معاداة الشيوعية

ناشطون بولنديون مناهضون للشيوعية يحملون لافتة كُتب عليها "الخروج من الشيوعية" خلال مباراة كرة قدم لفريق شلاسك فروتسواف في مارس 2012

معاداة الشيوعية هي معارضة سياسية وأيديولوجية للمعتقدات والجماعات والأفراد الشيوعيين . وقد تطورت معاداة الشيوعية المنظمة بعد ثورة أكتوبر عام 1917 في روسيا ، واكتسبت أبعادًا عالمية خلال الحرب الباردة ، حين انخرطت الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي في تنافس حاد. وكانت معاداة الشيوعية عنصرًا أساسيًا في العديد من الحركات ذات المواقف السياسية المختلفة عبر الطيف السياسي ، بما في ذلك الفوضوية ، والوسطية ، والمحافظة ، والفاشية ، والملكية ، والليبرالية ، والقومية ، والديمقراطية الاجتماعية ، والاشتراكية ، واليسارية ، والتحررية ، فضلًا عن الحركات العامة المقاومة للحكم الشيوعي. كما عبّرت عن معاداة الشيوعية أيضًا العديد من الجماعات الدينية، وفي الفنون والآداب.

كانت الحركة البيضاء الروسية أول منظمة كرست جهودها لمعارضة الشيوعية ، حيث خاضت الحرب الأهلية الروسية التي بدأت عام 1918 ضد الحكومة البلشفية التي تأسست حديثًا . حظيت الحركة البيضاء بدعم عسكري من عدة حكومات أجنبية حليفة ، ما مثّل أول مثال على معاداة الشيوعية كسياسة حكومية. ومع ذلك، هزم الجيش الأحمر الحركة البيضاء، وتأسس الاتحاد السوفيتي عام 1922. وخلال فترة وجود الاتحاد السوفيتي، أصبحت معاداة الشيوعية سمة بارزة للعديد من الحركات السياسية والحكومات في مختلف أنحاء العالم.

في الولايات المتحدة ، برزت معاداة الشيوعية خلال موجة الخوف الأحمر الأولى في الفترة 1919-1920. وخلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، روج المحافظون والملكيون والفاشيون والليبراليون والديمقراطيون الاجتماعيون لمعارضة الشيوعية في أمريكا وأوروبا. وبرزت الحكومات الفاشية كأبرز معارضي الشيوعية في ثلاثينيات القرن العشرين. وشكل الليبراليون والديمقراطيون الاجتماعيون في ألمانيا الجبهة الحديدية لمواجهة الشيوعيين والفاشيين النازيين والملكيين المحافظين الانتقاميين على حد سواء. وفي عام 1936، تم تشكيل ميثاق مناهضة الشيوعية ، الذي كان في البداية بين ألمانيا النازية واليابان الإمبراطورية ، كتحالف مناهض للشيوعية. ^{[ 1 ]} وفي آسيا ، كانت اليابان الإمبراطورية وحزب الكومينتانغ (الحزب القومي الصيني) القوى الرائدة المناهضة للشيوعية في هذه الفترة.

بحلول عام ١٩٤٥، كان الاتحاد السوفيتي الشيوعي من بين الدول الحليفة الرئيسية التي حاربت دول المحور في الحرب العالمية الثانية . ^{[ ٢ ]} بعد انتهاء الحرب بفترة وجيزة، أدى التنافس بين الاتحاد السوفيتي الماركسي اللينيني والولايات المتحدة الرأسمالية الليبرالية إلى اندلاع الحرب الباردة . خلال هذه الفترة، لعبت حكومة الولايات المتحدة دورًا رائدًا في دعم مناهضة الشيوعية عالميًا كجزء من سياستها الاحتوائية . ووقعت صراعات عسكرية بين الشيوعيين ومناهضي الشيوعية في أنحاء متفرقة من العالم، بما في ذلك خلال الحرب الأهلية الصينية ، والحرب الكورية ، وحرب الهند الصينية الأولى ، وحالة الطوارئ في مالايا ، وحرب فيتنام ، والحرب السوفيتية الأفغانية ، وعملية كوندور . تأسس حلف شمال الأطلسي (الناتو) كتحالف عسكري مناهض للشيوعية عام ١٩٤٩، واستمر طوال فترة الحرب الباردة.

ساهمت منظمة "لو سيركل" التي تتخذ من فرنسا مقراً لها ، ثم اللجنة الثلاثية فيما بعد ، في الحركات المناهضة للشيوعية.

بعد ثورات عام 1989 وتفكك الاتحاد السوفيتي عام 1991، سقطت معظم الحكومات الشيوعية في العالم، وانتهت الحرب الباردة. ومع ذلك، لا تزال معاداة الشيوعية عنصراً أساسياً في العديد من الحركات السياسية المعاصرة. ولا تزال الحركات المنظمة المناهضة للشيوعية تعارض جمهورية الصين الشعبية وغيرها من الدول الشيوعية .

الحركات المناهضة للشيوعية

معاداة الشيوعية اليسارية

منذ انشقاق الأحزاب الشيوعية عن الأممية الثانية الاشتراكية لتشكيل الأممية الثالثة الماركسية اللينينية ، انتقد الاشتراكيون الديمقراطيون الشيوعية لطبيعتها المعادية لليبرالية. ومن أمثلة النقاد اليساريين للدول والأحزاب الماركسية اللينينية: فريدريك إيبرت ، وبوريس سوفارين ، وجورج أورويل ، وبايارد روستين ، وإيرفينغ هاو ، وماكس شاختمان . وكان الاتحاد الأمريكي للعمل دائمًا مناهضًا للشيوعية بشدة. أما مؤتمر المنظمات الصناعية، الأكثر ميلًا لليسار، فقد طهّر شيوعييه عام 1947، وظل مناهضًا للشيوعية بشدة بعد ذلك. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} وفي المملكة المتحدة، قاوم حزب العمال بشدة محاولات الشيوعيين للتغلغل في صفوفه والسيطرة على الفروع المحلية في ثلاثينيات القرن العشرين. وأصبح حزب العمال مناهضًا للشيوعية، وكان رئيس الوزراء البريطاني كليمنت أتلي من أشد المؤيدين لحلف شمال الأطلسي (الناتو) . ^{[ 5 ]}

على الرغم من أن الشيوعية الأناركية تُعدّ مدرسة فكرية أناركية، إلا أن هناك أناركيين يعارضون الشيوعية. يشمل الأناركيون المناهضون للشيوعية الأناركيين البدائيين وغيرهم من الأناركيين الخضر ، الذين ينتقدون الشيوعية لحاجتها إلى التصنيع ولطبيعتها الاستبدادية. ^{[ 6 ]}

الليبرالية

في البيان الشيوعي ، حدد كارل ماركس وفريدريك إنجلز بعض التدابير المؤقتة قصيرة الأجل التي يمكن أن تكون خطوات نحو الشيوعية . وأشارا إلى أن "هذه التدابير ستختلف، بطبيعة الحال، من بلد إلى آخر. ومع ذلك، في معظم الدول المتقدمة، ستكون التدابير التالية قابلة للتطبيق بشكل عام". ^{[ 7 ]} وصف لودفيج فون ميزس هذا بأنه "خطة من عشر نقاط" لإعادة توزيع الأراضي والإنتاج، وجادل بأن الأشكال الأولية والمستمرة لإعادة التوزيع تشكل إكراهًا مباشرًا. ^{[ 8 ]} لم تتطرق خطة ماركس ذات النقاط العشر، ولا بقية البيان، إلى أي شيء بخصوص الجهة المخولة بتنفيذ الخطة. ^{[ 9 ]} جادل ميلتون فريدمان بأن غياب النشاط الاقتصادي الطوعي يُسهّل على القادة السياسيين القمعيين منح أنفسهم سلطات قسرية. وقد شارك فريدريك هايك وجون ماينارد كينز فريدمان الرأي نفسه ، إذ اعتقد كلاهما أن الرأسمالية ضرورية لبقاء الحرية وازدهارها. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} كانت آين راند مناهضة للشيوعية بشدة. ^{[ 12 ]} جادلت بأن القادة الشيوعيين عادةً ما يدّعون العمل من أجل الصالح العام، لكن الكثير منهم أو جميعهم كانوا فاسدين وشموليين. ^{[ 13 ]}

في نهاية الحرب العالمية الأولى ، أبدى الليبراليون الأمميون معارضة مبكرة للنظام البلشفي، الذي اعتبروه خيانةً للمجهود الحربي بعقده السلام مع ألمانيا، وما تبعه من فقدان الأجزاء التي ضمّها الاتحاد السوفيتي لحقها في تقرير مصيرها. ^{[ 14 ]}^{: 12-17} لاحقًا، أدت معرفة المحاكمات الصورية الستالينية وغيرها من أعمال القمع في الاتحاد السوفيتي ، بدءًا من عام 1922، إلى إجماع ليبرالي مناهض للشيوعية مع بداية الحرب العالمية الثانية، والذي تراجع مؤقتًا خلال تحالف الاتحاد السوفيتي في الحرب العالمية الثانية. ^{[ 14 ]}^{: 141-142} يميز المؤرخ ريتشارد باورز بين شكلين رئيسيين لمعاداة الشيوعية خلال تلك الفترة، وهما: معاداة الشيوعية الليبرالية ومعاداة الشيوعية المضادة للتخريب . ويجادل بأن المعادين للتخريب نابعون من تقليد انعزالي سائد قبل الحرب العالمية الثانية لدى اليمين. اعتقد الليبراليون المناهضون للشيوعية أن النقاش السياسي كافٍ لإظهار الشيوعيين على أنهم غير موالين وغير ذي صلة، بينما اعتقد المناهضون للشيوعية من دعاة مكافحة التخريب أنه يجب فضح الشيوعيين ومعاقبتهم. ^{[ 14 ]}^{: 214}

أيد الليبراليون خلال الحرب الباردة نمو النقابات العمالية ، وحركة الحقوق المدنية ، والحرب على الفقر ، وفي الوقت نفسه عارضوا ما اعتبروه شمولية شيوعية في الخارج. ولذلك، دعموا الجهود المبذولة لاحتواء الشيوعية السوفيتية وغيرها من أشكال الشيوعية. ^{[ 15 ]}

وضع الرئيس هاري ترومان مبدأ ترومان لوقف التوسع السوفيتي. كما وصف ترومان جوزيف مكارثي بأنه "أعظم رصيد يملكه الكرملين "، لدوره في تقسيم السياسة الخارجية للولايات المتحدة التي كانت تحظى بتوافق الحزبين. ^{[ 16 ]} كان الليبراليون المناهضون للشيوعية، مثل إدوارد شيلز ودانيال موينيهان، يحتقرون المكارثية. وكما قال موينيهان: "اتخذ رد الفعل على مكارثي شكلاً من أشكال معاداة الشيوعية الرائجة ، والتي اعتبرت أي نقاش حول التهديد الحقيقي الذي تشكله الشيوعية على القيم والأمن الغربيين أمراً غير لائق". بعد الكشف عن شبكات التجسس السوفيتية من خلال مشروع فينونا الذي رُفعت عنه السرية ، تساءل موينيهان: "هل كان من الممكن أن يؤدي تقليل السرية إلى منع رد الفعل الليبرالي المبالغ فيه تجاه المكارثية، فضلاً عن المكارثية نفسها؟" ^{[ 17 ]}

أشار المستشار كونراد أديناور ، الذي ترأس ألمانيا الغربية بعد الحرب كدولة ديمقراطية ليبرالية سوقية، إلى أن الاتحاد السوفيتي كان "أكبر تهديد للحرية"، وهي فكرة مارست تأثيراً كبيراً على الصعيدين المحلي والدولي. ^{[ 18 ]}

بعد سقوط غورباتشوف والاتحاد السوفيتي في عام 1991 ، نمت الحركة المناهضة للشيوعية بسرعة.

في أوائل التسعينيات، ظهرت العديد من الحركات المناهضة للشيوعية في دول الكتلة السوفيتية السابقة نتيجةً لفشل الانتخابات وانقلاب بوريس يلتسين . عند وقوع هذا الانقلاب، انطلقت أكثر من ثلاثين كتلة انتخابية لخوض الانتخابات. ^{[ 19 ]} من بين هذه الجماعات المناهضة للستالينية: " خيار روسيا" ، و" الاتحاد المدني من أجل الاستقرار والعدالة والتقدم" ، و" الحركة البيئية البناءة" ، و "حركة الإصلاح الديمقراطي الروسية" ، و "الكرامة والرحمة" ، و "نساء روسيا" . ^{[ 19 ]} على الرغم من عدم نجاح هذه الحركات في خوض الانتخابات، إلا أنها أظهرت استمرار الدعم القوي لمناهضة الشيوعية بعد انهيار الاتحاد السوفيتي. انتقدت جميع هذه الحركات السياسة الستالينية للاتحاد السوفيتي، ووصفتها بعض الأحزاب والمنظمات اليسارية داخل هذه الحركات بأنها "كارثة محققة للاشتراكيين". ^{[ 20 ]}

الشيوعيون السابقون

كان ميلوفان ديلاس مسؤولًا شيوعيًا يوغسلافيًا سابقًا، ثم أصبح معارضًا بارزًا وناقدًا للشيوعية. ^{[ 21 ]} أما أنتي سيليغا ، فكان شيوعيًا كرواتيًا سابقًا، وأحد أوائل قادة الحزب الشيوعي اليوغسلافي ، والمنظم الرئيسي لتمرد بروشتينا . بعد سجنه في معسكرات العمل القسري (الغولاغ) خلال حملة التطهير الكبرى ، أصبح مناهضًا شرسًا للشيوعية ومنظرًا لحركة أوستاشا الكرواتية . وكان ليزيك كولاكوفسكي شيوعيًا بولنديًا اشتهر بمناهضته للشيوعية. واشتهر بتحليلاته النقدية للفكر الماركسي ، ولا سيما كتابه التاريخي الشهير المكون من ثلاثة مجلدات، " التيارات الرئيسية للماركسية "، والذي يعتبره البعض ^{[ 22 ]} أحد أهم الكتب في النظرية السياسية في القرن العشرين. ^{[ 23 ]} كتاب "الإله الذي خذل" (The God That Failed) الصادر عام 1949، هو عبارة عن مجموعة من ست مقالات تتضمن شهادات عدد من الشيوعيين السابقين المشهورين الذين عملوا ككتاب وصحفيين. ويتمحور الموضوع المشترك بين هذه المقالات حول خيبة أمل مؤلفيها من الشيوعية وتخليهم عنها. وجاء في العنوان الترويجي للكتاب: "ستة رجال مشهورين يروون كيف غيروا رأيهم بشأن الشيوعية". كان كل من أناتولي غوليتسين وأوليغ كالوغين ضابطين سابقين في جهاز المخابرات السوفيتية (كي جي بي) ، وكان الأخير برتبة جنرال. أما ديمتري فولكوغونوف، فكان جنرالًا سوفيتيًا تمكن من الوصول إلى الأرشيف السوفيتي بعد سياسة الانفتاح (غلاسنوست )، وكتب سيرة نقدية تفكيكية لعقائد لينين من خلال دحض الأيديولوجية اللينينية .

كان ويتاكر تشامبرز جاسوسًا سابقًا للاتحاد السوفيتي أدلى بشهادته ضد زملائه الجواسيس أمام لجنة الأنشطة غير الأمريكية التابعة لمجلس النواب ؛ ^{[ 24 ]} وكانت بيلا دود مناهضة للشيوعية أمريكية أخرى.

من بين مناهضي الشيوعية الآخرين الذين كانوا ماركسيين في السابق، نذكر الكتّاب ماكس إيستمان ، وجون دوس باسوس ، وجيمس بورنهام ، وموري ريسكيند ، وفرانك ماير ، وويل هيربرغ ، وسيدني هوك ، ^{[ 25 ]} والمساهمين في كتاب "الإله الذي فشل" : لويس فيشر ، وأندريه جيد ، وآرثر كوستلر ، وإغنازيو سيلوني ، وستيفن سبندر ، وتاجار زافالاني ، وريتشارد رايت . ^{[ 26 ]} أما مناهضو الشيوعية الذين كانوا اشتراكيين أو ليبراليين أو ديمقراطيين اجتماعيين في السابق، فيذكرون جون تشامبرلين ، ^{[ 27 ]} وفريدريك هايك ، ^{[ 28 ]} وريموند مولي ، ^{[ 29 ]} ونورمان بودوريتز ، وديفيد هورويتز ، وإيرفينغ كريستول . ^{[ 30 ]}

الحركات المضادة للثورة

اجتاحت موجة من النزعات الثورية أوروبا وأجزاء أخرى من العالم عقب الثورة الفرنسية ، مما أدى بدوره إلى رد فعل مضاد للثورة. يصف المؤرخ جيمس إتش. بيلينغتون ، في كتابه " نار في عقول الرجال" ، الإطار التاريخي للثورات التي امتدت من أفول الثورة الفرنسية في أواخر القرن الثامن عشر، وبلغت ذروتها في الثورة الروسية . وكان معظم المهاجرين الروس البيض المنفيين ، بمن فيهم الليبراليون الروس المنفيون ، مناهضين للشيوعية بشكل فعّال في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. ^{[ 32 ]}

في المملكة المتحدة، انتشرت معاداة الشيوعية على نطاق واسع بين نخبة السياسة الخارجية البريطانية في ثلاثينيات القرن العشرين، بفضل علاقاتها القوية بالطبقة العليا. ^{[ 33 ]} وكانت فئة كليفدين، المنتمية للطبقة العليا، معادية للشيوعية بشدة في المملكة المتحدة. ^{[ 34 ]} أما في الولايات المتحدة، فقد بلغت معاداة الشيوعية ذروتها خلال أواخر أربعينيات وأوائل خمسينيات القرن العشرين، عندما تم وضع القائمة السوداء في هوليوود ، وعقدت لجنة الأنشطة غير الأمريكية التابعة لمجلس النواب جلسات استماع الجيش-مكارثي المتلفزة ، بقيادة السيناتور جوزيف مكارثي ، وتم تشكيل جمعية جون بيرش .

الحركة البيضاء في روسيا

كانت الحركة البيضاء إحدى الفصائل الرئيسية في الحرب الأهلية الروسية التي حاربت البلاشفة الشيوعيين ، المعروفين أيضًا باسم الحمر ، وحركات الاستقلال القومية في الإمبراطورية الروسية السابقة وفصائل أخرى. بعد الحرب الأهلية، استمرت الحركة في العمل، وإن كان على نطاق أضيق، كجمعيات عسكرية للمتمردين داخل وخارج الحدود الروسية في سيبيريا حتى الحرب العالمية الثانية تقريبًا . خلال الحرب العالمية الثانية، حاول بعض قادة الحركة البيضاء السابقين مواصلة الكفاح بالتعاون مع ألمانيا النازية .

عمومًا، توحدت الحركة على أساس برنامج يميني استبدادي، متمركزة حول شخصية الضابط البحري ألكسندر كولتشاك ، الذي حمل لقب الحاكم الأعلى لروسيا وترأس الديكتاتورية العسكرية للبيض. ورغم أن الحركة البيضاء ضمت طيفًا واسعًا من الآراء السياسية في روسيا المعارضة للبلاشفة، بدءًا من الليبراليين ذوي النزعة الجمهورية مرورًا بالملكيين وصولًا إلى جماعة " المئات السود " القومية المتطرفة ، ولم يكن لها قائد أو عقيدة متفق عليها عالميًا، إلا أن القوة الدافعة الرئيسية وراءها كانت الضباط المحافظين. وقد تشاركت الحركة الناتجة العديد من السمات مع حركات اليمين المعادية للثورة المنتشرة آنذاك، لا سيما القومية، والعنصرية، وعدم الثقة بالسياسات الليبرالية والديمقراطية، والنزعة الدينية، وازدراء عامة الشعب، وكراهية الحضارة الصناعية. دافعت الحركة عمومًا عن نظام روسيا القيصرية ما قبل الثورة، مع أن مثالها الأعلى كان "روسيا المقدسة" الأسطورية، التي كانت دلالة على فهمها الديني للعالم. وسعت الحركة إلى استعادة حدود الدولة القيصرية، وأنكرت حق تقرير المصير. ترتبط هذه الحركة بالمذابح ومعاداة السامية، وذلك بسبب حقيقة أن عددًا غير متناسب من قادة الثورة عرّفوا أنفسهم بأنهم يهود.

بعد الهزيمة العسكرية للبيض، بقيت فلول الحركة وامتداداتها في عدة منظمات، بعضها لم يحظَ إلا بدعم محدود، واستمرت هذه الحركة داخل مجتمع المهاجرين البيض الأوسع في الخارج حتى بعد سقوط الدول الشيوعية الأوروبية في ثورات عام 1989 وتفكك الاتحاد السوفيتي لاحقًا في الفترة 1990-1991. وانقسم هذا المجتمع المنفي من مناهضي الشيوعية غالبًا إلى فصائل ذات ميول ليبرالية وأخرى ذات ميول محافظة، مع استمرار أمل البعض في عودة سلالة رومانوف . وبرز اثنان من المطالبين بالعرش الشاغر خلال الحرب الأهلية، وهما الدوق الأكبر كيريل فلاديميروفيتش والدوق الأكبر نيكولاس نيكولايفيتش .

الفاشية

يُنظر إلى الفاشية غالبًا على أنها رد فعل على الانتفاضات الشيوعية والاشتراكية في أوروبا. ^{[ 35 ]} استولت الفاشية الإيطالية ، التي أسسها وقادها بينيتو موسوليني ، على السلطة بعد سنوات من الاضطرابات اليسارية التي دفعت العديد من المحافظين الساخطين إلى الخوف من أن الثورة الشيوعية أمر لا مفر منه. وشملت المجازر والقتل في ألمانيا النازية اضطهاد الشيوعيين ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} وكانوا من أوائل من أُرسلوا إلى معسكرات الاعتقال. ^{[ 38 ]}

في أوروبا، كان العديد من النشطاء اليمينيين واليمينيين المتطرفين، بمن فيهم مثقفون محافظون ورأسماليون وصناعيون، من أشد المعارضين للشيوعية. وخلال أواخر الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين، دعمت عدة أنظمة وجماعات أخرى مناهضة للشيوعية الفاشية. وشملت هذه الجماعات: الكتائب الإسبانية التقليدية وجماعة JONS في إسبانيا؛ ونظام فيشي وفيلق المتطوعين الفرنسيين ضد البلشفية ( فوج المشاة 638 التابع للفيرماخت ) في فرنسا؛ وفي أمريكا الجنوبية حركات مثل التحالف الأرجنتيني المناهض للشيوعية والحركة التكاملية البرازيلية .

