ديفيد كاراسكو

ديفيد لي كاراسكو مؤرخ أكاديمي أمريكي متخصص في الأديان ، وعالم أنثروبولوجيا ، وباحث في دراسات أمريكا الوسطى . منذ عام ٢٠٠١، يشغل منصب أستاذ نيل ل. رودنستين لدراسات أمريكا اللاتينية في كلية هارفارد اللاهوتية ، وهو منصب مشترك مع قسم الأنثروبولوجيا في كلية الآداب والعلوم بجامعة هارفارد . سبق لكاراسكو التدريس في جامعة كولورادو بولدر وجامعة برينستون ، ويُعرف بأبحاثه ومنشوراته حول ديانة وتاريخ أمريكا الوسطى، وخطاباته العامة، بالإضافة إلى إسهاماته الواسعة في دراسات أمريكا اللاتينية ودراسات اللاتينيين . وقد أدلى بتصريحات حول إسهامات اللاتينيين في الديمقراطية الأمريكية في حوارات عامة مع كورنيل ويست ، وتوني موريسون ، وصموئيل ب. هنتنغتون . ^{[ ١ ] [ ٢ ]} ويُعرف عمله بشكل أساسي بكتاباته حول كيفية ارتباط المجتمعات البشرية بالأماكن المقدسة.

ينحدر كاراسكو من عائلة عريقة من التربويين في إل باسو، تكساس ، امتدت لأجيال . أسس جده، ميغيل كاراسكو، مدرسة سميلتر المهنية في إل باسو وأدارها، ^{[ 3 ]} وكان والده، ديفيد ليفينغستون كاراسكو ، أول أمريكي من أصل مكسيكي يشغل منصب مدرب فريق كرة السلة للرجال في جامعة أمريكية مرموقة، وهي الجامعة الأمريكية. كما أسس والده وأدار مركز إل باسو للتدريب المهني، الذي أعيد تسميته إلى مركز ديفيد إل. كاراسكو للتدريب المهني عام 1991. ^{[ 4 ]} حصل كاراسكو الابن على شهادة البكالوريوس من كلية ويسترن ماريلاند بتخصص في الأدب الإنجليزي، والتحق بجامعة شيكاغو ، حيث نال ثلاث شهادات في تسع سنوات: ماجستير في اللاهوت ، وماجستير في تاريخ الأديان، ودكتوراه في تاريخ الأديان. في شيكاغو، كان من بين أساتذة كاراسكو مؤرخو الأديان ميرسيا إلياد ، وتشارلز إتش. لونغ ، وجي زد سميث ، وعالم البيئة الحضرية بول ويتلي ، والباحث الأدبي جايلز بي. غان.

في عام ١٩٧٨، دُعي كاراسكو من قِبل عالم الآثار المكسيكي إدواردو ماتوس موكتيزوما للمشاركة في تفسير الاكتشافات التي عُثر عليها في موقع معبد الأزتك العظيم في مكسيكو سيتي . ومن أبرز نتائج التعاون بين ماتوس وكاراسكو، عقدُ أكثر من ثلاثة عقود من الندوات، ونشر أكثر من ٣٠ كتابًا حول تاريخ وديانة أمريكا الوسطى، وذلك بفضل مشروع أرشيف وبحوث موسى لأمريكا الوسطى. ومن بين هذه المنشورات كتاب كاراسكو الأكاديمي الأكثر مبيعًا : "أديان أمريكا الوسطى: الرؤية الكونية والمراكز الاحتفالية ومدينة التضحية ". وبمساعدة سكوت سيشنز، أنتج الأرشيف موسوعة أكسفورد لثقافات أمريكا الوسطى ، والتي حازت على ثلاث جوائز نشر. ومن بين أعضاء مشروع الأرشيف والبحوث في أمريكا الوسطى كل من دوريس هايدن ، وجون دي هوغ، وإتش بي نيكلسون ، وألفريدو لوبيز أوستن ، وأنتوني أفيني ، وإليزابيث إتش بون ، وتشارلز إتش لونغ ، وليوناردو لوبيز لوجان ، وويليام إل فاش ، وباربرا فاش، وسابورو سوجياما، وخوسيه كوييار ، وويليام تايلور، وليندسي جونز، وسكوت سيشنز.

