جيهانغير

جيهانغير حيّ راقٍ في بلدية ومحافظة بيوغلو ، إسطنبول ، تركيا . ^{[ 1 ]} يبلغ عدد سكانه 3739 نسمة (عام 2022). ^{[ 2 ]} يقع بين ميدان تقسيم وكاباتاش . ^{[ 3 ]} يتميز بشوارعه الضيقة العديدة، وحديقتين، والعديد من المقاهي المنتشرة في الشوارع ، وخاصة في شارع أكارسو يوكوشو وحوله.

يتمتع الحي بسمعة بوهيمية . ^{[ 4 ]} وهو معروف بفنانيه وكتابه وممثليه ومغتربيه، فضلاً عن كثرة قطط الشوارع فيه. كما كان معقلاً للمتظاهرين خلال احتجاجات حديقة غيزي . ^{[ 3 ]}

سُميت مدينة جيهانغير نسبةً إلى الأمير جهانغير ، الذي أمر والده المفجوع، سليمان القانوني ، المعماري سنان ببناء مسجدٍ يُطل على مضيق البوسفور تخليداً لذكراه. ويعني الاسم "الفاتح" باللغة التركية، وهو مشتقٌ بدوره من الكلمة الفارسية المركبة " جهان + جير " (جهانگیر)، والتي تعني "فاتح العالم". واليوم، يُتيح مسجد جيهانغير، الذي بُني أصلاً عام 1559 وأُعيد بناؤه عام 1889، إطلالاتٍ رائعة عبر مضيق البوسفور على مدينة سراي بورنو . ^{[ 4 ]}

في عام 2012، أدرجت صحيفة الغارديان البريطانية جيهانغير ومدينة تشوكورجوما المجاورة لها في قائمة أفضل خمسة أماكن للعيش في العالم، إلى جانب سانتا كروز دي تينيريفي في إسبانيا ؛ ومنطقة سانت باولي في هامبورغ ، والساحل الشمالي لماوي في هاواي ، وبورتلاند في ولاية أوريغون الأمريكية . ^{[ 5 ]}

كتبت إيجي تيميلكوران أن هذا الحي يشبه سوهو في مانهاتن . ^{[ 6 ]}

خلال العصر البيزنطي ، من المحتمل أن منطقة الحي الحالي لم تكن مأهولة بالسكان، على الرغم من وجود مبانٍ بيزنطية بالقرب من طوبخانة الحالية وفندقلي أسفل جيهانغير.

خلال عهد سليمان القانوني ، كانت المنطقة أرض صيد مغطاة بالغابات. ^{[ 7 ]} وكانت من الأماكن المفضلة لدى ابن سليمان، جيهانكير، الذي سميت المنطقة باسمه.

في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، أدى التدفق المتزايد للأوروبيين غير العثمانيين إلى إسطنبول إلى ارتفاع أسعار العقارات في حي بيرا المجاور في بيوغلو ، والذي كان مخصصاً لهم رسمياً. مع ذلك، استحوذ بعض الأوروبيين على أراضٍ في مناطق خارج بيرا مثل طوبخانة، وفنديكلي، وجيهانغير، مما أدى إلى ازدهار كبير في تطوير الأحياء السكنية الراقية فيها.

ابتداءً من ثلاثينيات القرن العشرين، غادر سكان جيهانغير وبقية منطقة بيوغلو غير المسلمين، أو أُجبروا على الرحيل. وحلّ محلهم مسلمون من أحياء أخرى في إسطنبول، ومهاجرون داخليون من شرق تركيا. ومع تغير طابع الحي، بدأ المسلمون من الطبقة المتوسطة بمغادرته أيضاً. وبحلول سبعينيات القرن العشرين، اشتهرت جيهانغير بأنها منطقة يسكنها مهاجرون من الأناضول جنباً إلى جنب مع الفنانين والمثقفين. وقد أدى التطور العمراني المطرد إلى ارتفاع أسعار المنازل في المنطقة خلال العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، ولكن بعد المصاعب التي لحقت بالسكان المحليين جراء الاضطرابات التي أحاطت باحتجاجات حديقة غيزي عام 2013، شهدت المنطقة نزوحاً جماعياً. وعلى وجه الخصوص، بدأ الشباب ذوو الميول البوهيمية بالانتقال عبر مضيق البوسفور إلى كاديكوي . إلا أنه منذ عام 2020، انعكس هذا النزوح، وعادت أسعار المنازل إلى الارتفاع مجدداً بحلول عام 2021.

في أوائل القرن الحادي والعشرين، اشتهرت جيهانغير بمقاهيها وفنانيها وثقافتها البوهيمية. ^{[ 3 ]} إضافةً إلى ذلك، تشتهر المنطقة بقططها الضالة، حيث يساعد السكان المحليون في إطعامها ورعايتها. ^{[ 8 ]} وقد صُوّر الفيلم الوثائقي "كيدي" ، الذي يُسلّط الضوء على القطط الضالة، في جيهانغير. ^{[ 9 ]} ويُستخدم اسم المنطقة كلقبٍ يُطلق على اليساريين من الطبقة العليا، ويُطلق عليهم "يساريو جيهانغير" (بالتركية: Cihangir solcusu )، ^{[ 10 ]} أو النسخة التركية من مصطلح " الاشتراكي الشمبانيا ".

المصادر المطبوعة

• هوريل، هالدون (2008). Semtleri وMahalleri وCaddeleri وSokakları A'dan Z'ye stanbul'un Alfabetik Öyküsü . إيكاروس. رقم ISBN 978-975-999-290-3.
• إيلكوتشان، ألتان (2004). التجديد الحضري، والمجتمع، والاستهلاك: بناء "جمهورية جيهانغير" وغزوها ومنافستها . رسالة ماجستير، قسم الإدارة، جامعة بيلكنت، أنقرة.http://www.thesis.bilkent.edu.tr/0002485.pdf مؤرشف بتاريخ 3 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine)
• كاربات، كمال ح. (2002). دراسات في التاريخ الاجتماعي والسياسي العثماني: مقالات ودراسات مختارة . بريل. ISBN 9789004121010.
• كليس، ولفرام (1965). الخطة الطبوغرافية الأثرية لإسطنبول: Verzeichnis der Denkmäler und Fundorte . فيرلاج إرنست واسموث.

• صور جيهانغير مؤرشفة بتاريخ 11 فبراير 2009 على موقع Wayback Machine
• خريطة حي جيهانغير