شعب نجوني

شعب نجوني
أمانجوني
أعلى اليسار، زوسا؛ أعلى اليمين، نديبيلي؛ أسفل اليسار، زولو؛ أسفل اليمين، سواتي
إجمالي السكان
31,618,000 [ بحاجة لمصدر ]
اللغات
لغات نغوني:
إيسيكهوسا ، إيسيزولو ، سيسواتي ، نديبيلي
دِين
المسيحية و ( uThixo أو Qamata )
Unkulunkulu
المجموعات العرقية ذات الصلة
شعوب سوتو تسوانا ، وشعب تسونجا ، وشعب خويسان ، وشعب سان ، وشعب نغوني

شعب نغوني هو مجموعة ثقافية لغوية من رعاة الماشية البانتو الذين هاجروا من وسط أفريقيا إلى جنوب أفريقيا، ويتكون من مجموعات عرقية مكونة من أقزام الصيادين والجامعين والمزارعين الأوائل، مع فروع في البلدان المجاورة التي تم إنشاؤها استعماريًا في جنوب أفريقيا . يعيش شعب سوازيلاند (أو سواتي) في كل من جنوب أفريقيا وإسواتيني ، بينما يعيش شعب نديبيلي في كل من جنوب أفريقيا وزيمبابوي .

تشكلت قبيلة الزوسا من خليط من الرعاة من الأقزام والمزارعين الرعاة من البانتو الأوائل، وأنشأت اتحادات (أباثيمبو، وأمبوندو، وأماكسوسا، وأمامباوندوميزي) في القرن الخامس الميلادي. ويرجع اسم قبيلة الزوسا إلى قبيلة الخويخوي، حيث أطلق عليهم الخوي اسم الزوسا، والذي يعني "الناس الغاضبين العنيفين". وتتميز الموطن الأخير لشعب الزوسا بالأراضي في كيب الشرقية من نهر جامتوس حتى أومزيمكولو بالقرب من ناتال، والتي حصرت وقيدت أسلافهم الرعويين عن بقية كيب من خلال توسيع حدود مستعمرة كيب التابعة لشركة الهند الشرقية الهولندية.

تم إنشاء هذه الحدود المغلقة في أواخر القرن الثامن عشر.

يُطلق على شعب الخوسا غالبًا اسم "شعب البطانية الحمراء"، وهم متحدثون للغات البانتو يعيشون في جنوب شرق جنوب أفريقيا وفي القرنين الماضيين في جميع أنحاء الأجزاء الجنوبية والوسطى الجنوبية من البلاد.

هاجر كل من نديبيلي من زيمبابوي ونغوني شمالاً من جنوب أفريقيا في أوائل القرن التاسع عشر، خلال حقبة مضطربة سياسياً شملت هجرتي مفيتشاني وجريت تريك .

في جنوب أفريقيا، تقع ممالك نغوني التاريخية المتمثلة في قبائل نديبيلي، وسوازيلاند، وخوسا، وزولو في المقاطعات الحالية في جنوب وشرق كيب ، وخوتنج ، وكوازولو ناتال ، وليمبوبو ، ومبومالانجا . وأبرز هذه الممالك هي مملكة الزولو، التي حكمها شاكا ، وهو ملك محارب تم غزوه في أوائل القرن التاسع عشر، ومملكة خوسا ، التي استمرت لمدة 11 جيلًا قبل بدء حروب الحدود في عام 1779.

بشكل عام ، تتكون مجموعة نغوني الثقافية من المجموعات العرقية إيمبو، ولالا ، ونتونغوا، وهلوبي ، وخوسا ، ومثيثوا باراماونتسي ، وإنجيدي ، وندواندوي ، والزولو ، ونجوني ، وسواتي ، ونديبيلي .

