تشارلز كيكهام
كان تشارلز جوزيف كيكهام (9 مايو 1828 - 22 أغسطس 1882) ثوريًا أيرلنديًا وروائيًا وشاعرًا وصحفيًا وأحد أبرز أعضاء جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين .
وقت مبكر من الحياة
وُلد تشارلز كيكهام في مولينوهون ، مقاطعة تيبيراري ، في 9 مايو 1828. [ 1 ] كان والده، جون كيكهام، صاحب أكبر متجر للأقمشة في المنطقة، وكان يحظى بتقدير كبير لروحه الوطنية. [ 2 ] كانت والدته، آن أوماني، قريبة لزعيم الفينيان، جون أوماني . [ 3 ] نشأ تشارلز كيكهام أصمًّا تقريبًا وأعمى تقريبًا، نتيجة انفجار قارورة بارود عندما كان في الثالثة عشرة من عمره. تلقى تعليمه محليًا، حيث كان من المقرر أن يدرس الطب. [ 4 ] خلال طفولته، كانت حركة إلغاء قانون الاتحاد الأوروبي في أوجها، وسرعان ما أصبح مُلِمًّا بحججها وتأثر بمبادئها. كان يسمع كثيرًا مناقشات هذه القضايا في متجر والده وفي المنزل بين جميع أصدقائه ومعارفه. [ 2 ]
الأمة
منذ صغره، تشبّع بهذه المُثُل الوطنية. [ 5 ] [ 6 ] تعرّف على تعاليم حركة أيرلندا الفتاة من خلال صحيفتهم "الأمة" منذ تأسيسها في أكتوبر 1842. اعتاد والد كيكهام قراءة الصحيفة بصوت عالٍ كل أسبوع للعائلة. كانت هذه القراءة تتضمن الخطابات التي أُلقيت في قاعة المصالحة (مقر جمعية إلغاء الاتحاد ) وتقارير عن اجتماعات إلغاء الاتحاد في المقاطعات. كما كانت المقالات الافتتاحية والصفحات الأدبية، بما في ذلك " ركن الشعراء "، ذات أهمية بالغة بالنسبة له. [ 4 ] ومثل جميع شباب ذلك الوقت، وكثير من كبار السن، وفقًا لشون أوا سيلاي، تعاطف مع حركة أيرلندا الفتاة في انفصالها عن جمعية إلغاء الاتحاد.
نشر كيكهام قصيدته "قمر الحصاد " على لحن "قمر مايو الشاب" في صحيفة "ذا نيشن " بتاريخ 17 أغسطس 1850، عندما كان في الثانية والعشرين من عمره. وتبع ذلك قصائد أخرى، لكن أجمل قصائد كيكهام، بحسب أ.م. أوسوليفان، نُشرت في مجلات أخرى. فقد نُشرت قصائد "روري التل" ، و "فتاة الفلاح الأيرلندية" ، و "شوق الوطن" المعروفة باسم "سليفينامون" في صحيفة " ذا سلت" . أما قصيدة "المجرم الأول " ( جون ميتشل ) فقد نُشرت في صحيفة "ذا أيرشمان" . ونُشرت قصة باتريك شيهان ، وهي قصة جندي عجوز، في صحيفة "كيلكيني جورنال" ، وحققت شهرة واسعة كأغنية مناهضة للتجنيد، وفقًا لأوسوليفان. [ 4 ]
بدأ كيكهام الكتابة لعدد من الصحف، بما في ذلك صحيفة "ذا نيشن" ، بالإضافة إلى صحف "ذا سلت " و"ذا آيرشمان " و "ذا شامروك" ، وأصبح لاحقًا أحد أبرز كتّاب صحيفة "ذا آيرش بيبول " ، لسان حال حركة الفينيان ، والتي نُشرت فيها العديد من قصائده. وكان يوقع كتاباته باستخدام الأحرف الأولى من اسمه، أو اسمه الكامل، أو الأسماء المستعارة " سليفينامون " و" مومونيا ". [ 4 ]
ثورة 1848
كان كيكهام العضو الأبرز في نادي الكونفدرالية في مولينوهون، الذي كان له دورٌ أساسي في تأسيسه، [ 2 ] وعندما بدأت الروح الثورية تسيطر على الناس عام 1848، خرج حاملاً رمحًا جديدًا لينضم إلى ويليام سميث أوبراين وجون بليك ديلون عند وصولهما إلى مولينوهون في يوليو 1848. [ 4 ] ولدى سماعه بتقدم أوبراين في البلاد، شرع كيكهام في صناعة الرماح، وكان في ورشة الحدادة عندما وصلته أنباء أن القادة يبحثون عنه. وهناك التقى كيكهام بجيمس ستيفنز للمرة الأولى. [ 7 ] وبناءً على طلب أوبراين، قرع جرس الكنيسة لاستدعاء الناس، وقبل منتصف الليل، استجابت فرقةٌ للنداء. [ 4 ] سيكتب كيكهام لاحقًا سردًا مفصلاً عن هذه الفترة، مما أنهى علاقته بمحاولة انتفاضة 1848. [ 8 ]
جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين
After the failed 1848 uprising at Ballingarry he had to hide for some time, as a result of the part he had played in rousing the people of his native village to action.[2][5] When the excitement had subsided, he returned to his father's house and resumed his interests in the sports of fishing and fowling, and spent much of his time in literary pursuits, for which he had great natural capacity and all the more inclined as a result of the accident.[2] Some of the authors in which he was well versed were Tennyson and Dickens and he greatly admired George Eliot, and after Shakespeare, was Burns.[9] In the autumn of 1857, a messenger, Owen Considine arrived from New York with a message for James Stephens from members[10] of the Emmet Monument Association, calling on him to get up an organization in Ireland.[11] On 23 December, Stephens dispatched Joseph Denieffe to America with his reply and outlined his conditions and his requirements from the organisation in America.[12] Denieffe returned on 17 March (St. Patrick's Day) 1858 with the acceptance of Stephens' terms and £80. That evening the Irish Republican Brotherhood commenced.[13][14] Those present in Langan's, lathe-maker and timber merchant, 16 Lombard Street, for that first meeting were Stephens, Kickham, Thomas Clarke Luby, Peter Langan, Denieffe[15] and Garrett O'Shaughnessy.[16][17] Later it would include members of the Phoenix National and Literary Society, which was formed in 1856 by Jeremiah O'Donovan Rossa in Skibbereen.[18]
Irish People

في منتصف عام 1863، أبلغ ستيفنز زملاءه برغبته في تأسيس صحيفة، بدعم مالي من أوماني وجماعة الإخوان الفينيين في أمريكا. أُنشئت مكاتب الصحيفة في 12 شارع البرلمان، بالقرب من بوابات قلعة دبلن. [ 19 ] صدر العدد الأول من صحيفة "الشعب الأيرلندي" في 28 نوفمبر 1863. [ 20 ] ضمّ طاقم الصحيفة، إلى جانب كيكهام، لوبي ودينيس داولينغ مولكاهي كهيئة تحرير. تولى أودونوفان روسا وجيمس أوكونور إدارة المكتب التجاري، بينما كان جون هالتجان مسؤولاً عن الطباعة. استُقدم جون أوليري من لندن لتولي منصب رئيس التحرير. [ 21 ] بعد فترة وجيزة من تأسيس الصحيفة، غادر ستيفنز في جولة إلى أمريكا، وللاهتمام بالشؤون التنظيمية. [ 22 ] قبل مغادرته، عهد إلى لوبي بوثيقة تحتوي على قرارات سرية بشأن لجنة التنظيم أو الهيئة التنفيذية لجماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين. على الرغم من أن لوبي ألمح إلى وجودها لأولياري، إلا أنه لم يُبلغ كيكهام لعدم وجود ضرورة لذلك. ستشكل هذه الوثيقة لاحقًا أساسًا للمقاضاة ضد موظفي صحيفة "الشعب الأيرلندي". نصت الوثيقة على ما يلي: [ 23 ]
تنفيذي
أُعيّن بموجب هذا توماس كلارك لوبي، وجون أوليري، وتشارلز ج. كيكهام، لجنة تنظيمية أو تنفيذية، تتمتع بنفس الصلاحيات العليا التي مارستها بنفسي على التنظيم الداخلي (أيرلندا، إنجلترا، اسكتلندا، إلخ). كما أُخوّلهم تعيين لجنة تفتيش عسكري، ولجنة استئناف وحكم، على أن تُبلّغ اللجنة التنفيذية كل عضو من أعضائها بمهام هذه اللجنة. وانطلاقًا من ثقتي بوطنية اللجنة التنفيذية وكفاءتها، أُؤيّد عملها مُسبقًا، وأدعو كل فرد في صفوفنا إلى دعمها والامتثال لتوجيهاتها في كل ما يخص أخوتنا العسكرية. دبلن، 9 مارس 1864.
