ائتلاف المواطنين المهتمين

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان ائتلاف المواطنين المهتمين جماعة ضغط مسيحية محافظة في نيوزيلندا ، وإحدى المحاولات العديدة لتشكيل ائتلاف سياسي اجتماعي محافظ شامل يضم معارضين للرقابة والإجهاض والمثلية الجنسية والتربية الجنسية. ومن بين مؤسسيه كيث هاي ، وبيتر تيت ، وباري ريد، وبيل سوبيريتزكي . [ 1 ]

تاريخ

تأسس مجلس مكافحة الشيوعية في نيوزيلندا (CCC) في الأصل لمقاومة قانون إصلاح قوانين المثلية الجنسية في نيوزيلندا ، على الرغم من أن أعضاءه حاولوا دون جدوى هزيمة حكومة حزب العمال الرابعة برئاسة ديفيد لانج في الانتخابات العامة لعام 1987 ، وذلك من خلال التغلغل في فروع الحزب الوطني النيوزيلندي . [ 2 ] وإلى جانب موقفه المحافظ من القضايا الأخلاقية، كان مجلس مكافحة الشيوعية مناهضًا للشيوعية ومؤيدًا للغرب بشدة. وزعم وجود مؤامرة من قبل جماعات شيوعية مثل حزب الوحدة الاشتراكية الموالي لموسكو (SUP) للتغلغل في حزب العمال والنقابات العمالية، واستغلال قضايا شعبية مختلفة مثل الاحتجاجات ضد جولة فريق سبرينغبوك ، والتعددية الثقافية للماوري ، والحركة المناهضة للأسلحة النووية . [ 3 ]

رداً على ما اعتبروه نفوذاً شيوعياً في هذه القضايا الشعبية، أيّد نشطاء وأنصار الائتلاف الحفاظ على العلاقات مع جنوب أفريقيا ودعم تحالف أنزوس الأمني ​​مع الولايات المتحدة وأستراليا . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] كما عارضوا إدخال ثنائية الثقافة الماورية والتعددية الثقافية في النظام التعليمي ، معتبرين ذلك "معادياً للمسيحية" بدعوى ترويجه لمعتقدات دينية بديلة. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

بحسب لوري غاي، كان الائتلاف يهيمن عليه بشكل غير متناسب أعضاء الكنائس الإصلاحية في نيوزيلندا والخمسينيين . [ 10 ] وقد أصدر الائتلاف نشرة إخبارية بعنوان "رسالة الائتلاف". انفصل بعض أعضائه الأكثر اعتدالًا وانضموا إلى حزب التراث المسيحي (الذي أعيدت تسميته لاحقًا إلى " التراث المسيحي في نيوزيلندا "، وهو حزب لم يعد قائمًا) بعد عام 1989، بسبب استيائهم من ميول المجموعة الملحوظة نحو التطرف اليميني. وخلال فترة وجوده، أصدرت المنظمة أيضًا كتيبًا مناهضًا للمثليين بعنوان " الآثار الاجتماعية للمثلية الجنسية " (1985)، والذي اعتمد بشكل كبير على أعمال عالم النفس الأمريكي المثير للجدل بول كاميرون . [ 11 ]

توقفت المجموعة عن الوجود في أواخر التسعينيات.

انظر أيضاً

للمزيد من القراءة

  • بيكون، سي. جيمس. الآثار الاجتماعية للمثلية الجنسية. كرايستشيرش: ائتلاف المواطنين المهتمين، 1985. ( ISBN) 0-908747-00-4)
  • جيسون، بروس ، ألاناه رايان، وبول سبونلي . إحياء اليمين: السياسة النيوزيلندية في ثمانينيات القرن العشرين. أوكلاند: هاينمان ريد: 1988.

مراجع

  1. ↑ جيسون، بروس؛ رايان، ألاناه؛ سبونلي، بول (1988). "الفصل 4: إعادة صياغة السياسة أخلاقياً". إحياء اليمين: السياسة النيوزيلندية في ثمانينيات القرن العشرين ( الطبعة الأولى). هاينمان ريد. ص 56. ISBN   0-7900-0003-2.
  2. ^ جيسون وألانا وسبونلي، ص. 82-84
  3. ^ جيسون وألانا وسبونلي، ص. 90-108
  4. ↑ "جنوب أفريقيا - ما هي الحقيقة؟"، مجلة كواليشين كوريير 5، العدد 2 (يونيو/يوليو 1990)، صفحة 4
  5. ↑ باري ريد، "دفاع أم تظاهر؟" ، كوليشن كورير ، أبريل 1987، صفحة 3
  6. ↑ باري ريد، "أسلمة نيوزيلندا"، كوليشن كوريير ، يونيو 1987، صفحة 2
  7. ↑ أ. غان، "إعلان النصر على الإنسانية"، كوليشن كورير ، مارس 1987
  8. ↑ "حل مشكلة العلاقات العرقية"، مجلة كواليشين كوريير 4، العدد 2 (أغسطس 1988)، صفحة 4
  9. ↑ جيسون، ألانا، وسبونلي، ص 106-07
  10. ↑ جاي، لوري: "الإنجيليون ونقاش إصلاح قانون المثلية الجنسية" ستيمولوس (نوفمبر 2005):13(4):69-77:أُرشف بتاريخ 23 فبراير 2006 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  11. ↑ غاي، لوري (2003). عوالم في تصادم: النقاش حول المثلية الجنسية في نيوزيلندا، 1960-1984 . مطبعة جامعة فيكتوريا. ص 49. ISBN  978-0-86473-438-9.