فاز كتاب كاراسكو الأول، بعنوان "كيتزالكواتل وسخرية الإمبراطورية: الأساطير والنبوءات في التراث الأزتيكي" (منشورات جامعة شيكاغو)، بجائزة كتاب المستشار في جامعة كولورادو ^{[ 5 ]} ، ووفقًا لـ إتش بي نيكلسون: "هذا الكتاب غني بالأفكار، ويشكل نهجًا جديدًا... يُنصح به لجميع الباحثين الجادين في أكثر حضارات العالم الجديد تقدمًا." ^{[ 6 ]}

يُعدّ كاراسكو أحد أبرز الباحثين في ديانات وثقافات أمريكا الوسطى، ^{[ 7 ]} وقد أسهم إسهامًا كبيرًا في دراسة تاريخ ودين ورمزية حضارتي الأزتك وتيوتيهواكان . حازت العديد من منشوراته على جوائز، وفي عام 2004، نال وسام النسر الأزتكي المكسيكي ، وهو أرفع وسام تمنحه الحكومة المكسيكية للأجانب. جاء هذا الوسام تقديرًا لكتابات كاراسكو عن مدن وديانات أمريكا الوسطى، وتدريسه لتاريخ الأديان وثقافات الأمريكيين من أصل مكسيكي، وعمله في معبد الأزتك الرئيسي في مكسيكو سيتي. وفي عام 2003، انتُخب عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم. هو المنتج المشارك (إلى جانب خوسيه كويار وألبرتو كاماريلو) لفيلم روبرت إم. يونغ الحائز على جوائز ، "ألامبريستا: نسخة المخرج" ، والذي أُدرج ضمن مجموعة "كرايتيريون" المتخصصة في ترخيص وبيع "الأفلام الكلاسيكية والمعاصرة الهامة". وقد حاز كتاب كاراسكو، الذي شارك في تحريره (مع نيكولاس جيه. كول ) عام 2004، بعنوان "ألامبريستا والحدود الأمريكية المكسيكية: أفلام وموسيقى وقصص المهاجرين غير الشرعيين "، على لقب كتاب العام في الجنوب الغربي من مكتبة توكسون-بيما العامة. ^{[ 8 ]} وفي عام 2006، حصل كاراسكو على ميدالية ميرتشا إلياده اليوبيلية، التي قدمها غيابياً رئيس رومانيا، ترايان باسيسكو. وتُمنح جائزة ميرتشا إلياده، التي سُميت تيمناً بالمترجم الروماني المولد للأديان العالمية، تقديراً لمساهماته في دراسة تاريخ الأديان. في عام ٢٠١١، انتُخب بالإجماع عضوًا مراسلًا في الأكاديمية المكسيكية للتاريخ . وقد حظي كاراسكو، بفضل تدريسه المتميز، بتقدير جامعة كولورادو، حيث اختير باحثًا رئاسيًا في التدريس للفترة ١٩٩١-١٩٩٣، ^{[ ٩ ]} وجامعة هارفارد، حيث نال جائزة بيترا تي. شاتوك للتميز في التدريس عام ٢٠١١ في كلية هارفارد للدراسات العليا. ^{[ ١٠ ]} وفي عام ٢٠١٤، اختير كاراسكو خريج العام في كلية اللاهوت بجامعة شيكاغو. ^{[ ١١ ]}