ج. ستيفنز
ظهرت أولى مساهمات كيكهام في صحيفة "الشعب الأيرلندي " في العدد الثالث بعنوان " أوراق من يوميات "، استنادًا إلى يوميات دوّنها كيكهام في طريقه إلى أمريكا عام 1863. ووفقًا لأولياري، لم تدع هذه المقالة مجالًا للشك في قدراته الأدبية. وشهد العدد الثالث أيضًا المقالة الأخيرة لستيفنز بعنوان "تحديد مصير المجرمين"، وهو مصطلح شائع الاستخدام في الخطاب السياسي الأيرلندي. [ 24 ] وكان على كيكهام، بوصفه كاثوليكيًا ملتزمًا، أن يتناول قضايا رجال الدين، [ 25 ] وإن لم يقتصر ذلك على ذلك، من خلال مقالات مثل "مجموعتان من المبادئ"، التي ردّ فيها على المذاهب التي وضعها اللورد كارلايل، و"نظرة إلى الماضي"، التي تناولت حركة حقوق المستأجرين بشكل رئيسي، بالإضافة إلى أحداث الماضي القريب وتأثيرها على الحاضر. [ 26 ] وقد عبّر كيكهام عن موقف جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين تجاه رجال الدين، أو بالأحرى في السياسة: [ 27 ]
ما يُرضينا أكثر من تجنّب مسألة رجال الدين الشائكة في السياسة، إن أمكننا ذلك دون الإضرار بالقضية التي نسعى لخدمتها. لكنّ هذه المسألة فُرضت علينا. رأينا بوضوح أنّه ينبغي تعليم الناس التمييز بين رجل الدين كرجل دين ورجل الدين كسياسي قبل أن نتمكّن من دفعهم خطوة واحدة على طريق الاستقلال...
في 15 يوليو 1865، تم اكتشاف خطط أمريكية الصنع لانتفاضة في أيرلندا عندما فقدها المبعوث في محطة قطار كينغستون. وصلت الخطط إلى قلعة دبلن، وتحديدًا إلى المشرف دانيال رايان، رئيس قسم "جي" . كان لدى رايان مخبر داخل مكاتب صحيفة "الشعب الأيرلندي" يُدعى بيرس ناغل، والذي زوده برسالة "عملية هذا العام" في طريقها إلى وحدة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين في تيبيراري. بناءً على هذه المعلومات، داهم رايان مكاتب " الشعب الأيرلندي" يوم الخميس 15 سبتمبر، وأعقب ذلك اعتقال أولياري ولوبي وأودونوفان روسا. أُلقي القبض على كيكهام بعد شهر من فراره. [ 28 ] كما أُلقي القبض على ستيفنز، ولكن بدعم من حراس سجن الفينيان، جون جيه بريسلين [ 29 ] ودانيال بيرن، لم يمضِ على وجوده في سجن ريتشموند بريدويل سوى أقل من أسبوعين قبل أن يختفي ويهرب إلى فرنسا. [ 30 ] العدد الأخير من الصحيفة مؤرخ في 16 سبتمبر 1865. [ 31 ]
المحاكمة والحكم
في 11 نوفمبر 1865، أُدين كيكهام بتهمة الخيانة العظمى وحُكم عليه بالسجن مع الأشغال الشاقة لمدة أربعة عشر عامًا. [ 4 ] [ 32 ] إن رفض السجناء التخلي عن معارضتهم للحكم البريطاني بأي شكل من الأشكال، حتى عند مواجهتهم تهمة السجن المؤبد، أكسبهم لقب "رجال الفينيين الجريئين". [ 33 ] وفي سياق خطابه من قفص الاتهام، قال كيكهام: [ 34 ] [ 35 ]
لطالما كانت التنازلات المقدمة لأيرلندا نتاجًا للحركة الفينية بشكل أو بآخر. إلا أن الحكومة الإنجليزية، مع تقديمها لهذه التنازلات، كانت تتوقع دائمًا الحصول على مقابل. لم تكتفِ باشتراط الدفع الفوري، بل سعت أيضًا للحصول على دفعة كبيرة مقدمًا. إن الحكم الإنجليزي في أيرلندا يُحاكم الآن. وتعترف الحكومة بوجود مؤامرة واسعة النطاق، في كل من أيرلندا وأمريكا. وهذا يُظهر بوضوح أن معاملة إنجلترا لأيرلندا قد حُكم عليها وأُدينت. أعتبر هذا النوع من الحكم الأجنبي أمرًا يجب إسقاطه بالأساليب المعترف بها عالميًا بأنها الأكثر فعالية لتحقيق هذا الهدف النبيل. هذا هو تبريري، ودفاعي عن الموقف الذي اتخذته.