النازية

يرى المؤرخان إيان كيرشو ويواكيم فيست أن النازيين في أوائل عشرينيات القرن العشرين لم يكونوا سوى واحد من بين العديد من الأحزاب السياسية القومية والفاشية التي تنافست على قيادة الحركة المناهضة للشيوعية في ألمانيا. ولم يتبوأ النازيون الصدارة إلا خلال فترة الكساد الكبير ، حين نظموا معارك شوارع ضد التشكيلات الشيوعية الألمانية. وعندما وصل أدولف هتلر إلى السلطة عام ١٩٣٣، أنشأ رئيس دعايته جوزيف غوبلز منظمة " مناهضة الكومنترن ". ونشرت هذه المنظمة كميات هائلة من الدعاية المعادية للبلشفية ، بهدف تشويه صورة البلشفية والاتحاد السوفيتي أمام جمهور عالمي. ^{[ ٣٩ ]}

في عام 1936، وقّعت ألمانيا النازية واليابان الإمبراطورية ميثاق مناهضة الكومنترن . وانضمت إيطاليا كدولة موقعة في عام 1937، وانضمت دول أخرى من دول المحور أو المتحالفة معها ، مثل فنلندا وإسبانيا ، في عام 1941. في المادة الأولى من المعاهدة، اتفقت ألمانيا واليابان على تبادل المعلومات حول أنشطة الكومنترن والتخطيط المشترك لعملياتهما ضد هذه الأنشطة. وفي المادة الثانية، فتح الطرفان الباب أمام إمكانية توسيع نطاق الميثاق ليشمل دولًا أخرى "يُهدد سلامها الداخلي أنشطة الأممية الشيوعية التخريبية". وتُوجّه هذه الدعوات إلى دول ثالثة بشكل مشترك وبعد موافقة صريحة من الطرفين. ^{[ 40 ]}

كان الشيوعيون من أوائل الفئات التي استهدفها النازيون، حيث كان معسكر اعتقال داخاو، عند افتتاحه عام 1933، مخصصًا لاحتجاز الشيوعيين والاشتراكيين البارزين وغيرهم ممن وصفهم النازيون بـ"أعداء الدولة". ^{[ 41 ]} ومن بين دوافع المحرقة ، أي الإبادة المنهجية للشعب اليهودي، الاعتقاد الذي تبنى كل من النازيين والجيش الألماني بأن اليهود مسؤولون عن الشيوعية ("البلشفية")، التي اعتبروها تهديدًا لـ" الحضارة الغربية "؛ وبالتالي، تم تبرير إبادة اليهود، باعتبارهم الأصل العرقي المزعوم للشيوعية، كجزء من الكفاح ضد الشيوعية. وقد نشأ مفهوم "البلشفية" كمؤامرة يهودية في فترة ما بين الحربين العالميتين، حيث نشرت الدعاية اليمينية معاداة السامية من خلال ما يُسمى بـ" أسطورة الطعنة في الظهر "، التي ألقت باللوم على اليهود في هزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الأولى وفي ثورة 1918. أصبح ربط "البلشفية" باليهودية مقبولاً على نطاق واسع في ألمانيا النازية، وخلال الحرب العالمية الثانية، بُرِّرَ إبادة اليهود باعتبارها حرباً ضد الشيوعية، كما بُرِّرَت عمليات القتل الجماعي النازية حتى من قِبَل قادة الجيش الذين لم يتبنوا أيديولوجية النازية. علاوة على ذلك، رُبط اليهود بحركات المقاومة المناهضة للفاشية في الأراضي المحتلة، وبُرِّرَت إبادة اليهود باعتبارها إجراءات لمكافحة التمرد والدفاع عن النفس ضد عدو مسلح. ^{[ 42 ]}

الأديان

البوذية

كان ثيتش هوين كوانغ راهبًا بوذيًا فيتناميًا بارزًا ومعارضًا للشيوعية. في عام 1977، كتب كوانغ رسالة إلى رئيس الوزراء فام فان دونغ يروي فيها تفاصيل قمع النظام الماركسي اللينيني. ولهذا السبب، اعتُقل هو وخمسة رهبان كبار آخرين. ^{[ 43 ]} وفي عام 1982، اعتُقل كوانغ ووُضع لاحقًا تحت الإقامة الجبرية الدائمة لمعارضته سياسة الحكومة بعد أن ندد علنًا بإنشاء جماعة الرهبان البوذيين الفيتنامية الخاضعة لسيطرة الدولة . ^[⁴⁴^] كان ثيتش كوانغ دو راهبًا بوذيًا فيتناميًا ومعارضًا للشيوعية. في يناير 2008، اختارت مجلة "رؤية مختلفة" الأوروبية ثيتش كوانغ دو كواحد من أبطال الديمقراطية العالمية الخمسة عشر. خلال الحرب الباردة، عبّر رهبان في بورما وتايلاند، بدعمٍ جزئي من الولايات المتحدة، عن معارضتهم للشيوعية. صرّح يو نو عام ١٩٥٠ بأن الأفكار المنسوبة إلى كارل ماركس "لا تُساوي عُشر ذرة غبار عند قدمي سيدنا بوذا العظيم". ^[^٤٥^]^[^٤٦^]^:^٢٤-٢٧،^{٢٥٦-٢٥٧.} وفي مقابلة، أشار الراهب التايلاندي كيتيفودو إلى أن قتل الشيوعيين لا يُعدّ انتهاكًا لمبدأ اللاعنف. ^[^٤٦^]^:^١١،^{٢٦٦-٢٦٧}

المسيحية

للكنيسة الكاثوليكية تاريخ طويل في مناهضة الشيوعية. وينص أحدث إصدار من التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية على ما يلي : "لقد رفضت الكنيسة الكاثوليكية الأيديولوجيات الشمولية والإلحادية التي ارتبطت بـ'الشيوعية' في العصر الحديث. ... إن تنظيم الاقتصاد من خلال التخطيط المركزي فقط يُفسد أسس الروابط الاجتماعية ... [ومع ذلك،] فإن التنظيم المعقول للسوق والمبادرات الاقتصادية، بما يتماشى مع التسلسل الهرمي العادل للقيم ونظرة إلى الصالح العام، أمرٌ جدير بالثناء". ^[⁴⁷^]

كان البابا يوحنا بولس الثاني من أشد منتقدي الشيوعية، ^{[ 48 ]} وكذلك البابا بيوس التاسع ، الذي أصدر رسالة بابوية بعنوان " Quanta cura " وصف فيها "الشيوعية والاشتراكية" بأنهما أخطر خطأ. ^[⁴⁹^] وقد تبنى حزب الديمقراطية المسيحية (DC)، وهو حزب وسطي أسسه ألسيد دي غاسبيري عام 1943، مواقف الباباوات المناهضة للشيوعية في إيطاليا، وهيمن على السياسة الإيطالية لما يقرب من خمسين عامًا، حتى حله عام 1993، ^[⁵⁰^] مما حال دون وصول الحزب الشيوعي الإيطالي (PCI) إلى السلطة. ^[⁵¹^]^[⁵²^]

ابتداءً من عام 1945، قبلت قيادة حزب العمال الأسترالي مساعدة حركة كاثوليكية مناهضة للشيوعية، بقيادة بي. إيه. سانتاماريا، للتصدي لما زعموه من تخريب شيوعي للنقابات العمالية الأسترالية، التي شكل الكاثوليك قاعدة دعم تقليدية هامة لها. والتقى بيرت كريميان ، نائب زعيم حزب العمال البرلماني في الولاية، وسانتاماريا، مع القادة السياسيين والصناعيين في حزب العمال لمناقشة الحركات التي تدعم معارضتهم لما زعموه من تخريب شيوعي للحركة النقابية الأسترالية . ^{[ 53 ]} ولمواجهة التغلغل الشيوعي في النقابات، شُكّلت مجموعات صناعية . ونشطت هذه المجموعات من عام 1945 إلى عام 1954، بعلم ودعم قيادة حزب العمال، ^{[ 54 ]} إلى أن خسر حزب العمال انتخابات عام 1954، حين ألقى الزعيم الفيدرالي إتش. في. إيفات، في سياق رده على قضية بيتروف، باللوم في الهزيمة على الأنشطة "التخريبية" لـ"جماعات العمال". بعد خلافات علنية حادة، طُرد العديد من أعضاء جماعة "غروبرز" (بمن فيهم معظم أعضاء الهيئات التنفيذية لولايتي نيو ساوث ويلز وفيكتوريا، ومعظم فروع حزب العمال الفيكتوري ) من حزب العمال الأسترالي، وشكلوا حزب العمال الديمقراطي التاريخي . وفي محاولة لإجبار حزب العمال الأسترالي على الإصلاح وإزالة النفوذ الشيوعي المزعوم، بهدف الانضمام مجددًا إلى حزب العمال الأسترالي "المُطهّر"، فضّل حزب العمال الديمقراطي الحزب الليبرالي الأسترالي ، مما مكّنه من البقاء في السلطة لأكثر من عقدين. لكن هذه الاستراتيجية لم تنجح، وبعد حكومة ويتلام خلال سبعينيات القرن الماضي، قررت أغلبية حزب العمال الديمقراطي حلّ الحزب عام 1978، مع استمرار حزب العمال الديمقراطي الفيدرالي وحزب العمال الديمقراطي الولائي الصغير في فيكتوريا، مع إعادة تشكيل أحزاب ولايتي نيو ساوث ويلز وكوينزلاند عام 2008.

بعد الاحتلال السوفيتي للمجر خلال المراحل الأخيرة من الحرب العالمية الثانية، اعتُقل العديد من رجال الدين. وكانت قضية رئيس أساقفة إسترغوم ، جوزيف ميندزنتي ، رئيس الكنيسة الكاثوليكية في المجر، أشهرها. اتُهم ميندزنتي بالخيانة العظمى للأفكار الشيوعية، وخضع للمحاكمة والتعذيب لعدة سنوات بين عامي 1949 و1956. خلال الثورة المجرية عام 1956 ضد الماركسية اللينينية والسيطرة السوفيتية، أُطلق سراح ميندزنتي، وبعد فشل الحركة، أُجبر على الانتقال إلى سفارة الولايات المتحدة في بودابست ، حيث أقام حتى عام 1971، حين رتب الفاتيكان والحكومة المجرية الماركسية اللينينية خروجه إلى النمسا. في السنوات اللاحقة، سافر ميندزنتي حول العالم، وزار المستعمرات المجرية في كندا والولايات المتحدة وألمانيا والنمسا وجنوب إفريقيا وفنزويلا. قاد حملة انتقادية حادة ضد النظام اللينيني، مندداً بالفظائع التي ارتكبها النظام بحقه وبحق الشعب المجري. اتهمته الحكومة اللينينية وطالبت الفاتيكان بسحب لقب رئيس أساقفة إسترغوم منه ومنعه من إلقاء خطابات عامة ضد الشيوعية. وفي نهاية المطاف، ألغى الفاتيكان الحرمان الكنسي المفروض على خصومه السياسيين وجرّده من ألقابه. ورفض البابا بولس السادس ، الذي أعلن رسمياً شغور منصب رئيس أساقفة إسترغوم، تعيين بديل له في حين كان ميندزنتي على قيد الحياة. ^{[ 55 ]}

بحسب صحيفة كريستيان ساينس مونيتور ، يُعدّ غاو تشيشنغ ، المحامي المسيحي في الصين، "أحد أكثر المعارضين إصرارًا وشجاعة" في مواجهة الصين تحت الحكم الشيوعي. ^{[ 56 ]} وقد نال غاو شهرة واسعة لتحديه الحزب الشيوعي الصيني من خلال دفاعه عن عمال مناجم الفحم، والعمال المهاجرين، والناشطين السياسيين، والمضطهدين بسبب معتقداتهم الدينية، بمن فيهم المسيحيون وأتباع فالون غونغ . ^{[ 57 ]}^{[ 58 ]}^{[ 59 ]} ووفقًا لمنظمة تشاينا إيد ، وهي منظمة حقوقية مسيحية مقرها الولايات المتحدة، فقد حُكم على غاو في عام 2006 بالسجن ثلاث سنوات مع وقف التنفيذ بتهمة " التحريض على التخريب " ^{[ 56 ]} ضد الدولة الشيوعية، وسُجن في نهاية المطاف في شينجيانغ في ديسمبر 2011. ^{[ 58 ]}^{[ 60 ]} وبعد إطلاق سراحه من السجن في أغسطس 2014، وُضع رهن الإقامة الجبرية. في مذكراته التي نُشرت عام ٢٠١٦، روى غاو تفاصيل جلسات التعذيب وثلاث سنوات من الحبس الانفرادي، والتي قال خلالها إنه استمد قوته من إيمانه المسيحي وآماله في الصين. ^{[ ٦١ ]}^{[ ٥٦ ]} وتوقع غاو أن ينتهي الحكم الشيوعي في الصين عام ٢٠١٧، وهي رؤية زُعم أنه تلقاها من الله. ^{[ ٦٢ ]}^{[ ٦٣ ]} اختفى غاو في أغسطس ٢٠١٧. وحتى أبريل ٢٠٢٤، لم تتلقَ عائلته أي خبر عنه أو أي معلومات عن مكان وجوده منذ اختفائه. ^{[ ٦٠ ]}

السيخية

في ولاية البنجاب الهندية ، عارضت طائفة دامدامي تاكسال السيخية الشيوعية. وقد ضعفت الشيوعية بعد أن أعاد شباب السيخ الذين اعتنقوا الشيوعية إلى السيخية ، وانضموا إلى الخالصة بتأثير من جاتيدار دامدامي تاكسال، جارنيل سينغ بيندرانوال . واغتيل العديد من أعضاء الحزب الشيوعي وأنصاره على يد التاكساليين وغيرهم من المسلحين السيخ. ^{[ 64 ]}

فالون جونج

يعارض ممارسو فالون غونغ اضطهاد الحزب الشيوعي الصيني لهم . ففي أبريل/نيسان 1999، تجمع أكثر من عشرة آلاف من ممارسي فالون غونغ أمام مقر الحزب الشيوعي ( تشونغنانهاي ) في وقفة احتجاجية صامتة عقب حادثة وقعت في تيانجين. ^[⁶⁵^]^[⁶⁶^]^[⁶⁷^] وبعد شهرين، حظر الحزب الشيوعي هذه الممارسة، وشنّ حملة أمنية قمعية، وأطلق حملة دعائية ضدها. ^[⁶⁸^]^[⁶⁹^]^[⁷⁰^] ومنذ عام 1999، أفادت التقارير بتعرض ممارسي فالون غونغ في الصين للتعذيب ، ^[⁶⁸^] والسجن التعسفي ، ^[⁷¹^] والضرب، والعمل القسري ، واستئصال الأعضاء ^{، [}⁷²^] والانتهاكات النفسية . ^[⁷³^]^[⁷⁴^] ردّت حركة فالون غونغ بحملة إعلامية خاصة بها، وبرزت كصوت معارض بارز للحزب الشيوعي من خلال تأسيس منظمات مثل صحيفة إيبوك تايمز اليمينية المتطرفة ، وقناة نيو تانغ داينستي التلفزيونية، وغيرها من المنظمات التي تنتقد الحزب الشيوعي. ^[⁷⁵^]

زعم نشطاء فالون غونغ مرارًا وتكرارًا تعرضهم للتعذيب أثناء احتجازهم. وترفض الحكومة الصينية هذه المزاعم، مصرحةً بأن الوفيات التي حدثت أثناء الاحتجاز كانت لأسباب طبيعية ورفض العلاج الطبي. ^{[ 76 ]} ووفقًا لديفيد أونبي، "قمعت الحكومة الصينية حركات مثل فالون غونغ مئات المرات على مر التاريخ الصيني "، مضيفًا أن الحكومة الشيوعية الصينية فعلت "ما دأبت الدولة الإمبراطورية على فعله، وهو اعتقال القادة، وإعدامهم في الغالب، والتظاهر بإعادة تأهيل الآخرين وإعادتهم إلى ديارهم على أمل أن يصبحوا أفرادًا صالحين بعد ذلك". ^{[ 76 ]}

تُوزّع معظم المعلومات التي تحصل عليها وسائل الإعلام الغربية عن فالون غونغ من قِبل مجموعة راشلين الإعلامية، التي تُوصف بأنها شركة علاقات عامة لفالون غونغ. ^{[ 76 ]} ووفقًا لتقارير نشرتها شبكة راديو فيينا في 12 يوليو/تموز، أقام غونتر فون هاغنز ، عالم التشريح الألماني الشهير، مؤخرًا معرضًا لجثث بشرية، الأمر الذي أثار مزاعم فالون غونغ بشأن استئصال الأعضاء من الأحياء. وعقد هاغنز مؤتمرًا صحفيًا أكد فيه أن جميع الجثث المعروضة لم تأتِ من الصين. وقد نفى تصريح هاغنز شائعات فالون غونغ. ^{[ 77 ]}^{[ 78 ]}

بحسب مسؤولين حكوميين صينيين، فإنّ "الادعاءات التي تفيد بقتل أعضاء حركة فالون غونغ في الصين لغرض استئصال أعضائهم، بالإضافة إلى تقرير كيلغور-ماتاس، قد ثبت زيفها منذ زمن طويل، وأنها مجرد كذبة ملفقة من قبل حفنة من المعادين للصين لتشويه سمعتها. وقد دُحضت هذه الاتهامات الخطيرة التي طُرحت خلال جلسة الاستماع بشكل قاطع قبل سبع سنوات، ليس فقط من قبل السلطات الصينية، بل أيضاً من قبل دبلوماسيين وصحفيين من عدة دول أخرى أجروا تحقيقاتهم الخاصة في الصين، بمن فيهم ضباط وموظفون في السفارة الأمريكية في بكين والقنصلية الأمريكية العامة في شنيانغ". ^{[ 79 ]}

في عام 2006، ظهرت مزاعم تفيد بمقتل عدد كبير من ممارسي فالون غونغ لتزويد صناعة زراعة الأعضاء في الصين . ^{[ 72 ]}^{[ 80 ]} وخلص تقرير كيلغور -ماتاس إلى أن "مصدر 41,500 عملية زراعة أعضاء خلال الفترة من 2000 إلى 2005 غير معروف"، واستنتج أن "عمليات مصادرة الأعضاء على نطاق واسع من ممارسي فالون غونغ غير الراغبين كانت ولا تزال مستمرة حتى اليوم". ^{[ 72 ]} وقدّر إيثان غوتمان أن 65,000 من ممارسي فالون غونغ قُتلوا من أجل الحصول على أعضائهم في الفترة من 2000 إلى 2008. ^{[ 81 ]}^{[ 82 ]}^{[ 83 ]}

في عام 2009، وجهت محاكم في إسبانيا والأرجنتين اتهامات لمسؤولين صينيين كبار بارتكاب جرائم إبادة جماعية وجرائم ضد الإنسانية لدورهم في تدبير قمع حركة فالون غونغ. ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]}^{[ 86 ]}

كنيسة التوحيد

في أربعينيات القرن العشرين، تعاون سون ميونغ مون، مؤسس كنيسة التوحيد، مع أعضاء الحزب الشيوعي الكوري لدعم حركة الاستقلال الكورية ضد اليابان الإمبراطورية . وبعد الحرب الكورية (1950-1953)، أصبح من أشد معارضي الشيوعية. ^[⁸⁷^] ورأى مون أن الحرب الباردة بين الديمقراطية الليبرالية والشيوعية هي الصراع الأخير بين الله والشيطان ، وأن كوريا المنقسمة هي خط المواجهة الرئيسي . ^[⁸⁸^]

بعد تأسيسها بفترة وجيزة، بدأت كنيسة التوحيد بدعم منظمات مناهضة للشيوعية، بما في ذلك الرابطة العالمية للحرية والديمقراطية التي أسسها شيانغ كاي شيك عام 1966 في تايبيه ، جمهورية الصين (تايوان) ، ^[⁸⁹^] ومؤسسة الثقافة والحرية الكورية ، وهي منظمة دولية للدبلوماسية العامة رعت أيضًا إذاعة آسيا الحرة. ^[⁹⁰^] تعرضت حركة التوحيد لانتقادات من وسائل الإعلام الرئيسية والصحافة البديلة بسبب نشاطها المناهض للشيوعية ، وقال العديد من أعضائها إنها قد تؤدي إلى حرب عالمية ثالثة وكارثة نووية . تلقت أنشطة الحركة المناهضة للشيوعية دعمًا ماليًا من المليونير والناشط الياباني ريويتشي ساساكاوا . ^[⁹¹^]^[⁹²^]^[⁹³^]

في عام ١٩٧٢، تنبأ مون بانحدار الشيوعية، مستندًا إلى تعاليم كتابه " المبدأ الإلهي ": "بعد ٧٠٠٠ سنة توراتية - ٦٠٠٠ سنة من تاريخ الاستعادة بالإضافة إلى الألفية، زمن الاكتمال - ستسقط الشيوعية في عامها السبعين. وهذا هو مغزى عام ١٩٧٨. فالشيوعية، التي بدأت عام ١٩١٧، استطاعت الصمود لمدة ستين عامًا تقريبًا وبلغت ذروتها. لذا، فإن عام ١٩٧٨ هو الحد الفاصل، وبعد ذلك ستنحدر الشيوعية؛ وفي عامها السبعين ستنهار تمامًا. هذا صحيح. لذلك، فقد حان الوقت الآن لمن يدرسون الشيوعية أن يتخلوا عنها." ^{[ ٩٤ ]} وفي عام ١٩٧٣، دعا إلى " ثيوقراطية تلقائية " لتحل محل الشيوعية وتحل "كل وضع سياسي واقتصادي في كل مجال". ^{[ 95 ]} في عام 1975، ألقى مون خطاباً في تجمع برعاية الحكومة ضد العدوان العسكري الكوري الشمالي المحتمل على جزيرة يوييدو في سيول أمام جمهور بلغ حوالي مليون شخص. ^{[ 96 ]}

في عام ١٩٧٦، أسس مون شركة "نيوز وورلد كوميونيكيشنز" ، وهي تكتل إعلامي دولي ينشر صحيفة "واشنطن تايمز" في واشنطن العاصمة، وصحفًا في كوريا الجنوبية واليابان وأمريكا الجنوبية، جزئيًا لتعزيز التوجهات السياسية المحافظة. ووفقًا لصحيفة "واشنطن بوست " ، " أسس مون صحيفة " التايمز" لمكافحة الشيوعية وتقديم بديل محافظ لما اعتبره انحيازًا ليبراليًا لصحيفة "واشنطن بوست ". ^{[ ٩٧ ]} وكان بو هي باك ، الذي يُلقب بـ"الذراع الأيمن" لمون، الرئيس المؤسس ورئيس مجلس الإدارة المؤسس. ^{[ ٩٨ ]} وطلب مون من ريتشارد ل. روبنشتاين ، وهو حاخام وأستاذ جامعي، الانضمام إلى مجلس إدارتها. ^{[ ٩٩ ]} لطالما اشتهرت صحيفة "واشنطن تايمز" بسياساتها التحريرية المؤيدة لإسرائيل بشكل عام. ^{[ ١٠٠ ]} وفي عام ٢٠٠٢، خلال حفل الذكرى العشرين لتأسيس صحيفة " التايمز" ، قال مون: "ستصبح صحيفة "واشنطن تايمز" أداة لنشر الحقيقة عن الله في العالم". ^{[ ٩٧ ]}

في عام ١٩٨٠، أسس الأعضاء منظمة CAUSA الدولية ، وهي منظمة تعليمية مناهضة للشيوعية مقرها مدينة نيويورك. ^{[ ١٠١ ]} في ثمانينيات القرن العشرين، كانت المنظمة نشطة في ٢١ دولة. في الولايات المتحدة، رعت مؤتمرات تعليمية لقادة مسيحيين إنجيليين وأصوليين ^[^١٠٢^] ، بالإضافة إلى ندوات ومؤتمرات لموظفي مجلس الشيوخ ، والأمريكيين من أصول إسبانية ، والناشطين المحافظين. ^[^١٠٣^] في عام ١٩٨٦، رعت CAUSA الدولية الفيلم الوثائقي "نيكاراغوا كانت موطننا" ، الذي يتناول شعب الميسكيتو في نيكاراغوا واضطهادهم على يد الحكومة النيكاراغوية. وقد صوّره وأنتجه لي شابيرو ، عضو منظمة USA-UWC ، الذي توفي لاحقًا أثناء تصويره مع القوات المناهضة للسوفيت خلال الحرب السوفيتية الأفغانية . ^[¹⁰⁴^]^[¹⁰⁵^]^[¹⁰⁶^]^[¹⁰⁷^] في ذلك الوقت، قدمت منظمة CAUSA الدولية مساعدة مباشرة لوكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية في إمداد الكونترا ، بالإضافة إلى تمويل رحلات قادة المتمردين. تصاعدت مساعدات CAUSA للكونترا بعد أن قطع الكونغرس تمويل وكالة الاستخبارات المركزية لهم. ووفقًا لتقارير وكالة الاستخبارات المركزية المعاصرة، جاءت الإمدادات للقوات المناهضة للساندينيستا وعائلاتهم من مصادر متنوعة في الولايات المتحدة، بدءًا من كنيسة التوحيد التابعة لمون، وصولًا إلى سياسيين أمريكيين وجماعات إنجيلية وضباط عسكريين سابقين. ^[¹⁰⁸^]^[¹⁰⁹^]^[¹¹⁰^]^[¹¹¹^]

