شعب تلوكوا

كان Kgosi-kgolo Tsotetsi (حوالي 1735) الملك الأعلى لباتلوكوا با موكجالونج، الذي كان فرعًا كبيرًا من باتلوكوا. تولى زمام الأمور بعد وفاة والده، كغوسي سيبولوكا، ابن موكغالو، وتوفي أيضًا، مثل معظم الزعماء السابقين، في سن مبكرة، ولكن بحلول ذلك الوقت كان قد أنجب بالفعل 6 أبناء من كغوسيهادي ماموهللوي، وهم موهلاهوي ( ليباكا)، تسيبيلا ، سليمان ، ليلوكا ، سيثاتي وتاي . في وقت وفاته، كان خليفته موهللوي لا يزال قاصرًا، وتوصل باتلوكوا إلى إجماع على أن الملكة ماموهلوي تصبح وصية على ابنه ليباكا . وهذا جعلها أول ملكة تتولى منصب الوصي في أمة باتلوكوا. تلقت كغوسيهادي ماموهللوي مساعدة كبيرة من أشقاء زوجها الراحل، وهم خاني ابن ثيكيسو وموتونوسي ابن ماكورو. ساعد هؤلاء الرؤساء بشكل جيد للغاية في رئاسة باتلوكوا حتى أفسحت الملكة ماموهللوي المجال لابنها ليباكا الذي أصبح بعد ذلك الملك الأعلى لباتلوكوا .

كانت كغوسيهادي مانثاتيسي (حوالي 1781-1836) واحدة من أشهر القائدات العسكريات والسياسيات وأكثرهن هيبة في أوائل القرن التاسع عشر. في سنوات الحروب والهجرات وتكوين الدول، والتي يُشار إليها غالبًا باسم مفيكاني أو ديفاكاني، عُرف شعب تلوكوا في البداية باللغة الإنجليزية باسم مانتاتيز، نسبةً إلى اسم مانثاتيسي، في أدبيات الاستكشاف والبعثات والإمبراطورية. ^{[ 3 ]}

كانت كغوسيهادي مانثاتيسي، ابنة الزعيم موثابا من شعب باسيا، وهم شعب شقيق لباتلوكوا، في المنطقة التي أصبحت فيما بعد مقاطعة هاريسسميث (ثابا نتشو) في ولاية فري ستيت بجنوب إفريقيا، امرأة طويلة القامة وجميلة. تزوجت من موكوتجو، زعيم باتلوكوا المجاورة، في تحالف عائلي تقليدي، ويُقال إنها أنجبت له أربعة أبناء. توفي موكوتجو بينما كان وريثه، سيكونييلا، لا يزال صغيرًا جدًا على تولي الزعامة، لذا تولت مانثاتيسي منصب الوصاية عليه.

بعد وفاة موكوتجو ، واجه شعب باتلوكوا با موكوتلينج توغلات عسكرية من قبل شعب أماهلوبي الذين كانوا يفرون من ديارهم في ناتال المجاورة. وبعد أن أصبحوا لاجئين، قادت مانثاتيسي، التي كانت آنذاك وصية على ابنها سيكونييلا، شعب تلوكوا إلى وادي كاليدون ، وطردت مجتمعات سوتو الأخرى التي كانت تعيش هناك. واستولى جنودها على محاصيل ومواشي السكان الذين هاجموهم، مخلفين وراءهم دمارًا وخرابًا.

امتدت فتوحاتها العسكرية حتى وسط بوتسوانا الحالية. وفي أوج قوتها العسكرية والسياسية، قُدّر عدد مقاتلي جيشها بأربعين ألف مقاتل. إلا أنها مُنيت في نهاية المطاف بسلسلة من الهزائم بدأت في بيتشوانالاند في يناير 1823. ويصف بيتر بيكر التطورات خلال هذه الفترة قائلاً:

