واشاكي

كان واشاكي ( حوالي 1804 [ 1 ] / 1810 - 20 فبراير 1900) زعيمًا بارزًا لشعب الشوشون خلال منتصف القرن التاسع عشر. ذُكر اسمه لأول مرة عام 1840 في سجلات صائد الفراء الأمريكي أوزبورن راسل . في عام 1851، وبناءً على طلب صائد الفراء جيم بريدجر ، قاد واشاكي مجموعة من الشوشون إلى اجتماعات مجلس معاهدة فورت لارامي . ومنذ ذلك الحين وحتى وفاته، اعتُبر رئيسًا لقبيلة الشوشون الشرقية من قِبل ممثلي حكومة الولايات المتحدة. [ 1 ] في عام 1979، أُدرج اسمه في قاعة عظماء الغرب في المتحف الوطني للتراث الغربي ورعاة البقر . [ 2 ]
وقت مبكر من الحياة
لا يزال الكثير من تفاصيل حياة واشاكي المبكرة مجهولاً، ولكن بعض المعلومات قد كُشِف عنها. وُلِدَ واشاكي بين عامي 1798 و1810. وتُستقى المعلومات الواردة أدناه في معظمها من مؤرخ ولاية أوريغون، غيل أونتكو، الذي أجرى بحثًا مستفيضًا وكتب تاريخًا شعبيًا من خمسة مجلدات عن قبيلة شوشون الغربية، إلا أن تفسيراته وتفاصيله تختلف عن العديد من مؤرخي شوشون الآخرين الذين لا يذكرون أي صلة لواشاكي بمنطقة أوريغون.
بحسب أونتكو، كانت والدة واشاكي، لوست وومان، من قبيلة توساويهي (وايت نايف) شوشون بالولادة. وبينما تشير معظم المصادر إلى أن والده كان من قبيلة فلاتهيد، يكتب أونتكو أن والده، كروكيد ليغ (باسيغو)، كان من قبيلة أوماتيلا، وقد أنقذه ويزل لانغز، وهو رجل طب من قبيلة توساويهي (وايت نايف) شوشون، عندما كان صبيًا من تجار الرقيق في ويكماب وسيليلو على نهر كولومبيا عام 1786.
تبنّى عشيرة ويزل لونغز الكلب كروكيد ليغ. [ 3 ] أصبح جنديًا من كلاب توساويهي (السكين الأبيض) وتزوج من ابنة ويزل لونغز الكبرى، لوست غيرل، التي أصبحت فيما بعد لوست وومان. كانت جدته لأمه، تشوسرو (الطائر الأزرق)، من توساويهي أيضًا. أما شقيقة لوست وومان الصغرى، عمة واشاكي، فكانت ناناوو (السنجاب المخطط الصغير). وكانت والدة تشوتشوكو (الذي لا يملك حصانًا)، وهو ابن عم واشاكي. [ 3 ]
في التاسع من سبتمبر عام 1860، قُتل مستوطنون بقيادة إليجاه أتر على درب أوريغون على يد قبيلتي شوشون وباناك. ظن زاكياس فان أورنوم، أحد أقارب القتلى، أن صبيًا أبيض من قبيلة شوشون هو ابن أخيه روبن فان أورنوم، فأخذه بعيدًا؛ لكن قبيلة شوشون احتجت قائلةً إن الصبي هو ابن أخت واشاكي وصياد فراء فرنسي.

كان اسم واشاكي عند ولادته بيناكوانا ("رائحة السكر"). وكان له أسماء أخرى قبل أن يُعرف باسم واشاكي. عندما كان مراهقًا، غيّر اسمه إلى " يطلق النار على الجاموس الراكض" . [ 3 ] كان مقامرًا ماهرًا، يلعب لعبة تتضمن هزّ أحجار صغيرة داخل خشخيشة مصنوعة من القرع، تشبه إلى حد كبير لعبة النرد، لذلك أطلق عليه أصدقاؤه اسم "خشخيشة القرع". [ 3 ]
بحسب أونتكو، التقى بيناكوانا بأول رجال بيض له عام ١٨١١. كانت المجموعة الرئيسية من الأستوريين بقيادة ويلسون هانت ، برفقة لواء تجارة الفراء في المحيط الهادئ ، تسافر عبر نهر بويز من مصب نهر برونيو . بعد تأخرهم سبعة أشهر عن موعد وصولهم المقرر إلى حصن أستوريا ، صادفوا معسكر كروكد ليغ على نهر بويز. كانوا بحاجة إلى خيول، لكن كروكد ليغ رفض بيعها لهم؛ وبدلاً من ذلك، باعهم على مضض بعض جذور الكاماس ، وسمكًا مجففًا، وأربعة كلاب. [ ٤ ] مع أن أونتكو يروي هذه الحادثة بالتفصيل، إلا أن مذكرات هانت من التاريخ الذي ذكره أونتكو لا تذكر كروكد ليغ أو واشاكي.