في زيمبابوي، يعيش شعب نديبيلي بشكل أساسي في مقاطعة ماتابيليلاند . [1]

تاريخ

مزرعة نغوني التقليدية من قرية زوسا في جنوب أفريقيا، حوالي عام 1900

يأتي معظم ما يُعتقد عن تاريخ شعب نجوني القديم من التاريخ الشفوي والأساطير. تقليديًا، يُقال إن أسلافهم الجزئيين هاجروا إلى منطقة البحيرات العظمى في إفريقيا من الشمال. [2] وفقًا للأدلة اللغوية والمؤرخين (بما في ذلك جون إتش روبرتسون وريبيكا برادلي وتي راسل وفابيو سيلفا وجيمس ستيل)، هاجر بعض أسلاف شعب نجوني من غرب المركز الجغرافي لأفريقيا [3] نحو جنوب إفريقيا الحديثة منذ 7000 عام (5000 قبل الميلاد). [4] [5] [6] [7] هاجر أسلاف نجوني داخل جنوب إفريقيا إلى كوازولو ناتال بحلول القرن الأول الميلادي وكانوا موجودين أيضًا في منطقة ترانسفال في نفس الوقت. [8] [9] [10] [11] جلب هؤلاء الأسلاف الرحل جزئيًا لشعب نجوني الحديث معهم الأغنام والأبقار والماعز والمحاصيل البستانية، والتي لم يتم استخدام الكثير منها في جنوب إفريقيا في ذلك الوقت. [12] [9]

شهدت مقاطعات أخرى في جنوب إفريقيا الحالية، مثل كيب تاون ، ظهور متحدثي نجوني في نفس الوقت تقريبًا. [13] انفصلت بعض المجموعات واستقرت على طول الطريق، بينما استمرت مجموعات أخرى. وبالتالي، تشكل نمط الاستيطان التالي: نديبيلي الجنوبي في الشمال، والسوازي في الشمال الشرقي، والخوسا في الجنوب، والزولو نحو الشرق. ولأن هذه الشعوب لها أصل مشترك، فإن لغاتهم وثقافاتهم تظهر أوجه تشابه ملحوظة. التقى أسلاف نجوني الجزئيون في النهاية واندمجوا مع صيادي سان ، وهو ما يفسر استخدام الحروف الساكنة في لغات نجوني. [14]

يقال إن العديد من القبائل والعشائر في كوازولو ناتال توحدت قسراً تحت قيادة شاكا زولو. كان التنظيم السياسي لشاكا زولو فعالاً في دمج القبائل المهزومة، جزئياً من خلال أفواج العمر، حيث ارتبط الرجال من قرى مختلفة ببعضهم البعض. [ بحاجة لمصدر ]

قلادة مصنوعة من أسنان الكلاب، تستخدم في الاحتفالات الدينية لشعب نجوني. متحف الأحجار الكريمة والمجوهرات، كيب تاون

تذكر العديد من الروايات في تأريخ جنوب إفريقيا أنه خلال الاضطرابات في جنوب إفريقيا المعروفة باسم مفيكاني ، انتشر شعب نجوني عبر جزء كبير من جنوب إفريقيا، واستوعب أو قهر أو شرد العديد من الشعوب الأخرى. ومع ذلك، فإن فكرة المفيكاني أو الديفقان كانت محل نزاع من قبل بعض العلماء، ولا سيما جوليان كوبينج. [15] بدأ المفيكاني من قبل زويد وندواندوز. هاجموا الحلوبي وسرقوا ماشيتهم، وتركوهم معدمين. فر بقايا الحلوبي، تحت قيادة زعيمهم ماتيواني، إلى ما يُعرف الآن بالدولة الحرة وهاجموا الباتلوكوا في منطقة هاريسميث فريدي . أدى هذا إلى نزوح الباتلوكوا تحت قيادة ممانتاتيسي ، ونشرت هي وشعبها الصراع إلى الداخل المركزي. سعى موشوشو وباكوينا إلى حماية شاكا وأرسلوا له الجزية في المقابل. عندما استقر ماتيوان في مابوليلا، بالقرب من كلوكولان الحالية ، اشتكى موشوشو إلى شاكا من أن هذا منعه من إرسال الجزية، وعلى الفور تم إرسال إمبي لطرد ماتيوان من هذه المنطقة. فر ماتيوان جنوبًا وداهم إحدى ممالك زوسا، مما أدى إلى إبادة قبيلته بأكملها على يد باراماونت هينتسا ، في معركة مبهولومبو. استقرت ممانتاتيسي وباتلوكوا بالقرب مما يُعرف الآن بفيكسبيرج وتبعهما ابنها سيكونيلا، كزعيم للباتلوكوا. كان هو الذي سرق ماشية الزولو التي استعادها بيت ريتيف في تعاملاته مع دينجان، خليفة شاكا. بعد هزيمة زويد وندواندوز على يد شاكا، فر اثنان من قادته، سوشانجان وزوينجيندابا، مع أتباعهما شمالًا، وانخرطوا في صراع أثناء ذهابهم. أسس سوشانجاني في النهاية أمة شانجاني في موزمبيق وانتقل زوينجيندابا إلى ما يُعرف الآن بتنزانيا . وفي هروبه من شاكا، أفرغ مزيليكازي المرتفعات الشرقية وشمال ولاية فري ستيت من سكانها، فقتل الرجال وأسر النساء لتشكيل أمته ماتابيلي. وفي البداية، استقر بالقرب مما يُعرف الآن باسم بريتوريا، ثم انتقل إلى موزجا، بالقرب من زيرست الحالية ، ولكن بعد هزيمته على يد الفورتريكرز انتقل إلى زيمبابوي الحالية حيث أسس عاصمته بولاوايو. [16]

