معركة لونغ سولت

وقعت معركة لونغ سولت على مدى خمسة أيام في أوائل مايو 1660 خلال حروب القندس . وقد دارت رحاها بين الميليشيات الاستعمارية الفرنسية ، مع حلفائها من قبيلتي وندات (هورون) وألغونكوين ، ضد اتحاد هاودينوسوني (إيروكوا).

يرى بعض المؤرخين أن قبيلة الهودينوسوني ألغت هجومًا كان مخططًا له على المستوطنات الفرنسية لأن أحد زعمائها قُتل في هذه المعركة، بينما يزعم آخرون أن المعركة وفرت غنائم كافية لكبح جماح طموحات الهودينوسوني. ^{[ 1 ]}

كانت فرقة حرب من قبيلة هاودنوسوني، متمركزة على ضفاف نهر أوتاوا، تستعد لمهاجمة فيل ماري (مونتريال الحالية)، وكيبيك ، وتروا ريفيير . طلب ​​آدم دولارد دي زورمو ، قائد حامية فيل ماري البالغ من العمر 24 عامًا ، الإذن من الحاكم بول شوميدي دي ميزونوف، وحصل عليه، لشن هجوم استباقي مفاجئ على فرقة الحرب. تألفت حملة دولارد من ستة عشر متطوعًا من رماة البنادق وأربعة محاربين من قبيلة ألغونكوين، من بينهم الزعيم ميتوفيميج؛ وغادروا فيل ماري في أواخر أبريل/نيسان حاملين معهم عدة زوارق محملة بالإمدادات. ^{[ 2 ]}

كانت رحلة البعثة إلى منحدرات لونغ سولت في نهر أوتاوا بطيئة، ووصلوا في الأول من مايو أو ما يقاربه. ويُقال إن الأمر استغرق أسبوعًا لتجاوز التيار القوي قبالة جزيرة مونتريال، قبل دخول نهر أوتاوا عبر بحيرة الجبلين . احتلت البعثة حصنًا قديمًا لقبيلة ألغونكوين لنصب كمين لقبيلة هاودينوسوني؛ وسرعان ما تم تعزيزهم بأربعين فردًا من قبيلة وندات، بقيادة الزعيم إتيان أناهوتها ( من فرنسا ). بُني الحصن من أشجار زُرعت في دائرة وقُطعت حتى جذوعها. أضافت البعثة سياجًا خارجيًا، لكن الاستعدادات لم تكن قد اكتملت عندما وصل الهودينوسوني. ^{[ 2 ]}

كان لدى فرقة حرب الهودينوسوني 200 محارب ، من بينهم عدد من الوندات المستعبدين الذين قاتلوا في صفوفهم، وتقدموا عبر نهر أوتاوا في زوارق. نزل خمسة محاربين في زورقين، فوقعوا في كمين نصبه الفرنسيون؛ إذ توقع الفرنسيون موقع إنزال الهودينوسوني المحتمل، ونصبوا الكمين بعد رصد الزوارق. تم دحر الهودينوسوني مع أربعة إصابات جراء نيران البنادق الفرنسية. بعد ذلك، نزلت القوة الرئيسية للهودينوسوني وشنّت هجومًا فوريًا فاشلًا على الحصن. حاصر الهودينوسوني الحصن، بما في ذلك بناء حصنهم الخاص. رفض دولارد التفاوض مع الهودينوسوني ، خشية أن يكون ذلك خدعة ؛ وردًا على ذلك، استولى الهودينوسوني على الزوارق الفرنسية غير المحمية. استخدم الهودينوسوني في هجومهم الثاني الزوارق الفرنسية المحطمة كوقود لإحراق جدران الحصن الفرنسي. تم صد الهجوم الثاني، وكان من بين ضحايا الهودينوسوني زعيم السينيكا . ^{[ 2 ]}

اندفع بعض المدافعين ، وقطعوا رأس زعيم السينيكا، وعادوا ليعلقوه على السور. وفشلت محاولة هجوم ثالثة من الهودينوسوني. فأرسل الهودينوسوني زورقًا إلى أعلى النهر لطلب التعزيزات؛ فاستجابت فرقة حرب ثانية قوامها 500 رجل، كانت متجهة في الأصل إلى فيل ماري. وهتف عبيد الوندات بوعود بمعاملة عادلة لأي من الوندات الذين يتخلون عن الفرنسيين؛ فهرب جميع الوندات باستثناء الزعيم أناهوتها. وقتل الهودينوسوني جميع الفارين باستثناء خمسة؛ وعاد الناجون لاحقًا إلى فيل ماري حاملين نبأ هزيمة الفرنسيين. ووصلت فرقة الحرب الثانية في اليوم الخامس من المعركة قبل الهجوم الرابع. ^{[ 2 ]}

تقدم الهجوم الرابع مستخدمًا دروعًا مصنوعة من ثلاثة جذوع متصلة ببعضها، والتي شكلت دروعًا فعالة ضد نيران البنادق الفرنسية. كانت المؤن الغذائية الفرنسية على وشك النفاد. دخل الهودينوسوني الحصن عبر ثغرة أحدثوها بالسكاكين والفؤوس، وتسلقوا الجدران. ألقى دولارد برميلًا من البارود المشتعل من أعلى الجدار؛ أصابت القنبلة السياج الخشبي وتسببت في سقوط العديد من الضحايا الفرنسيين عندما انفجرت داخل الحصن. ^{[ 1 ]} قُتل دولارد أثناء اقتحام الهودينوسوني للحصن. نجا أربعة فرنسيين؛ ثلاثة منهم أصيبوا بجروح خطيرة وأُحرقوا أحياءً في الحصن، وقام الهودينوسوني لاحقًا بتعذيب وقتل الرابع. ^{[ 2 ]}