بحسب أونتكو، قُتل كروكيد ليغ عام 1824 على يد أفراد من قبيلة بيغان بلاكفيت عندما أغاروا على مخيم صيد لقبيلة شوشون داخل حدود صيد بلاكفوت. [ 3 ] كان كل فرد من قبيلة شوشون قادر على حمل السلاح يتتبع ويصطاد قطعان الطرائد المهاجرة، حيث أصبح البيسون نادرًا في أوتشوكو وبقية جبال بلو ماونتينز الجنوبية ، وكان الطعام شحيحًا. وقد ساد هدنة ضعيفة في صيف عام 1820 بين فايرز بلاك غان (تويت كون) ، (المعروف أيضًا لدى البيض باسم كاميهويت وكوميا وايت، شقيق ساكاجاويا )، وزعيم بيغان بلاكفوت، أغلي هيد. كان الشوشون يصطادون في أعالي جبال روكي في مونتانا، شمال الحدود الجنوبية لمناطق صيد بلاكفوت، بحثًا عن أي طريدة يمكنهم العثور عليها. اقتحمت فرقة حرب بيغان، بقيادة لارج كيدني وفور هورنز، أحد معسكراتهم على نهر بولدر ، ليجدوا زعيم الشوشون أويتز (اليد الملتوية)، وقائده الحربي ريد وولف، والقائد الشاب المحبوب لجنود توساويهي وايت نايف، بوهافي (الحصان). اندلع القتال. كان واشاكي، الذي كان في أواخر سنوات مراهقته آنذاك، يمتطي جواده مع جنود الكلاب بقيادة وياهويوا (الذئب الكلب)، متجهاً شمالاً خارج أراضي وايومنغ حاملاً شحنة أسلحة من بنادق مكسيكية من زعيم الكومانش شيفد هيد، فسمع الضجة. كان كروكد ليغ مخيماً على بعد أميال قليلة، فأبلغه واشاكي على الفور بالهجوم. عندما وصل كروكد ليغ إلى ساحة المعركة، قُتل. لا تتطابق هذه الرواية للأحداث تماماً مع تلك التي سجلها مؤرخون آخرون مثل ستام، المذكور أدناه.
توقف الصيد، وانطلق جنود الكلاب في مهمة حربية، مدعومين بزعيم حرب الكومانش ، ريد سليفز، وقواته. مشطوا مناطق بولدر ، وييلوستون ، وموسيلشيل بحثًا عن قبيلة بلاكفوت، وقتلوا العديد منهم. أدى هذا الانتصار الذي حققه الشوشون إلى عقد مجلس مع قبائل بلاكفوت، وعاد الشوشون ليصبحوا مجتمعًا محاربًا فخورًا. في المجلس، تم الاتفاق على أن تتحد قبائل بلاكفوت مع الشوشون للحد من التوسع المتزايد للصيادين في مناطق صيد كل قبيلة.
بحلول أواخر القرن التاسع عشر، أصبح واشاكي رئيسًا لقبيلة شوشون الشرقية . وكان المحارب الشوشوني الوحيد الذي كرّمته الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة ، لقيادته جيش الجنرال جورج كروك لهزيمة قبيلة سيوكس ، بعد هزيمة المقدم جورج أرمسترونغ كاستر في معركة ليتل بيغ هورن . [ 3 ] ومع ذلك، تُبالغ رواية أونتكو في تقدير مساهمات واشاكي في حملة كروك. فبحسب السجلات العسكرية وكتابات جون بروك، وصل واشاكي إلى معسكر كروك في ليتل غوس كريك، وايومنغ، في يوليو 1876 بعد معركة ليتل بيغ هورن. [ 5 ] وقدّم عرضًا توضيحيًا لمهارات الفروسية لدى فرسان الشوشون لكروك، وانخرط بعض الفرسان بنشاط في الاستطلاع مع الجيش، لكن واشاكي نفسه كان يبلغ من العمر قرابة السبعين عامًا آنذاك، ولم يكن نشطًا كالكشافة الأصغر سنًا. ومع ذلك، كان دعمه بتوفير الكشافة مفيدًا للجيش الأمريكي.
