الخيال العلمي البرازيلي

لطالما شكّل الخيال العلمي البرازيلي جزءًا من الأدب البرازيلي منذ منتصف القرن التاسع عشر. ظهرت أولى أعمال الخيال العلمي البرازيلي في العقود التي تلت استقلال البرازيل. وتعود جذور هذا النوع الأدبي إلى كتّاب مثل أوغوستو إميليو زالوار في روايته "الدكتور بينيغنوس" وماتشادو دي أسيس في قصته القصيرة "الخالد " (1882). ^{[ 1 ]} ازداد رواج هذا النوع الأدبي خلال القرن العشرين، وبلغ ذروته الأولى في أواخر الخمسينيات، مدعومًا بجهود الناشر غوميرسيندو روشا دوريا. وبعد سقوط الديكتاتورية العسكرية عام 1985، شهد هذا النوع الأدبي نهضةً جديدة، مع تدفق كتّاب جدد وتأثيرات متنوعة أعادت تشكيله.

كُتبت أولى نماذج أدب الخيال العلمي البرازيلي في العقود التي تلت استقلال البرازيل . في ذلك الوقت، كانت الثقافة الأدبية في البرازيل حكرًا على نخبة صغيرة، إذ كانت غالبية السكان لا تزال أميين. ^{[ 2 ]} تميزت الطبقة العليا بانفتاحها على العالم، ونظرتها المرموقة للمجتمع الأوروبي. ظهر الخيال العلمي البرازيلي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، بالتزامن تقريبًا مع ازدياد شعبية الخيال العلمي في فرنسا، ولا سيما أعمال جول فيرن ، الذي يُعتبر على نطاق واسع رائد أدب الخيال العلمي. ^{[ 3 ]} بدأ الجيل الجديد من الكُتّاب البرازيليين في دمج عناصر الخيال العلمي، مثل المجتمعات الخيالية التي دُرست بدقة علمية، والرحلات المستقبلية. ورغم أنها مستوحاة من نماذج قصص الرومانسية العلمية في الخيال العلمي الأوروبي، ^{[ 4 ]} إلا أن هذه الأعمال كانت غالبًا ما تتمحور حول البيئة الجغرافية والاجتماعية الخاصة بالبرازيل في القرن التاسع عشر.

كتب إميليو زالوار، وهو مواطن برازيلي متجنس مولود في البرتغال، أحد أهم نصوص الخيال العلمي في البلاد، رواية "الدكتور بينيغنوس" ( O Doutor Benignus) عام 1875. وتُعتبر هذه الرواية أول نص خيال علمي برازيلي متكامل. حرص زالوار على مواكبة الاكتشافات العلمية وقراءة العديد من المنشورات العلمية لإنجاز عمله، الذي ربط الإجماع العلمي السائد آنذاك بسرد قصصي، على غرار أعمال جول فيرن. تشير الرواية إلى فيرن بالاسم، وكذلك إلى كاميل فلاماريون ، الذي تتجلى كتاباته عن الحياة خارج كوكب الأرض في النص. يُعدّ ابتكار سرديات خيال علمي متداخلة مع إطار الهوية الوطنية البرازيلية المتنامية "غرانديزا" (العظمة)، سمة مميزة للخيال العلمي البرازيلي. يوجد تيار طوباوي ضمني يسري في العمل؛ وهو أن العلم سيعزز الموارد الطبيعية الوفيرة التي تمتلكها البرازيل، وسيُمكّنها من تحقيق رؤيتها في أن تصبح قوة عالمية تضاهي القوى الأوروبية.

تتضمن بعض الأعمال البارزة الأخرى لـ proto-FC (proto-ficção científica) ما يلي: O Fim do Mundo (en: نهاية العالم) بقلم يواكيم مانويل دي ماسيدو (1857)؛ ^{[ 5 ]} Páginas da história do Brasil, escritas no ano 2000 (en: صفحات من تاريخ البرازيل، مكتوبة في عام 2000) بقلم يواكيم فيليسيو دوس سانتوس (نُشرت في 1868-1872 في O Jequitinhonha )؛ ^{[ 6 ] [ 7 ]} يا خالد (ar: الخالد) بقلم مارشادو دي أسيس (1882)؛ ^{[ 8 ]} و A Rainha do Ignoto (ar: ملكة المجهول) لإميليا فريتاس (1899).