ثم اقتبس كيكهام من توماس ديفيس ، وتابع قائلاً:
لسان المبشر وقلم الشاعر
قد يزرع البذرة في الرجال المستعبدين، لكن سيف الجندي وحده هو الذي يفعل ذلك
يمكن جني الثمار عندما تنضج.
قبل النطق بالحكم، سأله القاضي ويليام كيو عما إذا كان لديه أي ملاحظات أخرى بخصوص قضيته. فأجاب السيد كيكهام بإيجاز: "أعتقد، أيها السادة، أنني قد قلت ما يكفي. سأضيف فقط أنني أُدينت لمجرد قيامي بواجبي. لقد سعيت لخدمة أيرلندا، والآن أنا مستعد للمعاناة من أجلها". ثم حكم عليه القاضي، معبرًا عن تعاطفه الشديد مع السجين ومثنيًا على تحصيله العلمي، بالسجن مع الأشغال الشاقة لمدة أربعة عشر عامًا. [ 34 ]
قضى كيكهام فترة من عام 1866 حتى إطلاق سراحه في سجن المعاقين في ووكينغ . [ 36 ]
بسبب اعتلال صحته، أُطلق سراح كيكهام من السجن "لأسباب إنسانية" في مارس 1869. [ 37 ] بعد إطلاق سراحه، عُيّن رئيسًا للمجلس الأعلى لجماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين، ووفقًا لديفوي، "الزعيم بلا منازع" للحركة المُعاد تنظيمها. [ 38 ] ووفقًا لديزموند رايان، كان كيكهام خطيبًا مفوهًا ورئيسًا بارعًا للاجتماعات على الرغم من إعاقته الجسدية. كان يرتدي سماعة أذن، ولم يكن يستطيع القراءة إلا عندما يُقرّب الكتب أو الأوراق من عينيه. لسنوات عديدة، كان كيكهام يُجري المحادثات باستخدام لغة الإشارة للصم والبكم. [ 38 ]
نوكناجو
رواية "نوكناجو" ، التي نُشرت عام 1873، تتناول حياة الفلاحين الأيرلنديين وتُعنى بنظام الأراضي الأيرلندي. تُصوّر الرواية ملاك الأراضي على أنهم غير مبالين باحتياجات مستأجريهم، ووكلاءهم على أنهم جشعون وعديمو الضمير، مما يؤدي إلى تناقص سكان الريف والهجرة والفقر. تُجسّد حياة الشخصيات مظالم نظام الأراضي، لكن كيكهام يُقدّم أيضًا صورة إيجابية لفضائل الحياة الأيرلندية. [ 39 ] تتمحور الرواية حول وكيل مالك الأرض السير غاريت بتلر، إسحاق بيندر، الذي يرفض تجديد عقود الإيجار للمستأجرين. يستقبل الفلاحون هذا الظلم وغيره بضبط نفس يتناسب مع المعايير الاجتماعية السائدة آنذاك، لكنه يُظهر أيضًا انقسامًا في المجتمع. [ 40 ] كما تُقدّم الرواية رؤية مُغايرة لمجتمع مُتناغم، مُعبّرًا عنها رمزيًا بالموسيقى. [ 41 ] يرى جيمس إتش. مورفي أن هذا كان سرّ شعبية رواية نوكناجو : "إنها تُصوّر أيرلندا كمجتمعٍ مُنهكٍ بالصراع والقمع... وكمجتمعٍ ينعم بالوئام والاحتفال". [ 40 ] يُفسّر فينسنت كومرفورد نجاح الرواية لدى الطبقة الوسطى الدنيا بالقول إنهم رأوا فيها "تفسيرًا لأصولهم في صراعٍ ضدّ تقلبات انعدام الأمن السكني". [ 42 ]
على مدى خمسين عامًا بعد نشرها، كانت رواية "نوكناجو" من أكثر الكتب شعبية في أيرلندا. [ 43 ] وقد شوهد مايكل كولينز الشاب ذات مرة وهو يبكي تأثرًا بمعاناة الفلاحين في الرواية. [ 44 ] وصف أود دي بلاكام رواية " نوكناجو " بأنها "الرواية الوطنية الأيرلندية" [ 45 ] وزعم أن " نوكناجو لن تموت أبدًا، إلا إذا ماتت الأمة الأيرلندية". [ 46 ]