في هذه الأثناء، كانت مانثاتيسي تقترب بأربعين ألف رجل وامرأة وطفل. كان ذلك في يناير 1823، وهو موسم نضوج المحاصيل ووفرة الطعام عادةً. لكن شعب القطط البرية اضطروا إلى العيش بتقشف، فقد كان حجم الفوضى التي أحدثتها عمليات النهب والسلب في مانثاتيسي ومبانغازيتا وماتيواني كبيرًا لدرجة أن قبائل بأكملها اختفت من مستوطناتها حتى قبل أن تحرث حقولها استعدادًا للزراعة. في الواقع، اكتظت الهضبة الوسطى بالنازحين الجائعين ومجموعات صغيرة متفرقة من قطاع الطرق. باستثناء الجذور والأبصال والتوت، لم يكن هناك سوى القليل من الطعام في السهول، وبالتأكيد لم يكن كافيًا لإطعام حشد كبير مثل حشد مانثاتيسي. ^{[ 4 ]}

ومع ذلك، اتخذ ماكابا، زعيم قبيلة بانغواكيتسي ، وهو أغنى زعماء بوتسوانا ، قرارًا حازمًا بعدم الاستسلام لممانثاتيسي دون قتال. وقد وصف بيكر هذا الأمر بالتفصيل.

في هذه الأثناء، قرر الزعيم العجوز عدم الاستسلام لممانثاتيسي دون قتال. فاستدعى كل محارب متاح، وحصّن كل ممر يؤدي إلى عاصمته، وبمكر اشتهر به، أعدّ كمائن خطط لإيقاع مهاجميه فيها. ^{[ 5 ]}

منذ فرارها من منطقة هاريسسميث (ثابا نتشو)، تمكنت مانثاتيسي من دحر كل معارضة في الأراضي التي اجتازتها، لكنها الآن في أدغال بوتسوانا الخانقة، ستواجه عدوًا كانت قواته المقاتلة تضاهي قوات شعب القطط البرية عددًا، بل وتتفوق عليها في التغذية. تقدمت طلائع جيش مانثاتيسي نحو الكمائن؛ وسقطت مجموعات كبيرة من الرجال في حفر مخفية، ولقوا حتفهم تحت وابل من الرماح الشائكة. اندلعت معركة، قُتل خلالها المئات من الغزاة. قبل أن يتطور الوضع إلى هزيمة ساحقة، سحبت مانثاتيسي جيوشها فجأة وتراجعت مع جحافلها شرقًا. وهكذا أصبح ماكابا أول زعيم من السوتو يصد جيش باتلوكوا (القط البري) الهائل، ولا يزال يُشار إليه حتى يومنا هذا باسم "رجل الفتح".

بسبب شهرة مانثاتيسي السيئة، عُرف جميع غزاة السوتو-تسوانا باسم "بو-مانثاتيسي" أو "جحافل مانتاتي" لدى الإنجليز. كما عُرفت أيضًا باسم "مدمرة الأمم"، ولم يمنعها من دخول مستعمرة كيب إلا القوات البريطانية قرب أليوال الشمالية . وفي نهاية المطاف، استقرت مانثاتيسي بشعبها في جبال مارابينغ.

بعد أن بلغ ابن مانثاتيسي، سيكونييلا، سن الرشد، تولى السيطرة على الهياكل الاجتماعية والعسكرية لقبيلة باتلوكوا.

وُلد كغوسي سيكونييلا عام 1804 بالقرب من هاريسسميث على ضفاف نهر ويلج . أرسلته والدته بعيدًا عن قبيلة تلوكوا لحمايته من خصومه السياسيين. ^{[ 6 ]} انضمّ مجددًا إلى قبيلة تلوكوا عام 1824، بعد أن قادت والدته قبيلة باتلوكوا خلال حروب ديفاقاني/ديفتلواني المبكرة. وسط الفوضى الاجتماعية والسياسية التي اجتاحت منطقتي فري ستيت وليسوتو الحاليتين ، واصل سيكونييلا بناء قبيلة تلوكوا لتصبح قوة عسكرية عظمى. وعندما انتهت أسوأ مراحل الحروب في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر، استقرّ في الجبال المحصّنة طبيعيًا بالقرب من نهر كاليدون.