أدى اطلاع كاراسكو على أدب المكسيكا والإسبانية في "اللقاء" إلى توجيه انتباهه نحو مشكلة الاستعمار والتوفيق الديني. وبعد أعمال ويليام ب. تايلور، كتب نقدًا بعنوان "مسيحيو جاغوار في منطقة التماس". ^{[ 12 ]} في هذا المقال والمقالات اللاحقة، جادل بأن الشعوب الأصلية تفاوضت مع الرموز والطقوس المسيحية وتلاعبت بها وفقًا لتقاليدها المحلية والأسلافية. كما درس المشكلة في مجالات دراسات الشيكانو الناشئة، والتي ادعت أنها متجذرة، جزئيًا، في "أورو ديل باريو" - التقاليد الشفوية والحياة اليومية للمجتمعات المكسيكية الأمريكية في الولايات المتحدة. وكلما تعمق في قراءة أدبيات العلوم الاجتماعية، ازداد إدراكه لكيفية طمس البُعد الديني في الكتب والمجلات الرائدة. أين كانت الأضرحة، ومذابح المنازل، والمعجزات، ورموز القديسين، والمسيح، والمعالجين الروحانيين، وعذراء غوادالوبي، وغيرها من مظاهر التدين لدى الشيكانو؟ ألم تكن هذه المفاهيم موجودة في نماذج "ذهب الحي" أو "القرية/القرية" التي تدّعي إلقاء الضوء على التاريخ الاجتماعي للأمريكيين من أصل مكسيكي؟ نشر كاراسكو ثلاث مقالات تهدف إلى تسليط الضوء على التدين لدى الشيكانو واللاتينيين: "باركني يا ألتيما كنص ديني" ^{[ 13 ]} ، وهي مُدرجة في كتاب "قارئ دراسات الشيكانو"، و"عندما يريد الله: بين التجربة الدينية والفكر الاجتماعي"، و"الأراضي الحدودية والإعصار التوراتي: صور وإيقاعات الحياة اللاتينية" ^{[ 14 ]} . وفي عام 2019، نُشرت مقالته "ما هي أزتلان؟ الوطن، البحث، المكانة الأنثوية" كمقال رئيسي في " دليل روتليدج لدراسات الشيكانو" ، الذي حرّره فرانسيسكو أ. لوميلي ودينيس أ. سيغورا.

أثناء دراسته في جامعة هارفارد، انضم كاراسكو إلى مركز ديفيد روكفلر لدراسات أمريكا اللاتينية، وتعرّف على خريطة كواوتينشان رقم 2 بفضل سخاء المحسنة المكسيكية أنجيليس إسبينوزا إغليسياس. شكّل كاراسكو فريقًا بحثيًا مؤلفًا من 15 باحثًا لتحليل هذه المخطوطة/الخريطة التي تعود إلى أوائل القرن السادس عشر على مدى خمس سنوات، وأسفر ذلك عن كتاب حائز على جوائز، شارك في تحريره مع سكوت سيشنز، بعنوان "الكهف والمدينة وعش النسر: رحلة تفسيرية عبر خريطة كواوتينشان رقم 2"، والذي تُرجم إلى الإسبانية عام 2010. ^{[ 15 ]} يُشيد كاراسكو بسيشنز لدوره الفعال في تحرير العديد من منشوراته.

لإسهاماته في تاريخ الأديان، تمت دعوة كاراسكو للمشاركة في ثلاثة مؤتمرات صيفية لإيرانوس في أسكونا، سويسرا. ^{[ 16 ]} كان المنظم خلال هذه الحقبة لإيرانوس تاغونغن هو الفيلسوف الاجتماعي تيلو شابرت الذي دعا كاراسكو للتحدث في مؤتمرات حول موضوعات "الذنب - شولد - لا كولبا - لا كولبابيليتي"، 1996، "لغة الأقنعة - Die Sprache der Masken - Il Linguaggio delle Maschere - Le Language des Masques، 1998 و"الأديان - التجربة الدينية / "Religionen - die religiöse Erfahrung / Religions - l'expérience religieuse / Religioni - l'esperienza religiosa" 2004. وكان كاراسكو حاضرًا أيضًا في الندوة البحثية حول إيرانوس التي عقدت في خريف عام 2000 في مونتي فيريتا. على الرغم من أنه لم يقدم ورقة بحثية، إلا أن كاراسكو شارك في المداولات، وكان حاضراً طوال فترة الندوة. وقد نُشرت وقائع الندوة، والتي ساهم فيها كاراسكو بذكرياته. ^{[ 17 ]}