الموت والإرث

كان تشارلز كيكهام مؤلفًا لثلاث قصص شهيرة، تناولت بتعاطف الحياة والعادات الأيرلندية، والإيمان البسيط، والأفراح والأحزان، والتقاليد الغريبة، وروح الدعابة التي لا تُقهر لدى الفلاحين. ويشير أوسوليفان إلى أن " نوكناجو " أو " منازل تيبيراري " تُعدّ من أروع قصص حياة الفلاحين على الإطلاق. و" سالي كافانا " أو " القبور المهجورة " قصة مؤثرة تُصوّر مساوئ الإقطاع والهجرة؛ و" من أجل الأرض القديمة " التي تتناول مصير عائلة مزارع صغير، بتقلباته. [ 4 ]
قال جون أوليري عن كيكهام في كتابه "ذكريات عن الفينيين والفينية" : [ 47 ]
...كان هناك نوع آخر من المعرفة إلى جانب المعرفة النظرية التي امتلكها كيكهام، وفي هذا لم أرَ أحدًا يتفوق عليه. لقد كان يعرف الشعب الأيرلندي معرفة تامة، وخاصة الطبقة الوسطى وما يُسمى بالطبقة الدنيا، ومن فرط معرفته نبع تعاطفه العميق. لم يكن الأمر أنه تجاهل عيوب الشعب أو نقائصه، بل كان مقتنعًا بأن فضائلهم تفوقها بكثير، وعلى أي حال، مهما كانت مزاياهم أو عيوبهم، فهم شعبه، الذي كان ملزمًا بالتمسك به طوال حياته حتى مماته، وقد فعل ذلك بقوة وعزيمة لم يتفوق عليها أحد من أبناء جيله، إن وُجد من يُضاهيها.
وصفه جون ديفوي بأنه "أفضل عقل في الحركة الفينية، سواء في أيرلندا أو في أمريكا". [ 38 ]
توفي تشارلز كيكهام في 22 أغسطس 1882، عن عمر يناهز 54 عامًا. توفي في منزل جيمس أوكونور (العضو السابق في جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين، والذي أصبح لاحقًا عضوًا في البرلمان عن ويكلو) الكائن في 2 مونبلييه بليس، بلاكروك، دبلن، حيث كان يقيم لسنوات عديدة، وكانت الشاعرة روز كافانا ترعاه . دُفن في مولينوهون، مقاطعة تيبيراري. [ 4 ]
في عام 1920، تم تغيير اسم شارع بايك في ثورلز ، مقاطعة تيبيراري، إلى شارع كيكهام. [ 48 ]
ملحوظات
- ↑ د. رايان، ص 350، م. رايان، ص 77
- 1 2 3 4 5 Ua Cellaigh، ص 222
- ↑ هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 أوسوليفان، ص.347-9
- 1 2 م. رايان، ص 77
- ↑ دافي، ص 659
- ↑ د. رايان، ص 18
- ↑ «قُدِّر عدد الرجال بستة آلاف، مُسلَّحين ببنادق صيد وبنادق مرتجلة ومذاري، اصطفوا في تلك الليلة وأجروا تدريبًا بدائيًا على طول الشوارع والطرق المؤدية إلى بلدة مولينوهون الصغيرة. كانوا مستعدين لمواجهة الموت دون أدنى شك. أُقيمت بعض المتاريس، لكن أوبراين منع قطع الأشجار التي تعبر الطريق دون إذن أصحاب الأراضي التي تنمو عليها... مع تقدم الصباح، بدأ الجيش الصغير بالتفرق. لم يروا أي قتال يُقام - ولا أي عمل من أي نوع؛ ولم تكن لديهم أدنى فكرة عن مكان