في عام ١٩٨٣، انضم بعض الأعضاء الأمريكيين إلى احتجاج علني ضد الاتحاد السوفيتي ردًا على إسقاطه طائرة الخطوط الجوية الكورية الرحلة ٠٠٧. [ ^{١١٢ ] وفي} عام ١٩٨٤، أسست جمعية العلوم الإنسانية - كلية العالم الموحد معهد واشنطن للقيم في السياسة العامة، وهو مركز أبحاث في واشنطن العاصمة يدعم الأبحاث والندوات ذات التوجه المحافظ في جامعة ستانفورد وجامعة شيكاغو ومؤسسات أخرى. ^{[ ١١٣ ]} وفي العام نفسه، أسس العضو دان فيفرمان التحالف الدولي للحرية الدينية في فرجينيا ، والذي ينشط في الاحتجاج على ما يعتبره تهديدات للحرية الدينية من قبل الوكالات الحكومية. ^{[ ١١٤ ]} وفي أغسطس ١٩٨٥، رعت أكاديمية أساتذة السلام العالمي ، وهي منظمة أسسها مون، مؤتمرًا في جنيف لمناقشة موضوع "الوضع في العالم بعد سقوط الإمبراطورية الشيوعية". ^{[ ١١٥ ]} وبعد تفكك الاتحاد السوفيتي عام ١٩٩١، شجعت حركة التوحيد العمل التبشيري المكثف في روسيا ودول الاتحاد السوفيتي السابقة الأخرى. ^{[ 116 ]}

الإسلام

في المناطق ذات الأغلبية المسلمة من الاتحاد السوفيتي ( القوقاز وآسيا الوسطى)، قمعت الدولة الحزبية مؤسسات العبادة والتعليم والجمعيات والحج الإسلامية التي اعتُبرت عقبات أمام التغيير الأيديولوجي والاجتماعي على أسس شيوعية. وفي المناطق التي قامت فيها الدولة الإسلامية ، ارتبطت السياسة اليسارية في كثير من الأحيان بالألفاظ النابية وحُظرت. وفي دول مثل السودان واليمن وسوريا والعراق وإيران، يجد الشيوعيون والأحزاب اليسارية الأخرى أنفسهم في منافسة شرسة على السلطة مع الإسلاميين. ^{[ 117 ]}

الوثنية

الأدب

كتب جورج أورويل ، وهو اشتراكي ديمقراطي ، اثنتين من أكثر الروايات المناهضة للشمولية انتشاراً وتأثيراً ، وهما رواية 1984 ورواية مزرعة الحيوانات ، وكلاهما تضمنت إشارات إلى الاتحاد السوفيتي تحت حكم جوزيف ستالين . ^{[ 118 ]}

وفي الجانب اليساري أيضًا، استكشف آرثر كوستلر ، العضو السابق في الحزب الشيوعي الألماني، أخلاقيات الثورة من منظور مناهض للشيوعية في العديد من أعماله. وشهدت ثلاثيته الروائية المبكرة على قناعته المتنامية بأن الغايات الطوباوية لا تبرر الوسائل التي غالبًا ما تستخدمها الحكومات الثورية. وهذه الروايات هي: " المصارعون " (التي تستكشف انتفاضة العبيد بقيادة سبارتاكوس في الإمبراطورية الرومانية كرمز للثورة الروسية ) ، و "ظلام منتصف النهار " (المستوحاة من محاكمات موسكو ، وهي رواية واسعة الانتشار جعلت من كوستلر أحد أبرز المثقفين المناهضين للشيوعية في تلك الفترة)، و "اليوجي والمفوض"، و " الوصول والمغادرة" . ^{[ 119 ]}

نشر ويتاكر تشامبرز ، وهو شيوعي أمريكي سابق اشتهر بتعاونه مع لجنة الأنشطة غير الأمريكية التابعة لمجلس النواب (HUAC)، حيث تورط ألجر هيس ، مذكراته المناهضة للشيوعية بعنوان " شاهد " عام 1952. وأصبحت هذه المذكرات "الشعار الرئيسي للمحافظين المناهضين للشيوعية". ^{[ 120 ]}

صعد الكاتب الروسي بوريس باسترناك إلى الشهرة العالمية بعد تهريب روايته المناهضة للشيوعية "دكتور زيفاجو" من الاتحاد السوفيتي (حيث كانت محظورة) ونشرها في الغرب عام 1957. وحصل على جائزة نوبل في الأدب ، الأمر الذي أثار استياء السلطات السوفيتية. ^{[ 121 ]}

كان ألكسندر سولجينيتسين روائيًا وكاتبًا مسرحيًا ومؤرخًا روسيًا. من خلال كتاباته، ولا سيما روايتيه الأشهر "أرخبيل غولاغ" و "يوم في حياة إيفان دينيسوفيتش" ، عرّف العالم بنظام معسكرات العمل القسري "غولاغ " في الاتحاد السوفيتي. تقديرًا لجهوده، مُنح سولجينيتسين جائزة نوبل في الأدب عام 1970، ونُفي من الاتحاد السوفيتي عام 1974.

هيرتا مولر روائية وشاعرة وكاتبة مقالات ألمانية من أصل روماني، اشتهرت بأعمالها التي تصوّر قسوة الحياة في رومانيا الشيوعية تحت حكم نيكولاي تشاوشيسكو القمعي ، وتاريخ الألمان في بانات (وعلى نطاق أوسع، في ترانسيلفانيا )، واضطهاد الألمان العرقيين الرومانيين على يد قوات الاحتلال السوفيتية الستالينية في رومانيا والنظام الشيوعي الذي فرضه الاتحاد السوفيتي. تُعدّ مولر كاتبة عالمية معروفة منذ أوائل التسعينيات، وتُرجمت أعمالها إلى أكثر من 20 لغة. ^{[ 122 ]}^{[ 123 ]} حصلت على أكثر من 20 جائزة، من بينها جائزة كلايست عام 1994، وجائزة أريستيون عام 1995 ، وجائزة دبلن الدولية للأدب عام 1998 ، وجائزة فرانز ويرفل لحقوق الإنسان عام 2009، وجائزة نوبل في الأدب عام 2009. ^{[ 124 ]}

كانت آين راند كاتبة روسية أمريكية من القرن العشرين، ومؤيدة متحمسة للرأسمالية القائمة على مبدأ عدم التدخل . وقد كتبت كتابها " نحن الأحياء" الذي يتناول آثار الشيوعية في روسيا. ^{[ 125 ]}

كتب ريتشارد وورمبراند عن تجاربه في التعرض للتعذيب بسبب إيمانه في رومانيا الشيوعية. ونسب الشيوعية إلى مؤامرة شيطانية، وألمح إلى أن كارل ماركس كان مسكونًا بالأرواح الشريرة. ^{[ 126 ]}

التهرب من الرقابة

كانت ساميزدات شكلاً رئيسياً من أشكال النشاط المعارض في جميع أنحاء الكتلة السوفيتية . إذ كان الأفراد يعيدون إنتاج المنشورات الخاضعة للرقابة يدوياً ويتداولونها فيما بينهم، مما أرسى دعائم المقاومة الناجحة في ثمانينيات القرن العشرين. كانت هذه الممارسة الشعبية للتحايل على الرقابة الرسمية محفوفة بالمخاطر، حيث كانت العقوبات القاسية تُفرض على من يُقبض عليهم وهم يمتلكون أو ينسخون مواد خاضعة للرقابة. وقد عرّفها فلاديمير بوكوفسكي قائلاً: "أنا من يُنشئها، وأحررها، وأخضعها للرقابة، وأنشرها، وأوزعها، وأُسجن بسببها".

خلال الحرب الباردة، استثمرت الدول الغربية بكثافة في أجهزة إرسال قوية مكّنت محطات البث من الوصول إلى دول الكتلة الشرقية، رغم محاولات السلطات التشويش على هذه الإشارات. في عام ١٩٤٧، بدأت إذاعة صوت أمريكا (VOA) بثها باللغة الروسية بهدف مواجهة الدعاية السوفيتية الموجهة ضد القادة والسياسات الأمريكية. ^{[ ١٢٧ ]} وشملت هذه المحطات إذاعة أوروبا الحرة (RFE)، وإذاعة RIAS ، وإذاعة دويتشه فيله (DW)، وإذاعة فرنسا الدولية (RFI)، وهيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، وشبكة ABS-CBN ، وهيئة الإذاعة اليابانية (NHK). ^{[ ١٢٨ ]} وردّ الاتحاد السوفيتي بمحاولة التشويش الإلكتروني المكثف على بث إذاعة صوت أمريكا (وبعض الإذاعات الغربية الأخرى) في عام ١٩٤٩. ^{[ ١٢٧ ]} وبالمثل، بثّت خدمة BBC العالمية برامج بلغات محددة للدول الواقعة خلف الستار الحديدي .

في جمهورية الصين الشعبية، يتعين على الناس تجاوز الرقابة الصينية على الإنترنت وغيرها من أشكال الرقابة.

حسب المنطقة

ملصق روسي مهاجر مناهض للبلشفية ، حوالي عام 1932

أفريقيا

ليبيا

حظي انقلاب عام 1969 الذي أطاح بالملك إدريس في ليبيا باستقبال جيد في إيطاليا، ويعود ذلك جزئيًا إلى أيديولوجية معمر القذافي المناهضة للشيوعية والمستندة إلى الدين . ^{[ 129 ]} ولأن ليبيا كانت مستعمرة إيطالية سابقة، فقد حافظت على علاقات طيبة مع الإيطاليين في عهد الملك إدريس، واستمرت هذه العلاقات الطيبة رغم تغيير النظام، إذ اعتبر الإيطاليون الثورة ذات طابع قومي لا شيوعي. ^{[ 129 ]} كما طمأنت التبريرات القرآنية التي قدمها النظام الجديد للثورة الإيطاليين بأن ليبيا لن تتحالف مع العالم الشيوعي. ^{[ 129 ]}

جنوب أفريقيا

انتشرت معاداة الشيوعية بعد الحرب العالمية الثانية مباشرةً، بالتزامن مع بدايات نظام الفصل العنصري (الأبارتايد) . ويمكن ربط أيديولوجية معاداة الشيوعية إلى حد كبير بالعنصرية، حيث كان البيض في جنوب أفريقيا معادين للشيوعية في غالبيتهم. كما يُعزى جزء من أصوات الحزب الوطني ، المعروف بمواقفه المتشددة ضد الشيوعية، إلى هذه السياسة. وكان مصطلح "rooi gevaar " شائعًا في اللغة الأفريكانية ، ويعني حرفيًا "الخطر الأحمر". وفي عام 1950، حظرت جنوب أفريقيا الحزب الشيوعي الجنوب أفريقي بإصدار قانون قمع الشيوعية . وانخرطت جنوب أفريقيا في صراعات في جنوب القارة الأفريقية ضد فصائل شيوعية مثل منظمة سوابو في ناميبيا وحركة التحرير الشعبية الأنغولية في أنغولا . وكان للعديد من منظمات مناهضة الفصل العنصري، مثل المؤتمر الوطني الأفريقي والمؤتمر الأفريقي الشامل، أعضاء شيوعيون. وقد أدى ذلك إلى تصاعد حدة معاداة الشيوعية لدى العديد من البيض في جنوب أفريقيا. مع انهيار الشيوعية في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات واختتام حرب الحدود في جنوب أفريقيا ، رأى الرئيس فريدريك ويليم دي كليرك فرصة سانحة لحل سلمي لإنهاء نظام الفصل العنصري وبدء الديمقراطية في جنوب أفريقيا. ^[¹³⁰^]

آسيا

أرمينيا

في فبراير/شباط 1921، شنّ الاتحاد الثوري الأرمني (داشناكتسوتيون)، ذو التوجه القومي اليساري، انتفاضةً ضد السلطات البلشفية في أرمينيا، بعد ثلاثة أشهر فقط من حلّ جمهورية أرمينيا الأولى ودمجها في النظام السوفيتي. واستولى القوميون على السلطة مؤقتًا. لاحقًا، تراجع المتمردون المناهضون للشيوعية، بقيادة الزعيم القومي البارز غاريغين نجديه ، إلى منطقة زانغزور (سيونيك) الجبلية، وأسسوا جمهورية أرمينيا الجبلية ، التي استمرت حتى منتصف عام 1921.

الصين

للمعاداة الشيوعية في الصين تاريخ طويل. فقبل الثورة الشيوعية الصينية ، نفّذ حزب الكومينتانغ (الكومينتانغ) وأمراء الحرب المحافظون سياسات معادية للشيوعية. أما اليوم، فترتبط معاداة الشيوعية في بر الصين الرئيسي وبين الصينيين المغتربين أحيانًا بحركات الاحتجاج ودعم الديمقراطية الليبرالية .

الهند

خلال الحرب الباردة، وبينما انتهج المؤتمر الوطني الهندي سياسة موالية للسوفيت، استمرت الأحزاب الملتزمة بالقومية الهندوسية في معارضة الشيوعية. ^{[ 131 ]}

تشارك الهند في عمليات حفظ الأمن والنظام ضد تمرد ماوي-ناكساليتي طويل الأمد . وإلى جانب ذلك، توجد العديد من الميليشيات المناهضة للماويين المدعومة من الدولة. ^{[ 132 ]} ومنذ صعود حزب بهاراتيا جاناتا في عهد رئيس الوزراء ناريندرا مودي ، يستمر نفوذ الشيوعيين والحركات اليسارية عمومًا في الهند بالتراجع. ^{[ 133 ]}^{[ 134 ]}

أندونيسيا

بسبب الشكوك حول تورط الشيوعيين في أحداث 30 سبتمبر ، قُتل ما يُقدّر بنحو 500,000 إلى 1,000,000 شخص على يد الجيش الإندونيسي والميليشيات المتحالفة معه في عمليات تطهير مناهضة للشيوعية استهدفت أعضاء الحزب الشيوعي الإندونيسي والمتعاطفين معه المزعومين، وذلك في الفترة من أكتوبر 1965 إلى الأشهر الأولى من عام 1966. ^{[ 135 ]}^{[ 136 ]}^{[ 137 ]} تواطأت الحكومات الغربية في هذه المجازر، ولا سيما الولايات المتحدة ، التي زودت الجيش الإندونيسي بالأسلحة والأموال والمعدات وقوائم تضم أسماء آلاف المشتبه بانتمائهم للشيوعية. ^{[ 138 ]}^{[ 135 ]}^{[ 139 ]}^{[ 140 ]} وفي أواخر عام 2016، أعلنت محكمة أن هذه المجازر جريمة ضد الإنسانية، وسمّت الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وأستراليا كمتواطئين في هذه الجرائم. ^{[ 141 ]}

ونتيجةً للحادثة أيضاً، حظرت إندونيسيا انتشار الفكر الشيوعي/الماركسي اللينيني منذ عام 1966. وقد تحقق ذلك من خلال إقرار المادة 2 من قرار الجمعية الاستشارية الشعبية المؤقتة رقم 25 لسنة 1966 ( بالإندونيسية : TAP MPRS رقم 25 لسنة 1966 ) ^{[ 142 ]} والبنود (أ) و(ج) و(د) و(هـ) من القسم (ب) من المادة 107 من القانون رقم 27 لسنة 1999 ( بالإندونيسية : UU رقم 27 لسنة 1999 ). ^{[ 143 ]} يُعاقب المخالفون بالسجن لمدة 12 عامًا أو 15 عامًا أو 20 عامًا لانتهاكهم البند (أ) (نشر الفكر الشيوعي علنًا)، (ج) (نشر الفكر الشيوعي علنًا والتسبب في الفوضى بعد ذلك)، (هـ) (تشكيل منظمات شيوعية أو مساعدة منظمات ماركسية لينينية، سواء كان ذلك صريحًا أو مشتبهًا به، أجنبيًا أو محليًا، بقصد تغيير أيديولوجية الدولة بانكاسيلا بالماركسية اللينينية)، و(د) (نشر الفكر الشيوعي بقصد استبدال أيديولوجية الدولة بانكاسيلا بالماركسية اللينينية )، على التوالي.

اليابان ومانشوكو

خلال حادثة نيكولايفسك التي بدأت في مارس 1920، بدأ الصحفي اليهودي الروسي غوتمان أناتولي ياكوفليفيتش بإصدار صحيفة "ديلو روسي" في طوكيو، وهي صحيفة روسية معادية للبلشفية. ^{[ 144 ]}^{[ 145 ]}^{[ 146 ]} في يونيو، ناقش رومانوفسكي جورجي ديميترييفيتش، الذي كان كبير الضباط المعتمدين والممثل العسكري في قيادة الحلفاء في الشرق الأقصى، ^{[ 147 ]} مع مندوب جيش سيميونوف، سيرو بويارسكي ألكسندر فلاديميروفيتش، وحصل بعد ذلك على صحيفة "ديلو روسي" . ^{[ 146 ]} في يوليو، بدأ بتوزيع النسخة المترجمة من صحيفة "ديلو روسي" على مسؤولين يابانيين بارزين وشخصيات اجتماعية مرموقة. ^{[ 145 ]}^{[ 146 ]}

في عام ١٩٣٣، شاركت اليابان في المؤتمر التاسع للوفاق الدولي ضد الأممية الثالثة ، وأسست جمعية دراسة الأفكار والحركات الاشتراكية الدولية ( باليابانية :国際思想研究会). ^{[ ١٤٨ ]} وفي صيف عام ١٩٣٥، عقدت الأممية الشيوعية مؤتمرها العالمي السابع، حيث حددت اليابان وألمانيا كأهداف للشيوعية ^{[ ١٤٩ ]}^{[ ١٥٠ ]} ، وأعلن الحزب الشيوعي الصيني إعلان الأول من أغسطس . بعد ذلك، حددت اليابان "مبادئ هيروتا الثلاثة" المناهضة للشيوعية لعلاقاتها مع الصين، كما أبرمت اليابان ميثاقًا مناهضًا للشيوعية مع ألمانيا.

في نوفمبر 1938، أعلن رئيس الوزراء فوميمارو كونوي النظام الجديد المناهض للشيوعية في شرق آسيا . وفي عام 1940، أعلنت اليابان ومنشوريا والحكومة الوطنية المُعاد تنظيمها لجمهورية الصين (الصين) النظام الجديد في شرق آسيا.

خلال فترة الاحتلال الأمريكي بين عامي 1948 و1951، حدثت عملية " تطهير أحمر " في اليابان، حيث تم طرد أكثر من 20 ألف شخص متهمين بالشيوعية من أماكن عملهم. ^{[ 151 ]}

ماليزيا

فيلبيني

سنغافورة

كوريا الجنوبية

تشوي جي ريونغ رسام كاريكاتير مناهض للشيوعية في كوريا الجنوبية. وقد انتقدت رسوماته الكاريكاتيرية الافتتاحية الرئيسين الكوريين كيم داي جونغ وروه مو هيون .

تايوان

يركز مناهضة الشيوعية في جمهورية الصين (ROC) أو تايوان على معارضة جمهورية الصين الشعبية (PRC) وحزبها الشيوعي الصيني الحاكم ، مع وجود عنصرين سياسيين مختلفين إلى حد كبير:

مناهضة الشيوعية القائمة على جمهورية الصين ( التحالف الأزرق ): إنهم يدعمون القومية الصينية ويعارضون حكم جمهورية الصين الشعبية لبر الصين الرئيسي .
مناهضة الشيوعية في تايوان ( القومية الخضراء ): يدعمون القومية التايوانية ويعارضون مطالبة جمهورية الصين الشعبية بتايوان .

فيتنام

اندلع الصراع بين الفصائل الشيوعية وغير الشيوعية الفيتنامية بعد سقوط النظام الملكي عام ١٩٤٥. وقبل وأثناء الحرب الباردة ، خاض القوميون الفيتناميون المناهضون للشيوعية ( phe quốc gia ) معارك ضد الشيوعيين ( phe cộng sản ) للسيطرة على البلاد من عام ١٩٤٥ إلى عام ١٩٧٥، بما في ذلك حرب الهند الصينية الأولى وحرب فيتنام . ^{[ ١٥٢ ]} وفي نهاية المطاف، مُني المناهضون للشيوعية بالفشل، مما أدى إلى سيطرة الشيوعيين على كامل فيتنام عام ١٩٧٥. وقد أدى ذلك إلى ظهور الشتات الفيتنامي وحركة ديمقراطية تدعو إلى حل النظام الشيوعي في فيتنام. وتُعدّ المنظمات المناهضة للشيوعية غير قانونية في فيتنام حاليًا.

الشرق الأوسط

كان لـ"المادية" التي دعت إليها الماركسية اللينينية تعارضٌ خطير مع المناخ الديني القوي للمجتمع الإسلامي التقليدي. ^{[ 153 ]} علاوة على ذلك، أدى صعود الإسلام السياسي بعد سبعينيات القرن العشرين، والثورة الإيرانية ، والغزو السوفيتي لأفغانستان، إلى تفاقم صراع العالم الإسلامي مع الشيوعية. وفي نهاية المطاف، نُفذت عمليات إعدام جماعية لأعضاء حزب توده الإيراني ، ^{[ 154 ]} وبعد هزيمة النظام الأفغاني الموالي للسوفيت، قامت حركة طالبان بتعذيب الزعيم الشيوعي السابق نجيب الله حتى الموت. ^{[ 155 ]}

إيران

شهدت إيران في ثمانينيات القرن العشرين موجةً قويةً من المشاعر المعادية للشيوعية عقب الثورة الإسلامية، ما أدى إلى قمع الجماعات اليسارية. واعتبر رجال الدين الإيرانيون الاتحاد السوفيتي " الشيطان الأصغر " بعد الولايات المتحدة. وشهدت هذه الفترة أيضاً صعود الفكر الإسلامي الشيعي وتأسيس الجمهورية الإسلامية، التي نظرت إلى الشيوعية باعتبارها تهديداً أيديولوجياً. ^{[ 154 ]}

الأردن

حافظ الملك حسين ملك الأردن على علاقات جيدة مع الولايات المتحدة على أساس موقفه المناهض للشيوعية. ^{[ 156 ]}

لبنان

كان لرجال الدين الإسلامي تأثيرٌ كبيرٌ في تشكيل الفكر السياسي اللبناني، لا سيما فيما يتعلق بسياسات حزب الله . ^{[ 157 ]} فعلى سبيل المثال، ألّف رجل الدين العراقي محمد باقر الصدر كتابين لمواجهة الروايات الماركسية. ^{[ 157 ]} هدف أحدهما إلى دحض الفلسفة الماركسية، والآخر إلى دحض الفكر الاقتصادي الماركسي، بينما خلص كلاهما إلى أن الإسلام هو الأيديولوجية الأنسب للعالم. ^{[ 157 ]} وهكذا، يُمكن فهم أن العناصر الأصولية الإسلامية في حزب الله في لبنان تنبع بوضوح من معارضة أيديولوجية إسلامية للماركسية. ^{[ 157 ]}

المملكة العربية السعودية

في عام ١٩٥٣، قدّم عمال حقول النفط في المملكة العربية السعودية التماسًا إلى شركة أرامكو النفطية للمطالبة بتحسين ظروف العمل، ورفع الأجور، وإنهاء ممارسات التوظيف التمييزية التي تنتهجها الشركة. ردًا على ذلك، اعتقلت الحكومة السعودية قادة العمال، ما أدى إلى إضراب مُخطط له مسبقًا من قِبل عمال حقول النفط. ^{[ ١٥٨ ]} ورغم العفو الذي صدر لاحقًا عن هؤلاء القادة، إلا أن الحكومة السعودية، بالتعاون مع أرامكو، لجأت إلى إجراءات قمعية عنيفة لتأديب العمال. فقد اعتُقل أكثر من ٢٠٠ عامل للاشتباه في صلتهم بالشيوعية، وتم طردهم. وفي عام ١٩٥٦، وبعد احتجاجات متواصلة من قِبل جبهة الإصلاح الوطني اليسارية، قررت الحكومة قمع الاحتجاجات من خلال الترويج للدعاية المعادية للشيوعية، وإلغاء الانتخابات البلدية، وحظر الاحتجاجات، واعتقال قادة جبهة الإصلاح الوطني. بلغت معارضة الحكومة للعناصر الشيوعية داخل المملكة العربية السعودية ذروتها مع تولي الملك فيصل العرش، مصرحاً بأنه "لن يتساهل مع أي مبدأ شيوعي يتسلل إلى المملكة، أو مع أي شعارات تتعارض مع الشريعة الإسلامية ... لم تدخل الشيوعية أي أرض أو بلد دون أن تُلحق به دماراً". وقد اتبع فيصل ثلاث استراتيجيات لإضعاف النفوذ الشيوعي المتنامي في المملكة وتشويه سمعته، وهي: التنمية الاقتصادية، وبناء هوية سعودية، وقمع جبهة التحرير الوطني ، وهي الجماعة الشيوعية الرائدة في المملكة وخليفة جبهة المقاومة الوطنية.

