي جهود منظمة لإقصاء اليهود ، أو الشركات المملوكة لليهود، أو المؤسسات اليهودية من الحياة الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والثقافية. وقد وُصفت بأنها مظهر من مظاهر معاداة السامية الاقتصادية والتمييز المعادي للسامية على نطاق أوسع . ^{[ 1 ]}

في المجر، بدأت الدعوات للمقاطعة عام 1875 بخطاب معادٍ للسامية ألقاه غيوزو إستوتشي في مجلس النواب المجري. ^{[ 2 ] [ 3 ]} ومنذ ثمانينيات القرن التاسع عشر، دعت بعض الصحف الكاثوليكية، مثل صحيفة ماجيار ألام اليومية، إلى مقاطعة اليهود. ^{[ 4 ]} وسنّت الحكومة قوانين تحدّ من النشاط الاقتصادي اليهودي ابتداءً من عام 1938. ^{[ 5 ]}

في روسيا، وبعد سلسلة من المذابح المعادية لليهود في الإمبراطورية الروسية عقب اغتيال القيصر ألكسندر الثاني ، مُنع اليهود في عام 1880 من شراء الأراضي أو الحصول على قروض عقارية (انظر قوانين مايو ). كما حدّت الحصص من وصول اليهود إلى المؤسسات التعليمية، ومنذ عام 1892 مُنعوا من المشاركة في الانتخابات المحلية، ولم يُسمح لهم بتشكيل أكثر من 10% من مساهمي الشركات. ^{[ 6 ]}

في النمسا خلال القرن التاسع عشر، شنّ كارل لويغر ، عمدة فيينا المعادي للسامية والذي ألهم هتلر، حملةً لمقاطعة الشركات اليهودية كملاذ أخير لحزبه. ^{[ 7 ]} لم يُسمح لليهود بالإقامة في فيينا إلا ابتداءً من عام 1840. ومنذ عام 1919، شنت منظمة تُدعى "رابطة معاداة السامية" ^{حملةً ضد الحقوق المدنية لليهود .} وازدادت حدة الحملات النمساوية في فترة عيد الميلاد، ودخلت حيز التنفيذ عام ^{1932. [ 9 ]}

في أيرلندا، شن الأب جون كريغ في ليمريك حملة ضد الجالية اليهودية الصغيرة في المدينة عام 1904، مما أدى إلى مقاطعة الشركات اليهودية ورحيل السكان اليهود من المدينة. ^{[ 10 ]}

في أوكرانيا، قاطعت حركة غاليسيا اليهود بتهمة دعم بولندا، بينما قاطع البولنديون في غاليسيا اليهود لدعمهم أوكرانيا. ^{[ 1 ]} وفي عام 1921، منع اتحاد الطلاب الألمان ( دويتشه هوخشولرينغ ) اليهود من العضوية. ولأن هذا المنع كان عنصريًا، فقد شمل اليهود الذين اعتنقوا المسيحية. ^{[ 11 ]} طعنت الحكومة في هذا المنع، ما أدى إلى استفتاء صوّت فيه 76% من الطلاب لصالح الاستبعاد. ^{[ 11 ]}

في كيبيك، نظم القوميون الكنديون الفرنسيون حملات مقاطعة لليهود في الثلاثينيات. ^{[ 12 ]}

بدأت المقاطعة النازية للشركات اليهودية في ألمانيا في الأول من أبريل عام 1933، بعد فترة وجيزة من أداء أدولف هتلر اليمين الدستورية كمستشار في 30 يناير من العام نفسه. وقد صوّرت السلطات النازية هذه المقاطعة على أنها رد فعل على الانتقادات الخارجية للنظام وعلى المقاطعة المناهضة للنازية للبضائع الألمانية ، إلا أن المؤرخين يصفونها بأنها مرحلة مبكرة في حملة النظام لعزل اليهود عن الحياة الاقتصادية والعامة في ألمانيا. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

كانت هذه أولى الإجراءات العديدة التي اتُخذت ضد يهود ألمانيا ، والتي بلغت ذروتها في " الحل النهائي ". كانت حملةً تديرها الدولة، اتسمت بتزايد المضايقات والاعتقالات والنهب الممنهج ، ونقل الملكية قسرًا إلى نشطاء الحزب النازي (الذين أدارتهم غرفة التجارة )، وانتهى الأمر بقتل أصحاب الشركات المصنفين على أنهم "يهود". في برلين وحدها، كان هناك 50 ألف شركة مملوكة ليهود. ^{[ 15 ]}

