رسل كامبريدج

جمعية رسل كامبريدج (المعروفة أيضًا باسم جمعية المحادثة ) هي أو كانت جمعية فكرية في جامعة كامبريدج أسسها جورج توملينسون عام 1820 ، وهو طالب في كامبريدج أصبح أول أسقف لجبل طارق .

أسس الطالب جورج توملينسون ما أسماه " جمعية الحوار " في جامعة كامبريدج في الأول من أبريل عام ١٨٢٠. ^{[ ١ ] [ ٢ ] [ ٣ ] [ ٤ ]} وسرعان ما عُرفت هذه الجمعية الفكرية باسم "رسل كامبريدج" نسبةً إلى أعضائها المؤسسين الاثني عشر. [٤] ويبدو أن هؤلاء الأعضاء المؤسسين كانوا طلابًا أنجليكانيين ^{إنجيليين من كلية} سانت جون في كامبريدج ، ينتمون إلى حزب المحافظين . ^{[ ٣ ] [ ٤ ]} وكان الأعضاء الحاليون يدعون الأعضاء الجدد وينتخبونهم. كانت عضوية الجمعية وأنشطتها سرية، لكنها كانت تعقد اجتماعاتها بانتظام حتى عام ١٩٧٠ على الأقل.

تأسست جماعة الرسل أساسًا كحلقة نقاش لاستكشاف ومناقشة قضايا الفلسفة والسياسة والأخلاق والحكم والدين، وغيرها، ضمن مجموعة صغيرة. ^{[ 3 ] [ 4 ]} كانت الاجتماعات تُعقد أسبوعيًا، عادةً مساء كل سبت، حيث يُلقي أحد الأعضاء كلمة مُعدّة مسبقًا حول موضوع (أو سؤال للنقاش) يُطرح بعد ذلك للنقاش. كما كان الأعضاء يتبادلون الشعر ويتلقون دروسًا في الرقص. ^{[ 3 ]} في أوائل القرن العشرين، اعتبر البعض جماعة رسل كامبريدج "ملاذًا للمثلية الجنسية الصريحة والجامحة، بل والعدوانية تقريبًا ". ^{[ 3 ]} بعد قراءة رسائل ابنها، وصفت والدة أحد الرسل الجماعة بأنها "بؤرة للرذيلة". ^{[ 3 ]}

بدأت جمعية الرسل بقبول النساء لأول مرة في سبعينيات القرن العشرين. ^{[ 3 ] [ 5 ]} وشهد هذا العقد أيضًا تخرج آخر أعضاء الجمعية المعروفين من جامعة كامبريدج، مما دفع أحد الكتّاب إلى التساؤل عام 2023 عما إذا كانت الجمعية لا تزال نشطة أم لا. ^{[ 3 ]} وبحلول ذلك الوقت، أصبح حتى العشاء السنوي للجمعية "حدثًا غير منتظم إلى حد ما". ^{[ 3 ]}

تُحفظ أوراق الرسل حتى عام 1930 في أرشيف كلية الملك، كامبريدج . ^{[ 4 ]}

كان الأعضاء يجتمعون أسبوعيًا لتناول وجبة خفيفة (الأنشوجة أو السردين على الخبز المحمص) ومناقشة مقال كتبه أحد الأعضاء. ^{[ 3 ] [ 6 ]} وكانت المناقشة في كل اجتماع تُسمى "مناقشة سجادة الموقد" لأن المتحدث يقف مع مدير الجلسة على سجادة الموقد أثناء حديثه، إن وُجدت.