كان للإسلام دورٌ هام في إضفاء الشرعية على أفعاله وحشد معارضة أوسع للشيوعية. فعلى سبيل المثال، قال المفتي عبد العزيز بن باز إن الشيوعيين "أكثر كفرًا من اليهود والمسيحيين، لأنهم ملحدون لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر". وربطت الصحف بين الشيوعية واليهودية في سياق معاداة السامية، نظرًا لأصول ماركس اليهودية. كما لجأ فيصل إلى المراقبة، بما في ذلك التنسيق مع الحكومة الأمريكية، لتحديد الشيوعيين أو المتعاطفين معهم. وأدى ذلك إلى اعتقالات جماعية للمتعاطفين مع الشيوعية وقمعهم سياسيًا. ^{[ 158 ]}

عارضت الحكومة السعودية بشدة الشيوعية بسبب مبادئها الإلحادية، ونزعتها التوسعية، واضطهادها للمسلمين. وقدّمت المملكة باستمرار مليارات الدولارات من المساعدات الخارجية لتعزيز مناهضة الشيوعية. كما أرسلت الحكومة السعودية قوات مغربية لمحاربة المتمردين الشيوعيين الأنغوليين في زائير. ^{[ 159 ]} وفي عام 1955، كتب الملك سعود إلى الولايات المتحدة:

موقفنا الخاص تجاه الشيوعية معروفٌ جيداً لدى حكومة الولايات المتحدة والعالم أجمع. من مصلحتنا ألا تتغلغل الشيوعية في أي منطقة من الشرق الأوسط. إن معارضتنا للشيوعية تنطلق من إيماننا الديني الراسخ ومبادئ الإسلام التي نؤمن بها من صميم قلوبنا، وليس لإرضاء أمريكا أو الدول الغربية. إن منصبي، على وجه الخصوص، كملك عربي مسلم، خادم للمقدسات، يحظى باحترام 400 مليون مسلم في الشرق والغرب، هو منصب بالغ الحساسية والجدية أمام الله وأمتي والتاريخ.

ديك رومى

بدأت الآراء المعادية للشيوعية في الأناضول مطلع القرن العشرين، ووقعت أول حادثة معادية للشيوعية في عشرينيات القرن نفسه. ففي 28 يناير/كانون الثاني 1920، اغتيل مصطفى صبحي ، مؤسس الحزب الشيوعي التركي ، مع زوجته و21 من رفاقه الشيوعيين أثناء سفرهم إلى باتومي على البحر الأسود . ^{[ 160 ]} وفي السنوات اللاحقة، ازداد الضغط على الأنشطة الشيوعية. ففي عام 1925، أغلقت الحكومة التركية العديد من الصحف الشيوعية، مثل "أيدينليك" و "يني دنيا" . ^{[ 161 ]} في 25 أكتوبر 1927، اعتُقل العديد من أعضاء الحزب الشيوعي التركي والمتعاطفين معه، بمن فيهم حكمت كيفيلجملي ، وناظم حكمت ، وشفيق حسني. ^{[ 162 ]}^{[ 163 ]}^{[ 164 ]} وفي وقت لاحق، عام 1937، قررت لجنة برئاسة مصطفى كمال أتاتورك أن أعمال حكمت كيفيلجملي تُعدّ دعاية شيوعية ضارة، وأنه ينبغي حظرها. ^{[ 165 ]}

خلال ستينيات القرن العشرين، استخدمت الدولة التركية جماعات شبابية قومية وإسلامية لتأسيس "جمعيات النضال ضد الشيوعية". ^{[ 166 ]} وكانت هذه الجمعيات، بالتعاون مع الشرطة التركية، مسؤولة عن أحداث "الأحد الدامي" في إسطنبول في 16 فبراير/شباط 1969. [ ^{166 ] اشتبك} طلاب يساريون متظاهرون مع الشرطة وأعضاء "جمعيات النضال ضد الشيوعية"، مما أسفر عن إصابات عديدة ومقتل شخصين. ^{[ 166 ]} كثيراً ما استشهد الكتّاب الإسلاميون بفكرة تعارض الدين والشيوعية، وكان هذا أحد الأسباب الرئيسية للقتال. ^{[ 166 ]} ولعبت الجالية الأذربيجانية المهاجرة في تركيا دوراً هاماً في نشر الفكر المناهض للشيوعية، نظراً لتجاربهم مع الماركسية. ^{[ 161 ]} دأبت صحيفتا "أودلو يورت" و "أزيربايجان" ، وهما صحيفتان أذريتان شعبيتان، على انتقاد الاتحاد السوفيتي، وأعلنتا جهرًا موقفهما المناهض للشيوعية، جاذبتين بذلك طيفًا واسعًا من المثقفين من المنطقة المحيطة. ^{[ 161 ]} عارض السكان الأذريون في تركيا الشيوعية بشكل أساسي في المجال الفكري، مستخدمين المجلات والمنشورات لانتقاد الاتحاد السوفيتي. ^{[ 161 ]}

أدت الحرب العالمية الثانية إلى تصاعد سريع في معاداة الشيوعية في تركيا. حينها، صرّح رئيس الوزراء التركي آنذاك ، شكري سراج أوغلو، قائلاً: "بصفتي تركياً، أتمنى بشدة زوال روسيا". ثم صرّح حسين نعمان منمنجي أوغلو، في خطاب ألقاه في برلين، بأن "تركيا ستستفيد بلا شك من هزيمة روسيا البلشفية هزيمة كاملة قدر الإمكان". ^{[ 167 ]} وفي 4 ديسمبر/كانون الأول 1945، تعرّضت المطبعة الرئيسية لصحيفة "تان" ، التي كانت تنشر آراءً شيوعية وتدافع عن تطبيع العلاقات بين تركيا والاتحاد السوفيتي، لهجوم ونهب من قبل حشود من التورانيين والإسلاميين ، مما أسفر عن إصابة عدد من الصحفيين. ^[¹⁶⁸^]^[¹⁶⁹^] وخلال الحرب الباردة، حظيت المنشورات المعادية للشيوعية في تركيا بدعم من منظمات يمينية وسياسات الدولة، ونُشرت الأفكار المعادية للشيوعية بشكل مؤسسي ومنهجي. ^[¹⁷⁰^]

بعد صدور المذكرة العسكرية التركية عام ١٩٧١، شنت الإدارة الجديدة حملة تطهير ضد المؤسسات والشخصيات الشيوعية في الجيش والقطاع العام، أسفرت عن اعتقالات، وفي بعض الحالات، تعذيب العديد من المثقفين والجنود والطلاب الشيوعيين. وقد اعتُقل قادة حزب العمال التركي ، بهيجة بوران وسعدون آرين ، واضطر العديد من المثقفين الشيوعيين، مثل حكمت كيفيلجملي وميهري بيلي ودوغان أفجي أوغلو، إلى الفرار من البلاد حفاظًا على سلامتهم. وفي عام ١٩٧١، أُعدم كل من دينيز غزميش وحسين إينان ويوسف أصلان . ^{[ ١٧١ ]}^{[ ١٧٢ ]}

في مارس 1973، نشرت القوات المسلحة التركية كتاباً بعنوان " كيف يخدع الشيوعيون عمالنا وشبابنا" . يتألف الكتاب من 32 صفحة ويتضمن العديد من العبارات المعادية للشيوعية. ^{[ 173 ]}

بولنت أجاويد ، الذي شغل منصب رئيس وزراء تركيا أربع مرات بين عامي 1974 و2002، عبّر علنًا عن آراء مناهضة للشيوعية. ولعل أشهر تصريحاته كانت في عام 1975 حين قال: " حزب الشعب الجمهوري هو أقوى حزب في تركيا. سيمنع الشيوعية، وطالما بقي قويًا، فلن تكون هناك شيوعية في تركيا". ^{[ 174 ]}

أوروبا

مجلس أوروبا والاتحاد الأوروبي

إن القرار رقم 1481/2006 الصادر عن الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا (PACE) في 25 يناير 2006 خلال دورتها الشتوية، "يدين بشدة جرائم الأنظمة الشيوعية الشمولية".

أعلن البرلمان الأوروبي يوم 23 أغسطس/آب يومًا للشريط الأسود ، وهو يوم أوروبي لإحياء ذكرى ضحايا الأنظمة الشمولية والاستبدادية في القرن العشرين. ^{[ 175 ]}

ألبانيا

في السنوات الأولى للحرب الباردة، سعى مدحت فراشري إلى تشكيل تحالف من قوى المعارضة المناهضة للشيوعية في بريطانيا والولايات المتحدة. ^{[ 176 ]} شُكّلت اللجنة الوطنية "ألبانيا الحرة" رسميًا في 26 أغسطس 1949 في باريس، فرنسا. ترأس فراشري اللجنة، وضمّت في مجلس إدارتها كلًا من: نوتشي كوتا ، وألباز كوبي، وسعيد كريزيو، وزيف بالي. ^{[ 177 ]} حظيت اللجنة بدعم وكالة المخابرات المركزية (CIA) وانضمت إلى اللجنة الوطنية لأوروبا الحرة . ^{[ 178 ]}^{[ 179 ]}

سنّت ألبانيا قانون الإبادة الجماعية الشيوعية بهدف تسريع ملاحقة انتهاكات حقوق الإنسان والحريات الأساسية التي ارتكبتها حكومتا هوجاي وماو السابقتان في جمهورية ألبانيا الشعبية الاشتراكية . ويُشار إلى هذا القانون في اللغة الإنجليزية أيضاً باسم "قانون الإبادة الجماعية" ^[¹⁸¹^]^[¹⁸²^]^[¹⁸³^]^و "قانون الإبادة الجماعية الشيوعية ^"^[¹⁸⁴^]^[¹⁸⁵^]^.

بلجيكا

منذ ما قبل الحرب العالمية الثانية، كانت هناك بعض المنظمات المناهضة للشيوعية مثل الاتحاد المدني البلجيكي وجمعية الدراسات السياسية والاقتصادية والاجتماعية (SEPES). ^{[ 186 ]} وكانت معاداة الشيوعية الكاثوليكية بارزة بشكل خاص؛ إذ دعم رجال الدين مشاريع أدبية مناهضة للشيوعية، بما في ذلك رواية بلينا بودغايتسكي الأولى، " الزهرة الحمراء"، في ثلاثينيات القرن العشرين. ^{[ 187 ]}

تشيكوسلوفاكيا

شهدت تشيكوسلوفاكيا في فترة ما بين الحربين العالميتين حركات فاشية ذات أفكار معادية للشيوعية. وكان للفاشيين التشيكوسلوفاكيين في مورافيا رعاةٌ نافذون، من بينهم اتحاد الصناعيين (Svaz průmyslníků) الذي قدم لهم الدعم المالي. ولعب اتحاد الصناعيين دور الوسيط الذي دعم من خلاله فرانتيشيك زافيل، العضو في الحزب الوطني الديمقراطي في البرلمان التشيكوسلوفاكي، الحركة. كما حظي الجناح المورافي للفاشية بدعم الروس المناهضين للبلشفية، وعلى رأسهم هيتمان أوسترانيتش. وتشارك فاشيو مورافيا العديد من الأفكار مع فاشيي بوهيميا، كالعداء للاتحاد السوفيتي ومعاداة الشيوعية. كما شنّ المورافيون حملات ضد ما اعتبروه فكرة الصراع الطبقي المثيرة للانقسام. ^{[ 188 ]}

كانت النظرة إلى الفاشية كحاجزٍ أمام الشيوعية منتشرةً على نطاق واسع في تشيكوسلوفاكيا، حيث شُنّت خلال عشرينيات القرن الماضي حملة دعائية ضد إقامة علاقات دبلوماسية مع الحكومة السوفيتية في روسيا. وفي عام ١٩٢٢، وبعد إبرام تشيكوسلوفاكيا وروسيا اتفاقية تجارية، صعّدت العناصر اليمينية المتطرفة ذات الميول الفاشية في الحزب الوطني الديمقراطي معارضتها للحكومة. وأسس رادولا غايدا، أبرز فاشيي البلاد، المعسكر الفاشي الوطني. وقد أدان هذا المعسكر الشيوعية واليهود واللاجئين المناهضين للنازية من ألمانيا. وشهدت البلاد حملةً قويةً مناهضةً للشيوعية في يناير ١٩٢٣ عقب محاولة اغتيال وزير المالية، والتي ربطوها ببداية انقلابٍ بقيادة الشيوعيين. ^{[ ١٨٨ ]}

كانت انتفاضة بلزن ثورةً مناهضةً للشيوعية قام بها العمال التشيكوسلوفاكيون عام 1953. أما الثورة المخملية، أو الثورة السلمية ، فكانت ثورةً غير عنيفة في تشيكوسلوفاكيا أدت إلى الإطاحة بالحكومة الماركسية اللينينية المدعومة من السوفيت. ^{[ 189 ]} وتُعتبر إحدى أهم ثورات عام 1989. في 17 نوفمبر/تشرين الثاني 1989، قمعت شرطة مكافحة الشغب مظاهرةً طلابيةً سلميةً في براغ. وأشعل هذا الحدث سلسلةً من المظاهرات الشعبية من 19 نوفمبر/تشرين الثاني إلى أواخر ديسمبر/كانون الأول. وبحلول 20 نوفمبر/تشرين الثاني، ارتفع عدد المتظاهرين السلميين في براغ من 200 ألف في اليوم السابق إلى ما يُقدّر بنصف مليون. وفي 27 نوفمبر/تشرين الثاني، نُظّم إضرابٌ عامٌّ لمدة ساعتين ، شارك فيه جميع مواطني تشيكوسلوفاكيا. وفي يونيو/حزيران 1990، أجرت تشيكوسلوفاكيا أول انتخاباتٍ ديمقراطيةٍ لها منذ عام 1946.

فنلندا

بلغت معاداة الشيوعية في دول الشمال ذروتها في فنلندا بين الحربين العالميتين. ففي فنلندا، وُجدت معاداة الشيوعية القومية قبل الحرب الباردة في صورة حركة لابوا وحركة الشعب الوطني ، التي حُظرت بعد حرب الاستمرار . وخلال الحرب الباردة، عارض حزب اليمين الدستوري الشيوعية. وانخرط الحرس الأبيض الفنلندي المناهض للشيوعية في أعمال عدائية مسلحة ضد الحكومة السوفيتية الروسية في الحرب الأهلية الروسية عبر الحدود في مقاطعة كاريليا الشرقية الروسية. وسبقت هذه الأعمال العدائية المسلحة الإطاحة بالحكومة الثورية الفنلندية عام 1918، وعقب اتفاقية السلام مع روسيا عام 1920 التي حددت الحدود الروسية الفنلندية. ^{[ 193 ]}

بعد استقلال فنلندا في الفترة 1917-1918، تفاوضت قوات الحرس الأبيض الفنلندية مع ألمانيا وحصلت على مساعدتها. أنزلت ألمانيا ما يقارب 10,000 جندي في مدينة هانكو في 3 أبريل 1918. كانت الحرب الأهلية الفنلندية قصيرة ودموية، حيث سُجّل مقتل 5,717 من القوات الموالية للشيوعية في المعارك. ووقع الشيوعيون وأنصارهم ضحية لحملة الإرهاب الأبيض المناهضة للشيوعية، والتي قُتل فيها ما يُقدّر بنحو 7,300 شخص. بعد انتهاء الصراع، تشير التقديرات إلى أن ما بين 13,000 و75,000 سجين موالٍ للشيوعية لقوا حتفهم في معسكرات الاعتقال بسبب عوامل مثل سوء التغذية. ^{[ 194 ]}

استمرت معاداة الشيوعية في فنلندا خلال عشرينيات القرن العشرين. وقد تم الاحتفاظ بميليشيات الحرس الأبيض، التي تشكلت خلال الحرب الأهلية عام 1918، كقوة مسلحة قوامها 100 ألف جندي تُعرف باسم "الحرس المدني". واستخدم الفنلنديون هذه الميليشيات كقوة مساعدة دائمة مناهضة للشيوعية للجيش. في فنلندا، اتخذت معاداة الشيوعية طابعًا رسميًا وانتشرت على نطاق واسع في المؤسسات. ^{[ 193 ]} بعد أن زاد الفنلنديون من شعبيتهم وحصلوا على ما يقرب من 14% من الأصوات في انتخابات عام 1929، قمع الحرس المدني والمزارعون المحليون بعنف اجتماعًا للحزب الشيوعي في لابوا. وقد أطلق هذا المكان اسمه على حركة العمل المباشر، التي كان هدفها الوحيد هو محاربة الشيوعية. ^{[ 193 ]}

فرنسا

لعبت معاداة الشيوعية الدولية دوراً رئيسياً في العلاقات الفرنسية الألمانية السوفيتية في عشرينيات القرن العشرين. وتواجه الواقعيون البراغماتيون والأيديولوجيون المناهضون للشيوعية فيما بينهم حول التجارة والأمن والسياسة الانتخابية وخطر الثورة الاشتراكية. ^{[ 195 ]}

في نهاية عام 1932، أسس فرانسوا دي بويجولان الرابطة الدولية لمناهضة الشيوعية. ^{[ 196 ]}^{[ 197 ]} وكان أعضاء المنظمة ينتمون في الغالب إلى منطقة النبيذ في جنوب غرب فرنسا . ^{[ 196 ]} وفي عام 1939، عُدّل قانون حرية الصحافة الصادر في 29 يوليو 1881، وأُلقي القبض على فرانسوا دي بويجولان وآخرين. ^{[ 198 ]}

لعب الشيوعيون الفرنسيون دورًا محوريًا في المقاومة خلال الحرب، لكنهم لم يحظوا بثقة الزعيم البارز شارل ديغول . وبحلول عام ١٩٤٧، كان ريمون آرون (١٩٠٥-١٩٨٣) أبرز المفكرين الذين تحدوا اليسار المتطرف الذي كان متغلغلًا في أوساط النخبة الفكرية الفرنسية. وأصبح آرون مناصرًا شرسًا للحرب الباردة، لا يتردد في تحدي أي شخص، بمن فيهم جان بول سارتر ، ممن اعتنقوا الشيوعية ودافعوا عن ستالين. أشاد آرون بالرأسمالية الأمريكية، ودعم حلف شمال الأطلسي (الناتو)، وندد بالماركسية اللينينية باعتبارها حركة شمولية مناهضة لقيم الديمقراطية الليبرالية الغربية. ^{[ ١٩٩ ]}

ألمانيا

في ألمانيا النازية، حظر الحزب النازي (NSDAP) الأحزاب الشيوعية واستهدف الشيوعيين. بعد حريق الرايخستاغ ، شنت كتائب العاصفة (Sturmabteilung) حملة قمع عنيفة ضد الشيوعيين في جميع أنحاء البلاد، واعتقلت 4000 عضو من الحزب الشيوعي الألماني . ^{[ 200 ]} كما أنشأ الحزب النازي معسكرات اعتقال لمعارضيه السياسيين، مثل الشيوعيين. ^{[ 201 ]} ووصفت الدعاية النازية الشيوعيين بأنهم "أشباه بشر حمر". ^{[ 202 ]}

ركز الزعيم النازي الألماني أدولف هتلر على خطر الشيوعية. ووصف الشيوعيين بأنهم "حشدٌ يجوب شوارع ألمانيا، وتصورٌ للعالم يسعى إلى إخضاع القارة الآسيوية بأكملها". كان هتلر يعتقد أن الشيوعية، "إن لم تُوقف، ستُدمر العالم تدريجيًا ... وتُغيره تمامًا كما فعلت المسيحية". ^{[ 203 ]} كانت معاداة الشيوعية جزءًا أساسيًا من دعاية هتلر طوال مسيرته السياسية. تمحورت علاقات هتلر الخارجية حول ميثاق مناهضة الشيوعية، وكانت روسيا دائمًا محور توسع ألمانيا. لم تتجاوز معاداة الشيوعية إلا معاداة السامية، فقد كانت الموضوع الأكثر استمرارًا وثباتًا في حياة هتلر السياسية وحياة الحزب النازي. ^{[ 203 ]}

بحسب هتلر، فإن "العقيدة اليهودية للماركسية ترفض مبدأ الطبيعة الأرستقراطي، وتستبدله بالامتياز الأبدي للقوة والطاقة، والكتلة العددية وثقلها. وبذلك، تنكر القيمة الفردية للشخصية الإنسانية، وتطعن في تعليم أن للأمة والعرق أهمية أساسية، وبذلك تقوض أسس الوجود الإنساني والحضارة الإنسانية." ^{[ 203 ]} بعد فترة وجيزة من استيلاء النازيين على السلطة في ألمانيا، قمعوا الشيوعيين. فابتداءً من عام 1933، مارس النازيون قمعًا ضد الشيوعيين، شمل الاعتقال في معسكرات الاعتقال والتعذيب. وكان أول السجناء في معسكر اعتقال داخاو النازي الأول من الشيوعيين. وبينما أعطت الشيوعية الأولوية للطبقة الاجتماعية، أكدت النازية على الأمة والعرق فوق كل شيء. أعادت الدعاية النازية صياغة الشيوعية على أنها "يهودية-بلشفية"، ووصفها القادة النازيون بأنها مؤامرة يهودية تسعى إلى إلحاق الضرر بألمانيا. تأثرت نظرة النازيين إلى "اليهودية البلشفية" كتهديد بقرب ألمانيا من الاتحاد السوفيتي. فبالنسبة للنازيين، أصبح اليهود والشيوعيون مترادفين. وتضمن خطاب هتلر في مؤتمر نورمبرغ في سبتمبر 1937 هجمات لاذعة على الشيوعية، حيث ربطها بمؤامرة يهودية عالمية من موسكو، معتبرًا ذلك "حقيقة مثبتة بأدلة قاطعة". واعتقد أن اليهود قد أقاموا حكمًا ظالمًا على الروس وغيرهم من القوميات، وسعوا إلى توسيع نفوذهم ليشمل بقية أوروبا والعالم. ^{[ 203 ]}

خلال غزو واحتلال الاتحاد السوفيتي، استهدف النازيون وقادتهم العسكريون المفوضين السوفييت بالاضطهاد. رأى القادة النازيون في المفوضين تجسيدًا لـ"البلشفية اليهودية" التي ستجبر جيشهم على القتال حتى النهاية وارتكاب أعمال وحشية ضد الألمان. في 6 يونيو 1941، أمرت القيادة العليا للجيش الألماني بإعدام جميع "المفوضين السياسيين" الذين تصرفوا ضد القوات الألمانية. حظي الأمر بتأييد واسع النطاق بين الضباط الألمان المعادين للشيوعية بشدة، وطُبِّق على نطاق واسع. شمل الأمر المقاتلين والأسرى، وكذلك في ساحات المعارك والأراضي المحتلة. ^{[ 38 ]}

بعد وضعهم في معسكرات الاعتقال، أُعدم معظم "المفوضين" السوفييت في غضون أيام. تجاوزت عملية الإبادة الجماعية الممنهجة لـ"المفوضين" السوفييت جميع حملات القتل السابقة التي شنها النازيون. ولأول مرة، نفّذت معسكرات الاعتقال النازية عمليات إعدام جماعية بحق "المفوضين" السوفييت. خلال شهرين، من سبتمبر إلى أكتوبر 1941، أعدم رجال قوات الأمن الخاصة الألمانية (إس إس) حوالي 9000 أسير حرب سوفيتي في معسكر ساكسنهاوزن. ^{[ 38 ]}