كان موشويشوي ، مؤسس مملكة باسوتو، المنافس الرئيسي لكغوسي سيكونييلا على السيطرة على شمال ليسوتو . على مدى عشرين عامًا، شنّ الخصمان غارات متبادلة وتنافسا على استقطاب الأنصار من بين جماعات اللاجئين العديدة في المنطقة. وبفضل براعته الدبلوماسية، تفوّق موشويشوي تدريجيًا على سيكونييلا في عدد المؤيدين. في نوفمبر 1853، هاجم موشويشوي باتلوكوا با موكوتلينغ وهزمه، مما دفع سيكونييلا إلى الفرار إلى وينبرغ طلبًا للجوء. ^{[ 7 ]} بعد هذه الهزيمة، تشتت شمل الشعب الذي كان تحت حكم سيكونييلا، فهرب بعضهم إلى ليسوتو حيث تم ضمهم إلى دولة موشويشوي، بينما توجه آخرون إلى كيب الشرقية ، وفرّت مجموعة منهم شمالًا إلى منطقة تشواني الحالية في غاوتينغ .

حصل سيكونييلا لاحقاً على أرض في منطقة هيرشل في كيب الشرقية حيث توفي عام 1856.

يُعزى سقوط كغوسي سيكونييلا عادةً إلى عيوبه الشخصية. فقد أدى ولعه بالحرب إلى نفور جيرانه، بينما أدى تعامله القاسي مع شعبه إلى نفورهم. في المقابل، يُعزى صعود موشويشوي إلى السلطة إلى حبه للسلام وكرمه.

إننا نعترف بالملك الراحل ليسالا باعتباره آخر ملك عظيم قاد باتلوكوا با موكغالونغ، والذي اغتالته المستعمرة البريطانية فيما بعد بسبب 9000 رأس من الماشية التي كان يملكها، ولأنه تفاوض على تسوية لتقاسم أرضه.

في جنوب إفريقيا، يتواجد شعب باتلوكوا بأعداد كبيرة في ست من المقاطعات، وهي: الشمال الغربي ، وغوتنغ، وليمبوبو ، والدولة الحرة، وكوازولو ناتال، وكيب الشرقية.

في ولاية فري ستيت، مُنحت قبيلة باتلوكوا أراضي بين فرانكفورت ، وتويلينغ ، وريتز ، ومامافوبيدو، ومنطقة نكيتوانا بأكملها لدورهم في حروب فري ستيت حيث ساعدوا البوير . ^{[ 8 ]}

في الشمال الغربي استقر الباتلوكوا في منطقة تسمى تلوكوي بالقرب من بوتشيفستروم . تم العثور على Batlôkwa أيضًا في قرية Molatedi (Kgosi Matlapeng)، وقرية Letlhakeng-Montsana (Kgosi Sedumedi)، وقرية Tlokweng (Kgosi Motsatsi). إنهم جزء من مجموعة اللغات السيتسوانية في السوتو-تسوانا. لقد وصلوا إلى المنطقة في عشرينيات القرن التاسع عشر ولم يكونوا جزءًا من باتلوكوا الذين كان يقودهم كغوسي سيكونييلا، حيث انفصلوا في فترة سابقة. يوجد أيضًا تناثر لباتلوكوا في جميع أنحاء المقاطعة الشمالية الغربية.

في مقاطعة ليمبوبو، تم العثور عليها في مكان يسمى بوتلوكوا، شمال بولوكواني . هنا يعد Batlôkwa جزءًا من مجموعة اللغات الشمالية-سوتو. وصلوا إلى المنطقة بعد انفصالهم عن باتلوكوا الذين فروا إلى منطقة تشواني بعد هزيمة سيكونييلا على يد موشوشو. عشيرة Tlôkwa الرئيسية في المنطقة هي Batlôkwa Ba Ga Machaka وRamokgopa. انفصل الاثنان في نزاع على رئاسة القبيلة، حيث أقام راموكجوبا في النهاية في المناطق الشرقية المسماة موكوميني، في ليمبوبو. تم نقل تشكيل آخر تحت قيادة Kgosi Manthata إلى Mohodi بجوار Senwabarwana في عام 1977 أيضًا نتيجة لمشاجرات الزعامة مع Batlôkwa ba Mphakane تحت قيادة Kgosi Machaka.

