لوّح بالقميص الملطخ بالدماء

كانت عبارات " التلويح بالقميص الملطخ بالدماء " و" حملة القميص الملطخ بالدماء " عبارات ازدرائية ، استُخدمت خلال الحملات الانتخابية الأمريكية في عصر إعادة الإعمار ، للسخرية من السياسيين الذين استغلوا، لتحقيق مكاسب سياسية، ذكريات وتجارب الحرب الأهلية أو العنف الذي أعقبها مباشرة. وكانت هذه العبارات تُستخدم غالبًا ضد الجمهوريين الراديكاليين ، الذين اتُهموا باستغلال ذكريات الحرب المؤلمة والعنيفة لصالحهم السياسي. ولم يكن الديمقراطيون بمنأى عن استخدام ذكريات الحرب الأهلية بهذه الطريقة أيضًا، لا سيما خلال حملاتهم الانتخابية في الجنوب .

يعتقد بعض المؤرخين أن المصطلح نشأ من حادثة مزعومة خلال الحرب الأهلية، حيث حشد المرشح الرئاسي الشعبوي المستقبلي جيمس ب. ويفر القوات في جنوب ولاية أيوا برفع قميص ملطخ بالدماء لواعظ جُلِد في تكساس لمحاولته الوعظ للعبيد. ^{[ 1 ]} اكتسبت هذه العبارات شعبية مع حادثة وهمية وقعت في أبريل 1871، حيث زُعم أن عضو مجلس النواب الأمريكي والجنرال السابق في جيش الاتحاد، بنجامين بتلر من ولاية ماساتشوستس ، رفع أثناء إلقاء خطاب في مجلس النواب الأمريكي ، قميصًا ملطخًا بدماء أحد الانتهازيين من عصر إعادة الإعمار، والذي جُلِد على يد جماعة كو كلوكس كلان . ^{[ 2 ]} على الرغم من أن بتلر ألقى خطابًا يدين فيه الجماعة في ذلك الشهر، إلا أنه لم يلوح قط بقميص ملطخ بالدماء. ^{[ 3 ]} سخر البيض الجنوبيون من بتلر - مستخدمين قصة "رفعه للقميص الملطخ بالدماء" - للتغاضي عن أعمال البلطجة والقتل وغيرها من الفظائع التي ارتكبتها الجماعة ضد العبيد المحررين والجمهوريين. ^{[ 4 ]}

على الرغم من أن هذه الحادثة المزعومة مع بتلر كانت كاذبة، إلا أن المبدأ كان حقيقياً، واستمر الجمهوريون في الجدال لسنوات بعد الحرب الأهلية بأنه لا ينبغي انتخاب الديمقراطيين لأن بعض الديمقراطيين دعموا الكونفدرالية. ^{[ 5 ]}

في سبعينيات القرن التاسع عشر، كان الجمهوريون يصوّرون الديمقراطيين أحيانًا على أنهم خونة يسعون إلى تقويض نتائج الحرب الأهلية. وكان من بين هؤلاء روبرت ج. إنجرسول ، الخطيب المفوه والجمهوري الراديكالي، الذي حمّل الديمقراطيين مسؤولية كل أهوال الحرب والعبودية، قائلاً: "كل من حاول تدمير هذه الأمة كان ديمقراطيًا. كل عدو واجهته هذه الجمهورية العظيمة على مدى عشرين عامًا كان ديمقراطيًا. كل من أطلق النار على جنود الاتحاد كان ديمقراطيًا." ^{[ 6 ]} وقد أثبتت هذه الاستراتيجية فعاليتها طوال العقد، لكن فعاليتها بدأت تتلاشى مع تلاشي ذكريات الحرب. ^{[ 6 ]}

استمدت منظمة "القمصان الحمراء" ، وهي منظمة شبه عسكرية بيضاء متطرفة من القرن التاسع عشر ، اسمها من الزي الذي كان يرتديه أعضاؤها في سخرية من العبارة. ^{[ 7 ]}

استمر استخدام شعار "القميص الملطخ بالدماء" في الحملات الجمهورية حتى نهاية ثمانينيات القرن التاسع عشر، بل وصل الأمر ببعض المرشحين الجمهوريين إلى حدّ الادعاء بأن الديمقراطيين يخططون للانفصال مجددًا وإشعال حرب أهلية أخرى. في عام ١٨٨٤، كان شعار الجمهوريين "الرم، الكاثوليكية، والتمرد"، في إشارة إلى دور الديمقراطيين في الحرب الأهلية، فضلًا عن دعمهم بين الكاثوليك ومعارضي حظر الكحول. توقف الجمهوريون عمومًا عن استخدام "القميص الملطخ بالدماء" في تسعينيات القرن التاسع عشر، إذ شعر جيل جديد من القادة الجمهوريين، مثل ويليام ماكينلي وجامع تبرعاته مارك حنا، بأن هذه الحيلة فقدت فعاليتها. ^{[ ٨ ]} وبصفته عضوًا في الكونغرس، ساهم ماكينلي في إفشال مشروع قانون لودج لعام ١٨٩٠، أحد آخر محاولات الجمهوريين في مجال الحقوق المدنية، وذلك من خلال مبادلة الدعم لمشروع قانون ماكينلي للتعريفات الجمركية بتنازل الجمهوريين عن مشروع قانون حقوق التصويت. ^{[ 9 ]} بصفته رئيسًا، واصل ماكينلي اتباع سياسة متساهلة تجاه الجنوب وفيما يتعلق بالحقوق المدنية؛ أنشأ ماكينلي نصبًا تذكاريًا للكونفدرالية في مقبرة أرلينغتون الوطنية ولم يفعل شيئًا عندما أطاح أنصار تفوق العرق الأبيض بحكومة مدينة ويلمنجتون بولاية كارولينا الشمالية في عام 1898. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

في الاستخدام الحالي، غالباً ما يتم اختصار المصطلحات إلى "قميص ملطخ بالدماء" ويتم استخدامها على نطاق أوسع للإشارة إلى أي جهد لإثارة العداء الحزبي. ^{[ 12 ]}

• سافير، ويليام. قاموس سافير السياسي، (مطبعة جامعة أكسفورد، 2008). الصفحات 62-63 (متوفر على الإنترنت)