تُطلق قصيدة أرشيبالد لامبمان الملحمية "في المعركة الطويلة" على دولارد اسم "دولاك". ^{[ 3 ]}

روَت الراهبات الكاثوليكيات قصة مقتل دولارد ديزورمو ورجاله، ودُوِّنت في التاريخ الكنسي الرسمي. ولأكثر من قرن، أصبح دولارد ديزورمو بطلاً في فرنسا الجديدة، ثم في كيبيك، مُجسِّداً التضحية الشخصية النبيلة، ومُستشهداً في سبيل الكنيسة والمستعمرة. وقد حوّل مؤرخو القرن التاسع عشر، مثل فرانسوا-كزافييه غارنو، المعركة إلى ملحمة دينية وقومية، حيث ضحّى الكاثوليك المتحمسون بأنفسهم عمداً لصدّ هجوم على فرنسا الجديدة.

مع ذلك، ظهرت روايات أخرى للقصة، حتى آنذاك، أثارت تساؤلات حول نوايا دولارد وأفعاله. فمثلاً، يعتقد العديد من المؤرخين اليوم أن دولارد ورجاله توجهوا إلى نهر أوتاوا لأسباب أخرى، ولم يكونوا على علم بقدوم الهودينوسوني. ومع ذلك، فقد نجح دولارد بالفعل في تحويل مسار جيش الهودينوسوني مؤقتًا عن هدفه عام 1660، مما أتاح للمستوطنين حصاد محاصيلهم والنجاة من المجاعة.

زعم بعض المؤرخين أن جميع الفرنسيين، بمن فيهم دولارد، لقوا حتفهم في الانفجار الأخير للقنبلة الشهيرة التي لم تتمكن من تجاوز سور الحصن وسقطت وسط الفرنسيين الباقين. بينما يزعم آخرون أن بعضهم أُسر وعُذِّب حتى الموت، ^{[ 4 ]} وفي بعض الحالات المتطرفة، حتى أن الهودينوسوني أكلوا لحومهم. ^{[ 5 ]} كما توجد روايات مختلفة حول من نقل مصير دولارد ديزورمو، فبعضها يزعم أن ناجين من قبيلة وندات هم من نقلوا النبأ المشؤوم إلى الفرنسيين في فيل ماري، بينما يزعم البعض الآخر أن راهبات كاثوليكيات روين القصة.

تجاوز المؤرخون المعاصرون الجوانب السياسية المشحونة المحيطة بدولارد ديزورمو، وتوصلوا إلى نظريات تختلف عن الروايات التقليدية لحياته ومصيره. فعلى سبيل المثال، افترض البعض أن دافع دولارد للتوجه غربًا من فيل ماري ربما لم يكن صدّ فرقة حرب الهودينوسوني. بل كان من المعروف آنذاك أن الهودينوسوني ينهون رحلات صيد الفراء في الربيع، وقد يكون رجل فرنسي طموح ذو خبرة عسكرية، مثل دولارد، قد شعر برغبة في اختبار شجاعته بالمخاطرة بالرحلة عبر نهر أوتاوا. ^{[ 6 ]}

وقد ذهب بعض المؤرخين إلى أن الهودنوسوني لم يواصلوا تقدمهم نحو مونتريال لأن ذلك لم يكن يُمثل تكتيكاتهم الحربية. فقد كانت فرق الهودنوسوني الحربية تسعى إلى غنائم المعارك وأسرى الحرب. وإذا كان دولارد دي أورمو وجماعته قد تمكنوا بالفعل من صد هجوم الهودنوسوني لمدة سبعة أيام، فإن هزيمتهم كانت ستُحقق هذا الهدف وهذا الجانب من تكتيكاتهم الحربية. ^{[ 5 ]}

وبينما يشكك المؤرخ مارك بوري في رواية دولارد عن "الاستشهاد البطولي"، فإنه يقبل أن "جيش الإيروكوا الكبير جنوب لونغ سولت كان قريبًا من مونتريال وربما كان متجهًا إليها"، وفي هذه الحالة فإن مزاعم مؤرخي القرن التاسع عشر حول الأهمية العسكرية للمعركة "قد تكون صحيحة"، ويمكن اعتبار المعركة بمثابة " ألامو كندا الفرنسية ". ^{[ 7 ]}

• الحرب الفرنسية والهندية

• فرانسيس، ر. دوغلاس؛ جونز، ريتشارد؛ سميث، دونالد ب. (2004). الأصول: التاريخ الكندي حتى الاتحاد (  الطبعة الخامسة). نيلسون للتعليم. ISBN 0-17-622434-3.
• جونز، آرثر إدوارد (1910). "هنود الهورون"  . في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد  7. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
• كار، ج. ويليام (1970). المستكشفون والجنود ورجال الدولة: تاريخ كندا من خلال السيرة الذاتية . آير. ISBN 0-8369-1577-1.