وقد أنتجت هذه المناطق شخصيات مهمة مثل:

• كولينز راموسي
• توميلو موكوينا
• تلو وا رافالا
• هيو ماسيكيلا
• جوين راموكجوبا
• كغوسينتشو راموكجوبا
• ماتومي زاكيا سيما، كاتبة وناشرة ومحامية
• كغالامادي راموسي
• بيبيسي سيليلا
• مامفيلا رامفيلي ، ليهوتلو موشوكوا، كايفوس سيمينيا
• القاضية بيس موتساتسي-نكابيندي (قاضية متقاعدة في المحكمة الدستورية لجمهورية جنوب أفريقيا)
• ماروبين راموكجوبا

في مجموعة لغات سيسوتو، يتواجد شعب باتلوكوا بشكل رئيسي في منطقة شرق فري ستيت، وهي منطقة اختصاصهم، حيث يوجد سبعة فروع متميزة لشعب باتلوكوا في المنطقة، وهي:

• باتلوكوا با موكجالونج (تسوتسي)
• باتلوكوا با موتا
• باتلوكوا با موراكادو
• باتلوكوا با ماكالاكينغ
• باتلوكوا با ناساتسي باتسو
• باتلوكوا با ليهانا
• باتلوكوا با ماسيني

لا تزال فروع باتلوكوا المذكورة أعلاه تتشارك عناصر ثقافية ولغوية متشابهة في مناطقها. وينحدر فرع باتلوكوا با موكغالونغ، المعروف أيضًا باسم باتلوكوا با تسوتيتسي، من مودونغواني، المعروف شعبيًا باسم موليفي، وهو مؤسس جميع فروع باتلوكوا. يحظى فرع باتلوكوا با موكغالونغ باعتراف مجلس الزعماء التقليديين في ولاية فري ستيت، ولا يزالون يناضلون لاستعادة أراضيهم التي سُلبت منهم من قبل المستعمرين بموجب قانون الإدارة السوداء آنذاك ، والتي أُعيدت إليهم عام ١٩٩١، مع اعتراف المجلس بالزعيم الأعلى ليباكا ديفيد تسوتيتسي. بعد وفاة الزعيم ليباكا، تولى ابنه نكغالي بيرت تسوتيتسي الحكم، وأصبح معترفًا به بشكل غامض كزعيم تقليدي كبير بدلًا من منصبه الأصلي كزعيم أعلى، في ما يبدو أنه تستر سياسي على المجلس الأعلى لأمة باتلوكوا.

في كوازولو ناتال ، يتواجد شعب باتلوكوا في بلدية نكوتو، في منطقة تُسمى ماسيسينغ، موكغالونغ؛ سُميت المنطقة نسبةً إلى الزعيم ليسيسا الذي استقر هناك في أواخر القرن التاسع عشر بعد أن طلب البريطانيون المساعدة من الملك ليتيكا ملك باتلوكوا با موكغالونغ، على شكل محاربين. استجاب ليتيكا بإرسال شقيقه الأصغر، الأمير ليسيسا، مع محاربيه، الذين انضموا إلى باتلوكوا با موتا، الذين كانوا قد استقروا بالفعل في منطقة نكوتو مع شعب هلوبي، ونجحوا معًا في الانتصار في المعركة وأسر الملك سيتشوايو ملك الزولو. في المقابل، وقّع البريطانيون معاهدة مع باتلوكوا للإقامة في المنطقة، ولكن نظرًا للعرف السائد بأن تحكم الأسرة الأكبر، كان من المفترض أن يكون ليسيسا زعيم باتلوكوا في المنطقة، إلا أنه أبرم اتفاقًا مع موتا ليسمح له بالحكم، لأنهم كانوا موجودين هناك قبله وقبل شعبه. لعب ليسيسا أيضًا دورًا محوريًا في النضال لاستعادة الأرض من المستعمرين، وفي عام 1905 انضم إليه جوزيا تشانانا جوميدي (حوالي 1867-1946) والملك مولوي من قبيلة ماكجولوكوي، الذين ذهبوا إلى إنجلترا لتقديم التماس إلى الحكومة البريطانية، في محاولة لاستعادة الأرض التي سُلبت منهم قبل حرب البوير .

في منطقة كيب الشرقية، يتواجد شعب باتلوكوا في منطقة هيرشل وجبل فليتشر تحت قيادة الزعيم كاكودي وليهانا على التوالي.

في ليسوتو، تعد قبيلة باتلوكوا واحدة من عشائر السوتو-تسوانا الثلاث الرئيسية التي تتحدث السيسوتو. زعيمهم الحالي هو Kgosi Ntjaqetho Sekonyela من منطقة Tlokoeng Mokhotlong .