التنظيم الاجتماعي

داخل أمم نجوني، شكلت العشيرة، القائمة على أصل ذكوري، أعلى وحدة اجتماعية . [ بحاجة لمصدر ] كانت كل عشيرة يقودها زعيم. [ بحاجة لمصدر ] حاول الرجال المؤثرون تحقيق الاستقلال من خلال إنشاء عشيرتهم الخاصة. [ بحاجة لمصدر ] غالبًا ما كانت قوة الزعيم تعتمد على مدى قدرته على إبقاء عشيرته متماسكة. [ بحاجة لمصدر ] منذ حوالي عام 1800، ساعد صعود عشيرة الزولو من نجوني، وما تلا ذلك من مفكاني الذي رافق توسع الزولو تحت حكم شاكا، في دفع عملية التحالف والتوحيد بين العديد من العشائر الأصغر. [ بحاجة لمصدر ]

على سبيل المثال، تم تشكيل مملكة إيسواتيني في أوائل القرن التاسع عشر من قبل مجموعات نجوني المختلفة التي تحالفت مع عشيرة دلاميني ضد تهديد الهجوم الخارجي. [ بحاجة لمصدر ] واليوم، تضم المملكة العديد من العشائر المختلفة التي تتحدث لغة نجوني تسمى سواتي وهي موالية لملك إيسواتيني، وهو أيضًا رئيس عشيرة دلاميني. [ بحاجة لمصدر ]

"دلاميني" هو اسم عشيرة شائع جدًا بين جميع لغات نغوني الموثقة (بما في ذلك السواتي والفوثي)، [ بحاجة لمصدر ] مرتبط بالهوية الثقافية لأبا مبو . [ بحاجة لتوضيح ]

دِين

قد يكون النجونيون مسيحيين ( كاثوليك أو بروتستانت )، أو ممارسين لديانات أفريقية تقليدية أو أعضاء في أشكال من المسيحية معدلة بالقيم الأفريقية التقليدية. كما يتبعون مزيجًا من هاتين الديانتين، وعادة لا يتبعون بشكل منفصل.

قبائل أماكسهوسا

  • أبا ثيمبو (/ أصل صام وأبامبو وخوسا)
  • AmaMpondo (قبيلة خوسا من أصل أبامبو وخويسان)
  • AmaMpondomise (قبيلة خوسا من أصل أبامبو وخويسان)
  • AmaMfengu (قبيلة خوسا من أصل أبامبو)
  • أبي سوثو (امرأة من قبيلة سوتو من قبيلة خوسا)
  • AmaXesibe (قبيلة خوسا من أصل أبامبو وخويسان)
  • أمابومفانا (قبيلة خويسان وخوينا من أصل خوسا)
  • أماهلوبي (سوتو، خوي، صيادو سان جزء من خوسا)
  • أماكاليكا (خويسان، خويخوي، قبيلة خوسا)
  • AmaRharhabe (قبيلة خوسا من أصل خويسان)
  • AmaNdlambe (قبيلة خوسا من أصل خويسان)
  • AmaNgqika (قبيلة خوسا من أصل خويسان)
  • أماتشاوي (قبيلة خوسا من أصل خويسان)
  • AmaGqunukhwebe (خويسان، صيادو سان، قبيلة خوسا)
  • AmaBhele (أصل أبامبو وخوسا)
  • أمازيزي (أصل أبامبو وخوسا)
  • AmaVundle أو Vundla (سوتو قبيلة Xhosa الأصل)
  • AmaJwarha (قبيلة خوسا من أصل خويسان)
  • جوناكوا (أصلها من خويخوي وهي جزء من زوسا)