بعد سقوط ألمانيا النازية وظهور دولتين متنافستين، ألمانيا الشرقية وألمانيا الغربية ، اتخذت الدولة الغربية الأكبر والأكثر رأسمالية وثراءً موقفًا نقيضًا للشرق الخاضع للهيمنة السوفيتية . ونتيجة لذلك، حُظر الحزب الشيوعي الألماني عام ١٩٥٦، وأصبحت جميع الأحزاب السياسية الرئيسية، بما فيها الاتحاد الديمقراطي المسيحي والحزب الاشتراكي الديمقراطي ، مناهضة للشيوعية بشدة. وأصبح كونراد أديناور، أول مستشار ألماني بعد الحرب العالمية الثانية ، رمزًا لمناهضة الشيوعية، إذ وضع معارضته للاتحاد السوفيتي الشمولي فوق كراهيته للنازية. أعطى أديناور الأولوية للنضال ضد الاتحاد السوفيتي على سياسات اجتثاث النازية ، ووضع حدًا لاضطهاد النازيين السابقين، ومنح العفو لمن لم يرتكبوا انتهاكات بشعة لحقوق الإنسان، بل وسمح لبعضهم بتولي مناصب حكومية. ^[²⁰⁴^]^[²⁰⁵^]^[²⁰⁶^] سُمح للمسؤولين بالعودة إلى وظائفهم في الخدمة المدنية، باستثناء الأشخاص الذين تم تعيينهم في المجموعة الأولى (المجرمين الرئيسيين) والمجموعة الثانية (المجرمين) خلال عملية مراجعة اجتثاث النازية. ^[²⁰⁷^]^[²⁰⁸^]

هنغاريا

في المجر، تأسست جمهورية سوفيتية في مارس 1919، بقيادة شيوعيين واشتراكيين. وبدعم من الحكومة الفرنسية، غزا الجيش الروماني، إلى جانب القوات التشيكية واليوغوسلافية (التي عُرفت لاحقًا باسم الوفاق الصغير ) والتي كانت تحتل أجزاءً من المجر، العاصمة بودابست وأطاح بالحكومة الشيوعية فيها أواخر عام 1919. شنت ميليشيات مجرية محلية معادية للثورة، متجمعة حول نيكولاس هورثي، الأدميرال السابق للأسطول النمساوي المجري، هجمات إرهابية مضادة للثورة استمرت حتى عام 1920، أسفرت عن مقتل اشتراكيين وشيوعيين ويهود. ^{[ 193 ]} ورفض النظام المجري الذي تأسس لاحقًا إقامة علاقات دبلوماسية مع روسيا السوفيتية. ^{[ 209 ]}

تشير التقديرات إلى أن نحو 5000 شخص أُعدموا خلال حملة الإرهاب الأبيض في المجر بين عامي 1919 و1920، وسُجن عشرات الآلاف دون محاكمة. لاحق النظام المجري من زُعم انتمائهم للشيوعية وزجّ بهم في السجون، بينما قتلتهم جماعات مسلحة يمينية. كما تعرض السكان اليهود الذين اتهمتهم عناصر النظام المجري بالارتباط بالشيوعية للاضطهاد. ^{[ 210 ]}

ربط ضباط عسكريون مجريون مناهضون للشيوعية اليهود بالشيوعية. وعقب الإطاحة بالحكومة السوفيتية في المجر، نشر المحامي أوسكار زولوسي مقالاً صحفياً واسع الانتشار بعنوان "مجرمو دكتاتورية البروليتاريا"، وصف فيه اليهود بأنهم "فرسان الكراهية الملطخون بالدماء" باعتبارهم الجناة الرئيسيين والقوة الدافعة وراء الشيوعية. ^{[ 211 ]}

كتب الزعيم الألماني أدولف هتلر رسالةً إلى الزعيم المجري هورثي، برر فيها هجوم ألمانيا على الاتحاد السوفيتي، مُبررًا ذلك بأن ألمانيا شعرت بأنها تُدافع عن الثقافة والحضارة الأوروبية. ووفقًا للسفير الألماني في بودابست، الذي سلّم رسالة هتلر، فقد صرّح هورثي قائلًا: "لقد تاق إلى هذا اليوم طوال 22 عامًا، وهو الآن في غاية السعادة. بعد قرون، ستشكر البشرية الفوهرر على فعله. سيتحرر الآن مئة وثمانون مليون روسي من نير الاستعباد الذي فرضه عليهم مليونا بلشفي". ^{[ 209 ]}

في نهاية نوفمبر/تشرين الثاني 1941، بدأت الألوية المجرية بالوصول إلى أوكرانيا للقيام بمهام شرطية حصرًا في الأراضي المحتلة. وخلال الفترة من 1941 إلى 1943، شاركت القوات المجرية في إبادة ما يُقدّر بنحو 60 ألف مواطن سوفيتي في منطقة تشيرنيغوف والقرى المحيطة بها فقط. واتسمت هذه القوات بسوء معاملتها للمقاتلين السوفيت وأسرى الحرب السوفيت. وأثناء انسحابها من مقاطعة تشيرنيانسكي في منطقة كورسك، وردت شهادات تفيد بأن "الوحدات العسكرية المجرية اختطفت 200 أسير حرب من الجيش الأحمر و160 وطنيًا سوفيتيًا من معسكر اعتقال. وفي الطريق، حاصر الفاشيون هؤلاء الأشخاص البالغ عددهم 360 شخصًا في مبنى المدرسة، وسكبوا عليهم البنزين وأضرموا النار فيهم. وأُعدم من حاول الفرار رميًا بالرصاص". ^{[ 212 ]}

كانت الثورة المجرية عام 1956 ثورةً ضد حكومة جمهورية المجر الشعبية وسياساتها الستالينية، واستمرت من 23 أكتوبر/تشرين الأول حتى 10 نوفمبر/تشرين الثاني 1956. بدأت الثورة بمظاهرة طلابية اجتذبت الآلاف، حيث سارت عبر وسط بودابست وصولًا إلى مبنى البرلمان . اعتُقل وفد طلابي دخل مبنى الإذاعة في محاولة لبث مطالبه . وعندما طالب المتظاهرون بالإفراج عن الوفد، أطلقت شرطة أمن الدولة (ÁVH) النار عليهم من داخل المبنى. ومع انتشار الخبر بسرعة، اندلعت الفوضى والعنف في جميع أنحاء العاصمة. امتدت الثورة بسرعة في جميع أنحاء المجر ، وسقطت الحكومة. بعد إعلان المكتب السياسي للجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفيتي استعداده للتفاوض على انسحاب القوات السوفيتية، تراجع عن موقفه وقرر سحق الثورة.

مولدوفا

ظهرت الحركة الاجتماعية المناهضة للشيوعية في مولدوفا في 7 أبريل 2009 في المدن الرئيسية في مولدوفا بعد أن زُعم أن حزب الشيوعيين في جمهورية مولدوفا (PCRM) قد زوّر الانتخابات.

قام المناهضون للشيوعية بتنظيم أنفسهم باستخدام خدمة شبكة اجتماعية عبر الإنترنت ، تويتر، ومن هنا جاء اللقب الذي استخدمته وسائل الإعلام، "ثورة تويتر" ^{[ 213 ]}^{[ 214 ]} أو ثورة العنب .

بولندا

رأى فلاديمير لينين في بولندا الجسر الذي كان على الجيش الأحمر عبوره لمساعدة الحركات الشيوعية الأخرى والمساهمة في إشعال ثورات أوروبية أخرى. وكانت بولندا أول دولة تنجح في إيقاف تقدم عسكري شيوعي. وبين فبراير 1919 ومارس 1921، عُرفت معركة بولندا الناجحة للدفاع عن استقلالها بالحرب البولندية السوفيتية . ووفقًا لعالم الاجتماع الأمريكي ألكسندر جيلا، "لم يُحقق النصر البولندي عشرين عامًا من الاستقلال لبولندا فحسب، بل لجزء كبير من أوروبا الوسطى على الأقل". ^{[ 215 ]}

بعد الغزو الألماني والسوفيتي لبولندا عام 1939، كانت أول انتفاضة بولندية خلال الحرب العالمية الثانية ضد السوفيت. وقعت انتفاضة تشورتكوف في الفترة من 21 إلى 22 يناير 1940 في بودوليا التي كانت تحت الاحتلال السوفيتي . اقتحم مراهقون من المدارس الثانوية المحلية ثكنات الجيش الأحمر وسجنًا لتحرير الجنود البولنديين المحتجزين هناك. ^{[ 216 ]}

في السنوات الأخيرة من الحرب، تصاعدت حدة الصراعات بين المقاومة البولندية والسوفيتية ، واستمرت بعض الجماعات في معارضة السوفيت لفترة طويلة بعد انتهاء الحرب. ^{[ 217 ]} بين عامي 1944 و1946، شنّ جنود الجماعات المسلحة المناهضة للشيوعية، والمعروفون باسم " الجنود الملعونين "، سلسلة من الهجمات على السجون الشيوعية في بولندا عقب انتهاء الحرب العالمية الثانية مباشرة. ^{[ 218 ]} وكان آخر هؤلاء الجنود، أعضاء المقاومة المسلحة المناهضة للشيوعية في بولندا ، هو جوزيف فرانكزاك ، الذي قُتل بمسدس في يده على يد منظمة زومو عام 1963. ^{[ 219 ]}

كانت احتجاجات بوزنان عام 1956 احتجاجات ضخمة مناهضة للشيوعية في جمهورية بولندا الشعبية . وقد قمع النظام المتظاهرين.

كانت احتجاجات بولندا عام 1970 ( بالبولندية : Grudzień 1970 ) احتجاجات مناهضة للكومنترن، اندلعت في شمال بولندا في ديسمبر/كانون الأول 1970. وأشعل فتيل هذه الاحتجاجات ارتفاعٌ مفاجئ في أسعار المواد الغذائية والسلع اليومية الأخرى. ونتيجةً لأعمال الشغب التي قمعها الجيش الشعبي البولندي وميليشيا المواطنين بوحشية ، قُتل ما لا يقل عن 42 شخصًا وأُصيب أكثر من 1000 آخرين. وكانت نقابة التضامن (Solidarity) نقابة عمالية مناهضة للشيوعية في إحدى دول حلف وارسو . وفي ثمانينيات القرن العشرين، شكّلت حركةً واسعةً مناهضةً للشيوعية. حاولت الحكومة القضاء على النقابة خلال فترة الأحكام العرفية في أوائل الثمانينيات ، وخلال سنواتٍ عديدةٍ من القمع، لكنها اضطرت في النهاية إلى بدء مفاوضاتٍ معها. وأفضت محادثات المائدة المستديرة بين الحكومة والمعارضة بقيادة نقابة التضامن إلى انتخاباتٍ شبه حرةٍ في عام 1989 . بحلول نهاية أغسطس، تشكلت حكومة ائتلافية بقيادة حركة التضامن، وفي ديسمبر 1990 انتُخب فاليسا رئيسًا لبولندا . ومنذ ذلك الحين، أصبحت الحركة أقرب إلى النقابات العمالية التقليدية.

رومانيا

استمرت حركة المقاومة الرومانية المناهضة للشيوعية بين عامي 1948 وأوائل الستينيات. وكانت المقاومة المسلحة أول أشكال المقاومة وأكثرها تنظيمًا ضد النظام الشيوعي. ولم تُكشف تفاصيل ما سُمي بـ"المقاومة المسلحة المناهضة للشيوعية" إلا بعد الإطاحة بنيكولاي تشاوشيسكو في أواخر عام 1989. حينها فقط علم الجمهور بالمجموعات الصغيرة العديدة من " الهايدوك " الذين لجأوا إلى جبال الكاربات ، حيث قاوم بعضهم قوات الأمن لمدة عشر سنوات . وقُتل آخر "هايدوك" في جبال بانات عام 1962. وكانت المقاومة الرومانية من أطول الحركات المسلحة استمرارًا في الكتلة السوفيتية السابقة . ^{[ 220 ]}

كانت الثورة الرومانية عام 1989 سلسلة من أعمال الشغب والقتال المتصاعدة العنف استمرت أسبوعًا في أواخر ديسمبر/كانون الأول 1989، وأطاحت بحكومة تشاوشيسكو. وبعد محاكمة صورية ، أُعدم تشاوشيسكو وزوجته إيلينا . ^{[ 221 ]} وكانت رومانيا الدولة الوحيدة في الكتلة الشرقية التي أطاحت بحكومتها بالقوة أو أعدمت قادتها.

صربيا

حُظرت الشيوعية في مملكة يوغوسلافيا عام 1921 من قبل العائلة المالكة، ^{[ 222 ]} وبعد ثورة أكتوبر، استقبلت يوغوسلافيا جنود الجيش الأبيض كلاجئين، بل إن بعضهم انضم إلى الجيش الملكي. وكانت المملكة من آخر الدول التي اعترفت بالاتحاد السوفيتي في صيف عام 1940، على الرغم من أن العلاقات بينهما كانت متوترة للغاية. ^{[ 223 ]}^{[ 224 ]} وقّعت مملكة يوغوسلافيا الاتفاق الثلاثي عام 1941، وبعد ثلاثة أيام وقع انقلاب أطاح بالأمير بول وأعاد الملك بيتر إلى العرش. وبعد تشكيل الحكومة الجديدة، تعهدت المملكة بعدم نقض الاتفاق، لكنها بدأت محادثات دبلوماسية مع الاتحاد السوفيتي.

خلال احتلال يوغوسلافيا بين عامي 1941 و1945، تشكلت حركتان مقاومتان متميزتان: حركة الشيتنيك الملكية المناهضة للشيوعية، وحركة الأنصار اليوغوسلافيين الشيوعيين . ورغم تحالفهما في البداية، إلا أن العداء بينهما نما بسبب الاختلافات الأيديولوجية ^{[ 225 ]} ، ولأن ضباط الاتصال التابعين للحلفاء نسبوا خطأً عمليات الشيتنيك ضد دول المحور إلى تيتو وقواته الشيوعية ^{[ 226 ]} . تدريجيًا، وجد الشيتنيك أنفسهم يقاتلون الأنصار بدلًا من قوات الاحتلال، وبدأوا بالتعاون مع دول المحور في نضالهم للقضاء على الأنصار، وتلقوا دعمًا لوجستيًا متزايدًا. وقد اعترف الجنرال دراجا ميهايلوفيتش، قائد فرقة الشيتنيك في صربيا المحتلة، لعقيد بريطاني بأن أعداء الشيتنيك الرئيسيين هم "الأنصار، والأوستاشا ، والمسلمون، والكروات، وأخيرًا الألمان والإيطاليون" [بهذا الترتيب]. ^{[ 227 ]} مع نهاية الحرب، حقق الثوار نصراً كاملاً ونفذوا عمليات تطهير واسعة النطاق في جميع أنحاء صربيا من عام 1944 إلى عام 1945. وبحلول عام 1946، هُزم الشيتنيك المناهضون للشيوعية إلى حد كبير على يد السلطات الشيوعية. ^{[ 228 ]}

إسبانيا

إسبانيا ما قبل فرانكو

في إسبانيا، كان العداء للشيوعية حاضراً في كل من اليسار واليمين السياسيين.

في العقد الذي سبق الحرب الأهلية الإسبانية ، طغى الحزب الشيوعي الإسباني على نظيره الأناركي النقابي والاشتراكي ، وتنافس معه . ^[²²⁹^] في ظل دكتاتورية ميغيل بريمو دي ريفيرا ، "سُجن معظم أعضاء الحزب البارزين"، ونُقل مقر الحزب إلى باريس. ^[²³⁰^] علاوة على ذلك، أُضعف الحزب بسبب الانقسامات الفصائلية في الكومنترن وضعف ممثليه الذين أُرسلوا من موسكو. ^[²³⁰^] وحتى عام 1934، عندما انضم الحزب الشيوعي الإسباني إلى حكومة مانويل أثانيا ، عارض الجمهورية . ^[²³⁰^] وتوافق توحيد اليسار في عهد رئيس الوزراء أثانيا مع توجيهات الكومنترن ^[²³¹^] بتشكيل تحالفات واسعة مناهضة للفاشية . ^[²³⁰^] بعد اندماجهم عام 1934 مع الحزب الاشتراكي العمالي الإسباني تحت مظلة تحالف العمال ، ^[²³¹^] غيّر الشيوعيون موقفهم من الجمهورية وتوسع نفوذهم. ^[²³⁰^] بين عامي 1934 و1936، ازداد عدد أعضاء الحزب الشيوعي الإسباني من حوالي ألف إلى ثلاثين ألف عضو. ^[²³²^]

خلال الحرب الأهلية الإسبانية، اتسم الحزب الشيوعي الإسباني بالاعتدال على نحو غير معهود، حيث أعطى الأولوية لكسب تأييد الطبقة الوسطى ودعم المجهود الحربي على حساب السياسة الثورية. ^{[ 230 ]}

فقد الشيوعيون شعبيتهم بعد هزيمة الجمهوريين في الحرب، وانتشرت معاداة الشيوعية بين بقية اليسار الإسباني. وكان هذا التحول، جزئيًا، رد فعل على اتفاقية مولوتوف-ريبنتروب ، التي اعتُبرت تنازلًا سوفيتيًا للفاشية النازية، ورفض الحزب الشيوعي الإسباني تقاسم المساعدات التي تلقاها من الاتحاد السوفيتي مع اليساريين الآخرين. وقد حمّل بعض اليساريين الحزب الشيوعي الإسباني مسؤولية هزيمة الجمهوريين. ^{[ 230 ]}

في إسبانيا وعلى الصعيد الدولي، كانت الكنيسة الكاثوليكية قوة مؤثرة حاسمة في مكافحة الشيوعية.

في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، احتفظت الكنيسة الكاثوليكية بجزء كبير من ثروة إسبانيا، لكنها كانت تفقد نفوذها الاجتماعي. ^{[ 234 ]}^{[ 235 ]} وقد "سحب دستور الجمهورية الثانية الجديد التعليم من رجال الدين، وحلّ الرهبنة اليسوعية، ومنع الرهبان والراهبات من التجارة، وعلمن الزواج". شكّل هذا تناقضًا صارخًا مع فترة الاستعادة ، التي احتفظت خلالها الكنيسة باحتكار ديني. ^{[ 203 ]}^{[ 193 ]} وردّت الكنيسة على هذا التغيير والتدمير المعادي لرجال الدين لممتلكاتها بتمويل الاتحاد الإسباني للحقوق المستقلة ( سيدا ) وإدانة الحكومة الجمهورية "الحمراء". ^{[ 235 ]}

في عام 1937، أصدر البابا بيوس الحادي عشر رسالة "ديفيني ريديمبتوريس" ، وهي رسالة بابوية مناهضة للشيوعية . ^{[ 203 ]} عكست هذه الوثيقة مواقف الأساقفة الإسبان، الذين زعموا أن الشيوعيين يذبحون رجال الدين وأنهم جميعًا يعارضون الإلحاد. ^{[ 233 ]}

كانت معاداة الشيوعية سمة أيديولوجية مشتركة بين مختلف الجماعات اليمينية في إسبانيا قبيل الحرب الأهلية الإسبانية . ففي صفوف اليمين، وحدت معاداة الكنيسة الكاثوليكية للشيوعية المصالح السياسية للطبقات الدنيا والمزارعين، والأرستقراطية الإقطاعية، والصناعيين. ^{[ 236 ]} وعلى الرغم من الاختلافات السياسية بين هذه الجماعات، فقد حفز فوز الجبهة الشعبية في انتخابات عام 1936 الكاثوليك السلطويين ، والكارليين ، والملكيين ، وبعض الضباط العسكريين ، والفاشيين على التوحد تحت راية الكتائب الإسبانية التقليدية وكتائب الاتحاد الوطني (FAN) بقيادة الجنرال والديكتاتور المستقبلي، فرانسيسكو فرانكو . ^{[ 236 ]}

إسبانيا الفرانكوية

بعد فترة وجيزة من انتهاء الحرب الأهلية الإسبانية، انضمت إسبانيا إلى حلف مناهضة الشيوعية ومعاهدة صداقة مع ألمانيا النازية . ^{[ 237 ]}^{[ 238 ]} استمر نظام فرانكو في الانتقام والتمييز ضد الجمهوريين " اليهود-الماسونيين-الشيوعيين ". واستمر الانقسام بين الجمهوريين والفرانكويين حتى سقوط النظام عام 1975. ^{[ 239 ]}

كان رد فرانكو متعدد الأوجه. لم يُسمح بأي تنظيم سياسي خارج نظام فرانكو، ^{[ 240 ]} وسُنّ قانون قمع الماسونية والشيوعية عام 1940. ^{[ 241 ]} وبموجب هذا القانون، أُطلق مصطلح "الشيوعية" على جميع اليساريين الثوريين، وكثير منهم لم يُعرّفوا أنفسهم كشيوعيين. ^{[ 240 ]} وكان الحصول على موافقة سياسية من نظام فرانكو شرطًا أساسيًا "للحصول على أمور حيوية كبطاقة التموين أو وظيفة". ^{[ 241 ]}

أُمرت المحاكم العسكرية بالقضاء على جميع أشكال المعارضة السياسية لنظام فرانكو، ^{[ 240 ]} وأُعدم وسُجن مئات الآلاف بذريعة سياسية. ^{[ 242 ]} وكان من بين هؤلاء المنتمون إلى "الدوائر الجمهورية المهزومة"، بمن فيهم "عمال المدن، والفلاحون المعدمون، والقوميون الإقليميون ، والمهنيون الليبراليون، والنساء "الجديدات ". تألف نظام سجون فرانكو من مئتي معسكر، فصلت بين السجناء الجمهوريين الذين اعتُبروا قابلين للإصلاح، والذين استُخدموا في أعمال السخرة، وبين الباقين الذين قُتلوا على الفور. ^{[ 239 ]} وخضع بعض من في هذه المعسكرات لتجارب بشرية غير أخلاقية سعت إلى إيجاد " الجذور البيولوجية والنفسية للماركسية ". ^{[ 239 ]} إضافةً إلى ذلك، أُجبر آلاف الجمهوريين المنفيين على "العمل في المجهود الحربي الألماني" أو سُجنوا في معسكرات الاعتقال النازية . وقد "شجع فرانكو الألمان بنشاط على احتجاز وترحيل الجمهوريين المنفيين". ^{[ 239 ]}

كما ترسخت معاداة الشيوعية في النظام التعليمي. فقد تم طرد "ربع المعلمين" من المدارس والجامعات، وتم تدريس تاريخ إسبانيا، بما في ذلك تاريخ الحرب الأخيرة، ^{[ 241 ]} من منظور محافظ للغاية ومؤيد لفرانكو. ^{[ 242 ]}

أوكرانيا

خلال وبعد أحداث الميدان الأوروبي ، بدءًا من سقوط تمثال لينين في كييف في 8 ديسمبر 2013، أزال المتظاهرون العديد من النصب التذكارية والتماثيل التي تحمل اسم لينين أو دمروا بعضها. وقد أسفر حظر الرموز الشيوعية عن إزالة مئات التماثيل، واستبدال ملايين اللافتات المرورية، وتغيير أسماء أماكن مأهولة بالسكان، بما في ذلك بعض أكبر المدن الأوكرانية مثل دنيبرو ، وهوريشني بلاڤني ، وكروبيفنيتسكي . ^{[ 243 ]}

أمريكا الشمالية

الولايات المتحدة

عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين

جوزيف ن. ويلش (يسار) أثناء استجوابه من قبل السيناتور جو مكارثي (يمين) في 9 يونيو 1954

ظهرت أولى مظاهر معاداة الشيوعية في الولايات المتحدة عامي 1919 و1920 خلال ما يُعرف بـ" الخوف الأحمر الأول" ، بقيادة المدعي العام ألكسندر ميتشل بالمر . خلال هذه الفترة، حققت لجنة لوسك مع المشتبه بهم بالتحريض على الفتنة ، وسُنّت قوانين عديدة في الولايات المتحدة تُجيز فصل الشيوعيين. سعى قانون هاتش لعام 1939 ، الذي رعاه كارل هاتش من نيو مكسيكو ، إلى القضاء على الشيوعية في أماكن العمل العامة. حظر قانون هاتش توظيف العاملين الفيدراليين الذين يدعون إلى "إسقاط نظامنا الدستوري للحكم". وُجّهت هذه العبارة تحديدًا إلى الحزب الشيوعي الأمريكي . وفي ربيع عام 1941، سُنّ قانون آخر مناهض للشيوعية، وهو القانون العام رقم 135، الذي أجاز التحقيق مع أي موظف فيدرالي يُشتبه في انتمائه للشيوعية وفصل أي موظف شيوعي. ^{[ 244 ]}

كثيراً ما كان الكاثوليك في طليعة النضال ضد الشيوعية في أمريكا. ^{[ 245 ]} كان بات سكانلان (1894-1983) رئيس تحرير صحيفة " بروكلين تابلت " (1917-1968) ، وهي الصحيفة الرسمية لأبرشية بروكلين. وكان من أبرز قادة النضال ضد جماعة كو كلوكس كلان ، ودعم جهود "الرابطة الوطنية للأخلاق" للحد من المشاهد الجنسية في أفلام هوليوود. ^{[ 246 ]}

يقول المؤرخ ريتشارد باورز:

برز بات سكانلان في عشرينيات القرن العشرين كمتحدث رئيسي باسم نمطٍ متشددٍ من العداء الكاثوليكي للشيوعية، وهو نمط الأمريكيين من أصل إيرلندي الذين، بعد معاناتهم من مئة عام من التعصب ضد الكاثوليك في أمريكا، اعتبروا أي نقد للكنيسة هجومًا متعصبًا على مكانتهم التي نالوها بشق الأنفس في المجتمع الأمريكي. ... جمع سكانلان بين أسلوب كتابةٍ حيويٍّ مليءٍ بالهجاء اللاذع ، وشغفٍ جامحٍ بالجدل. في عهده، أصبحت صحيفة "ذا تابلت" الصوت الوطني للعداء الكاثوليكي الإيرلندي للشيوعية، وشوكةً في خاصرة البروتستانت واليهود في نيويورك . ^{[ 247 ]}

حقبة الحرب الباردة، 1947-1991

بعد الحرب العالمية الثانية وصعود الاتحاد السوفيتي ، خشي العديد من مناهضي الشيوعية في الولايات المتحدة من انتصار الشيوعية في جميع أنحاء العالم، لتصبح في نهاية المطاف تهديدًا مباشرًا للولايات المتحدة. وسادت مخاوف من أن الاتحاد السوفيتي وحلفاءه، مثل جمهورية الصين الشعبية، يستخدمون نفوذهم لفرض الحكم الشيوعي على دولٍ بالقوة. وذُكرت دولٌ مثل أوروبا الشرقية وكوريا الشمالية وفيتنام وكمبوديا ولاوس وماليزيا وإندونيسيا كأدلة على ذلك. وكان حلف شمال الأطلسي ( الناتو ) تحالفًا عسكريًا لدول أوروبا الغربية بقيادة الولايات المتحدة، سعى إلى وقف التوسع الشيوعي من خلال اتباع استراتيجية الاحتواء .