بين يناير وأكتوبر 1907، نشرت مجلة الأطفال O Tico-Tico رواية Viagens maravilhosas do Dr. Alpha ao mundo dos Planetas، التي كتبها ورسمها أوزوالدو سيلفا، وربما كانت أول قصة عن السفر إلى الفضاء في الأدب البرازيلي. ^{[ 9 ]}

مع دخول البرازيل القرن العشرين، برزت تياراتٌ أكثر طوباويةً في أدب الخيال التأملي، إلى جانب تطور عناصر كامنة للنقد الاجتماعي. ولا يزال نموذج  العالم المفقود ذي النزعة العلمية رائجًا في البرازيل. ومن الأمثلة البارزة على ذلك رواية "أمازونيا الغامضة" ( A Amazônia Misteriosa) لغاستاو كرولز، الصادرة عام ١٩٢٥، والتي تدور حول اكتشاف قبيلة منعزلة في أعماق الأمازون، يُجري عليها عالم ألماني تجارب. استلهمت الرواية بشكل كبير من رواية " جزيرة الدكتور مورو" (The Island of Doctor Moreau ) لـ إتش جي ويلز ، لكنها استخدمت الفكرة الأساسية كوسيلة لاستكشاف ونقد المواقف الاستعمارية الجديدة . كما تتناول رواية "صاحبة السعادة، رئيسة الجمهورية" (Sua Excia. a presidente da República) لأدالزيرا بيتنكورت (١٩٢٩) هذه المواضيع، بنبرة طوباوية تُخفي وراءها مجتمعًا شريرًا يتبنى مبادئ تحسين النسل. ^{[ ٦ ]}

بدأ هذا النوع في أن يصبح أكثر دقة في منتصف القرن العشرين. يعتبر منشور أفونسو شميدت عام 1949 لـ Zanzalá (الذي كان قيد التنفيذ منذ عام 1928 ^{[ 10 ]} ) عملًا تأسيسيًا، حيث تم تكريمه في مجلة Zanzalá – Revista Brasileira de Estudos sobre Gêneros Cinematográficos e Audiovisuais (en: Zanzalá - المجلة البرازيلية لدراسات الأنواع السينمائية والسمعية البصرية). ^{[ 11 ]} قام إريكو فيريسيمو ، مستوحى من أعمال دي أسيس السابقة، ^{[ 12 ]} بنشر العديد من الأعمال الرائدة، مثل As Aventuras de Tibicuera ( في: مغامرات Tibicuera ) في عام 1937 و Viagem à Aurora do Mundo ( في: رحلة إلى فجر العالم) في عام 1939. ^{[ 12 ]}

كان تأثير إتش جي ويلز جليًا على الأدباء البرازيليين في النصف الأول من القرن العشرين، كما كان تأثير جول فيرن في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. ويتجلى هذا التأثير في أعمال الروائيين وكتاب قصص الخيال العلمي الرخيصة. ورغم وجود روايات مهمة نُشرت خلال تلك الحقبة، إلا أن معظم أعمال الخيال العلمي التي نُشرت حتى ستينيات القرن العشرين ظهرت في مجلات رخيصة . اتسمت هذه الأعمال غالبًا بالنمطية، واستمدت الكثير من كليشيهات قصص الخيال العلمي الأمريكية الرخيصة. ^{[ 4 ]} وكان مؤلفون مثل روبنز فرانسيسكو لوتشيتي رمزًا لتلك الحقبة؛ فقد كان لوتشيتي غزير الإنتاج، ونشر أكثر من 1500 قصة خيالية رخيصة تحت أسماء مستعارة عديدة خلال مسيرته الأدبية.

