بنيامين مورملشتاين

بنيامين إسرائيل مورملشتاين (9 يونيو 1905 - 27 أكتوبر 1989) كان حاخامًا نمساويًا . كان واحدًا من 17 حاخامًا للجالية اليهودية في فيينا عام 1938، والوحيد الذي بقي فيها حتى أواخر عام 1939. كان شخصية بارزة وعضوًا في مجلس إدارة الجالية اليهودية في فيينا خلال المراحل الأولى من الحرب العالمية الثانية ، كما شغل منصب "ألتستر" (شيخ المجلس) في مجلس اليهود (يودنرات) في معسكر اعتقال تيريزينشتات بعد عام 1943. كان "اليهودي ألتستر" الوحيد الذي نجا من المحرقة . ساعد آلاف اليهود على الهجرة، ويُتهم بالتعاون مع النازيين . ^{[ 1 ]}

أمضى مورملشتاين سنواته الأخيرة في روما، منبوذًا من المجتمع اليهودي بسبب دوره في المحرقة. أجرى معه كلود لانزمان مقابلة عام 1975، وكان موضوع فيلم وثائقي صدر بعد وفاته عام 2013 بعنوان " آخر الظالمين" [ ^{2 ] ،} استنادًا إلى تلك المقابلات. توفي في عزلة، لكن منذ صدور الفيلم الوثائقي، أصبح هو ودوره في المحرقة محط اهتمام إعلامي وأكاديمي متزايد.

نشأ بنيامين إسرائيل مورملشتاين، المولود في لفيف بمنطقة غاليسيا ، على المذهب اليهودي الأرثوذكسي ، شأنه شأن عائلته. ^{[ 1 ] [ 3 ]} بعد إتمام دراسته في فيينا، استقر مورملشتاين هناك، حيث أصبح حاخامًا لكنيس صغير، ومحاضرًا بين الحين والآخر في جامعة فيينا حول التاريخ اليهودي القديم، وبعد إلقاء خطاب حول الجنود اليهود الذين مُحيت أسماؤهم من النصب التذكارية الألمانية للحرب العالمية الأولى، أصبح شخصيةً ذات أهمية لمنظمة الجالية اليهودية في فيينا، وهي منظمة " إسرائيليتشه كولتوسجماينده " (IKG). ^{[ 1 ] [ 4 ] [ 5 ]} وبصفته عضوًا في مجلس إدارة منظمة IKG، ^{[ 3 ]} بدأ بعد ضم النمسا إلى ألمانيا النازية بإعداد تقارير قُدّمت إلى أدولف أيخمان كجزء من جهود الأخير في تهجير اليهود ومصادرة ممتلكاتهم. ^{[ 1 ]}

أصبح مورملشتاين نائبًا لرئيس مجلس شيوخ اليهود في فيينا، وهي جماعة أنشأها النازيون، وشارك لسنوات في جهود أيخمان لترحيل اليهود من النمسا، وشهد سياسات النازيين عن كثب. ^{[ 1 ] [ 3 ]} وفي مقابلاته مع لانزمان بعد عقود، كشف أنه شاهد أيخمان، مسلحًا بعتلة، يُنظم تدمير كنيس سيتنشتيتنغاس في فيينا خلال مذبحة ليلة البلور. عمل مع منظمة IKG لمساعدة أكثر من 125 ألف يهودي على مغادرة البلاد بحلول عام 1941، ولكن في ذلك العام بدأ الألمان بإغلاق الحدود مع تطور سياسات الهجرة لديهم نحو سياسات الاعتقال والإبادة. وفي عام 1943، اعتُقل مورملشتاين نفسه في غيتو تيريزينشتات ، أو تيريزين، في قلعة تشيكوسلوفاكية سابقة. ^{[ 1 ]}

كان هذا المعسكر بالنسبة للكثيرين عملية احتيال وكذبة. وعد أيخمان اليهود الذين دفعوا له مقابل هذا الامتياز برفاهية منتجع صحي فيما وُصف بأنه " غيتو نموذجي "، ولكن بينما تم "إرسال من دفعوا في مقصورات قطار من الدرجة الثانية مُجهزة جيدًا بالطعام والدواء"، وجدوا عند وصولهم أنهم "سيتعرضون لهجوم من الحراس والكلاب". ^{[ 1 ]} وكما كان مورملشتاين زعيمًا للجالية اليهودية في فيينا، فقد أصبح زعيمًا في تيريزينشتات أيضًا. كان مجلس اليهود في تيريزينشتات، وقت وصول مورملشتاين، برئاسة جاكوب إيدلشتاين . وسرعان ما عُيّن مورملشتاين في هذا المجلس، ليصبح ثالث أرفع عضو فيه. ^{[ 6 ]} بعد ترحيل إيدلشتاين إلى أوشفيتز عام 1944 وإعدام خليفته، بول إبشتاين، بتهمة محاولة هروب مزعومة، تولى مورملشتاين منصب إلدر بنفسه في سبتمبر 1944 وظل فيه حتى تحرير المعسكر على يد الروس في 5 مايو 1945. ^{[ 1 ] [ 7 ] [ 8 ]}