شهدت الولايات المتحدة الأمريكية تصاعدًا حادًا في معاداة الشيوعية مع تفاقم الحرب الباردة في خمسينيات القرن العشرين، بما في ذلك حملة المكارثية . اتُهم آلاف الأمريكيين، مثل المخرج السينمائي تشارلي شابلن ، بالانتماء إلى الشيوعية أو التعاطف معها، وخضع العديد منهم لتحقيقات مكثفة من قبل لجان حكومية، مثل لجنة مجلس النواب للأنشطة غير الأمريكية . ونتيجةً لاتهامات مُبالغ فيها في بعض الأحيان، فقد العديد من المتهمين وظائفهم ووُضعوا على القائمة السوداء ، على الرغم من نقض معظم هذه الأحكام لاحقًا. وشهدت هذه الفترة أيضًا صدور قانون مكاران للأمن الداخلي ومحاكمة جوليوس وإيثيل روزنبرغ . وفي هذه الفترة، أسس روبرت دبليو ويلش الابن جمعية جون بيرش ، التي أصبحت قوة رائدة في مواجهة ما وصفه بـ"المؤامرة الشيوعية" في الولايات المتحدة. بعد انهيار الاتحاد السوفيتي، نُشرت العديد من الوثائق، مثل مشروع فينونا ، التي أكدت في الواقع أن العديد ممن اعتُقد أنهم اتُهموا زوراً لأغراض سياسية كانوا في الحقيقة جواسيس أو متعاطفين مع الشيوعية. وقد أشار موينيهان إلى "النطاق الحقيقي (وإن كان محدوداً)" للتجسس السوفيتي . ^{[ 17 ]} ويذكر جون إيرل هاينز ، مع إقراره بوقوع تجاوزات لا تُغتفر خلال فترة المكارثية، أن الحزب الشيوعي الأمريكي كان في جوهره "تابعاً" للحزب السوفيتي استناداً إلى أرشيفات الاتصالات السرية. ^{[ 248 ]}

رفضت وزارة الخارجية الأمريكية إصدار جوازات سفر للمواطنين الذين رفضوا القسم بأنهم ليسوا شيوعيين. ^{[ 249 ]}^{: 12} وقد أُنهيت هذه الممارسة بعد قضية كينت ضد دالاس أمام المحكمة العليا عام 1958. ^{[ 249 ]}^{: 12}

خلال ثمانينيات القرن العشرين، انتهجت إدارة ريغان سياسة عدائية ضد الاتحاد السوفيتي بموجب مبدأ ريغان ، الذي طُبِّق للحد من نفوذ الاتحاد السوفيتي عالميًا من خلال تقديم الدعم لحركات المقاومة المناهضة للسوفيت، بما في ذلك الكونترا في نيكاراغوا والمجاهدين في أفغانستان . كما زاد ريغان وحلفاء الولايات المتحدة من برامج التسلح، بما في ذلك مبادرة الدفاع الاستراتيجي .

ساهم إسقاط طائرة الخطوط الجوية الكورية رقم 007 عمداً بالقرب من جزيرة مونيرون على يد السوفيت في الأول من سبتمبر عام 1983 في تأجيج المشاعر المعادية للشيوعية في ثمانينيات القرن العشرين. كانت الطائرة تقل 269 شخصاً، من بينهم عضو الكونغرس آنذاك، لاري ماكدونالد ، الذي كان أحد قادة جمعية جون بيرش . ^{[ 250 ]}^{[ 251 ]}

بررت الحكومة الأمريكية سياساتها المناهضة للشيوعية بالاستناد إلى سجل حقوق الإنسان في الدول الشيوعية، ولا سيما الاتحاد السوفيتي خلال عهد جوزيف ستالين ، والصين الماوية ، وكوريا الشمالية، وحكومة الخمير الحمر بقيادة بول بوت المناهضة لهانوي ، وجمهورية كمبوتشيا الشعبية الموالية لهانوي في كمبوديا. خلال ثمانينيات القرن العشرين، كان لمبدأ كيركباتريك تأثير بالغ في السياسة الأمريكية، إذ دعا إلى دعم الولايات المتحدة للحكومات المناهضة للشيوعية حول العالم، بما فيها الأنظمة الاستبدادية. ودعمًا لمبدأ ريغان وغيره من السياسات الخارجية والدفاعية المناهضة للشيوعية، حذر مناهضون بارزون للشيوعية في الولايات المتحدة والغرب من ضرورة تجنب الولايات المتحدة تكرار أخطاء الغرب المزعومة في استرضاء ألمانيا النازية . ^[²⁵²^]

في أحد أبرز الخطابات المناهضة للشيوعية التي ألقاها أي رئيس، وصف ريغان الاتحاد السوفيتي بأنه " إمبراطورية شريرة "، ودافع المثقفون المناهضون للشيوعية عن هذا الوصف بقوة. ففي عام 1987، على سبيل المثال، بمناسبة الذكرى السبعين للثورة البلشفية عام 1917 ، استشهد مايكل جونز من مؤسسة التراث بـ 208 أعمال شريرة منسوبة إلى السوفييت منذ الثورة. ^{[ 253 ]}^{[ 254 ]}

في عام 1993، أقرّ الكونغرس القانون العام رقم 103-199 ووقّعه الرئيس كلينتون لإنشاء نصب تذكاري وطني لضحايا الشيوعية. ^{[ 255 ]}^{[ 256 ]} وفي عام 2007، حضر الرئيس بوش حفل افتتاحه. ^{[ 257 ]}

تطورات حقبة ما بعد الحرب الباردة

تراجعت حدة العداء للشيوعية بشكل ملحوظ بعد الإصلاحات والانفتاح اللذين شهدتهما الصين في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، وسقوط الاتحاد السوفيتي وحكومات الكتلة الشرقية الشيوعية في أوروبا بين عامي 1989 و1991، ما أدى إلى زوال الخوف من سيطرة شيوعية عالمية. مع ذلك، لا تزال بعض آثار العداء للشيوعية باقية في السياسة الخارجية تجاه كوبا وكوريا الشمالية. ففي حالة كوبا، لم تبدأ الولايات المتحدة بتخفيف عقوباتها الاقتصادية المفروضة عليها (وإن لم ترفعها بالكامل) إلا في عهد إدارة أوباما . أما التوترات مع كوريا الشمالية فقد تصاعدت نتيجة تقارير تفيد بتخزينها أسلحة نووية ، وتأكيد استعدادها لبيع أسلحتها النووية وتكنولوجيا الصواريخ الباليستية لأي جهة مستعدة لدفع ثمن باهظ. ولا تزال القيود الأيديولوجية المفروضة على التجنيس في القانون الأمريكي سارية، ما يؤثر على المهاجرين المحتملين الذين كانوا في وقت من الأوقات أعضاءً في حزب شيوعي، كما لا يزال قانون مكافحة الشيوعية ، الذي يحظر الحزب الشيوعي، ساري المفعول، رغم أنه لم يُفعّل قط من قبل الحكومة الفيدرالية. ولا تزال بعض الولايات لديها قوانين تحظر على الشيوعيين العمل في حكومة الولاية.

منذ هجمات 11 سبتمبر على الولايات المتحدة، وما تلاها من تطبيق قانون باتريوت الذي أقره الكونغرس بأغلبية ساحقة ووقعه الرئيس بوش ليصبح قانونًا، وحظي بدعم قوي منه، خضعت بعض الجماعات الشيوعية في الولايات المتحدة لتدقيق حكومي متجدد. في 24 سبتمبر 2010، داهم أكثر من 70 عميلًا من مكتب التحقيقات الفيدرالي منازل ناشطين بارزين مناهضين للحرب ومدافعين عن التضامن الدولي، يُعتقد أنهم أعضاء في منظمة طريق الحرية الاشتراكية (FRSO)، في مينيابوليس وشيكاغو وغراند رابيدز، وقاموا بتسليمهم أوامر استدعاء. كما زاروا ناشطين في ميلووكي ودورهام وسان خوسيه وحاولوا استجوابهم. أشارت أوامر التفتيش والاستدعاء إلى أن مكتب التحقيقات الفيدرالي كان يبحث عن أدلة تتعلق بـ"دعمهم المادي للإرهاب". ^{[ 258 ]} أثناء مداهمة منزل أحد الناشطين، ترك عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي عن طريق الخطأ ملفًا يحتوي على وثائق سرية للمكتب، تُظهر أن المداهمات كانت تستهدف أشخاصًا أعضاء فعليين أو مشتبه بهم في منظمة طريق الحرية الاشتراكية. كشفت الوثائق عن سلسلة من الأسئلة التي كان العملاء يطرحونها على النشطاء بشأن مشاركتهم في منظمة جبهة التحرير الثورية (FRSO) وأعمالهم التضامنية الدولية المتعلقة بتعاملاتهم مع القوات المسلحة الثورية الكولومبية والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين . ^{[ 259 ]} وفي وقت لاحق، عقد أعضاء اللجنة المشكلة حديثًا لوقف قمع مكتب التحقيقات الفيدرالي مؤتمرًا صحفيًا في مينيسوتا كشفوا فيه أن مكتب التحقيقات الفيدرالي قد زرع مخبرًا داخل منظمة جبهة التحرير الثورية لجمع معلومات قبل المداهمات. ^{[ 260 ]}

في 2 أكتوبر/تشرين الأول 2020، أصدرت دائرة خدمات المواطنة والهجرة الأمريكية توجيهات سياسية في دليل سياساتها لمعالجة عدم القبول بناءً على العضوية أو الانتماء إلى حزب شيوعي أو أي حزب شمولي آخر . وأوضحت أنه ما لم يُستثنى خلاف ذلك، فإن أي مهاجر مُحتمل كان عضوًا أو منتسبًا إلى حزب شيوعي أو شمولي، أو أي فرع أو جهة تابعة له، سواءً كان محليًا أو أجنبيًا، غير مقبول في الولايات المتحدة. كما أشارت إلى أن عضوية الحزب الشيوعي أو أي حزب شمولي آخر تتعارض مع قسم الولاء للولايات المتحدة عند التجنس. ^{[ 261 ]}

في عام 2024، أصدرت ولاية فلوريدا تشريعاً يلزم بتدريس مناهضة الشيوعية لتلاميذ المدارس الحكومية من رياض الأطفال وحتى الصف الثاني عشر. ^{[ 262 ]}

في ديسمبر 2024، أقرّ مجلس النواب الأمريكي بأغلبية 327 صوتًا مقابل 62 قانونًا يُعرف باسم قانون تدريس الشيوعية الحرجة (HR5349 ). يُلزم هذا القانون مؤسسة ضحايا الشيوعية التذكارية بإنشاء برنامج للتثقيف المدني لطلاب المدارس الثانوية حول مخاطر الشيوعية. ^{[ 263 ]}^{[ 264 ]}

أمريكا الجنوبية

خلال سبعينيات القرن العشرين، نفّذت المجالس العسكرية اليمينية في أمريكا الجنوبية عملية كوندور ، وهي حملة قمع سياسي شملت عشرات الآلاف من الاغتيالات السياسية والاعتقالات غير القانونية وتعذيب المتعاطفين مع الشيوعية. هدفت الحملة إلى القضاء على النفوذ الشيوعي والاشتراكي المزعوم في بلدانهم والسيطرة على المعارضة للحكومة، مما أسفر عن عدد كبير من القتلى. ^{[ 265 ]} تشمل الحكومات التشاركية الأرجنتين وبوليفيا وباراغواي والبرازيل وتشيلي وأوروغواي، بدعم محدود من الولايات المتحدة. ^{[ 266 ]}^{[ 267 ]}

الأرجنتين

في عام ١٩٦١، حظيت المنظمة الأمريكية لحماية الأخلاق بدعم الرئيس الأرجنتيني أرتورو فرونديزي ، الذي اعتبرها تطورًا إيجابيًا في مكافحة الشيوعية. ^{[ ٢٦٨ ]} وشكّلت النساء الكاثوليكيات المحافظات ركيزة المشاعر المعادية للشيوعية في البلاد، إذ اعتبرن أنفسهنّ حاميات للشباب من الانحلال الأخلاقي. ^{[ ٢٦٨ ]} وتزايد ترابط أفكار الأسرة التقليدية ومعاداة الشيوعية في أذهان هؤلاء النساء، لا سيما مع تصاعد خطاب الفاتيكان المناهض للشيوعية. ^{[ ٢٦٨ ]} وفي عام ١٩٥١، تأسست "رابطة الأمهات". ^{[ ٢٦٨ ]} وهدفت هذه المجموعة النسائية إلى مواجهة قوى الليبرالية والشيوعية، وحماية المؤسسات الاجتماعية التقليدية التي رأت أنها تتعرض لهجوم من الشيوعية. ^{[ ٢٦٨ ]} وقد عملت هذه المجموعة كمنظمة خيرية وهيئة رقابية اجتماعية وسياسية في آن واحد. ^{[ 268 ]} كتب العقيد رومولو مينينديز في سيركولو ميليتار : "يريد الشيوعيون تفكيك الأسرة - من خلال الطلاق، وأفكار التواصل بين أفرادها، وانهيار سلطة الأب". ^{[ 268 ]} أوصلت الثورة الأرجنتينية (1966-1970) الجنرال خوان كارلوس أونجانيا إلى السلطة . [ 268 ] ^{انتهج نظام أونجانيا} سياسات تهدف إلى التخطيط الاجتماعي انطلاقًا من فكرة أن الشيوعية تدمر المؤسسات الاجتماعية التقليدية. ^{[ 268 ]} أدى ذلك إلى تغيير الحكومة الجديدة للهيكل الإداري للجامعات من هيكل قائم على المساواة إلى هيكل هرمي، مدعيةً أن الهياكل الإدارية نفسها تغرس في الطلاب رسالة الشيوعية. ^{[ 268 ]} كما جرّمت الحكومة الجديدة بعض الطلاب والأساتذة وحظرت الاتحادات الطلابية. ^{[ 268 ]}

البرازيل

في الانتخابات العامة البرازيلية لعام 2018 ، صوّرت حملة جايير بولسونارو المرشح فرناندو حداد ، والرئيس السابق لويس إيناسيو لولا دا سيلفا ، وحزب العمال اليساري ، على أنهم شيوعيون، مدعيةً أنهم قادرون على تحويل البرازيل إلى "فنزويلا". وأصبح شعار "علمنا لن يكون أحمر أبدًا" رمزًا لمعاداة الشيوعية في البرازيل، حتى أن بولسونارو نفسه ردده خلال خطاب تنصيبه. ^{[ 269 ]}

يتم تمثيل معاداة الشيوعية في البرازيل بشكل أساسي من قبل الأحزاب السياسية اليمينية واليمينية المتطرفة مثل تحالف بولسونارو من أجل البرازيل ، والحزب الليبرالي الاجتماعي ، والحزب المسيحي الاجتماعي ، وحزب باتريوتا ، وحزب تجديد العمل البرازيلي ، وحزب بوديموس ، والحزب الجديد .

تشيلي

شهدت تشيلي عام 1932 عملية استعادة للديمقراطية بعد دكتاتورية كارلوس إيبانيز ديل كامبو ، التي استمرت من عام 1927 إلى عام 1931. وفي ظل هذا السياق السياسي والاجتماعي المضطرب، برز حزب الحركة الاشتراكية الوطنية التشيلية المناهض للشيوعية . ^{[ 270 ]} وفي أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، شكّلت مجموعة من الشباب المنشقين عن الحزب المحافظ كتائب الكتائب الوطنية ، بقيادة إدواردو فراي مونتالفا ، السياسي المناهض للشيوعية بشدة. ^{[ 271 ]}

عارضت اللجنة التشيلية للحرية الثقافية، وهي فرع من مؤتمر الحرية الثقافية، جمعية الكتاب التشيلية بشدة، بدعوى أنها تحمل ميولًا مؤيدة للسوفيت والشيوعية. ^{[ 272 ]} وقد وظفت اللجنة أعضاءها في العديد من المؤسسات الإعلامية والاجتماعية في تشيلي للدفاع عن مناهضة الشيوعية. ^{[ 272 ]} وكان كارلوس بارايبار، زعيم اللجنة، ينتقد باستمرار الكاتب الشيوعي الشهير ورئيس جمعية الكتاب التشيلية، بابلو نيرودا . ^{[ 272 ]} وفي عام 1959، فازت اللجنة في انتخابات مجلس إدارة جمعية الكتاب التشيلية، واستبدلت نيرودا وجماعته من المتعاطفين مع الشيوعية بأليخاندرو ماغنيت، أحد مؤيدي الحزب الديمقراطي المسيحي الوسطي . ^{[ 272 ]}

في عام ١٩٤٧، اتخذ غابرييل غونزاليس فيديلا إجراءات حكومية لإبعاد تشيلي عن الشيوعية. ^{[ ٢٧٢ ]} وعلى الصعيد الدولي، أصبحت تشيلي معادية للدول الشيوعية. ^{[ ٢٧٢ ]} أما على الصعيد الداخلي، فقد تم حظر الحزب الشيوعي وتفكيك منظمات العمل الشيوعية، مما أجبر العديد من الشيوعيين، مثل نيرودا، على الفرار من تشيلي. ^{[ ٢٧٢ ]} وفي يوليو ١٩٤٧، وبسبب إضراب جماعي للسكك الحديدية في سانتياغو روج له الحزب الشيوعي، تم فصل مناضليه من الإدارة العامة. كما اعتقلت حكومة فيديلا قادة شيوعيين واحتجزتهم في معسكر بيساغوا في يناير ١٩٤٨. وفي عام ١٩٥٨، وبعد نقاش برلماني مطول، تم إلغاء قانون الدفاع الدائم عن الديمقراطية نهائيًا، وعاد الحزب الشيوعي إلى الشرعية. ^{[ ٢٧٣ ]}

قامت جبهة الوطن والحرية القومية، وهي جماعة شبه عسكرية يمينية متطرفة ذات أيديولوجية معادية للشيوعية، بمواجهة حكومة سلفادور أليندي عبر العنف السياسي والتخريب والإرهاب. ^{[ 274 ]} وفي 11 سبتمبر/أيلول 1973، نفّذت القوات المسلحة التشيلية بقيادة أوغستو بينوشيه انقلابًا أطاح بحكومة أليندي، ^{[ 275 ]} مما أدى إلى قيام دكتاتورية عسكرية استمرت من عام 1973 إلى عام 1990. وتميزت الحكومة الجديدة باضطهاد وقمع أي شكل من أشكال المعارضة السياسية، ولا سيما الاشتراكيين والشيوعيين. وفي وقت لاحق، أنشأت هذه الحكومة "المديرية الوطنية للاستخبارات" ، وهي الهيئة المسؤولة عن تنفيذ هذه الأنشطة. ^{[ 276 ]}

نقد

يرى بعض الأكاديميين والمحللين أن الخطابات المعادية للشيوعية قد بالغت في تصوير حجم القمع السياسي والرقابة في الدول الخاضعة للحكم الشيوعي، أو أنها عقدت مقارنات مع ما يعتبرونه فظائع ارتكبتها الدول الرأسمالية، لا سيما خلال الحرب الباردة. ومن هؤلاء: مارك آرونز ، ^{[ 135 ]} وفينسنت بيفينز ، ^{[ 277 ]} ونعوم تشومسكي ، ^{[ 278 ]} وجودي دين ، ^{[ 279 ]} وكريستيان جيرلاش ، ^{[ 280 ]} وكريستين غودسي ، ^{[ 281 ]} وسيماس ميلن ، ^{[ 282 ]} ومايكل بارينتي . ^{[ 283 ]}

في الفن

الفنون الجميلة

لوحة للفنان الروسي إيرور أوبروسوف قادة الستالينية ( بالروسية. Води сталинщины) ^{[ 284 ]} .

موسيقى

أغنية الحركة البيضاء "الأفواج تسير" (بالروسية. Марчируют полки) ^{[ 285 ]} .