بدأت "الموجة الأولى" للخيال العلمي البرازيلي فعليًا في أواخر خمسينيات القرن العشرين، ويعود الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى النفوذ الهائل للناشر غوميرسيندو روشا دوريا. ^{[ 4 ]} فقد أضفى دوريا احترامًا جديدًا على الخيال العلمي، واستقطب كتّابًا مرموقين ذوي سمعة طيبة في الكتابة خارج نطاق هذا النوع الأدبي. ونشرت دار نشر GRD أعمال كتّاب رسّخوا مكانتهم في المشهد الأدبي، مثل دينا سيلفيرا دي كويروس وأنطونيو أولينتو - وكلاهما انتُخبا لعضوية الأكاديمية البرازيلية للآداب - بالإضافة إلى مشاركين سابقين في مشهد الخيال العلمي الناشئ، مثل فاوستو فرنانديز دا كونها، الذي كان ناقدًا أدبيًا آنذاك. وفي عام 1961، نشر دوريا مجموعتين قصصيتين مؤثرتين، هما الأولى من نوعهما: "Histórias do Acontecerá" و"Antologia Brasileira de Ficção-científica" (المختارات البرازيلية للخيال العلمي). كان هؤلاء الكتاب في طليعة أدب الخيال العلمي في البرازيل، وأثاروا اهتماماً جديداً بهذا النوع الأدبي. وقد أطلق عليهم لاحقاً اسم "جيل جي آر دي" من قبل كونها وآخرين. ^{[ 4 ]}

أدت الديكتاتورية العسكرية في البرازيل، التي بدأت في أبريل 1964، إلى تعطيل وتعطيل جميع جوانب الحياة تقريبًا، بما في ذلك الإنتاج الأدبي. فرض النظام الجديد قيودًا على حرية التعبير السياسي، ما استدعى من الكتّاب الاستجابة له. لجأ عدد من الكتّاب البارزين إلى أدب الخيال العلمي كوسيلة للتعبير عن انتقاداتهم للنظام الجديد وطبيعته التقييدية والاستبدادية. ومن خلال تضمين النقد الاجتماعي ضمن قوالب الخيال العلمي، أتاح هذا الأدب للكتّاب منبرًا للتعبير عن معارضتهم السياسية التي كانت عصية على التعبير لولا ذلك.

بعد إرساء الديمقراطية في البرازيل وسقوط النظام العسكري في مارس 1985، انتعشت أدب الخيال العلمي البرازيلي مع ازدياد حجمه ونطاقه. بدأت "الموجة الثانية" من الخيال العلمي البرازيلي في منتصف ثمانينيات القرن العشرين. شكل نشر رواية " Padrões de Contato" لخورخي لويز كاليفي عام 1985 مرجعًا أساسيًا لجيل جديد من كتّاب الخيال العلمي، ويمثل أول دخول للبرازيل في أدب الخيال العلمي الواقعي . ^{[ 4 ]} عززت خلفية كاليفي كصحفي علمي فهمه للظواهر التي يقوم عليها أسلوبه الكتابي الدقيق علميًا والمنطقي، والذي ألهم كتّابًا برازيليين آخرين في أدب الخيال العلمي الواقعي مثل جيرسون لودي-ريبيرو، بل وحظي بإشادة من آرثر سي كلارك ، أحد أبرز كتّاب هذا النوع الأدبي. ^{[ 4 ]}

The early 1990s saw the ascent of the Tupinipunk genre. Tupinipunk drew from the aesthetics of cyberpunk, such as cyborg augmentation and body modification,  increasing rates of societal control through technology, and an alien, technology-dominated existence. It sought to funnel these elements into an interrogation of Brazilian identity, drawing from indigenous traditions and the country's history.^[13] Similarly to Cyberpunk, it also speaks to current anxieties about the increasing role of technology in Brazil's newly neoliberal society.

Contemporary authors continue to contribute to the genre through novels and short stories. Their work is still sometimes published through established publishers, but is increasingly being distributed online; whether through web fiction, or through self-publishing ebooks.

• دي سوزا كوسو، روبرتو. 2003. الخيال العلمي والفانتازيا والرعب في البرازيل، 1875 إلى 1950. Editora UFMG
• جينواي، إم. إليزابيث. 2004. الخيال العلمي البرازيلي: الأساطير الثقافية والهوية الوطنية في أرض المستقبل. مطبعة جامعة باكنيل.

• الخيال العلمي البرازيلي في موسوعة الخيال العلمي