لا يزال تاريخ ميلاد واشاكي محل جدل. ففي عام 1883، سجل أحد المبشرين عام 1798، لكن نُقش على شاهد قبره لاحقًا عام 1804. وفي أواخر حياته، أخبر وكيلًا في وكالة شوشون أنه التقى جيم بريدجر عندما كان في السادسة عشرة من عمره . وبناءً على عمر بريدجر عند دخوله البرية لأول مرة، رجّح الباحثون أن واشاكي وُلد بين عامي 1808 و1810. [ 1 ] خلال طفولته المبكرة، هاجم هنود بلاكفيت مخيمًا مشتركًا لقبيلتي فلاتهيد وليمهي أثناء رحلة صيد جاموس بالقرب من ثري فوركس، مقاطعة غالاتين، مونتانا (حيث تشكّل أنهار غالاتين وماديسون وجيفرسون منابع نهر ميسوري ). بعد مقتل كروكيد ليغ، تمكنت والدته وشقيقته على الأقل من العودة إلى قبيلة ليمهي على نهر سالمون في أيداهو. أثناء الهجوم، فُقد واشاكي وربما أُصيب. ووفقًا لبعض الروايات العائلية، عُثر عليه إما من قِبل هنود بانوك الذين قدموا أيضًا للصيد في المنطقة، أو من قِبل فرقة مشتركة من الشوشون وبانوك. وربما أصبح الابن المُتبنى لقائد الفرقة. وعلى مدى السنوات الخمس والعشرين التالية (حوالي 1815-1840)، تعلّم تقاليد وأساليب المحارب التي كانت شائعة بين شباب الشوشون في تلك الفترة. [ 1 ]
على الرغم من أن الاسم الذي اشتهر به قد تُرجم بطرقٍ مختلفة، إلا أنه كان مرتبطًا على ما يبدو بتكتيكاته في المعركة. تروي إحدى القصص كيف ابتكر واشاكي خشخيشة كبيرة بوضع حجارة في بالون منفوخ وجاف مصنوع من جلد الجاموس، ثم ربطه بعصا. كان يحمل هذه الأداة إلى المعركة لإخافة خيول العدو، فاكتسب لقب "الخشخيشة" أو "القرعة المخروطة". وهناك ترجمة أخرى لاسم "واشاكي" وهي "الرامي الهارب".
المسيرة العسكرية

تصف سجلات صيادي الفراء في ثلاثينيات القرن التاسع عشر واشاكي بأنه كان يُخشى جانبه من قبل قبيلة بلاكفيت. كان يحمل ندبةً دائمةً على خده من سهمٍ أصابه به عدوٌ خلال غارة. عندما شكك زملاؤه من قبيلة شوشون الشرقية في سلطته وهو رجلٌ مسن، سعى واشاكي إلى إعادة تأكيد براعته كمحاربٍ للحفاظ على مكانته. اختفى لعدة أيام، ثم عاد وقد حصل بمفرده على العديد من فروات رؤوس أعدائه، وهو عملٌ جريءٌ لرجلٍ مهما كان عمره. [ 6 ]
في عام 1866، خاض واشاكي نزالًا فرديًا مع زعيم قبيلة كرو، بيغ روبر، لإنهاء حالة الجمود بشأن حقوق احتلال حوض نهر ويند، الذي ادّعت قبيلة كرو ملكيته بموجب معاهدة هورس كريك لعام 1851 في فورت لارامي، على الرغم من أن منطقة شوشون كانت مستخدمة منذ زمن طويل. انتصر واشاكي وعرض قلب عدوه على رمح. [ 7 ] يُخلّد هذا الحدث في اسم موقع كروهارت بوت في محمية ويند ريفر الهندية ، على الرغم من أن المعركة الفعلية دارت على طول وادٍ قريب. في عام 2005، أُزيح الستار عن تمثال يجسّد هذا الحدث في مركز واشاكي لتناول الطعام بجامعة وايومنغ في لارامي.