بنيان

نصب تذكاري لضحايا الشيوعية

الأدب

الكتاب الأسود للشيوعية

سينما

انظر أيضاً

مراجع

↑ "ميثاق مناهضة الشيوعية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2021 .
↑ "قوى الحلفاء" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2021 .
↑ أ. ليفنشتاين، هارفي (1981). الشيوعية، ومعاداة الشيوعية، واتحاد المنظمات الصناعية . ويستبورت: مطبعة غرينوود. ISBN 978-0-313-22072-2.
↑ روتسيلا، ماركا (2001). معاداة الشيوعية البريطانية والأمريكية قبل الحرب الباردة . نيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-7146-8177-1.
↑ كورثورن، بول (2007). "حزب العمال في عهد الاتفاق النازي السوفيتي، 1939-1941". في كورثورن، بول؛ ديفيس، جوناثان (محرران). حزب العمال البريطاني والعالم الأوسع: السياسة الداخلية، والنزعة الدولية، والسياسة الخارجية . لندن: آي بي توريس. ISBN 978-0-85771-111-3.
↑ "تباً لثورتكم الحمراء" . مكتبة الفوضويين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2022 .
↑ "البيان الشيوعي (الفصل 2)" . www.marxists.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2024 .
↑ فون ميزس، لودفيج (1949). الفعل الإنساني .
↑ بوتيتشني، بيتر جيه؛ زاسيك، جين شابيرو (1983). السياسة والمشاركة في ظل الحكم الشيوعي .
↑ هايك، فريدريك (1944). الطريق إلى العبودية . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-226-32061-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
↑ بيلامي، ريتشارد (2003). تاريخ كامبريدج للفكر السياسي في القرن العشرين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 60. ISBN 0-521-56354-2.
↑ مايهيو، روبرت (2004). آين راند وأغنية روسيا: الشيوعية ومعاداة الشيوعية في هوليوود في الأربعينيات .
↑ راند، آين (1966). الرأسمالية: المثال المجهول . مكتبة أمريكا الجديدة.
1 2 3 باورز، ريتشارد جيد (1998). ليس بدون شرف : تاريخ معاداة الشيوعية الأمريكية . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. الصفحات 12-17 ، 141-142 ، 214. ISBN 0-300-07470-0. OCLC 39245533 .
↑ مولر، يان-فيرنر (26 نوفمبر 2018). "ما يمكن أن يعلمنا إياه الليبرالية في الحرب الباردة اليوم" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2021 .
↑ «رد الرئيس هاري إس. ترومان على اتهامات السيناتور جوزيف آر. مكارثي بالخيانة» . historymatters.gmu.edu . تاريخ الاطلاع: 15 ديسمبر 2021 .
1 2 موينيهان، دانيال باتريك (1998). السرية: التجربة الأمريكية . مطبعة جامعة ييل. ص 15-16 . ISBN 978-0-300-08079-7.
↑ باتش، ويليام (4 أبريل 2006). "تقرير المؤتمر: "التكامل الغربي، وتوحيد ألمانيا، والحرب الباردة - حقبة أديناور في منظورها الصحيح" . مركز ويلسون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2021 .
1 2 آندي بلوندن 1993 الصراع الطبقي في روسيا: الجزء الثالث: اليسار في روسيا الستالينية: أصلها ومستقبلها .
↑ هليل هـ. تيكتين نهاية الستالينية، بداية الماركسية مايو-يونيو 1992، ضد التيار 38.
↑ شميمان، سيرج (21 أبريل 1995). "ميلوفان ديلاس، الناقد اليوغسلافي للشيوعية، يتوفى عن عمر يناهز 83 عامًا". صحيفة نيويورك تايمز . بروكويست 430121573 .
↑ "أكثر مئة كتاب تأثيراً منذ الحرب" - ملحق التايمز الأدبي . ١٩ يونيو ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٩ يونيو ٢٠١٠.
↑ "وفاة مفكر بولندي مناهض للماركسية" ، آدم إيستون، بي بي سي نيوز، 17 يوليو 2009.
↑ تشامبرز، ويتاكر (1952). شاهد . دار راندوم هاوس. رقم ISBN 0-89526-571-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
↑ جون ديغينز ، النهوض من الشيوعية ، هاربر آند رو، 1975.
↑ ريتشارد كروسمان ، الإله الذي فشل (1949).
↑ جون تشامبرلين، حياة مع الكلمة المطبوعة ، ريجنري، 1982، ص 136.
↑ فريدريك هايك ، الغرور القاتل : أخطاء الاشتراكية ، 1988.
↑ ريموند مولي ، بعد سبع سنوات ، 1939.
↑ إيرفينغ كريستول ، المحافظة الجديدة: السيرة الذاتية لفكرة ، 1995.
↑ روبنسون، بول (21 يونيو 1987). "النساء اللواتي خافوا منهن" . صحيفة نيويورك تايمز .
↑ غليبوف، سيرغي (2000). ""مؤتمرات روسيا في الخارج" في عشرينيات القرن العشرين وسياسات القومية المهاجرة: بقاء ليبرالي". Ab Imperio (3/4): 159– 185. doi : 10.1353/imp.2000.0010 .
↑ سترانج، جي. بروس (2008). "روح أوديسيوس؟ الأيديولوجيا وسياسة الاسترضاء البريطانية في ثلاثينيات القرن العشرين". الدبلوماسية وفن الحكم . 19 (3): 481-526 . doi : 10.1080/09592290802344970 .
↑ كويجلي، كارول (1966). المأساة والأمل: تاريخ العالم في عصرنا . نيويورك: ماكميلان. ص 619. LCCN 65013589 .
↑ لاكوير، والتر، محرر. (1976). الفاشية: دليل القارئ - تحليلات، تفسيرات، ببليوغرافيا (ملف PDF) . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 16-17 . ISBN 978-0-520-03033-6.
↑ "سيتم اعتقال الشيوعيين في داخاو" . صحيفة الغارديان . 21 مارس 1933. ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 30 نوفمبر 2019 .
↑ "الجدول الزمني للهولوكوست: المعسكرات" . Fcit.usf.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2019 .
1 2 3 واكسمان، نيكولاس (2015). معسكرات الاعتقال النازية: تاريخ معسكرات الاعتقال النازية . فارار، ستراوس وجيرو. ص 31. ISBN 978-1-4299-4372-7.
↑ وادينجتون، لورنا ل. (2007). " الدعاية المعادية للكومنترن والدعاية النازية المعادية للبلشفية في ثلاثينيات القرن العشرين". مجلة التاريخ المعاصر . 42 (4): 573-594 . doi : 10.1177/0022009407081488 . JSTOR 30036470. S2CID 159672850 .
↑ بريسايزن، إرنست ل. (1958). ألمانيا واليابان: دراسة في الدبلوماسية الشمولية، 1933-1941 . منتدى الباحثين الدوليين. المجلد 12. لاهاي: مارتينوس نيجهوف. ص 327.
↑ "معسكر اعتقال للأسرى السياسيين بالقرب من داخاو" . صحيفة ميونخ نيوزتي ناخريشتن ("آخر أخبار ميونخ") (بالألمانية). مشروع تاريخ الهولوكوست. 21 مارس 1933. مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2015. أصدر رئيس شرطة ميونخ، هيملر، البيان الصحفي التالي: سيتم افتتاح أول معسكر اعتقال في داخاو يوم الأربعاء، ويتسع لـ 5000 شخص. "سيتم هنا تجميع جميع الشيوعيين، وعند الضرورة، مسؤولي رايخسبانر والاشتراكيين الديمقراطيين الذين يهددون أمن الدولة، لأنه على المدى الطويل لا يمكن إبقاء المسؤولين الأفراد في سجون الدولة دون إثقال كاهل هذه السجون، ومن ناحية أخرى، لا يمكن إطلاق سراح هؤلاء الأشخاص لأن المحاولات أظهرت أنهم يواصلون جهودهم للتحريض والتنظيم بمجرد إطلاق سراحهم."
↑ مينو، أندريه (2022). صناعة الهولوكوست: الأيديولوجيا والأخلاق من منظور النظم . ليدن: بريل . ص 122. ISBN 978-90-04-49491-6.
↑ "أصوات الضمير: الموقر ثيتش هوين كوانغ" . الاتحاد الفيتنامي لوحدة الوطن . مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2003. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2025 .
↑ "أخبار عاجلة، أخبار عالمية، ووسائط متعددة" . صحيفة إنترناشونال هيرالد تريبيون . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2010 .
↑ فريمان، جو (10 سبتمبر 2017). "عندما حاولت الحكومة الأمريكية محاربة الشيوعية بالبوذية" . بوليتيكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2016 .
1 2 فورد، يوجين (1 يناير 2017). رهبان الحرب الباردة: البوذية واستراتيجية أمريكا السرية في جنوب شرق آسيا . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل . ISBN 978-0-300-21856-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2026 .
↑ "نتيجة بحث CCC - الفقرة رقم 2425" . scborromeo.org .
↑ سادلر، برنت (21 يناير 1998). "حملة البابا يوحنا بولس الثاني ضد الشيوعية" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2000.
↑ بيوس التاسع . كوانتا كورا (إدانة الأخطاء الحالية). 8 ديسمبر 1864. تم استرجاعه في 27 نوفمبر 2007 من موقع EWTN.com .
↑ كوتا، ماوريتسيو؛ فيرتشيلي، لوكا (2007). المؤسسات السياسية في إيطاليا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 38. ISBN 978-0-19-928470-2.
^ دي روزا، غابرييل. مونينا، جيانكارلو (2003). L'Italia repubblicana nella crisi degli anni Settanta: Sistema politico e istitutzioni [ إيطاليا الجمهورية في أزمة السبعينيات: النظام السياسي والمؤسسات ] (باللغة الإيطالية). سوفريا مانيلي: محرر روبيتينو. ص. 79. ردمك 978-88-498-0753-0.
^ كورتيسي، لويجي (1999). Le Origini del PCI: Studi e interventi sulla storia del comunismo in Italia [ أصول PCI: دراسات وتدخلات حول تاريخ الشيوعية في إيطاليا ] (باللغة الإيطالية). ميلانو: فرانكو أنجيلي. ص. 301. ردمك 978-88-464-1300-0.
↑ ماكمانوس، فرانك (1977). الاضطراب والصراخ . أديلايد: ريغبي المحدودة. ص 35-38 . ISBN 978-0-7270-0219-8.
↑ كين، جاك (1989). تحطيم الأساطير: المذكرات السياسية لجاك كين . نورث رايد: أنجوس وروبرتسون. الصفحات 18-37 . ISBN 978-0-207-16169-8.
^ كوزي هورفاث، جوزيف (1980). Mindszenty bíboros [ الكاردينال Mindszenty ] (باللغة المجرية). ميونيخ: لجنة Mindszenty التذكارية. رقم ISBN 978-615-80582-6-1.
1 2 3 "غاو تشيشنغ: بعد مرور عام، لا تزال الصين تتكتم على قضية المحامي المفقود" . كريستيان ساينس مونيتور . ISSN 0882-7729 . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2024 .
↑ ""أشجع محامٍ في الصين" - غاو تشيشنغ . منظمة العفو الدولية . 13 أغسطس 2019. تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2024 .
1 2 تشاينا إيد (أغسطس 2023). "بدون أثر" . تشاينا إيد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2024 .
↑ صن، تشنغ (15 أغسطس/آب 2023). "منظمات حقوقية تطالب بالإفراج عن محامية صينية مفقودة منذ 6 سنوات" . راديو آسيا الحرة . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو/حزيران 2024 .
1 2 AsiaNews.it. "غاو تشيشنغ، مفقود منذ سبع سنوات في نظام السجون الصيني" . www.asianews.it . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2024 .
↑ «محامٍ صيني معارض يُصدر مذكراته عن السجن، ويكشف فيها تفاصيل التعذيب والحبس الانفرادي» . راديو آسيا الحرة . ١٤ يونيو ٢٠١٦. تاريخ الاطلاع: ٢٩ يونيو ٢٠٢٤ .
↑ لودج، كاري (11 نوفمبر 2015). "غاو تشيشنغ: الحزب الشيوعي الصيني سينهار ويموت بحلول عام 2017" . www.christiantoday.com . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2024 .
↑ فورسايث، مايكل (14 يونيو 2016). "مذكرات مثيرة للجدل لمحامية حقوقية صينية تصل إلى رفوف المكتبات في الخارج" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2024 .
↑ "فك شفرة إرث جارنيل سينغ بيندرانوال" . 11 يونيو 2021.
↑ أونبي، ديفيد (2004). "فالون غونغ: حركة دينية جديدة في الصين ما بعد ماو". في لويس، جيمس ر .؛ بيترسن، جاسبر آغارد (محرران). الأديان الجديدة المثيرة للجدل ( الطبعة الأولى). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 195. ISBN 978-0-19-515682-9.
↑ ريد، غراهام (29 أبريل - 5 مايو 2006) "لم يتبق شيء لنخسره" مؤرشف في 30 سبتمبر 2007 في Wayback Machine ، New Zealand Listener . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2006.
↑ داني شيشتر، تحدي فالون غونغ للصين: ممارسة روحية أم طائفة شريرة؟، كتب أكاشيك: نيويورك، 2001، ص 66.
1 2 "حملة القمع ضد فالون غونغ وغيرها مما يسمى "المنظمات الهرطقية"" . 23 مارس 2000. مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2003. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2003 .منظمة العفو الدولية .
↑ توماس لوم (25 مايو 2006). "تقرير خدمة أبحاث الكونغرس للكونغرس: الصين وفالون غونغ" (ملف PDF) . خدمة أبحاث الكونغرس .
↑ جونسون، إيان، العشب البري: ثلاث صور للتغيير في الصين الحديثة ، دار فينتج (8 مارس 2005).
↑ ليونغ، بياتريس (2002) "الصين وفالون غونغ: علاقات الحزب والمجتمع في العصر الحديث"، مجلة الصين المعاصرة، 11:33، 761-784.
1 2 3 ديفيد كيلجور ، ديفيد ماتاس (6 يوليو 2006، تمت مراجعته في 31 يناير 2007) "تحقيق مستقل في مزاعم حصاد الأعضاء من ممارسي فالون غونغ في الصين" (متاح مجاناً بـ 22 لغة) organharvestinvestigation.net.
↑ Sunny Y. Lu, MD, PhD, and Viviana B. Galli, MD, “Psychiatric Abuse of Falun Gong Practitioners in China”, J Am Acad Psychiatry Law , 30:126–130, 2002.
↑ روبن ج. مونرو، "الطب النفسي القضائي في الصين وإساءة استخدامه السياسية"، مجلة كولومبيا للقانون الآسيوي ، جامعة كولومبيا ، المجلد 14، العدد 1، خريف 2000، ص 114.
↑ "المعارضون الصينيون يواجهون بكين عبر إمبراطورية الإعلام" ، صحيفة وول ستريت جورنال .
1 2 3 كافان، هيذر. "فالون غونغ في الإعلام: ما الذي يمكننا تصديقه؟" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 12 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2020 .
^ “Körperwelten” –Ausstellung: DNA – Test für Präparate gefordert” . Vienna.at . 12 يوليو 2013. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2019 .
↑ «عالم تشريح ألماني شهير ينفي شائعات فالون غونغ حول استئصال الأعضاء من الأحياء (صورة)» . Ie.china-embassy.org . تاريخ الاطلاع: 30 نوفمبر 2019 .
↑ «بيان سفارة جمهورية الصين الشعبية في أيرلندا بشأن أحدث محاولات حركة فالون غونغ لنشر شائعات مثيرة حول "جمع الأعضاء" في الصين» . Ie.china-embassy.org . تاريخ الاطلاع: 30 نوفمبر 2019 .
↑ غوتمان، إيثان. "حصاد الأعضاء المروع في الصين" مؤرشف في 24 مايو 2012 في آلة Wayback ، The Weekly Standard ، 24 نوفمبر 2008.
↑ جاي نوردلينجر (25 أغسطس 2014) "مواجهة المذبحة: المذبحة: عمليات القتل الجماعي، وحصاد الأعضاء، والحل السري للصين لمشكلة المعارضين، بقلم إيثان جوتمان" ، ناشيونال ريفيو.
↑ باربرا تورنبول (21 أكتوبر 2014) "سؤال وجواب: المؤلف والمحلل إيثان غوتمان يناقش تجارة الأعضاء غير المشروعة في الصين" تورنتو ستار.
↑ إيثان غوتمان (أغسطس 2014). المذبحة: عمليات القتل الجماعي، وحصد الأعضاء، والحل السري الصيني لمشكلة المعارضين. "متوسط عدد ممارسي فالون غونغ في نظام لاوغاي في أي وقت محدد": تقدير منخفض 450,000، تقدير مرتفع 1,000,000، صفحة 320. "أفضل تقدير لعدد ممارسي فالون غونغ الذين تم حصد أعضائهم بين عامي 2000 و2008": 65,000، صفحة 322.
↑ رويترز، "قاضٍ أرجنتيني يطالب الصين باعتقالات بسبب فالون غونغ" ، 22 ديسمبر 2009.
↑ شبكة منع الإبادة الجماعية، "محكمة إسبانية توجه اتهامات لقادة صينيين بتهمة اضطهاد حركة فالون غونغ" .
^ La Audiencia pide interrogar al ex Presidente Chino Jiang por genocidio ، 14 نوفمبر 2009.
↑ مون، سون ميونغ (2009). كمواطن عالمي محب للسلام . دار نشر جيم-يونغ. رقم ISBN 978-0-7166-0299-6.
↑ المسيحية: تاريخ عالمي ، ديفيد تشيدستر، هاربر كولينز، 2001، رقم ISBN 0062517708، 9780062517708، الصفحات من 514 إلى 515.
↑ أديان العالم: استمرارية وتحولات ، بيتر ب. كلارك، بيتر باير، تايلور وفرانسيس، 2008، رقم ISBN 11352110009781135211004.
↑ «كوري ينفي استغلال النفوذ» . صحيفة بانجور ديلي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2012 .
↑ "CAUSA/سقوط الشيوعية" . www.tparents.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2022 .
↑ "قيامة القس مون" . فرونت لاين . بي بي إس. 21 يناير 1992. مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2011.
↑ غودمان، والتر (21 يناير 1992). "مراجعة/تلفزيون؛ سون ميونغ مون تغير ملابسها" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 10 أغسطس 2022 .
↑ طريق الإصلاح ، (أبريل 1972).
↑ سون ميونغ مون وكنيسة التوحيد ، فريدريك سونتاغ ، مطبعة أبينغدون ، 1 يناير 1977، ص 122.
↑ كيبيدو، ريتشارد (1982). ريتشارد كيبيدو، أسلوب الحياة : محادثات مع أعضاء كنيسة التوحيد . إريك رودريغيز. ISBN 978-0-932894-18-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .
1 2 أهرنز، فرانك (23 مايو 2002). "خطاب القمر يُثير ذكريات الماضي مع بلوغ صحيفة التايمز عامها العشرين" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاسترجاع: 16 أغسطس 2009 .
↑ كان باك الرئيس المؤسس لشركة واشنطن تايمز (1982-1992)، والرئيس المؤسس لمجلس إدارتها. بو هي باك ، الملحق ب: تسلسل زمني موجز لحياة الدكتور بو هي باك، في كتاب المسيح: شهادتي للقس صن ميونغ مون، المجلد الأول، بقلم بو هي باك (2000)، لانام، ماريلاند: مطبعة جامعة أمريكا.
↑ "انضمام حاخام إلى مجلس إدارة صحيفة موني"، صحيفة بالم بيتش بوست ، 21 مايو 1978.
↑ مع تقلص ملكية وسائل الإعلام الأمريكية ، من يغطي الإسلام؟، تقرير واشنطن عن شؤون الشرق الأوسط ، ديسمبر 1997.
↑ "قضية مون تستهدف الشيوعية في الأمريكتين". صحيفة واشنطن بوست . 28 أغسطس 1983.
↑ أتباع سون ميونغ مون يجندون مسيحيين للمساعدة في المعركة ضد الشيوعية، مجلة المسيحية اليوم ، 15 يونيو 1985.
↑ الكنيسة تنفق ملايين الدولارات على صورتها ، صحيفة واشنطن بوست ، 17 سبتمبر 1984. "يقوم ذراع سياسي آخر للكنيسة، وهو منظمة كوزا الدولية، التي تروج لفلسفة تسميها "التألهية"، بإنفاق ملايين الدولارات على ندوات ومؤتمرات مدفوعة التكاليف لموظفي مجلس الشيوخ، والأمريكيين من أصول إسبانية، والناشطين المحافظين. كما ساهم بمبلغ 500 ألف دولار لتمويل حملة ضغط مناهضة للشيوعية يرأسها جون تي. (تيري) دولان، رئيس اللجنة الوطنية للعمل السياسي المحافظ (NCPAC)."
↑ كوري، جون (29 يوليو 1986). "في الثالث عشر من الشهر، الساندينيون ضد الميسكيتو" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2019 .
↑ "مجلة إنفيو - كيف نقرأ إدارة ريغان: قضية الميسكيتو" . www.envio.org.ni . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2019 .
↑ "عادل" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2019 .
↑ مقتل أمريكيين اثنين في كمين بأفغانستان، صحيفة نيويورك تايمز ، 28 أكتوبر 1987.
↑ «جماعات خاصة تُبلغ عن زيادة في المساعدات المقدمة للمعارضين» . cia.gov . 8 مايو 1985. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2023 .
↑ ""حرب سرية على الساندينيين تتغير مواقعها" . cia.gov . 22 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2023 .
↑ أندرسون، جاك (16 أغسطس 1984). "وكالة المخابرات المركزية وجماعة مون تتعاونان في حرب ساندينستا" (ملف PDF) . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 3 يناير 2023 .
↑ ماكجيل، بيتر (15 أكتوبر 2022). "الظلال الداكنة التي تلقيها كنيسة التوحيد التابعة لمون سون ميونغ وآبي شينزو" . مجلة آسيا والمحيط الهادئ | تركيز على اليابان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2022 .
↑ ميلر، جوني (3 سبتمبر 1983). "وفاة قائد شرطة في مباراة بيسبول" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2011. لليوم الثاني على التوالي، شهدت القنصلية السوفيتية في باسيفيك هايتس احتجاجاتٍ حاشدة ضد إسقاط طائرة جامبو تابعة للخطوط الجوية الكورية. وتظاهر نحو 300 شخص صباح أمس. وكان من بينهم أعضاء كنيسة التوحيد، أو ما يُعرف بـ"المونيين"، الذين أسسهم القس سون ميونغ مون، الكوري الجنوبي الذي دمج معاداة الشيوعية الشديدة في فكره. وتحدث إلدريج كليفر، الراديكالي الأسود السابق الذي ارتبط مؤخرًا بالمونيين، في التجمع. وحمل العديد من المتظاهرين لافتات تتهم الاتحاد السوفيتي بقتل 269 راكبًا وطاقمًا كانوا على متن الطائرة. وفي تطور آخر، رفع المحامي ميلفين بيلي من سان فرانسيسكو دعوى قضائية بقيمة 109 مليارات دولار ضد الاتحاد السوفيتي نيابةً عن الضحايا الـ269.
↑ إيسيكوف، مايكل (17 سبتمبر 1984). "الكنيسة تنفق الملايين على صورتها" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2022 .
↑ ريبادينيرا، دييغو (21 أغسطس 1999). "غضب في المدرسة بسبب حكم نجمة داود يوحد الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية، بات روبرتسون". صحيفة بوسطن غلوب . ص. ب2.
↑ توقعات حول عالم ما بعد الحقبة السوفيتية بعد خمسة وعشرين عامًا. // أخبار جولياس للأعمال.
↑ كاردن، بول (صيف 1998). "الطوائف والحركات الدينية الجديدة في الاتحاد السوفيتي السابق" . eastwestreport.org .
↑ سايدل، جون ت. (9 أكتوبر 2017). "رأي | ما الذي قضى على وعد الشيوعية الإسلامية؟" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع 10 يوليو 2023 .