تناول الإفطار، إلا تحت أسقف منازلهم. كان هناك بعض الإثارة والقلق بشأن ما سيحدث عندما دخل أوبراين إلى ثكنة الشرطة التي كان بابها مفتوحًا، كما لو لم يكن هناك شيء غير عادي يحدث. ومع ذلك، ضحك الحشد عندما أخرج شرطي ضخم رأسه من نافذة علوية، وهو يصيح: "يا إلهي، بالتأكيد... لم يحن الوقت بعد للاستسلام. انتظروا حتى يحين الوقت المناسب. كان لا يزال هناك بضع مئات من الرجال الذين كانوا قريبين بما يكفي من منازلهم لتناول الإفطار، أو ممن يملكون المال لشراء رغيف خبز، وقد رافق هؤلاء القادة لمسافة ميل تقريبًا حتى التقوا بمجموعة من رجال بالينغاري. طلب ديلون من مولينوهون العودة. صافحته هو وجيمس ستيفنز، الذي كان يجلس على نفس جانب العربة، ويبدو عليه البهجة والأمل. صافحت أيضًا سميث أوبراين، الذي بدا سعيدًا وحالمًا وهو يدخن سيجارًا. يُمكن الاطلاع على سرد كامل لهذه الأحداث في كتاب " أربع سنوات من التاريخ الأيرلندي 1845-1849"، للسير تشارلز غافان دافي، دار كاسيل، بيتر، غالبي وشركاه، 1888، الصفحات 659-662.
- ↑ أوليري، المجلد الأول 264-5
- ↑ أسماء الأعضاء هي جون أوماني ، ومايكل دوهيني ، وجيمس روش، وأوليفر بيرن. (انظر: أوليري، صفحة 80)
- ↑ رايان ديزموند، صفحة 87
- ↑ تتوفر نسخة كاملة من الرسالة في كتاب ديزموند رايان "الزعيم الفينياني" الصفحات 89-90
- ↑ ريان. ديزموند، ص.90-1، Ó بروين، ص.1، كرونين، ص.11
- ↑ وقد أشار أودونوفان روسا ولوبي، على وجه الخصوص، إلى أن الاسم الأصلي للمنظمة كان "الأخوية الثورية الأيرلندية"، وهو رأيٌ يتبناه جوزيف دينيف في مذكراته. كما يظهر هذا الاسم في مراسلات قادة الفينيان، ومنها "حقيبة بريد ديفوي". الأمر المؤكد هو أنها أصبحت تُعرف باسم "الأخوية الجمهورية الأيرلندية"، واستمرت في أيرلندا وبين المنفيين الأيرلنديين في جميع أنحاء العالم تحت هذا الاسم.
- ↑ في كتاب جون أوليري " الفينيون والفينانية "، يكتب الاسم "دينيفي" على الرغم من أن هذا غير صحيح، انظر أوليري، صفحة 82
- ↑ أولياري، صفحة 82
- ^ فوبلاخت 13 مارس 2008
- ↑ أولياري، صفحة 84
- ↑ د. رايان، الصفحات 187-190
- ↑ أولياري، المجلد الأول، صفحة 246
- ↑ دينيف، ص 82
- ↑ د. رايان، ص 191
- ↑ د. رايان، ص 195
- ↑ أولياري، المجلد الأول، ص 252 و259
- ↑ أوليري، المجلد الثاني، ص 144-145
- ↑ أوليري، المجلد الأول، صفحة 262
- ↑ أوليري، المجلد الثاني، ص 168-169
- ↑ كامبل، ص 58-59
- ↑ سيلعب بريسلين لاحقًا دورًا رائدًا في عملية إنقاذ كاتالبا لسجناء الفينيين في مستعمرة غرب أستراليا العقابية البريطانية
- ↑ أو بروين، ص 26-7
- ↑ أولياري، المجلد الثاني، ص 198
- ↑ مورفي، جيمس (19 فبراير 1997). الأدب الكاثوليكي والواقع الاجتماعي في أيرلندا، 1873-1922 . مجموعة غرينوود للنشر. ISBN 978-0-313-30188-9.