تجارة الفراء
من الواضح أن فرقة واشاكي شاركت في لقاءات تجارة الفراء (1825-1840)، إذ جرت هذه اللقاءات في مناطق أنهار غرين وويند وسنيك ، التي كانت تُعتبر أراضيها ملكًا لقبيلتي شوشون وبانوك، اللتين كانتا تمتلكان الخيول وتصطادان الجاموس، في شرق أيداهو . في أواخر حياته، ذكر واشاكي أنه أصبح صديقًا حميمًا لجيم بريدجر ، وبالفعل، أصبح بريدجر صهر واشاكي عام 1850 عندما تزوج ابنته كزوجة ثالثة. وُلد بريدجر في 17 مارس 1804، ودخل أراضي شوشون عام 1824 (قال واشاكي إن بريدجر كان الأكبر سنًا بينهما). تعلم واشاكي الفرنسية وبعض الإنجليزية من الصيادين والتجار. وتطورت علاقة واشاكي الوثيقة بالصيادين إلى علاقة مماثلة مع المسؤولين الأمريكيين.
معاهدات فورت بريدجر
في عامي 1863 و1868، وقّع واشاكي معاهدات مع الولايات المتحدة في فورت بريدجر ، وايومنغ. أنشأت معاهدة فورت بريدجر لعام 1863 منطقة شوشون عامة، امتدت حدودها شرقًا حتى قمة سلسلة جبال ويند ريفر ، جنوب جبال يونتا في يوتا، وشمالًا حتى قمة جبال بيترروت . أما الحدود الغربية، فبقيَت غير محددة، ولكن كان من المفهوم أنها تشمل معظم نهر سنيك حتى حدود أوريغون. شملت هذه المعاهدة عددًا من قبائل الشوشون والبانوك الهندية، بالإضافة إلى قبيلة واشاكي. أما معاهدة فورت بريدجر لعام 1868، التي أُقرت في مجلس معاهدة فورت بريدجر عام 1868، فقد أثبتت أهميتها، إذ أنشأت وكالة الشوشون والبانوك الهندية في غرب وسط وايومنغ. علاوة على ذلك، كانت هذه الأرض من اختيار واشاكي ورؤساء قبائل الشوشون الشرقية . شملت المحمية الأولية حوالي 3 ملايين فدان (12 ألف كيلومتر مربع ) في منطقة نهر ويند بولاية وايومنغ لشعبه. ورغم أن تنازلاً عن الأرض عام 1872 قلّص المساحة بمقدار 800 ألف فدان (3200 كيلومتر مربع ) ، إلا أن هذا الوادي لا يزال موطنًا لقبيلة شوشون الشرقية حتى اليوم. وكان مصممًا أيضًا على تعليم السكان الأصليين، فمنح أرضًا لرجل الدين الويلزي جون روبرتس لإنشاء مدرسة داخلية تتعلم فيها فتيات شوشون الحرف واللغة التقليدية. [ 8 ]
عمل فني
كان واشاكي رسامًا على الجلود . تُنسب إليه لوحةٌ من جلد أيلٍ مرسومةٍ تعود لعام ١٨٨٠، معروضةٌ في متحف غلينبو . تُصوّر اللوحة رقصة الشمس . [ ٩ ] كان أحد أبنائه، كوتسيوغو (المعروف أيضًا باسم كودسيوغو وكاتسيكودي)، رسامًا بارزًا على الجلود. [ ١٠ ] [ ١١ ] أصبحت حفيدته، إيفا مكآدامز، فنانةً بارزةً في تطريز جلد الغزال وصناعة الأزياء الاحتفالية. [ ١٢ ]
واشاكي وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

كان واشاكي صديقًا لبريجام يونغ، وأعرب عن حزنه الشديد إزاء الصراعات المتكررة التي خاضها شعبه مع سكان يوتا. لم ينضم واشاكي إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة إلا بعد وفاة يونغ عام ١٨٨٠، حيث تعمّد في ٢٥ سبتمبر ١٨٨٠ على يد آموس ر. رايت. وانضم حوالي ٣٠٠ شخص آخر من قبيلة شوشون إلى الكنيسة في ذلك الوقت. [ ١٣ ]
واشاكي والأسقفية