في بولندا، روّجت حركة الديمقراطية الوطنية ، المعروفة باسم "إنديكس" ، وغيرها من الجماعات القومية، لمقاطعة اقتصادية للمتاجر اليهودية، لا سيما خلال فترة ما بين الحربين العالميتين. ^{[ 16 ]} وشملت هذه الحملات تحريضًا شعبيًا ضد التجارة اليهودية، وضغطًا على المستهلكين، ومظاهرات وهجمات على المتاجر والورش المملوكة لليهود، وجهودًا لاستبعاد التجار والحرفيين اليهود من الجمعيات التجارية وشبكات الائتمان. ^{[ 17 ]} حُظر الذبح وفقًا للشريعة اليهودية (الكوشر) في بولندا عام 1936، وفي ألمانيا عام 1930، وذلك بعد تشريعات مماثلة سُنّت في العديد من الدول الأوروبية الأخرى . ^{[ 18 ]} في عام 1936، أيد رئيس الوزراء فيليسيان سلافوي سكلادكوفسكي علنًا "نضالًا اقتصاديًا" و"مقاطعة اقتصادية" ضد اليهود، وأصبحت هذه سياسة حكومية رسمية اعتبارًا من 4 يونيو 1936. ^{[ 19 ] [ 20 ]} فرضت الجامعات البولندية قيودًا متزايدة على عدد اليهود المسموح لهم بالدراسة (انظر numerus clausus )، وأجبرتهم بشكل متزايد على الجلوس بشكل منفصل عن الطلاب غير اليهود، وهي ممارسة تُعرف باسم " مقاعد الغيتو " والتي أصبحت قانونًا في عام 1937. ^{[ 21 ]}

في الولايات المتحدة، روّج أنصار القس الإذاعي تشارلز كوفلين، المعادون للسامية، لحملات "اشترِ منتجات مسيحية" التي حثت المستهلكين على تجنب الشركات المملوكة لليهود. وكان كوفلين، وهو قس كاثوليكي كندي المولد ومقيم بالقرب من ديترويت ، قد وصل إلى جمهور يُقدّر بنحو 30 مليون مستمع في ذروة مسيرته الإذاعية. ^{[ 22 ] [ 23 ]} وفي عام 1939، أفاد المؤتمر اليهودي الأمريكي بأن مجموعة نظمها أتباع كوفلين في نيويورك قد وزعت "دليلًا مسيحيًا" يسرد الشركات التي يُنصح بالتعامل معها كجزء من حملة "اشترِ منتجات مسيحية". ^{[ 24 ]}

قامت الجبهة المسيحية ، التي تأسست استجابةً لنداءات كوفلين، بتنظيم مقاطعات للمتاجر اليهودية، وارتبطت بمضايقات واعتداءات على اليهود في شوارع مدينة نيويورك عام 1939. وغالباً ما تم تبرير هذه الحملات بخطاب معادٍ للشيوعية ربط اليهود بالشيوعية، وقدم المتاجر اليهودية كأهداف مشروعة للإقصاء. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

في فلسطين، نظمت القيادة العربية مقاطعة للمتاجر اليهودية ابتداءً من عام ١٩٢٩، وكثيراً ما استُخدم العنف ضد العرب الذين تعاملوا تجارياً مع اليهود. ^{[ ٢٧ ]} وفي عام ١٩٤٥، اندلعت سلسلة من أعمال الشغب في مصر، وصفها أحد مسؤولي السفارة البريطانية بأنها "معادية لليهود بشكل واضح"، وذلك بالتزامن مع تاريخ توقيع وعد بلفور . وفي الأسابيع اللاحقة، هاجمت الصحافة المصرية اليهود المصريين ووصفتهم بالرأسماليين وتجار الرقيق الأبيض، وغيرها من الأوصاف المهينة، داعيةً إلى مقاطعة البضائع اليهودية. وفي وقت لاحق من عام ١٩٤٥، بدأت جامعة الدول العربية مقاطعة للمتاجر اليهودية في فلسطين تحت الانتداب البريطاني. ^{[ ٢٨ ]}

في العقد الأول من الألفية الثانية، اعتبرت بعض منظمات الحقوق المدنية اليهودية (مثل رابطة مكافحة التشهير ومركز سيمون فيزنتال )، بالإضافة إلى منظمات وباحثين مؤيدين لإسرائيل، حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات (BDS )، التي تدعو إلى مقاطعة شاملة للمنتجات الإسرائيلية، مدفوعةً بمعاداة السامية. ^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]} وقد نفت حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات نفسها، وكذلك مؤيدوها اليهود، هذا الرأي. ^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]}

• اختبار ثلاثي الأبعاد لمعاداة السامية
• العمل العبري
• الإضراب العام العربي (فلسطين الانتدابية)
• المقاطعة العربية
• التقشف في إسرائيل
• معاداة السامية الاقتصادية