بيلا كايف

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

العبارة العربية " بلا كيف" ( بالعربية : بلا كيف ، بالحروف اللاتينية :  bi-lā kayfa ، وتعني حرفيًا " بدون كيف " ) تُترجم تقريبًا إلى "بدون سؤال عن الكيفية"، أو "بدون معرفة الكيفية"، [ 1 ] أو "بدون طريقة" [ 2 ] ، وتشير إلى الاعتقاد بأن آيات القرآن ذات "المعنى غير الظاهر" يجب قبولها كما هي دون تحديد كيفية أو معنى دلالتها، أي دون إسناد معنى محدد لها. [ 3 ] حرفيًا، تُترجم العبارة إلى "بدون كيف"، ولكن مجازيًا إلى "بطريقة تليق بجلاله وعظمته". [ 4 ]

كان "بلا كيف" منهجًا لحل المشكلات اللاهوتية في الإسلام من خلال آيات القرآن الكريم ، وذلك بالقبول دون تساؤل. [ 3 ] [ 5 ] وقد طُبِّق هذا المنهج على مسائل متنوعة في علم الكلام الإسلامي ، بما في ذلك الأحاديث المتعلقة بتجسيد الله وتصويره ككائن بشري ، بالإضافة إلى مسائل أخرى تتعلق بعقيدة خلق الله في القرآن الكريم . [ 6 ] [ 7 ]

التجسيم والجسدية

من أمثلة استخدام هذا المنهج التعامل مع آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية التي تستخدم لغةً مجازيةً وجسديةً لوصف الله. وقد تناول البعض نسبة "يد" أو "وجه" الله في هذه النصوص بطريقةٍ تسعى إلى قبول هذه الأقوال دون أي اعتبار لمعانيها، وهو ما يُعرف بـ" بلا كيف" . [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] وفي هذا السياق، ابتكر الأشعري ، مؤسس المذهب الأشعري ، مصطلح "بلا كيف" ومفهومه في صياغة منهجه في التعامل مع هذه الأقوال. [ 11 ] [ 7 ]

وينسب مصدر آخر الفضل في وضع هذا المذهب إلى أحمد بن حنبل ، مؤسس المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي. [ 12 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ آرون دبليو. هيوز (2013). الهويات الإسلامية: مدخل إلى الإسلام . مطبعة جامعة كولومبيا . ص  193. ISBN 9780231531924.
  2. ↑ رؤوفين فايرستون (2001). أبناء إبراهيم: مدخل إلى اليهودية للمسلمين . دار نشر KTAV . ص 92. ISBN  9780881257205.
  3. 1 2 قدري، صدقات (2012). جنة على الأرض: رحلة عبر الشريعة الإسلامية من صحاري الجزيرة العربية القديمة إلى شوارع العالم الإسلامي الحديث . دار نشر فارار، ستراوس وجيرو. ص 187. ISBN  978-1-4668-0218-6.
  4. ↑ ذو الفقار علي شاه (2012). التصويرات المجسمة لله: مفهوم الله في التقاليد اليهودية والمسيحية والإسلامية: تمثيل ما لا يُمثَّل . المعهد الدولي للفكر الإسلامي (IIIT). ص 399-400 . ISBN  9781565645752.
  5. ↑ رافيابادي، حامد نسيم (2009). الإرث الفكري لابن تيمية . شركة بيناكل للتكنولوجيا. ص 48. ISBN  978-1-61820-648-0.
  6. ↑ وينسينك، أ. ج. (2013). العقيدة الإسلامية: نشأتها وتطورها التاريخي . روتليدج. ص 99. ISBN  978-1-135-03009-4.
  7. 1 2 رفيع آبادي، حامد نسيم (2009). الإرث الفكري لابن تيمية . شركة بيناكل للتكنولوجيا. ص 74-75 . ISBN  978-1-61820-648-0.
  8. ↑ أوبويس، فيليسيتاس ؛ ريسمان، ديفيد (2011). الفلسفة الإسلامية، والعلم، والثقافة، والدين: دراسات تكريمًا لديمتري جوتاس . بريل. ص 458. ISBN  978-90-04-20274-0.
  9. ^ ايزوتسو 井筒، توشيهيكو 俊彦(1984). الصوفية والطاوية: دراسة مقارنة للمفاهيم الفلسفية الرئيسية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص. 49. ردمك  978-0-520-05264-2.
  10. ↑ نور، المكتبة. "رد مفصل على الأشاعرة (ملف PDF)" . www.noor-book.com (باللغة العربية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 2021-06-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-05-29 .
  11. ↑ هوفر، جون (21-12-2022). "الله في العلو المكاني والامتداد المكاني: عقلانية رد ابن تيمية على مذهب فخر الدين الرازي الأشعري في عدم المادية" . مجلة أرابيكا . 69 (6): 630-631 . doi : 10.1163/15700585-12341641 . ISSN 0570-5398 . 
  12. ↑ أختار، شبير (2007). القرآن والعقل العلماني: فلسفة الإسلام . روتليدج. ص 120. ISBN  978-1-134-07255-2.