في عام ١٨٨٣، عيّنت الكنيسة الأسقفية جون روبرتس لخدمة قبيلتي شوشون وأراباهو في محمية ويند ريفر. أنشأ روبرتس عدة كنائس في المحمية، وكذلك ضمن نطاق ١٥٠ ميلاً مُحدداً له. على الرغم من مقتل ابن واشاكي على يد رجل أبيض عام ١٨٨٥ خلال نزاع على الكحول، والذي يُزعم أنه دفع واشاكي إلى التعهد بالانتقام من البيض، يُقال إن روبرتس نال احترام الزعيم بتقديمه حياته فداءً له. [ ١٤ ] علاوة على ذلك، تعلّم روبرتس عادات ومعتقدات ولغة الشوشون، وترجم الكتاب المقدس إلى لغة الشوشون (والأراباهو). [ ١٥ ] حوالي عام ١٨٨٨ ، ساعد واشاكي روبرتس في إنشاء مدرسة داخلية حيث يمكن لفتيات الشوشون من القرى البعيدة تعلّم الحرف التقليدية واللغة، وذلك بالتبرع بـ ١٦٠ فدانًا بالقرب من تروت كريك، والتي اعتبرها الكثيرون أرضًا مقدسة. [ ١٦ ]
تزعم بعض السجلات التاريخية أن واشاكي اختار المذهب الأسقفي في أواخر حياته، واعتمد عام ١٨٩٧، ودُفن في مراسم أقامها صديقه روبرتس في ٢٢ فبراير ١٩٠٠. [ ١٧ ] إلا أن سجلات تاريخية أخرى تشير إلى أن واشاكي اختار أن يعتمد كعضو في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، وأن روبرتس، الأسقفي، هو من عمّد واشاكي دون علمه أو موافقته، عندما كان واشاكي فاقدًا للوعي على فراش الموت. [ ١٨ ]
أقرّ الكونغرس بملكية الكنيسة الأسقفية للمدرسة عام 1909، عندما أغلق الحصن الذي سُمّي على اسم الزعيم واشاكي. [ 16 ] ورغم إغلاق المدرسة حوالي عام 1945 ، لا تزال العديد من مباني مدرسة البنات التاريخية قائمة حتى اليوم. [ 19 ]
التكريم والإرث

براعته في المعارك، وجهوده من أجل السلام، والتزامه برفاهية شعبه، جعلته أحد أكثر القادة احترامًا في تاريخ الأمريكيين الأصليين. في عام 1878، أُعيد تسمية موقع عسكري أمريكي يقع في المحمية إلى حصن واشاكي ، وهو الموقع العسكري الأمريكي الوحيد الذي سُمّي تيمنًا بأحد الأمريكيين الأصليين. عند وفاته عام 1900، أصبح الأمريكي الأصلي الوحيد المعروف الذي حظي بجنازة عسكرية كاملة. [ 8 ]
سُميت مقاطعة واشاكي في ولاية وايومنغ تيمُّنًا به، ويوجد تمثال لرأسه أمام مبنى محكمة مقاطعة واشاكي. وفي عام 2000، تبرَّعت ولاية وايومنغ بتمثال برونزي لواشاكي لمجموعة قاعة التماثيل الوطنية . كما يوجد تمثال آخر لواشاكي في وسط مدينة كاسبر بولاية وايومنغ . وتحمل قاعة الطعام في جامعة وايومنغ اسمه أيضًا. كما سُميت مدينة واشاكي المهجورة الحالية في ولاية يوتا باسمه.
خلال الحرب العالمية الثانية، سُميت سفينة الحرية "إس إس تشيف واشاكي " التي يبلغ طولها 129 مترًا (422 قدمًا) والتي بُنيت في بورتلاند، أوريغون ، عام 1942، تكريمًا له. كما سُميت قاطرة الميناء التابعة للبحرية الأمريكية "يو إس إس واشاكي" ، والتي خدمت من عام 1944 إلى عام 1946 ومن عام 1953 إلى عام 1975، باسمه أيضًا. [ 20 ]
مؤسسة رئيس واشاكي
تأسست مؤسسة الزعيم واشاكي عام ٢٠٠٤. وهي تدعم البرامج التعليمية والبحوث المتعلقة بتاريخ وتقاليد قبيلتي شوشون وأراباهو في وسط وايومنغ، كما تدافع عن تعليم السكان الأصليين . اعتبارًا من أبريل ٢٠١٣يشغل جيمس تروسبر ، حفيد حفيد واشاكي، منصب الرئيس والمدير التنفيذي. [ 21 ]
ملحوظات
- شيمكين، ديمتري ب. "الشوشون الشرقيون". وارن ل. دازيفيدو، محرر المجلد. دليل هنود أمريكا الشمالية : الحوض العظيم، المجلد 11. واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان، 1986: 308-335. ISBN 978-0-16-004581-3.