احتفظ الرسل بمحاضر اجتماعاتهم ومذكرات جلدية لأعضائهم، تُعرف باسم "كتاب الصور"، تعود إلى تاريخ تأسيسهم. وتضمنت هذه المذكرات ملاحظات مكتوبة بخط اليد حول المواضيع التي تحدث عنها كل عضو. ^{[ 4 ]} وقد وُضعت هذه المذكرات في ما يُسمى "التابوت"، وهو صندوق من خشب الأرز يحتوي على مجموعة من الأوراق حول المواضيع التي نوقشت ونتائج التصويت على المقترحات المرشحة للمناقشة. ^{[ 4 ]} وكان من مبادئ الشرف ألا تكون المسألة التي يُصوَّت عليها ذات صلة مباشرة بالموضوع الذي نوقش. ^{[ 4 ]}

كان يُطلق على الأعضاء النشطين لقب "الرسل"، وكانوا يُنادون بعضهم بعضًا بـ"الإخوة". ^{[ 4 ]} بعد تقاعدهم من الجمعية، كان يُقال إن الرسل "يُحلّقون" ويصبحون "ملائكة". ^{[ 3 ] [ 4 ]} كان طلاب المرحلة الجامعية يتقدمون بطلبات للانضمام إلى "الملائكة" بعد تخرجهم أو حصولهم على زمالة. كل بضع سنوات، وفي سرية تامة، كان يُدعى جميع "الملائكة" إلى عشاء خاص بالرسل في إحدى كليات كامبريدج. وكان يُقام عشاء سنوي، عادةً في لندن. ^{[ 5 ]}

لا يوجد سوى اثني عشر عضواً في أي وقت، والعضوية سرية. ^{[ 3 ]}

تألفت العضوية في الغالب من طلاب المرحلة الجامعية الأولى، ولكن كان من بينهم طلاب دراسات عليا وأعضاء شغلوا مناصب جامعية. وقد استقطبت الجمعية تقليديًا معظم أعضائها من كليات المسيح ، والقديس يوحنا ، وجيسوس ، والثالوث ، وكينغز ، مع أن أغلبية أعضائها في القرن العشرين كانت من كليتي كينغز وترينيتي. ^{[ 4 ]} انتُخبت النساء لأول مرة في الجمعية في سبعينيات القرن العشرين، ^{[ 3 ]} على الرغم من أن سؤال "هل نرغب في انتخاب النساء؟" طُرح (ويبدو أن التصويت عليه قد حُسم) في اجتماع سابق. ^{[ 4 ]}

كان يُطلق على طلاب المرحلة الجامعية الذين يُنظر في انضمامهم للعضوية اسم "الأجنة"، وكانوا يُدعون إلى حفلات الأجنة، حيث يُقرر الأعضاء ما إذا كان ينبغي دعوة الطالب للانضمام. ^{[ 3 ]} كان الأجنة يحضرون هذه الحفلات دون أن يعلموا أنهم مرشحون للعضوية. تضمنت عملية الانضمام إلى جماعة الرسل أداء قسم السرية والاستماع إلى قراءة لعنة، كتبها في الأصل الرسول فينتون جون أنتوني هورت ، اللاهوتي، بمناسبة استقالة هنري جون روبي من جماعة الرسل بعد انضمامه إليها عام 1855. ^{[ 7 ]}

انضم ألفريد تينيسون إلى جماعة الرسل عام ١٨٢٩، على الأرجح بدعوة من صديقه آرثر هالام . وانضم برتراند راسل وجي إي مور كطلاب، وكذلك جون ماينارد كينز الذي دعا لودفيج فيتجنشتاين للانضمام. كان راسل قلقًا من أن فيتجنشتاين لن يتقبل روح الدعابة غير الجادة التي تميز الجماعة. قُبل فيتجنشتاين عام ١٩١٢، لكنه استقال فورًا تقريبًا لأنه لم يستطع تحمل مستوى النقاشات في نادي "سجادة الموقد". كما واجه صعوبة في تحمل النقاشات في نادي العلوم الأخلاقية . عاد للانضمام في عشرينيات القرن العشرين عندما عاد إلى كامبريدج.

كان الجواسيس السوفييت أنتوني بلانت ، وجاي بورغيس، وجون كيرنكروس ، وثلاثة من مجموعة كامبريدج الخمسة ، ومايكل ستريت جميعهم أعضاء في جماعة الرسل في أوائل الثلاثينيات.