- ↑ ماكجي، ص 35
- 1 2 Ua Cellaigh، ص 223-227
- ↑ النص الكامل لخطاب كيكهام
- ↑ "تشارلز جيه كيكهام" . صحيفة "آيريش ديلي إندبندنت " . 17 سبتمبر 1894 - عبر أرشيف الصحف البريطانية .
- ↑ نولان، ويليام (أكتوبر 2009)، "كيكهام، تشارلز جوزيف" ، قاموس السير الذاتية الأيرلندية ، doi : 10.3318/dib.004533.v1 ، تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2026
- 1 2 3 د. رايان، ص 350
- ↑ جيمس هـ. مورفي، الخيال الكاثوليكي والواقع الاجتماعي في أيرلندا، 1873-1922 (ويستبورت: غرينوود، 1997)، ص 84.
- 1 2 مورفي، ص 84.
- ↑ مورفي، ص 84-85.
- ↑ مورفي، ص 80.
- ↑ كومرفورد، ر. (23 سبتمبر 2004). كيكهام، تشارلز جوزيف (1828-1882)، زعيم الفينيين. قاموس أكسفورد للسير الوطنية . تم الاسترجاع في 26 مايو 2018، من http://www.oxforddnb.com/view/10.1093/ref:odnb/9780198614128.001.0001/odnb-9780198614128-e-15509 .
- ↑ تيم بات كوجان، مايكل كولينز (لندن: آرو، 1991)، ص 13.
- ↑ Aodh de Blácam، "أفضل الروايات لكل رجل"، المجلد الشهري الأيرلندي . 67، العدد 787 (يناير 1939)، ص. 62.
- ↑ Aodh de Blácam، "الوادي بالقرب من سليفينامون"، المجلد الشهري الأيرلندي . 70، رقم 829 (يوليو 1942)، ص. 29
- ↑ أوليري، المجلد الثاني، صفحة 265
- ^ Ó دريسكويل، بروينسياس (1993). “أسماء الأماكن كسياسة: Thurles في عام 1920”. مجلة تيبيراري التاريخية : 59-61 .
مصادر
- "أوسوليفان"، د. مارك ف. رايان، ذكريات الفينيين ، حرره تي إف أوسوليفان، إم إتش جيل وأولاده المحدودة، دبلن، 1945
- جون أوليري، ذكريات الفينيين والفينية ، داوني وشركاه المحدودة، لندن، 1896 (المجلد الأول والثاني)
- ليون أو بروين، حمى فينيان: معضلة أنجلو أمريكية ، تشاتو وويندوس، لندن، 1971، ISBN 0-7011-1749-4.
- ريان، ديزموند. زعيم الفينيان: سيرة جيمس ستيفنز ، هيلي ثوم المحدودة، دبلن، 1967
- أربع سنوات من التاريخ الأيرلندي 1845-1849، السير تشارلز جافان دافي، كاسيل، بيتر، جالبين وشركاه 1888.
- كريستي كامبل، نار الفينيان: مؤامرة الحكومة البريطانية لاغتيال الملكة فيكتوريا، هاربر كولينز، لندن، 2002، رقم ISBN 0-00-710483-9
- أوين ماكجي، جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين: من رابطة الأرض إلى شين فين ، دار فور كورتس للنشر، 2005، رقم ISBN 1-85182-972-5
- خطابات من قفص الاتهام، أو احتجاجات على الوطنية الأيرلندية، بقلم شون أوا سيلاي، دبلن، 1953
روابط خارجية
- كتاب "نوكناجو، أو منازل تيبيراري" متوفر للقراءة عبر الإنترنت وبصيغ إلكترونية متعددة على موقع Ex-classics.
- تشارلز كيكهام ، مشروع كورك متعدد النصوص
- 1828 مولودًا
- 1882 حالة وفاة
- أعضاء جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين
- كتاب من مقاطعة تيبيراري
- روائيون أيرلنديون ذكور
- روائيون أيرلنديون من القرن التاسع عشر
- كتاب أيرلنديون ذكور من القرن التاسع عشر
- الأشخاص المدانون بالخيانة العظمى ضد المملكة المتحدة
- شعراء أيرلنديون من القرن التاسع عشر
- الشعراء الذكور الأيرلنديون
- صحفيون أيرلنديون من القرن التاسع عشر
- صحفيون أيرلنديون ذكور