وصل باتلوكوا إلى بوتسوانا في عام 1887، واستقر في موشوانينغ على نهر نوتوان ، بعد أن قاده كغوسي غابورون من منطقة تشواني في جنوب أفريقيا بعد الانقسام مع عشيرة تولكوا الأخرى التي ذهبت لتستقر في باتلوكوا شمال بولوكواني بيترسبيرغ . الأرض التي استقروا فيها أعطتها لهم Kgosi Sechele بعد أن اعترفوا بسيطرة الباكوينا. عاصمة بوتسوانا، جابورون ، سميت على اسم كغوسي جابورون. ^{[ 9 ]}

تتميز قبيلة باتلوكوا في بوتسوانا عن باقي قبائل تلوكوا بأن رمزها هو حيوان ثاكادو (دب النمل). وقد اختير هذا الرمز بعد أن وجد أفراد باتلوكوا أنفسهم في البرية يعانون من العطش والجوع، فعثروا على مصدر لمياه النهار في العديد من الحفر التي حفرها ثاكادو ، الذي أصبح رمزهم منذ ذلك الحين. ومنذ ذلك الحين، بدأ أفراد باتلوكوا يشربون من هذه الحفر، وقرروا منذ ذلك الحين أنه لا ينبغي لأحد أن يؤذي دب النمل، وأنه يجب حمايته مهما كلف الأمر.

خلال تلك الفترة في البرية، كانت ماكغوسي حاملاً، وبعد أن شربت الماء من إحدى الحفر المحفورة، أنجبت ابناً سمّته ماراكادو. وقالت إن ماراكادو سُمّي تيمناً بـ"ثاكادو" - أي المنقذ، مضيفةً أنه منذ ذلك الحين وافق شعب باتلوكوا على تغيير رمزهم من "نكوي" إلى "ثاكادو" ، وهكذا أصبحوا يُعرفون اليوم باسم "ديثاكادو". ثم أنجب ماراكادو ابناً يُدعى موسيما، وهو اسم حفرة حفرها "ثاكادو" وكانوا يحصلون منها على الماء. ثم أنجب موسيما ابناً يُدعى موتلهاباني، الذي أنجب بدوره موكغوا، وهي شجيرة من السافانا وضعت ماكغوسي تحتها مولودها. ثم أنجب موكغوا تاوكوبونغ. وقد اختير هذا الاسم لعدم وجود بطانيات، فاختاروا جلود الحيوانات للتدفئة. ووفقاً لكغوسينتوا، كان لتاوكوبونغ ثلاثة أبناء من زوجات مختلفات، هم ماكابا وموليفي وتشيكيسو. قال إن ذلك كان في زمن وجود الباتلوكوا في إيتلهولانوغا - عين الأفعى، قرب روستنبرغ . توفي ماكابا دون أن ينجب أطفالًا، لكنه كان قد خطب امرأة تُدعى نكاي، وللحفاظ على استمرار السلالة الملكية، استُدعي موليفي من زوجته الثانية لإنجاب أطفال لها. أنجب موليفي ثلاثة أبناء في بيت ماكابا، وهم بوغاتسو وفيري وسيميلي. تقليديًا، لم يكن الأبناء أبناءه، بل إخوته الأكبر سنًا، ماكابا. أصبح موليفي الوصي على العرش بعد وفاة تاوكوبونغ وهم صغار. لكن عندما بلغوا سن الرشد، اقترح فيري على أخيه بوغاتسو أن يتوليا الزعامة من موليفي، مما أدى إلى عداوة بينهما، حيث كان فيري يُدبّر باستمرار لقتل موليفي. قال إن بوغاتسو، إذ شعر بالخطر، أمر موليفي باختيار اثنين من أبنائه المقربين وهرب. قال إن فيري، في عزمه على قتل موليفي، لاحقه وهاجمه، لكن فيري هو من هُزم وقُتل. لم يعد موليفي إلى إيتلهولانوغا، بل واصل رحلته حتى وصلوا إلى بوتسوانا، حيث طلبوا أرضًا ليستقروا عليها من كغوسي سيتشيلي من قبيلة باكوينا.