الشعوب المكونة

تعتبر الشعوب التالية من شعب نجوني:

الناس لغة سكان توزيع
        
ثيمبو إيسيخوسا 3,300,000 يعود أصل الثيمبو إلى ثيمبولاند، كما يمكن العثور عليها أيضًا في الأجزاء الشمالية من كيب الشرقية وليسوتو وفي جميع أنحاء جنوب أفريقيا .
السوازيلندية السوازيلندية 2,258,000 إسواتيني وجنوب أفريقيا حول الحدود مع سوازيلاند. وكان موطنهم الأصلي كانجواني .
بهاكا بهاكا 1,000,000 تم العثور عليها في الجزء الجنوبي الشرقي من جنوب أفريقيا في المدن التي تشمل KwaBhaca و ixopo و Bulwer و Umzimkulu .
فوثي فوثي 80,000 بالقرب من الحدود بين ليسوتو وجنوب أفريقيا في منطقة ترانسكاي .
لالا نجوني لالا بضع مئات الأجزاء الساحلية من كوازولو ناتال .
نديبيلي الشمالية (ترانسفال) سومايلا نديبيلي في المقام الأول في موكوباني ، ولكن أيضًا في هامانسكرال وحول بولوكواني
هلوبي هلوبي بالقرب من حدود ليسوتو وجنوب أفريقيا في منطقة ترانسكاي ، ومقاطعات كوازولو ناتال وكيب الشرقية وليسوتو والشمال الغربي ، مع مستوطنة أصلية على نهر بوفالو
        
الزولو الزولو 10,964,000 كانوا في الأصل من زولولاند ، ولكنهم الآن في معظم ناتال ويشكلون أقلية في شرق ترانسفال وخوتنج . وكان موطنهم هو الجزء الشمالي من ناتال .
الخوسا الخوسا 8,478,000 شعب نغوني الأصلي. امتد موطنهم التقليدي من نهر غامتوس في كيب الشرقية إلى نهر مزيمخولو في ناتال، وقد أشار إليهم البانتو الآخرون باسم "أبينغوني".
شيسيبي إيسيخوسا 800,000 الأجزاء الشمالية الشرقية من مقاطعة كيب الشرقية ، والأجزاء الجنوبية من كوازولو ناتال .
جنوب نديبيلي جنوب نديبيلي 659,000 ترانسفال الوسطى
        [ن 1]
مفنجو إيسيخوسا 1,000,000 فينجولاند التي تقع في كيب الشرقية، جنوب أفريقيا ، وتقع أيضًا في زيمبابوي مبيمبيسي.
مبوندو إيسيخوسا 5,000,000 بوندولاند هي منطقة طبيعية تقع على سواحل جنوب أفريقيا على المحيط الهندي. تقع في الحزام الساحلي لمقاطعة كيب الشرقية .
أمابوندوميز إيسيخوسا 3,000,000 كيب الشرقية وسيسكي وترانسكاي في جميع أنحاء جنوب أفريقيا.
شمال نديبيلي (ماتابيلي) نديبيلي الشمالية 1,599,000 ماتابيليلاند زيمبابوي
نجوني ليس لديهم لغة خاصة بهم ولكنهم يتحدثون لغة التومبوكا أو التشوا أو النيانجا . 2,044,000 ملاوي زامبيا
المجموع اللغات النجونية 28,801,000

ملحوظات

  1. ^ انضمت مجموعات أصلية ناطقة باللغة الزندا إلى السكان الهاربين بعد وأثناء حرب مفيتشاني .