مراجع
- 1 2 3 4 ستام ، هنري إدوين (1999). سكان نهر ويند: الشوشون الشرقيون، 1825-1900 . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 25. ISBN 978-0-8061-3175-7.
- ↑ "قاعة عظماء الغرب" . المتحف الوطني للتراث الغربي ورعاة البقر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2019 .
- 1 2 3 4 5 6 أونتكو، غيل. رعد فوق أوتشوكو، المجلد الأول: العاصفة المتجمعة . بيند، أوريغون: منشورات مافريك، 1997.
- ↑ أونتكو، غيل. رعد فوق أوتشوكو، المجلد الثاني: رعد بعيد . ISBN 0-89288-248-4بيند، أوريغون: منشورات مافريك، الطبعة الرابعة، أغسطس 1997.
- ↑ بورك، جون ج. على الحدود مع كروك. سكاي هورس: 2014.
- ↑ غريس ريموند هيبارد، واشاكي: رئيس قبيلة شوشون، مطبعة جامعة نبراسكا، 1995.
- ↑ "معركة كروهارت بوت" . وايومايل . 2 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2020 .
- 1 2 "واشاكي" . Aoc.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-11-2012 .
- ↑ سكيمكين 315
- ↑ غونتر، تود؛ ستيوارت، جيمس جيه؛ كوب-لاروك، كلارا؛ براو، غيل. "Codsiogo" . Nebula.wsimg.com . كلية سنترال وايومنغ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2023 .
- ↑ "جلد الأيل المطلي من قبيلة شوشون في نهر ويند" . كريستيز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2023 .
- ↑ "إيفا مكآدامز" . www.arts.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2025 .
- ↑ موسوعة تاريخ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، صفحة 1312
- ↑ «القس جون روبرتس، مبشرٌ لقبائل شوشون الشرقية وأراباهو الشمالية» . WyoHistory.org. 22 يناير 1949. تاريخ الاطلاع: 28 أكتوبر 2013 .
- ↑ "مواطن وايومنغ للقرن" ، التعليم والتوعية ، مركز التراث الأمريكي ، جامعة وايومنغ ، 1999، مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2012
- 1 2 "بعثة شوشون الأسقفية : HABS رقم WYO-54 : صور وبيانات تاريخية ووصفية مكتوبة" (ملف PDF) . Lcweb2.loc.gov . تاريخ الاسترجاع: 27-10-2013 .
- ↑ جيف موليروب - Avon Web Design.com (24-06-2005). "مؤسسة الزعيم واشاكي" . Windriverhistory.org. مؤرشف من الأصل في 01-05-2012 . تم الاطلاع عليه في 19-11-2012 .
- ↑ ريتش، ريتشارد ر. (2025). أرض المياه الزرقاء السماوية: تاريخ استيطان كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في وادي بحيرة الدب (ملف PDF) . دار بونهوباي للنشر. الصفحات 145-149 . رقم ISBN 9781779793300تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-12-2025 .
- ↑ بلاك، فيكي ك. (25 فبراير 2010). "مخاطبة الروح" . Episcopalcafe.com . تاريخ الاسترجاع: 28 أكتوبر 2013 .
- ↑ "يو إس إس واشاكي" . قاموس مركز التاريخ البحري لسفن القتال البحرية الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2004. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2012 .
- ↑ "نبذة عن مؤسسة الزعيم واشاكي" . مؤسسة الزعيم واشاكي. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أبريل 2013 .
روابط خارجية
- 1900 حالة وفاة
- قديسو الأيام الأخيرة الأمريكيون
- المتحولون إلى المورمونية
- المتحولون من المورمونية
- قديسون سابقون في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة
- الأساقفة الأمريكيون الأصليون
- الأساقفة الأمريكيون في القرن التاسع عشر
- الأساقفة الأمريكيون
- فنانون ذكور من السكان الأصليين لأمريكا
- قادة السكان الأصليين لأمريكا
- سكان وايومنغ قبل انضمامها إلى الاتحاد
- شعب شوشون الشرقي
- المورمونية والأمريكيون الأصليون
- محمية ويند ريفر الهندية
- السكان الأصليون الأمريكيون من وايومنغ
