أنماط الكتابة الصينية

يمكن كتابة الأحرف الصينية باستخدام عدة أنماط تاريخية رئيسية، تطورت بشكل طبيعي عبر تاريخ الكتابة الصينية. كما توجد أنماط إقليمية رئيسية مختلفة مرتبطة بكيانات سياسية حديثة وتاريخية متنوعة.

لقد تم دحض النموذج التقليدي للنصوص التي تظهر فجأة بترتيب محدد جيدًا من خلال الدراسات المقارنة الحديثة، والتي تشير بوضوح إلى التطور التدريجي والتعايش بين الأساليب.

عند استخدام الأحرف في الزخارف، كأغلفة الكتب وملصقات الأفلام واللوحات الجدارية، غالباً ما تُكتب بصيغ قديمة أو مبسطة تختلف عن المعايير الحديثة المستخدمة في الصينية واليابانية والفيتنامية والكورية. وتُستخدم أحياناً صيغ حديثة أو مبسطة للأحرف، كالأحرف الصينية المبسطة أو اليابانية (شينجيتاي) ، خاصةً وأن العديد من الأشكال المبسطة مشتقة من أشكال الكتابة المتصلة.

تُستخدم المقاطع الصوتية اليابانية، الكاتاكانا والهيراغانا، في فن الخط؛ فالكاتاكانا مشتقة من أشكال حروف الكتابة العادية، والهيراغانا مشتقة من أشكال الكتابة المتصلة. بعد الحرب الكورية، ازداد استخدام الهانغول في فن الخط. أما في فيتنام، فيميل فن الخط الحديث إلى استخدام الأبجدية الفيتنامية بالتوازي مع حروف "تشو هان" و "تشو نوم" .

يُعدّ خط الختم نظامًا رسميًا لأشكال الأحرف، تطوّر في مملكة تشين خلال عهد أسرة تشو الشرقية ( حوالي 771-256 قبل الميلاد)، ثم فُرض لاحقًا كمعيار في جميع أنحاء البلاد بعد حروب توحيد تشين . ورغم أن بعض الخطاطين المعاصرين يستخدمون أقدم خط عظام التنبؤ ، بالإضافة إلى خطوط أخرى أقدم من خط الختم، والتي وُجدت على نقوش برونزية من عهد أسرة تشو، إلا أن خط الختم هو أقدم أسلوب لا يزال يُمارس على نطاق واسع.  

يُستخدم خط الختم اليوم بشكل أساسي للأختام التي يُطلق عليها هذا الاسم في اللغة الإنجليزية. ورغم أن أختام شرق آسيا - أو ما يُعرف بـ"أختام الأسماء" - تُنحت على مواد مثل الخشب واليشم، إلا أن أشكالها كانت تُكتب في الأصل بالفرشاة والحبر على شرائح الخيزران وغيرها من المواد. ويصعب على معظم القراء المعاصرين فك رموز خط الختم، وهو غير مستخدم عمومًا خارج نطاق فن الخط وصناعة الأختام. ومع ذلك، ولأن الأختام تُعدّ بمثابة توقيعات قانونية في ثقافات الصين واليابان وكوريا وفيتنام ، ولأن بصمات الأختام القرمزية أساسية في العروض الجمالية للفنون كالخط والرسم، فإن خط الختم لا يزال منتشرًا على نطاق واسع .

يُعتقد على نطاق واسع أن الخط الكنسي (隶书؛隸書lìshū ) - والذي يُطلق عليه أحيانًا الخط الرسمي أو المسودة أو خط الكاتب - قد تطور في عهد أسرة هان، وأنه مشتق مباشرة من خط الختم. إلا أن الاكتشافات الأثرية والدراسات الحديثة تشير إلى أنه تطور بدلاً من ذلك من شكل شعبي أو "عامي" مُنفذ بشكل تقريبي وخطوط مستقيمة من خط الختم، بالإضافة إلى خط الختم نفسه، مما أدى أولاً إلى ظهور ما يُسمى بالأشكال "الأولية للكنسي" خلال فترة الممالك المتحاربة وسلالة تشين ، والتي تطورت بعد ذلك إلى خط كنسي خلال أوائل عهد أسرة هان، ونضجت أسلوبيًا بعد ذلك. ^{[ 1 ]}

غالبًا ما تكون حروف الخط الكنسي "مسطحة" في مظهرها، فهي أعرض من خط الختم السابق والخط القياسي الحديث، وكلاهما يميل إلى أن يكون أطول من عرضه؛ بعض نسخ الخط الكنسي مربعة، والبعض الآخر أعرض. بالمقارنة مع خط الختم السابق، فإن الأشكال مستقيمة بشكل لافت للنظر؛ ومع ذلك، غالبًا ما يبقى بعض الانحناء وبعض تأثير خط الختم. كان خط الختم يميل إلى توحيد عرض الخط، لكن الخط الكنسي منح الفرشاة حرية أكبر، عائدًا إلى التباينات في العرض التي شوهدت في أعمال فرشاة تشو المبكرة. أبرز ما يلفت الانتباه هو الذيل المتوهج بشكل كبير لإحدى الضربات الأفقية أو القطرية المهيمنة، وخاصة تلك الموجودة في أسفل اليمين. وقد اشتهرت هذه الضربة المميزة باسم "رأس دودة القز وذيل الإوزة البرية" (蠶頭雁尾cántóu yànwěi ) نظرًا لشكلها المميز.

قد يصعب على سكان شرق آسيا المعاصرين قراءة الخط الكنسي البدائي الذي استُخدم من فترة الممالك المتحاربة وحتى أوائل عهد أسرة هان ، بينما يتميز الخط الكنسي الناضج في منتصف عهد أسرة هان وحتى أواخره بسهولة قراءته. وتميل فنون الخط الحديثة والتطبيقات العملية، كالإعلانات، التي تستخدم الخط الكنسي إلى اعتماد أسلوب هان الناضج، وقد تستخدم أيضًا هياكل حروف مُحدثة، مما ينتج عنه شكلٌ واضحٌ وسهل القراءة كالخط العادي (أو القياسي). ولا يزال الخط الكنسي شائعًا كنوع من أنواع الخطوط المستخدمة لأغراض الزخرفة (مثل العروض)، ولكنه ليس شائع الاستخدام في الكتابة إلا في فنون الخط والإعلانات واللافتات.

يُقارب الخط شبه المتصل (行書xíngshū ) الكتابة اليدوية العادية، حيث يُسمح للخطوط، ونادرًا ما تُسمح للأحرف، بالتداخل. عند الكتابة بالخط شبه المتصل، تبتعد الفرشاة عن الورقة بوتيرة أقل من الكتابة العادية. وتظهر الأحرف بشكل أقل حدة وأكثر استدارة.

بشكل عام، يستطيع الشخص المتعلم في الصين أو اليابان قراءة الأحرف المكتوبة بالخط شبه المتصل بسهولة نسبية، ولكنه قد يواجه صعوبات عرضية مع بعض الأشكال الخاصة.

الخط المتصل (草書cǎoshū )، والذي يسمى أحيانًا الخط الفوضوي ، هو خط متصل بالكامل، مع تبسيطات جذرية تتطلب معرفة متخصصة؛ ومن ثم يصعب قراءته على أولئك غير الملمين به.

يمكن كتابة الأحرف كاملةً دون رفع الفرشاة عن الورقة إطلاقاً، وغالباً ما تتداخل الأحرف بسلاسة. تُعدّل ضربات الفرشاة أو تُحذف لتسهيل الكتابة بسلاسة ولإضفاء مظهر تجريدي جميل. تتميز الأحرف بنعومتها واستدارتها، مع غياب ملحوظ للخطوط الزاوية. ونظراً للتبسيط الشديد واستخدام الوصلات، لا يُعتبر هذا الخط سهل القراءة بالنسبة للشخص العادي، وبالتالي لم ينتشر استخدامه على نطاق واسع خارج نطاق الخطاطين الأدباء.

تُعد الكتابة المتصلة مصدرًا للهيراغانا اليابانية ، بالإضافة إلى العديد من الأشكال المبسطة الحديثة في الأحرف الصينية المبسطة والشينجيتاي اليابانية .

يُعدّ الخط المنتظم (楷書kǎishū ) آخر أنماط الخط الرئيسية تطورًا، إذ ظهر خلال عهد أسرة هان وفترة الممالك الثلاث ، واكتسب رواجًا واسعًا خلال عهد أسرة تانغ الشمالية والجنوبية (420-589)، وبلغ ذروته في عهد أسرة تانغ (619-908). وقد انبثق من شكلٍ أنيقٍ وشبه متصلٍ من الخط الكنسي. وكما يوحي اسمه، فقد خضع الخط المنتظم لعملية تنظيم دقيقة، حيث تميزت ضربات الفرشاة عن بعضها البعض، من خلال رفعها عن الورق بحركات مدروسة.

يُعدّ الخط العادي النمط الأكثر شيوعًا، وهو النمط الذي يُدرّس للأطفال في دول شرق آسيا وغيرهم ممن يتعلمون الكتابة لأول مرة. بالنسبة لطلاب فن الخط، يُدرس الخط العادي عادةً في البداية لتزويدهم بقاعدة معرفية تمكنهم من تعلم أنماط أخرى أكثر انسيابية، بما في ذلك إدراك الوضع الصحيح والتوازن.

تم اشتقاق خطوط مينغ (明體míngtǐ ) من الخط العادي منذ عهد أسرة سونغ .

تُشكّل إيدوموجي عائلةً واسعةً من أنماط الخطّ اليابانيّ الأصيل، سُمّيت نسبةً إلى فترة إيدو في التاريخ اليابانيّ التي نشأت فيها. ومن أمثلتها "حروف السومو" ( سوموموجي ) المستخدمة لكتابةملصقات مصارعة السومو ، و "كانتيريو" المستخدمة في مسرح الكابوكي ، و "هيغيموجي ". ولا تُدرّس هذه الأنماط عادةً في مدارس الخطّ اليابانيّ.

مونجادو هو أسلوب كوري زخرفي لكتابة الأحرف الصينية، حيث تُستبدل ضربات الفرشاة بلوحات تمثيلية تُقدم شرحًا للمعنى. ^{[ 2 ]} وتُمثل الأحرف المكتوبة بهذه الطريقة تقليديًا الفضائل الكونفوشيوسية الثمانية: التواضع، والشرف، والواجب، والأدب، والثقة، والولاء، والمحبة الأخوية، وبر الوالدين.

يُعرف الخط الفيتنامي باسم "لين ثو" (令書)، كما يوحي اسمه، ويُستخدم بشكل رئيسي في المراسيم الإمبراطورية بدءًا من عهد أسرة لي المُجددة . ويتميز هذا الخط بخطوطه الحادة المتجهة للأعلى.

الهوايا عبارة عن توقيع خطي منمق يستخدم تقليديًا من قبل الأباطرة والسياسيين والفنانين والحرفيين في جميع أنحاء شرق آسيا.

• ثمانية مبادئ يونغ
• ترتيب الضربات
• خط وونتون