عمل كاراسكو عن كثب مع الكاتبة توني موريسون، ورافقها إلى مكسيكو سيتي مرتين لزيارة مواقع أثرية، ومنزل فريدا كاهلو ، ولقاء غابرييل غارسيا ماركيز . وكان كاراسكو المحرك الرئيسي لنشر أحد آخر أعمال موريسون في حياتها، وهو كتاب " الخير والخيال الأدبي" ، الذي شارك في تحريره مع ستيفاني بولسيل ومارا ويلارد. كما ظهر كاراسكو في فيلم تيموثي غرينفيلد ساندرز عام 2019، " توني موريسون: الأجزاء التي أنا عليها ". ويعمل كاراسكو حاليًا على كتاب يضم مجموعة مقالاته، وكتاب آخر بمناسبة الذكرى الخمسمائة لحرب تينوتشتيتلان/مكسيكو سيتي التي قادها فرناندو كورتيز ضد الأزتيك بقيادة موكتيزوما زوكويوتزين.

كاراسكو هو عضو أجنبي في Academia Mexicana de la Historia. ^{[ 18 ]}

• انتظار الفجر: ميرسيا إلياده في منظورها (غلاف ورقي ) | تأليف د. كاراسكو، وتحرير جين م. لو (2009 مع صور ومقالات جديدة)
• تاريخ غزو إسبانيا الجديدة بقلم برنال دياز ديل كاستيلو | كمحرر (2009)
• اختراق ماضي المكسيك: التنقيب عن الأزتيك مع إدواردو ماتوس موكتيزوما | تأليف بالاشتراك مع ليوناردو لوبيز لوخان (2007)
• الكهف والمدينة وعش النسر: رحلة تفسيرية عبر خريطة كواوتينشان | تم تحريره بالاشتراك مع سكوت سيشنز (2007)
• ألامبريستا والحدود الأمريكية المكسيكية: الأفلام والموسيقى وقصص المهاجرين غير الشرعيين | حرره بالاشتراك مع نيكولاس ج. كول (2004)
• علم الآثار وتاريخ وسط المكسيك. الصفحة الرئيسية لإدواردو ماتوس موكتيزوما | تم تحريره مع ليوناردو لوبيز لوجان ولورديس كوي (2003)
• موسوعة أكسفورد لثقافات أمريكا الوسطى: حضارات المكسيك وأمريكا الوسطى | كمحرر عام (2001)
• التراث الكلاسيكي لأمريكا الوسطى: من تيوتيهواكان إلى الأزتيك | تم تحريره بالاشتراك مع ليندسي جونز وسكوت سيشنز (2000)
• مدينة التضحية (1999)
• الحياة اليومية للأزتيك: شعب الشمس والأرض | تأليف بالاشتراك مع سكوت سيشنز (1998)
• المكسيك موكتيزوما: رؤى عالم الأزتك | مكتوب مع إدواردو ماتوس موكتيزوما (1992)
• تغيير المكان: المناظر الطبيعية الاحتفالية للأزتيك | كمحرر (1991)
• أديان أمريكا الوسطى | (1990)
• انتظار الفجر: ميرسيا إلياده في منظورها | (1985)
• كيتزالكواتل وسخرية الإمبراطورية: الأساطير والنبوءات في التراث الأزتيكي | (1982)

• الموقع الرسمي
• نبذة عن أعضاء هيئة التدريس ، كلية هارفارد اللاهوتية، جامعة هارفارد