خلال فترة وجوده في المعسكر، انخرط مورملشتاين بنشاط في تحسين صورته من خلال عمليات ترميم وتجميل سطحية استُغلت في أفلام دعائية عامي 1942 و1944. ^{[ 1 ]} يُزعم أن هذه الأفلام ساهمت في إخفاء حقيقة المعسكر عن الصليب الأحمر خلال تفتيشهم عام 1944، ما دفعهم إلى التصريح بأن المعسكر كان كما يبدو. ولم يكن هذا السلوك الوحيد من جانب مورملشتاين الذي أثار خوف زملائه السجناء وازدرائهم له، ^{[ 1 ]} ما أدى إلى تلقيبه بـ"مورملشفاين" (مزيج من اسمه وكلمة "خنزير"). ^{[ 9 ]} اكتسب مورملشتاين سمعة سيئة بسبب تطبيقه القاسي للسياسة النازية، فعلى سبيل المثال، كان يُجبر زملائه السجناء على العمل لمدة 70 ساعة أسبوعيًا رغم معاناتهم من الجوع لتلبية الحصص النازية. ^{[ 1 ]} وقد برر ذلك لاحقًا بأنه ضروري لتجنب إبادة السجناء اليهود. ^{[ 10 ]} كما يُزعم أنه رفض منح استثناءات من الترحيل إلى أوشفيتز إلا إذا عُرض بديل، وزُعم أنه قبل رشاوى لمنع إضافة أشخاص إلى أولئك المحكوم عليهم بهذا المصير. ^{[ 1 ] [ 9 ]}

بغض النظر عن أفعاله ودوافعه، لم يُفضِ تحرير تيريزينشتات لمورملشتاين إلى حرية دائمة على الفور، إذ سرعان ما اعتقلته الحكومة التشيكوسلوفاكية للاشتباه في تعاونه مع العدو . ^{[ 1 ]} ومع ذلك، لم تتمكن الحكومة التشيكوسلوفاكية من إثبات التهمة، وفي نهاية عام 1946، أُطلق سراح مورملشتاين ليهاجر مع عائلته إلى روما. هناك، عمل في الفاتيكان وعمل أيضًا بائعًا. إلا أن إطلاق سراحه لم يُصلح سمعته. فقد رفضت الجالية اليهودية في روما تسجيله في سجلاتها، وعند وفاته، مُنع من الدفن بجوار زوجته، ووُضع في قطعة أرض على هامش المقبرة اليهودية في روما. كما مُنع ابنه من تلاوة صلاة الكاديش على قبره. ^{[ 1 ]}

خلال عقوده الأخيرة، بذل مورملشتاين بعض الجهود لاستعادة سمعته. ففي عام 1961، نشر مذكراته عن تجاربه في زمن الحرب، بعنوان "تيريزين: نموذج غيتو أيخمان". ^{[ 11 ]} كما تطوع للإدلاء بشهادته في محاكمته أمام محكمة القدس الجزئية، لكن لم يُستدعَ. ^{[ 1 ] [ 8 ]} ورغم جهوده، عاش في عزلة حتى عثر عليه المخرج كلود لانزمان، مخرج فيلم "شواه"، وأجرى معه مقابلة مطولة عام 1975. بعد وفاة مورملشتاين، أصبحت هذه المقابلات أساسًا لفيلم وثائقي صدر عام 2013 بعنوان " آخر الظالمين "، والذي لفت الأنظار إليه بشكل كبير ودعا إلى تقييم شامل لدوره. وبينما أشاد العديد من النقاد بالفيلم لاستكشافه التعقيدات الأخلاقية، ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]} انتقده آخرون لتصويره مورملشتاين بصورة إيجابية ولأخطائه الواقعية. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

شُبِّه مورملشتاين بيوسيفوس فلافيوس ، المؤرخ الروماني اليهودي الكلاسيكي الذي يُعتبر على نطاق واسع خائنًا يهوديًا، والذي جمع مورملشتاين نفسه أعماله في مختارات عام 1938، وهو العام نفسه الذي بدأ فيه العمل مع جمعية الكتاب اليهود الإسرائيليين. ^{[ 1 ] [ 4 ]} في مختاراته عن الكاتب الكلاسيكي، كتب مورملشتاين أن "طبيعة فلافيوس المتناقضة والغامضة حوّلته إلى رمز للمأساة اليهودية". ^{[ 1 ]} ووفقًا لعالم السياسة أنطون بيلينكا ، فقد تعاطف مورملشتاين نفسه مع فلافيوس. ^{[ 17 ]} ووصف سلوكه خلال الحرب وفي تيريزينشتات بأنه بذل قصارى جهده في ظل ظروف صعبة. ^{[ 10 ]} دافع المؤرخ الإسرائيلي النمساوي دورون رابينوفيتشي عن نتائج سلوك مورملشتاين. ^{[ 18 ]} وبينما لم يتحدث عن دوافعه أو يؤيد شخصيته المتسلطة المزعومة، أشار إلى أن القادة اليهود النمساويين مثل مورملشتاين كان بإمكانهم اختيار الفرار من فيينا قبل عام 1941 وبالتالي تجنب الوقوع في معسكرات الاعتقال النازية ، لكن مورملشتاين بقي وأنقذ أرواحًا لا حصر لها.