قانون كنيسة اسكتلندا لعام 1921

قانون كنيسة اسكتلندا لعام ١٩٢١ ( ١١ و١٢ جورج الخامس ، الفصل ٢٩) هو قانون صادر عن البرلمان البريطاني . وكان الغرض منه تسوية نزاع دام قرونًا بين البرلمان البريطاني وكنيسة اسكتلندا حول استقلال الكنيسة في الشؤون الروحية. وبإقرار هذا القانون، اعترف البرلمان البريطاني باستقلال الكنيسة في الشؤون الروحية، وذلك بمنح الاعتراف القانوني للمواد التصريحية .

تأسست كنيسة اسكتلندا ككنيسة مشيخية عام 1560 خلال الإصلاح الاسكتلندي، ومنذ ذلك الحين، رسخت موقفها الرافض لسلطة الدولة في الشؤون الروحية. وقد أدى الجدل حول تأسيس الكنيسة، وتحديدًا حول ماهية كنيسة اسكتلندا ككنيسة رسمية ، إلى صراعات مع الحكام المتعاقبين بدءًا من ملوك آل ستيوارت. كان الملوك يميلون إلى تفضيل نموذج كنيسة إنجلترا ، حيث كان للتاج سلطة تعيين الأساقفة، بالإضافة إلى أشكال أخرى من السلطة على الكنيسة (مع أنها لم تصل إلى مستوى سيطرة الدولة الكاملة كما هو الحال في الدول الاسكندنافية).

نشأت الأزمة تحديدًا حول مسألة "الرعاة العلمانيين"، الذين كان لهم الحق في "تقديم" (تعيين) قس. أُلغي هذا الحق عام 1690 إبان الثورة المجيدة ، ثم أُعيد العمل به عام 1712. نظريًا، كان بإمكان الجماعة قبول أو رفض المرشح، لكن عمليًا، لم يكن لهذا الأمر تأثير يُذكر. بحلول أواخر القرن الثامن عشر، انقسمت الكنيسة إلى حزبين: المعتدل والإنجيلي. واختلف هذان الحزبان اختلافًا كبيرًا، لا سيما حول مسألة الرعاية العلمانية، التي رفضها الإنجيليون. وكان السبب الرئيسي وراء هذا الاختلاف هو الانقسام بين مذهب الكالفينية لدى الإنجيليين، والتوجه التنويري لدى المعتدلين.

في عام ١٨٣٣، أصدرت الجمعية العامة لكنيسة اسكتلندا قانون حق النقض، مانحةً الجماعات الدينية سلطة النقض الصريحة. إلا أن المحاكم أيدت عمومًا حقوق الرعاة العلمانيين، وبذلك تحولت القضية إلى معضلة الفصل بين الكنيسة والدولة. وفي عام ١٨٤٣، انفصل جزء كبير من الكنيسة مُشكلاً كنيسة اسكتلندا الحرة  ، ليس رافضًا للمؤسسة الدينية من حيث المبدأ، بل لشكلها الحالي فقط. عُرف هذا الانفصال باسم الانشقاق .

في أوائل القرن العشرين، بدا أن إعادة توحيد كنيسة اسكتلندا والكنيسة الحرة المتحدة أمرٌ ممكن. ولتجاوز المشاكل (بما في ذلك المشاكل القانونية التي أعقبت الاندماج السابق بين الكنيسة الحرة والكنيسة المشيخية المتحدة)، تم إقرار قانون كنيسة اسكتلندا لعام ١٩٢١ ( ١١ و١٢ جورج الخامس ، الفصل ٢٩). وقد نص هذا القانون على أن الجمعية العامة قد أقرت موادًا توضيحية . وأُعلن أن هذه المواد قانونية (وبالتالي، لم يصدرها البرلمان). ونُص على أنه "لا يجوز استنباط أي تقييد للحريات والحقوق والسلطات في المسائل الروحية المنصوص عليها فيها من أي قانون أو تشريع يؤثر على كنيسة اسكتلندا في المسائل الروحية الساري حاليًا؛ ويُعلن بموجب هذا أن المواد التوضيحية هي التي تسود في جميع مسائل التفسير..." (المادة ١).

وقد أدى ذلك إلى نشوء علاقة جديدة ومعدلة بين الكنيسة والدولة. لا تزال كنيسة اسكتلندا الكنيسة الوطنية، لكنها تتمتع باستقلالية تامة في المسائل والتعيينات الروحية. بعد إقرار القانون، أعلن أحد مؤرخي الكنيسة: "لا توجد كنيسة في العالم المسيحي تستطيع أن تدّعي أنها وطنية وحرة في آن واحد مثل كنيسة اسكتلندا اليوم." ^{[ 1 ]}

عند سنّ التشريعات لاسكتلندا منذ إقرار القانون، يتعين على البرلمان البريطاني النظر في إمكانية استثناء كنيسة اسكتلندا من أحكامها. ومن الأمثلة على ذلك إقرار قانون اسكتلندا لعام ١٩٩٨ ، الذي كان لا بد من صياغته بما لا يمسّ باستقلال الكنيسة، ويمنع البرلمان الاسكتلندي من إلغاء قانون كنيسة اسكتلندا. ^{[ ٢ ]} كذلك، أثناء إقرار قانون حقوق الإنسان لعام ١٩٩٨ ، اقتُرح تعديلٌ عند مناقشة مشروع القانون في مجلس اللوردات لاستثناء كنيسة اسكتلندا من بعض أحكامه. وفي نهاية المطاف، لم يُعتبر هذا التعديل ضروريًا.

في عام 2005، أصدر مجلس اللوردات حكمه النهائي في قضية بيرسي (AP) ضد مجلس الإرسالية الوطنية لكنيسة اسكتلندا [2005] UKHL 73، حيث قضت المحكمة بأنه على الرغم من قانون عام 1921، فإن التعيين الوزاري أنشأ عقدًا يخضع لاختصاص المحاكم المدنية ومحاكم العمل.

• الدين في المملكة المتحدة
• مواد إعلانية