يتواجد شعب نغوني حسب العرق في ملاوي (تحت حكم الزعيم الأعلى مبيلوا وماسيكو بارامونسي)، وزامبيا (تحت حكم الزعيم الأعلى مبزيني)، وموزامبيق وتنزانيا (تحت حكم الزعيم زولو جاما). في ملاوي وزامبيا، يتحدثون مزيجًا من لغات الشعوب التي غزوها، مثل تشيوا ونسينجا وتومبوكا . [ بحاجة لمصدر ]

مراجع

  1. ^ "isiNdebele للمبتدئين. لغة Ndebele الشمالية في أفريقيا". www.northernndebele.blogspot.com . تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2021 .
  2. ^ "تاريخ النوبة القديمة | المعهد الشرقي لجامعة شيكاغو". oi.uchicago.edu . تم الاسترجاع في 2019-11-10 .
  3. ^ أوليفر، ر. (1966). "مشكلة توسع البانتو". مجلة التاريخ الأفريقي ، 7(3)، 361-376. تم الاسترجاع من https://www.jstor.org/stable/180108
  4. ^ نيومان، جيمس ل. (1995). توطين أفريقيا: تفسير جغرافي . نيوهافين، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل . ISBN 978-0-300-07280-8.
  5. ^ شيلينجتون، كيفن (2005). تاريخ أفريقيا (الطبعة الثالثة). نيويورك: مطبعة سانت مارتن.
  6. ^ راسل، ثيمبي؛ سيلفا، فابيو؛ ستيل، جيمس (2014-01-31). "نمذجة انتشار الزراعة في المناطق الناطقة بالبانتو في أفريقيا: علم الآثار الجغرافيا الطبيعية". PLOS ONE . 9 (1): e87854. Bibcode :2014PLoSO...987854R. doi : 10.1371/journal.pone.0087854 . ISSN  1932-6203. PMC 3909244. PMID 24498213  . 
  7. ^ روبرتسون، جون هـ.؛ برادلي، ريبيكا (2000). "نموذج جديد: العصر الحديدي المبكر في أفريقيا بدون هجرات البانتو". التاريخ في أفريقيا . 27 : 287-323. doi :10.2307/3172118. ISSN  0361-5413. JSTOR  3172118. S2CID  163539346.
  8. ^ "تاريخ حديقة كروجر - العصر الحديدي - جنوب أفريقيا..." www.krugerpark.co.za . تم الاسترجاع في 2020-03-26 .
  9. ^ "قصة كيف شقت الماشية طريقها إلى جنوب إفريقيا". www.wits.ac.za . تم الاسترجاع في 2020-03-26 .
  10. ^ وايتلو، جافين (2009). "أربع نساء من العصر الحديدي من كوازولو ناتال: الأنثروبولوجيا البيولوجية وعلم الوراثة والسياق الأثري". العلوم الإنسانية في جنوب أفريقيا .
  11. ^ لاندر، فاي؛ راسل، ثيمبي (2018). "الدليل الأثري على ظهور الرعي والزراعة في جنوب أفريقيا". PLOS ONE . 13 (6): e0198941. Bibcode :2018PLoSO..1398941L. doi : 10.1371/journal.pone.0198941 . PMC 6002040. PMID  29902271 . 
  12. ^ Killick, David (2014), "Cairo to Cape: The Spread of Metallurgy through Eastern and Southern Africa", Archaemetallurgy in Global Perspective , Springer New York, pp. 507–527, doi :10.1007/978-1-4614-9017-3_19, ISBN 978-1-4939-3357-0
  13. ^ فيشر، إيريك (2013). "الاستطلاع الأثري في بوندولاند". الأنثروبولوجيا القديمة .
  14. ^ "Click language". موسوعة بريتانيكا . تم الاسترجاع في 2019-10-26 .
  15. ^ "المفيكاني كذريعة: أفكار حول ديثاكونغ ومبولومبو" (PDF) . مجلة التاريخ الأفريقي، المجلد 29، العدد 3، مطبعة جامعة كامبريدج. 1988. تم الاسترجاع في 2015-09-16 .
  16. ^ براينت: العصور القديمة في زولولاند وناتال. ريتر: شاكا زولو
  • الوسائط المتعلقة بـ Nguni في ويكيميديا ​​كومنز
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=شعب_نجوني&oldid=1247833118"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate