الكنيسة الحرة المتحدة في اسكتلندا

الكنيسة الحرة المتحدة في اسكتلندا ( بالغيلية الاسكتلندية : An Eaglais Shaor Aonaichte ، وبالاسكتلندية : The Unitit Free Kirk o Scotland ) هي طائفة مشيخية اسكتلندية تأسست عام 1900 باندماج الكنيسة المشيخية المتحدة في اسكتلندا (أو UP) مع أغلبية أعضاء الكنيسة الحرة في اسكتلندا التي تأسست في القرن التاسع عشر . وانضمت أغلبية أعضاء الكنيسة الحرة المتحدة في اسكتلندا إلى كنيسة اسكتلندا عام 1929.

انفصلت الكنيسة الحرة في اسكتلندا عن كنيسة اسكتلندا في انشقاق عام 1843. وتأسست الكنيسة المشيخية المتحدة عام 1847 باندماج كنيستي الانفصال والإغاثة المتحدتين ، اللتين انفصلتا عن كنيسة اسكتلندا. واتحدت الطائفتان عام 1900 لتشكيل الكنيسة الحرة المتحدة (باستثناء فئة صغيرة من الكنيسة الحرة رفضت الاتحاد واستمرت بشكل مستقل تحت اسم الكنيسة الحرة ).

سارعت أقلية الكنيسة الحرة، التي رفضت الانضمام إلى الاتحاد، إلى اختبار شرعيته. فأصدرت دعوى قضائية، مدعيةً أن الأغلبية، بتغييرها لمبادئ الكنيسة الحرة، قد فقدت تبعيتها للكنيسة الحرة في اسكتلندا، وبالتالي فقدت حقها في أصولها - التي كان من المفترض أن تكون من حق الأقلية المتبقية، التي كانت تمثل "الكنيسة الحرة" الحقيقية. إلا أن القضية رُفضت في محكمة الجلسات ، حيث قضى اللورد لو (الذي أيدته الدائرة الثانية) بأن لمجمع الكنيسة الحرة الأصلي الحق، ضمن حدود معينة، في تغيير موقفه.

رُفعت دعوى استئناف إلى مجلس اللوردات (لم تُسلّم حتى الأول من أغسطس عام ١٩٠٤ بسبب وفاة أحد القضاة)، نقضت قرار محكمة الجلسات (بأغلبية ٥-٢)، وقضت بأحقية الأقلية في أصول الكنيسة الحرة. وقد رُئي أن الأغلبية، بتبنيها معايير عقائدية جديدة (ولا سيما بتخليها عن التزامها بـ "مبدأ التأسيس" - الذي اعتُبر أساسيًا للكنيسة الحرة)، قد انتهكت الشروط التي تُحفظ بموجبها ممتلكات الكنيسة الحرة.

كان للحكم تداعيات هائلة؛ إذ بدا وكأنه حرم جناح الكنيسة الحرة في كنيسة الاتحاد من جميع الأصول - الكنائس، والمساكن، والكليات، والبعثات التبشيرية، وحتى مخصصات رعاية رجال الدين المسنين. في المقابل، منح الحكم كميات كبيرة من الممتلكات للجناح المتبقي؛ أكثر مما يستطيع استخدامه بفعالية. وفي مؤتمر عُقد في سبتمبر 1904 بين ممثلي الاتحاد والكنيسة الحرة (التي أصبحت الآن كيانًا منفصلاً)، بهدف التوصل إلى اتفاق عملي، تبين عدم وجود أساس للاتفاق. وفي اجتماع لكنيسة الاتحاد عُقد في 15 ديسمبر، تقرر المضي قدمًا في الاتحاد، وعُزم على اتباع جميع الوسائل القانونية لاستعادة أصولهم. ونتيجة لذلك، طُلب تدخل البرلمان .

تم تشكيل لجنة برلمانية مؤلفة من اللوردات إلجين وكينير وأنسترثر . وأُحيلت مسألة الحيازة المؤقتة إلى السير جون تشين . عقدت اللجنة جلسات علنية، وبعد الاستماع إلى الطرفين، أصدرت تقريرها في أبريل 1905. وذكرت أن مشاعر كلا الطرفين تجاه الآخر قد صعّبت عملها. إلا أنها خلصت إلى أن الكنيسة الحرة عاجزة في جوانب عديدة عن تحقيق أهداف الأوقاف، التي كانت، بموجب قرار مجلس اللوردات، شرطًا لحيازتها للعقار. وأوصت اللجنة بتشكيل لجنة تنفيذية بموجب قانون برلماني، تُعهد إليها بجميع ممتلكات الكنيسة الحرة كما كانت عليه في تاريخ الاتحاد، وتُخصصها للكنيسة الحرة المتحدة، في حال عجزت الكنيسة الحرة عن تحقيق أهداف الأوقاف.

صدر قانون الكنائس (اسكتلندا) لعام ١٩٠٥، ^{[ ٢ ]} الذي فعّل هذه التوصيات، في أغسطس. وضمّت اللجنة المفوضين الذين استند إليهم القانون في تقريرهم، بالإضافة إلى اثنين آخرين. كانت عملية تخصيص الكنائس والمساكن عملية بطيئة، ولكن بحلول عام ١٩٠٨، تم تخصيص أكثر من ١٠٠ كنيسة للكنيسة الحرة. وجدت بعض جماعات الكنيسة المتحدة الحرة التي تم تجريدها من ممتلكاتها، ومعظمها في المرتفعات، مأوى مؤقتًا في كنائس الرعية؛ ولكن سرعان ما تقرر، على الرغم من الاعتراض على بناء المزيد من الكنائس في المناطق التي كانت العديد منها خالية، بناء ٦٠ كنيسة ومسكنًا جديدًا على الفور بتكلفة حوالي ١٥٠ ألف جنيه إسترليني. في أكتوبر/تشرين الأول 1906، أشارت اللجنة إلى أن قاعة الجمعية ومباني الكلية الجديدة ستؤول إلى كنيسة الاتحاد الحر، بينما ستُمنح الكنيسة الحرة المكاتب في إدنبرة، ومبنى سكنيًا يُحوّل إلى كلية، على أن تُؤول المكتبة إلى كنيسة الاتحاد الحر، مع إتاحتها لأعضاء كلتا الكنيستين. بعد أن عقدت كنيسة الاتحاد الحر اجتماعها في قاعات الدراسة الجامعية لمدة عامين، وفي قاعة أخرى عام 1905، عادت في عام 1906 إلى المباني التاريخية للكنيسة الحرة. كما أُلحقت جميع البعثات التبشيرية الخارجية والمحطات في القارة الأوروبية بكنيسة الاتحاد الحر. (جدير بالذكر أن القانون نفسه نصّ أيضًا على تخفيف شروط الاشتراك في كنيسة اسكتلندا، وبذلك تدخل البرلمان في شؤون جميع الكنائس المشيخية).

كانت الكنيسة الحرة المتحدة، خلال فترة وجودها القصيرة نسبيًا، ثاني أكبر كنيسة مشيخية في اسكتلندا . ضمت الكنيسة الحرة إلى الاتحاد 1068 جماعة، بينما ضمت الكنيسة المشيخية المتحدة 593 جماعة. وبلغ عدد أعضائهما مجتمعين نحو نصف مليون اسكتلندي. وبلغت إيرادات الأولى 706,546 جنيهًا إسترلينيًا، بينما بلغت إيرادات الثانية 361,743 جنيهًا إسترلينيًا. انضم مبشرو الكنيستين إلى الاتحاد، وتم تجهيز الكنيسة المتحدة ببعثات تبشيرية في مناطق مختلفة من الهند ، ومنشوريا ، وأفريقيا (لوفديل، وليفينغستونيا، وغيرها)، وفلسطين، وميلانيزيا ، وجزر الهند الغربية .

كانت الكنيسة المتحدة للمسيح (UFC) ذات توجه إنجيلي ليبرالي في تناولها للاهوت والقضايا العملية. فقد جمعت بين قبول نتائج العلوم المعاصرة، والنتائج الأكثر اعتدالًا للنقد التاريخي، مع التزامها بالتبشير والرسالات. وكان نهج الكنيسة المتحدة للمسيح في التوافق العقائدي ليبراليًا نسبيًا بالنسبة لطائفة مشيخية في ذلك الوقت. ففي قانونها الصادر عام ١٩٠٦ بشأن الاستقلال الروحي للكنيسة ، أكدت جمعيتها العامة سلطتها في تعديل أو تحديد معيارها الثانوي ( اعتراف وستمنستر ) وقوانينها. ورغم بقاء معيارها الثانوي، طُلب من القساوسة والشيوخ الإفصاح عن إيمانهم بـ"عقيدة هذه الكنيسة، كما وردت في اعتراف الإيمان". وهكذا، أُعطيت الأولوية لتفسير الكنيسة للعقيدة على الاعتراف.

كان لدى الكنيسة الحرة المتحدة ثلاث قاعات لاهوتية في غلاسكو وإدنبرة وأبردين ، يديرها 17 أستاذًا وخمسة محاضرين. وكان أول رئيس لها روبرت ريني . ومن بين لاهوتييها وباحثيها إتش آر ماكنتوش وجيمس موفات ، بالإضافة إلى جون ودونالد بيلي . نشأ رئيس الوزراء البريطاني بونار لو في منزل قسيس تابع للكنيسة الحرة الكندية ، وكان عضوًا في الكنيسة الحرة المتحدة في هيلينسبورغ . ^{[ 3 ]}

كما انشغلت بداياتها بتداعيات الوحدة، انشغلت أيامها اللاحقة بالوحدة المرتقبة مع كنيسة اسكتلندا . تمثلت المشكلة في تعارض موقف كنيسة اسكتلندا ككنيسة رسمية مع مبدأ التطوع الذي تتبناه كنيسة الاتحاد المسيحي. بدأت المناقشات عام ١٩٠٩، لكنها كانت معقدة. وقد أحرز القس ويليام باترسون ، رئيس الجمعية العامة لكنيسة اسكتلندا، تقدماً كبيراً خلال فترة ولايته ١٩١٩/١٩٢٠. ^{[ ٤ ]}

تم تجاوز العقبات الرئيسية بموجب قانونين برلمانيين، أولهما قانون كنيسة اسكتلندا لعام 1921 ، الذي اعترف باستقلال كنيسة اسكتلندا في الشؤون الروحية (وهو حق أكدته بنودها الإعلانية لعام 1919). أما الثاني فهو قانون كنيسة اسكتلندا (الممتلكات والأوقاف) لعام 1925 ( 15 و16 جورج الخامس ، الفصل 33)، الذي نقل الأوقاف المدنية للكنيسة إلى هيئة جديدة تُسمى الأمناء العامين . وقد أرضت هذه الإجراءات غالبية أعضاء اتحاد الكنائس المتحدة، إذ رأت أن تشابك الكنيسة بالدولة في كنيسة اسكتلندا، والذي كان سببًا في الانشقاق عام 1843، قد انتهى أخيرًا. وفي عام 1929، أدى الاندماج مع كنيسة اسكتلندا إلى عكس آثار الانشقاق عام 1843 إلى حد كبير ، وأعاد توحيد جزء كبير من المشيخية الاسكتلندية. في الثاني من أكتوبر عام 1929، وخلال اجتماع عُقد في القاعة الصناعية بشارع أنانديل المتفرع من ليث ووك في إدنبرة ، تم دمج الكنيستين. ^{[ 5 ]} وتُعدّ القاعة الآن المحطة المركزية لحافلات النقل في منطقة لوثيان .

بقيت أقلية صغيرة نسبياً خارج الاتحاد، واحتفظت باسم كنيسة جامعة فلوريدا.

أدى النزعة التطوعية إلى معارضة البعض للاتحاد (رابطة الكنيسة الحرة المتحدة، بقيادة جيمس بار - قس غوفان وعضو البرلمان عن حزب العمال عن دائرة ماذرويل ). وعندما تم الاتحاد، بقي 13,000 عضو من أعضاء الكنيسة الحرة المتحدة خارجه، وأطلقوا على أنفسهم اسم الكنيسة الحرة المتحدة (المستمرة). ^{[ 6 ]} استُخدمت عبارة "المستمرة" لمدة خمس سنوات لتجنب الخلط بين الكنيسة الحرة المتحدة المتبقية والكنيسة قبل الاتحاد. وتم حذفها من الاسم في عام 1934. وتجنب اتفاق بين الطرفين النزاعات العقارية التي نشبت بعد اتحاد عام 1900. ازداد عدد أعضاء الكنيسة الحرة المتحدة بشكل طفيف خلال ثلاثينيات القرن العشرين، ليصل إلى ذروته عند 23,000 عضو بحلول عام 1939، لكنه لم يستعد أبدًا العدد الذي كان عليه قبل الاتحاد مع كنيسة اسكتلندا. ^{[ 6 ]}

تستمر بطولة UFC الحالية في اتباع التقاليد "الإنجيلية الواسعة".

وافقت الكنيسة المتحدة المستمرة على السماح بسيامة القسيسات في عام 1929. ^{[ 7 ]} وانتخبت الكنيسة امرأة رئيسةً لها في عام 1960، ^{[ 7 ]} عندما أصبحت إليزابيث بار أول امرأة تتولى رئاسة الجمعية العامة لكنيسة اسكتلندية. ^{[ 8 ]}

تعقد الجمعية العامة للكنيسة الحرة المتحدة في اسكتلندا اجتماعها سنوياً، بدءاً من يوم الأربعاء الذي يلي أول أحد من شهر يونيو، وحتى يوم الجمعة. ومنذ عام 2008، التزمت الجمعية بعقد اجتماعها في موقع مركزي، في فندق ساليوتيشن بمدينة بيرث. ^{[ 9 ]}

في الذكرى الخمسين لتأسيسها عام 1979، كان لدى الطائفة 86 جماعة في جميع أنحاء اسكتلندا، تضم 12386 عضواً. وكان يخدم هذه الجماعات 74 قساً (بمن فيهم 24 متقاعداً)، و926 شيخاً. ^{[ 10 ]}

في عام ٢٠١٦، كان لديهم ٦٠ قسًا مرسمًا، بمن فيهم المتقاعدون والذين يعملون بدوام جزئي. وكان هناك ثلاثة طلاب، وثلاثة قساوسة تحت الاختبار. تضم الطائفة ٣٨٨ شيخًا، و٢٥٥ شماسًا ومديرًا وعضوًا في مجلس الإدارة من غير الشيوخ.

في عام ٢٠٢٣، كان هناك ٢٢ قسًا عاملًا، بالإضافة إلى سبعة مساعدين للقس. وكان هناك قس متدرب واحد، و٢٢ قسًا متقاعدًا. تضم الطائفة ٣٠٠ شيخ، و١٨٣ شماسًا ومديرًا وعضوًا في مجلس الإدارة من غير الشيوخ. بلغ إجمالي عدد الأعضاء (المتناولين) في نهاية عام ٢٠٢٣، ١٧٨٢ فردًا. ^{[ ١١ ]}

1900 - 1929 ^{[ 14 ]}

• روبرت ريني (1900)
• توماس كينيدي (1901)
• روبرت هاوي (1902)
• جورج روبسون (1903)
• روبرت جوردون بالفور (1904)
• روبرت ريني (1905)
• جورج كلارك هاتون (1906)
• تشارلز جريج مكري (1907)
• روبرت لوز (1908)
• جون يونغ (1910)
• جيمس ويلز (1911)
• توماس وايتلو (1912)
• جيمس إيفيراش (1913)
• جورج ريث (1914) ^{[ 15 ]}
• ألكسندر روبرتسون ماك إيوين (1915)
• جورج آدم سميث (1916)
• دوغالد ماكيشان (1917)
• روبرت جيمس دروموند (1918)
• ويليام مالكولم ماكجريجور (1919)
• ألكسندر مارتن (1920)
• آدم فيليب (1921)
• دونالد فريزر (1922)
• ديفيد سميث كيرنز (1923)
• ألكسندر ستيفن إنش (1924)
• جيمس هارفي (1925)
• جورج هربرت موريسون (1926)
• جيمس ويذرهيد (1927)
• جون هاري ميلر (1928)

1929-

• 1929 جيمس بار، بكالوريوس في الآداب
• 1930 القس تشارلز روبسون ماجستير في الآداب، بكالوريوس في اللاهوت
• 1931 القس جيه سومرفيل سميث ماجستير
• 1932 القس ديفيد إم فورستر دكتوراه في اللاهوت
• 1933 القس آدم جونستون ميلار
• 1934 القس بروس ب. بلاكوود، بكالوريوس في اللاهوت، زميل الأكاديمية الملكية للموسيقى
• 1935 القس جيمس سنيدون
• 1936 القس ألفريد م. ميريويذر
• 1937 القس صموئيل دبليو ويلسون ماجستير
• 1938 القس ديفيد جي يونغ
• 1939 القس البروفيسور آلان بار دكتوراه
• 1940 القس البروفيسور آلان بار دكتوراه
• 1941 السيد جيمس غولدي FEIS
• 1942 القس أندرو ماكناب ماجستير
• 1943 جيمس بار، بكالوريوس في الآداب
• 1944 القس كولين ماكدونالد
• 1945 القس بيتر إم شيبرد الحاصل على وسام الإمبراطورية البريطانية ودكتوراه في الطب
• 1946 القس توماس ف. كرو
• 1947 القس إتش تايلور كيب
• 1948 القس جورج أ. هاردي
• 1949 القس فرانك غاردنر FRGS
• 1950 القس بيتر ماكلويد ماجستير
• 1951 القس بروس ب. بلاكوود، بكالوريوس في اللاهوت، زميل الأكاديمية الملكية للموسيقى
• 1952 القس ألفريد م. ميريويذر
• 1953 القس بيتر سي ماكنتوش
• 1954 السيد جون فورستر باتون، الحاصل على وسام الإمبراطورية البريطانية
• 1955 القس جيه هاوي هالدين
• 1956 القس ديفيد دبليو روي
• 1957 القس جون أ. باترسون
• 1958 القس جيمس بورتر ماجستير
• 1959 القس فرانسيس كوجان
• 1960 القس إليزابيث بار، بكالوريوس في اللاهوت
• 1961 القس ألكسندر إينيس ماجستير
• 1962 القس نينيان أ.ب. بيسيت ماجستير
• 1963 القس هنري جي ماكول
• 1964 القس روبرت ك. ماكدونالد
• 1965 القس روبرتسون تايلور، بكالوريوس في اللاهوت
• 1966 القس جيمس كاسيلز ماجستير
• 1967 القس ألكسندر روس
• 1968 القس كولين ماكدونالد
• 1969 القس ألبرت بيتري
• 1970 القس إرنست واتسون ماجستير
• 1971 القس دنكان إس ميتشل
• 1972 القس هنري ل. براونلي
• 1973 القس روبرت بوكان
• 1974 السيد روبرت س. كلارك
• 1975 القس أ. دوغلاس سكريمجور ماجستير في الآداب، بكالوريوس في اللاهوت، ماجستير في اللاهوت
• 1976 القس جيمس ب. يونغ ماجستير
• 1977 القس أرشيبالد أ. سمول
• 1978 القس غريغور كاميرون ماجستير
• 1979 القس الدكتور أ. م. ميريويذر، الحاصل على وسام الإمبراطورية البريطانية ووسام الصحة العامة
• 1980 القس جوزيف جي ماكفي
• 1981 السيد جون غراي
• 1982 القس ديفيد دبليو روي
• 1983 السيد إدوارد إس نيكول الحاصل على وسام الصليب الطائر المتميز
• 1984 السيد أندرو ك.م. رانكين
• 1985 القس ويليام جونستون
• 1986 القس جيمس إتش ألكسندر
• 1987 القس توماس أ.ب. باترسون
• 1988 القس آرثر إم لوليس
• 1989 القس جيمس كاسيلز ماجستير
• 1990 القس غرايم ب. بروس، خريج كلية اللاهوت
• 1991 القس أندرو ماك جي بيج
• 1992 السيد جيه فيرغوس هندرسون
• 1993 القس جون إيه إم مكفي
• 1994 القس جون بيلوز
• 1995 القس جوزيف كريلمان
• 1996 القس جوردون إل كوان
• 1997 القس جيمس د. نيل، بكالوريوس في اللاهوت
• 1998 القس جون سي ألان، بكالوريوس في اللاهوت
• 1999 القس أ. دوغلاس سكريمجور ماجستير في الآداب، بكالوريوس في اللاهوت، ماجستير في اللاهوت
• 2000 القس جون أو فولتون بكالوريوس العلوم، بكالوريوس اللاهوت
• 2001 القس آرتشي إم فورد، بكالوريوس العلوم
• 2002 القس كولين سي براون، بكالوريوس في اللاهوت
• 2003 القس دونالد ماكنزي
• 2004 القس ستيفن جيه دبليو ماثيوز، بكالوريوس اللاهوت
• 2005 القس جيمس ج. مارشال، محاسب قانوني معتمد، بكالوريوس في اللاهوت
• 2006 القس أندرو ماكميلان، بكالوريوس في اللاهوت، بكالوريوس في الآداب
• 2007 القس ديفيد كارتليدج بكالوريوس
• 2008 الدكتور دونالد ماكدونالد بكالوريوس العلوم عضو الجمعية الملكية للكيمياء
• 2009 القس مارتن سي كين، بكالوريوس في الآداب، بكالوريوس في اللاهوت
• 2010 القس روبرت أوينز بكالوريوس
• 2011 السيد جورج إتش ماكروب
• 2112 القس إيان إف آر لويد بكالوريوس العلوم بكالوريوس اللاهوت
• 2013 القس غراهام جي براون بكالوريوس العلوم، بكالوريوس اللاهوت
• 2014 القس غاري جيه إيه باركلي بي دي
• 2015 السيد أندرو سكوت
• 2016 القس ألكسندر ريتشي ماجستير في الآداب، ماجستير في القانون، بكالوريوس في اللاهوت، ماجستير في اللاهوت
• 2017 Rev IA Boa BSc BD ThM
• 2018 السيد جون كروس
• 2019 القس جون أو فولتون بكالوريوس العلوم، بكالوريوس اللاهوت
• 2020 بدون تجميع
• 2021 القس الدكتور ديفيد ميلر، بكالوريوس، بكالوريوس في اللاهوت، ماجستير في اللاهوت، دكتوراه
• 2022 القس آرتشي إم فورد، بكالوريوس العلوم
• 2023 القس أندرو داوني
• 2024 القس كولين سي براون، بكالوريوس في اللاهوت
• 2025 القس مارتن سي كين، بكالوريوس في الآداب، بكالوريوس في اللاهوت

سخر نيل مونرو من النزاع حول الأصول بين الكنيسة الحرة والكنيسة الحرة المتحدة في قصته "إيرتشي والكنيسة الحرة"، التي نُشرت لأول مرة في صحيفة غلاسكو إيفنينغ نيوز في 8 أغسطس 1904. ^{[ 16 ]}

• تاريخ اسكتلندا
• الكنائس المتحدة والموحدة

• الموقع الرسمي