↑ روزاليند مارش (2017). صور الديكتاتورية: ستالين في الأدب . تايلور وفرانسيس. ص 99. ISBN 978-1-351-76202-1.
^ إدوارد سوندرز (2017). آرثر كويستلر . كتب رد الفعل. ص 59 – 60. ISBN 978-1-78023-763-3.
↑ تشارلز دبليو. دان؛ ج. ديفيد وودارد (2003). التقاليد المحافظة في أمريكا . روومان وليتلفيلد. ص 106. ISBN 978-0-7425-2234-3.
↑ بيتر فين؛ بيترا كوفيه (2014). قضية زيفاجو: الكرملين، ووكالة المخابرات المركزية، والمعركة على كتاب ممنوع . كنوبف دابلداي. ص 189. ISBN 978-0-307-90801-8.
^ "Literaturnobelpreis geht an Herta Müller" .
↑ "معهد غوته بوسطن - معهد غوته الولايات المتحدة الأمريكية" . goethe.de .
↑ أناماريا دوتسياك سيغيستين، "الحياة اللاحقة للمعارضين في مرحلة ما بعد الشيوعية: حالة هيرتا مولر". في م. شونهالس؛ ك. سارسينوف (2013). تخيّل الديكتاتوريات الجماهيرية: الفرد والجماهير في الأدب والسينما . سبرينغر. ص 28-51 . ISBN 978-1-137-33069-7.
↑ روبرت مايهيو، آين راند وأغنية روسيا: الشيوعية ومعاداة الشيوعية في هوليوود في الأربعينيات (2005).
↑ ساواتسكي، والتر (2007). الإنجيليون السوفييت منذ الحرب العالمية الثانية . ويبف آند ستوك. ص 405. ISBN 978-1-55635-259-1.
1 2 ويتون، جون ب. (يناير 1951). "دعاية الحرب الباردة". المجلة الأمريكية للقانون الدولي . 45 (1): 151-153.
↑ فروشت، ريتشارد سي. (2003). موسوعة أوروبا الشرقية: من مؤتمر فيينا إلى سقوط الشيوعية . مجموعة تايلور وفرانسيس. ص 490. ISBN 978-0-203-80109-3.
1 2 3 تولدو، ماتيا (2013). "العلاقة الإيطالية الليبية بين عامي 1969 و1976" . دراسات ليبية . 44 : 85-94 . doi : 10.1017/S0263718900009675 . ISSN 0263-7189 . S2CID 147112053 .
↑ تايلور، إيان (2001). عالقون في منتصف الطريق: العلاقات الخارجية لجنوب إفريقيا ما بعد الفصل العنصري . ويستبورت، كونيتيكت: براغر. ص 38-39 . ISBN 978-0275972752.
↑ راهول، ساجار. "القوميون الهندوس والحرب الباردة" (ملف PDF) . جامعة نيويورك أبوظبي.
↑ «محكمة هندية تقضي بعدم دستورية الميليشيات المناهضة للماويين» . بي بي سي نيوز . 5 يوليو 2011. مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2021 .
↑ "الشيوعيون الضعفاء يفتحون الباب أمام القومية الهندوسية في الهند - أخبار يو سي إيه" . ucanews.com . تاريخ الاطلاع: 10 يوليو 2023 .
↑ سينغ، أمول (18 نوفمبر 2020). "صعود القومية الهندوسية وإخفاقات اليسار الهندي" . جاكوبين . تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2023 .
1 2 3 مارك آرونز (2007). " العدالة المغدورة: ردود الفعل على الإبادة الجماعية بعد عام 1945 ". في ديفيد أ. بلومنتال وتيموثي إل إتش ماكورماك (محرران). إرث نورمبرغ: تأثير حضاري أم انتقام مؤسسي؟ (القانون الإنساني الدولي). مؤرشف في 5 يناير 2016 على موقع Wayback Machine . دار نشر مارتينوس نيجهوف . رقم ISBN 9004156917الصفحتان 71 و 80 .
↑ روبنسون، جيفري ب. (2018). موسم القتل: تاريخ المجازر الإندونيسية، 1965-1966 . مطبعة جامعة برينستون . ص 3. ISBN 978-1-4008-8886-3.
↑ "نظرة على مجازر الماضي في إندونيسيا" . بي بي سي نيوز . 2 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2017 .
↑ سيمبسون، برادلي (2010). اقتصاديون مسلحون: التطور الاستبدادي والعلاقات الأمريكية الإندونيسية، 1960-1968 . مطبعة جامعة ستانفورد . ص 193. ISBN 978-0-8047-7182-5بذلت واشنطن كل ما في وسعها لتشجيع وتسهيل المذبحة التي قادها الجيش ضد أعضاء الحزب الشيوعي الإندونيسي المزعومين، ولم يقلق المسؤولون الأمريكيون إلا من أن قتل أنصار الحزب العزل قد لا يكون كافياً، مما يسمح لسوكارنو بالعودة إلى السلطة وإحباط خطط إدارة جونسون الناشئة لإندونيسيا ما بعد سوكارنو.
↑ كاي ثالر (2 ديسمبر 2015). قبل خمسين عامًا من اليوم، أيد دبلوماسيون أمريكيون عمليات القتل الجماعي في إندونيسيا. إليكم ما يعنيه ذلك بالنسبة لليوم. صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 2 ديسمبر 2015.
↑ سكوت، مارغريت (26 أكتوبر 2017). "كشف النقاب عن جريمة القتل في إندونيسيا" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2018 .
↑ بيري، جولييت (21 يوليو 2016). "المحكمة تُدين إندونيسيا بارتكاب جريمة الإبادة الجماعية عام 1965؛ الولايات المتحدة والمملكة المتحدة متواطئتان" . سي إن إن . تاريخ الاطلاع: 8 يوليو 2017 .
^ "Ketetapan MPRS Nomor XXV/MPRS/1966 Tahun 1966 – Pusat Data Hukumonline" .
^ كوسوماديوي، أنجي. "Deretan Pasal Krusial untuk Berangus Komunisme di Indonesia" . وطني .
↑ "Cahiers du Monde russe, vol. 46 (3), Jul.–Sept. 2005" (بالفرنسية) ، مدرسة الدراسات المتقدمة في العلوم الاجتماعية ، 2006، ISBN 978-2-7132-2056-2
1 2 "6．露字新聞「デーロ、ロシー」発刊/1 大正9年3月12日から大正9年9月6日" . www.jacar.archives.go.jp .
1 2 3 "10．浦汐政府対日宣伝開始記事ノ件自大正九年九月" . www.jacar.archives.go.jp .
↑ "Белые генералы Восточного frontа Гразданской войны: Биографический справочник" (بالروسية) ، Волков E. في، إيجوروف ه. د.، كوبتسوف إ. في، 2003، ردمك 5-85887-169-0.
^ الأرشيف الوطني لليابان . مركز اليابان للسجلات التاريخية الآسيوية – 「جاكار(アジア歴史資料センター)Ref.B04012990900、国際思想研究会関係雑件(「オベル」協会関係ヲ含ム)(I-4-5-1-9)(外務省外交史料館)」国際思想研究会関係雑件(「オベル」協会関係ヲ含ム) 分割1 ( باللغة اليابانية) .
↑世界の戦慄・赤化の陰謀(باللغة اليابانية) ص 75–76 طوكيو نيتشي نيشي شيمبون / أوساكا ماينيتشي شيمبون 1936.
↑満洲共産匪の研究(باللغة اليابانية) الصفحات 40–44 قسم مستشاري الحكومة العسكرية في مانشوكو 1936.
↑ هيراتا تيتسو وجون دبليو داور ، "التطهير الأحمر في اليابان: دروس من ملحمة قمع حرية التعبير والفكر" مؤرشف في 7 أغسطس 2007 في Archive-It ، أصلاً في Shukan_Kinyobi ، العدد 616، 28 يوليو 2006، ترجمة Japan_Focus في 7 يوليو 2007، أعيد نشره [Zmag.org|Zcommunications.org] 2007.
↑ تران، نو-آن (2023). "إدانة 'الفيت كونغ': حكايات الثورة والخيانة في جمهورية فيتنام". مجلة دراسات جنوب شرق آسيا . 53 (4): 686-708 . doi : 10.1017/S0022463422000790 .
↑ فريد، هاليداي. "اليسار والجهاد" . أوبن ديموكراسي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2011 .
1 2 "مصادر جديدة حول حزب توده الإيراني، 1978-1988" . مركز ويلسون . 16 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2025 .
↑ "تاريخ أفغانستان الشيوعي" . صحيفة إنديان إكسبريس. 27 أغسطس 2021. تاريخ الاطلاع: 27 أغسطس 2021 .
↑ بانش، كليا لوتز (ديسمبر 2006). "موازنة العلاقات: الأردن والولايات المتحدة خلال إدارة جونسون" . المجلة الكندية للتاريخ . 41 (3): 517-536 . doi : 10.3138/cjh.41.3.517 . ISSN 0008-4107 .
1 2 3 4 ضاهر، جوزيف (15 يوليو 2016). "إعادة تقييم السياسات الاجتماعية والاقتصادية لحزب الله في لبنان" . مجلة الشرق الأوسط . 70 (3): 399-418 . doi : 10.3751/70.3.13 . ISSN 0026-3141 . S2CID 147918005 .
1 2 السديري، محمد تركي أ. (15 أكتوبر 2019). "رسل ماركس العرب: صعود وسقوط الحركة الشيوعية السعودية" . مجلة الشرق الأوسط . 73 (3): 438-457 . doi : 10.3751/73.3.15 . ISSN 0026-3141 . S2CID 210378439 .
↑ بومان، برادلي (2005). "الواقعية والمثالية: السياسة الأمريكية تجاه المملكة العربية السعودية، من الحرب الباردة إلى اليوم" . بارامترز؛ كارلايل باراكس . 35 : 91-105 . بروكويست 198174058 .
↑ أولوس، أوزغور موتلو (2011). الجيش واليسار الراديكالي في تركيا: الانقلابات العسكرية، والثورة الاشتراكية، والكمالية . دار نشر آي بي توريس. ص 134. ISBN 978-1-84885-484-0.
1 2 3 4 جاسيموف، زاور (2012). "استيراد معاداة الشيوعية؟ دوريات المهاجرين الأذربيجانيين في اسطنبول وأنقرة (1920-1950) " . جمهوريت تاريهي أراستيرمالاري ديرجيسي؛ انقرة . 8 : 3 – 18. بروكويست 1285243887 .
^ Yılın Olayları أرشفة 12 أبريل 2012 في آلة Wayback .، 3 مايو 2010 tarihinde erişilmiştir
^ atin.org أرشفة 3 يونيو 2020 في آلة Wayback .، 3 مايو 2010 tarihinde
↑ kadrodergisi.com ، 3 مايو 2010، tarihinde erişilmiştir
^ "Demokrasi، Türkiye Ekonumi Polkitikası" . اسطنبول جيرجيجي (باللغة التركية) . تم الاسترجاع في 11 ديسمبر 2020 .
1 2 3 4 توماك، أيجا (20 نوفمبر 2020). "«رفض الإرث، واستعادة الشرف»: المسلمون المناهضون للرأسمالية في تركيا . الأديان . 11 (11): 621. doi : 10.3390/rel11110621 . ISSN 2077-1444 .
^ عمر، عمر (12 مارس 2020). "Ikinci Dünya Savaşı Sırasında Türk-Sovyet İlişkileri" . أتاتورك أراستيرما Merkezi Dergisi . 20 (59): 369-412 . دوى : 10.33419/aamd.702849 . ISSN 1011-727X .
↑ "İşte 'onlar'ın gençlik hikayeleri ..." سول (باللغة التركية). 13 ديسمبر 2010 . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2020 .
↑ "بديع الزمان يورومويلا تان أولاي" . يني آسيا – Gerçekten haber verir . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2020 .
↑ بالتا، فاطمة؛ إيشيكلار كوتشاك، موغي. "الدور المحوري للترجمة في انتشار معاداة الشيوعية في تركيا خلال الحرب الباردة" . scholar.google.com . تاريخ الاطلاع: ١٤ أكتوبر ٢٠٢٤ .
^ عرسان وهبي (2013). 1970'lerde Türkiye Solu (1. baskı ed.). اسطنبول: ELEtişim Yayınları. رقم ISBN 978-975-05-1241-4. OCLC 874836905 .
^ "ديرسيميز ستاتوكو" . سول (باللغة التركية). 15 يوليو 2010 . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2020 .
↑ Komünistler ışçilerimizi ve Gençlerimizi Nasıl Aldatıyor? . Genelkurmay ATASE Başkanlığı Yayınevi. 1973.
^ أجاويد، بولنت (2010). تركيا 1965–75 ( الطبعة الأولى). اسطنبول: Türkiye IS Bankası Kültür Yayınları. رقم ISBN 978-9944-88-789-2. OCLC 949573297 .
↑ «أوروبا تدرس إحياء ذكرى الماضي الشيوعي والنازي» . euractiv.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2010 .
↑ روبرت إلسي. "ميدهات بك فراشري: مسألة إبيروس - استشهاد شعب" . مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2011 .
^ ثاناس موستاكي (23 سبتمبر 2011)، 1949، البنتاغوني: Diplomaci flexibël me Shqipërinë [ 1949، البنتاغون: دبلوماسية مرنة مع ألبانيا ] (باللغة الألبانية)، لاجمي، أرشفة من النسخة الأصلية في 4 أكتوبر 2015 ، استرجاعها 19 ديسمبر 2014 ، Më 26 gusht të vitit في عام 1949، في باريس في شكل لجنة الكومبيتر الديمقراطية "شكيبيريا والليبريا"، شجع ميثات فراشيريت على "التوصل إلى اتفاق جديد للمقاومة والبقاء على قيد الحياة في تيرانا". كومونيست". لقد انضم إلينا كشيلي وخرج من مدحت فراشي (كرييتار) وأباس كوبي وزيف بالي وسعيد كريزي ونوتشي كوتا (أنيتا). وقد انضموا إلى هذه اللعبة في كوميتار كيشيلي منذ 11 عامًا. جزء من هذا الجزء. من خلال هذه التصريحات، أعلنت وكالة فرانس برس وأحدث وكالة فرانس برس نقلها إلى مبريتي تحت قيادة أحمد زوغو، الذي كان من بين أعضاء لجنة شكيبيري وليري، وكان في "7 أبريل 1939، وهو أول من تولى التفويض شرعي وshqiptarëve".
^ بيتريت بالوشي (12 مارس 2014)، "Dëshmia e Neshat Bilalit: Pse "Kompania 4000" dështoi në rrëzimin e Enver Hoxhës" [ شهادة نشاط بلالي: لماذا فشلت الشركة 4000 في الإطاحة بأنور خوجا ] ، تيرانا أوبزرفر (باللغة الألبانية)، أرشفة من النسخة الأصلية في 27 ديسمبر 2014 ، تم استرجاعه في 19 ديسمبر 2014.
^ Auron Tare (30 يونيو 2012)، Arkivi i CIA: Roma، qendra e Operacioneve kundër Hoxhës [ أرشيفات وكالة المخابرات المركزية: روما، مركز العمليات ضد Hoxha ] (باللغة الألبانية)، غازيتا بانوراما أون لاين، أرشفة من النسخة الأصلية في 20 ديسمبر 2014 ، استرجاعها 19 ديسمبر 2014.
↑ " المسح السنوي لمعهد أبحاث السوق العضوية لأوروبا الشرقية والاتحاد السوفيتي السابق، 1995"، رقم ISBN 1-56324-924-3، 1996، ص 149-150 ، نص الأحكام التمهيدية للقانون، مترجم من الجريدة الرسمية لجمهورية ألبانيا ، العدد 21، سبتمبر 1995، ص 923-024.
↑ ألبانيا بين الديكتاتورية والديمقراطية: من العزلة إلى حرب كوسوفو، 1946-1998، بقلم أوين بيرسون، رقم ISBN 978-1-84511-105-2ص 659 .
↑ "العدالة الانتقالية في ألبانيا ما بعد الشيوعية" بقلم آر سي أوستن وجيه إليسون. سياسات ومجتمعات أوروبا الشرقية ، المجلد 22، العدد 2، 373-401 (2008). Scholar.Google.com .
↑ لا ينبغي الخلط بين هذا الاستخدام لمصطلح "قانون الإبادة الجماعية" وتطبيق المادة 73 "الإبادة الجماعية" من قانون العقوبات لجمهورية ألبانيا، الجزء الخاص، الفصل 1، الجرائم ضد الإنسانية. مؤرشف في 26 يناير 2009 في Wayback Machine .
↑ كيفن بويل وجولييت شين، حرية الدين والمعتقد: تقرير عالمي ، 1997، رقم ISBN 0-203-41102-1ص 262 .
↑ البلقان: تاريخ ما بعد الشيوعية، بقلم روبرت بيديلو وإيان جيفريز. رقم ISBN 978-0-203-96911-3ص 78 .
↑ إيمانويل جيرارد، "الدين والطبقة واللغة: الحزب الكاثوليكي في بلجيكا". في وولفرام كايزر وهيلموت وونوت، محرران، الكاثوليكية السياسية في أوروبا 1918-1945 (2004) ص 84-101.
↑ كودينيس، ويم (يناير 2016). ""خيالية ولكنها حقيقية." نيكولا بيلينا بودجيتسكي، صحفي سوفيتي في خدمة الكاثوليكية المناهضة للشيوعية في بلجيكا" . Revue d'Histoire Ecclésiastique . 111 ( 1– 2): 148– 180. doi : 10.1484/j.rhe.5.110726 . ISSN 0035-2381 .
1 2 كيلي، ديفيد د. (1995). الحركة الفاشية التشيكية: 1922-1942 . دراسات أوروبا الشرقية. ص 43. ISBN 978-0-88033-327-6.
↑ "الثورة المخملية" . radio.cz . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2009 .
↑ "قضى هذا الجندي من القوات الخاصة حياته في محاربة الشيوعيين في ثلاثة جيوش مختلفة" . 22 يونيو 2021.
↑ زولدرا، بول. "القصة الغريبة للرجل الذي قاتل من أجل فنلندا والنازيين والقوات الخاصة للجيش الأمريكي" . بزنس إنسايدر .
↑ "هذا البطل الحربي أمضى حياته في محاربة الشيوعيين" . 31 أغسطس 2019.
1 2 3 4 5 مورغان ، فيليب (2003). الفاشية في أوروبا، 1919-1945 . روتليدج. ص 32. ISBN 978-1-134-74028-4مورغان ، الفاشية، أوروبا.
↑ لافيري ، جيسون إدوارد (2006). تاريخ فنلندا . مجموعة غرينوود للنشر. ص 87. ISBN 978-0-313-32837-45717 حرب فنلندا .
↑ مايكل جابارا كارلي، وريتشارد كينت ديبو، "دائمًا في حاجة إلى الائتمان: الاتحاد السوفيتي والتعاون الاقتصادي الفرنسي الألماني، 1926-1929". الدراسات التاريخية الفرنسية (1997): 315-356.
1 2 "Les cahiers d'histoire sociale: revue threemestrielle de l'Institut d'histoire sociale، الإصدارات 14–16"، معهد التاريخ الاجتماعي ، 2000.
↑ إرنست هنري، "هتلر فوق أوروبا"، 1934، ص 178.
^ Autre temps، autres perquisitions (1939) ، لوموند ، 4 ديسمبر 2015
↑ ستيوارت ل. كامبل، "ريموند آرون: صناعة محارب بارد". المؤرخ 51.4 (1989): 551-573. على الإنترنت .
↑ إيفانز 2003 ، ص 329-334.
^ Münchner Neueste Nachrichten ، 21 مارس 1933، مسح عبر الإنترنت .
↑ مايكل بورلي ، الرايخ الثالث: تاريخ جديد ، ص 144.
1 2 3 4 5 6 بولوك ، آلان (1991). هتلر: دراسة في الطغيان . هاربر كولينز. ص 40. ISBN 978-0-06-092020-3آلان بولوك والطغيان.
↑ تيتنز، تي إتش ألمانيا الجديدة والنازيون القدامى ، نيويورك: راندوم هاوس، 1961 ص 37-40.
↑ استشهد الاستبيان الذي تم استخدامه لكشف النازيين بـ 136 سببًا إلزاميًا للاستبعاد من العمل وخلق كوابيس بيروقراطية لكل من التعساء والمذنبين؛ انظر صحيفة نيويورك تايمز ، 22 فبراير 2003، ص. A7.
↑ شتاينويس، آلان إي.، روجرز، دانيال إي. أثر النازية: منظورات جديدة حول الرايخ الثالث وإرثه. لينكولن: مطبعة جامعة نبراسكا. 2003، ص 235.
↑ آرت، ديفيد، سياسات الماضي النازي في ألمانيا والنمسا ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2005، ص 53-55.
^ “ Gesetz zur Regelung der Rechtsverhältnisse der unter Artikel 131 des Grundgesetzes Fallenden Personen (Bundesgesetzblatt I 22/1951، ص. 307 وما يليها)” (بالألمانية). 11 مايو 1951.
1 2 باستور، بيتر (2004). " العلاقات الدبلوماسية المجرية السوفيتية 1935-1941: تقارب فاشل". دراسات أوروبا وآسيا . 56 (5): 731-750 . doi : 10.1080/0966813041000235128 . ISSN 0966-8136 . JSTOR 4147480. S2CID 153425082 .
↑ هيل، ريموند (2003). المجر . دار إنفوبيس للنشر. ص 33. ISBN 978-0-8160-5081-9.
↑ جيروارث، روبرت (2008). "الثورة المضادة في أوروبا الوسطى: العنف شبه العسكري في ألمانيا والنمسا والمجر بعد الحرب العالمية الأولى". الماضي والحاضر (200): 201. ISSN 0031-2746 . JSTOR 25096723 .
↑ "الوثائق والمواد" . Runivers.ru . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2019 .
↑ "ثورة تويتر: خوفاً من الانتفاضة، روسيا تدعم الشيوعيين في مولدوفا" ، دير شبيغل ، 10 أبريل 2009.
↑ "ثورة مولدوفا على تويتر" مؤرشفة في 29 يونيو 2011 في Wayback Machine ، RFE/RL، 8 أبريل 2009.
↑ ألكسندر جيلا ، تطور البنية الطبقية في أوروبا الشرقية: بولندا وجيرانها الجنوبيون ، مطبعة جامعة ولاية نيويورك ، 1988، رقم ISBN 0-88706-833-2، جوجل برينت، ص 23 .
↑ غروس، جان ت. (2002). الثورة من الخارج: الغزو السوفيتي لغرب أوكرانيا وغرب بيلاروسيا في بولندا . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-09603-1– عبر كتب جوجل.
↑ نورمان ديفيز ، نهضة 44، 2004، فايكنغ بنغوين، رقم ISBN 0-670-03284-0
^ أطلس الاستقلال تحت الأرض في بولندا 1944-1956 ، Instytut Pamieci Narodowej، Warszawa-Lublin، 2007. ISBN 978-83-60464-45-8.
^ فيوليتا جوت: جوزيف فرانزاك ملاحظة. لاليك. Ostatni partyzant poakowskiego podziemia، Wydawnictwo Adam Marszałek (en): دار نشر Adam Marszałek ، تورون ، 2004، ISBN 83-7322-990-6.
↑ Consiliul National pentru Studierea Ahivelor Securităţii, Bande, bandiţi si eroi. مجموعة المقاومة والأمن (1948–1968) ، إديتورا موسوعة، بوخارست، 2003.
↑ غراهام-هاريسون، إيما (7 ديسمبر 2014). ""ما زلت أشعر بالتوتر"، هكذا قال الجندي الذي أطلق النار على نيكولاي تشاوشيسكو . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 10 أغسطس 2017 .
↑ كاليك، ماري جانين؛ غيير، دونا (2019). تاريخ يوغوسلافيا . دراسات أوروبا الوسطى. ويست لافاييت، إنديانا: مطبعة جامعة بيردو. ISBN 978-1-55753-838-3.
↑ رايف، مارك (1990). روسيا في الخارج: تاريخ ثقافي للهجرة الروسية، 1919-1939 . نيويورك: أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-505683-9.
^ “ثورة روسيا وروسيا 1917. موضوع وفلسفة جديدة” (باللغة الصربية). 2017.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
↑ ريدزيتش، إنور (2005). البوسنة والهرسك في الحرب العالمية الثانية . أبينغدون: فرانك كاس. ISBN 978-0-7146-5625-0.
↑ تيلوتسون، مايكل (2011). إدارة العمليات الخاصة والمقاومة: كما ورد في نعوات صحيفة التايمز . دار نشر إيه آند سي بلاك. رقم ISBN 978-1-4411-4356-3.
↑ فيليكونيا، ميتيا (2003). الفصل الديني والتعصب السياسي في البوسنة والهرسك . كوليدج ستيشن: مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. ISBN 978-1-58544-226-3.
^ راديليتش ، زدينكو (20 أكتوبر 2003). "المتمردون المؤيدون ليوغوسلافيا المناهضون للشيوعية في كرواتيا بعد الحرب العالمية الثانية" . Časopis za suvremenu povijest . 35 (2): 463 – 486 . تم الاسترجاع 4 يناير 2023 – عبر hrcak.srce.hr.
↑ باين، ستانلي (2004). الحرب الأهلية الإسبانية، والاتحاد السوفيتي، والشيوعية . مطبعة جامعة ييل. الصفحات 8-10 . ISBN 978-0-300-13078-2.
1 2 3 4 5 6 7 موخال-ليون، يوسيبو (1983). الشيوعية والتغيير السياسي في إسبانيا . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ص 7. ISBN 978-0-253-31389-8.
1 2 باين، ستانلي (2006). انهيار الجمهورية الإسبانية، 1933-1936 . مطبعة جامعة ييل. ص 81. ISBN 978-0-300-13080-5.
↑ بيفور، أنتوني (2001). الحرب الأهلية الإسبانية . نيويورك: دار بنغوين للنشر. ISBN 978-0-14-100148-7.
1 2 "الفادي الإلهي (19 مارس 1937) | البابا الحادي عشر" . www.vatican.va . تم الاسترجاع في 9 مارس 2021 .
↑ سانشيز، سانتياغو مارتينيز (2013). "الأساقفة الإسبان والنازية خلال الحرب الأهلية الإسبانية" . المجلة التاريخية الكاثوليكية . 99 (3): 499-530 . ISSN 0008-8080 . JSTOR 23565369 .
1 2 كارلهاينز ديشنر (2013). الله والفاشيون: تحالف الفاتيكان مع موسوليني وفرانكو وهتلر وبافليتش .
1 2 بريستون، بول (1990). سياسات الانتقام : الفاشية والجيش في إسبانيا في القرن العشرين . لندن؛ بوسطن: أنوين هايمان. ISBN 978-0-04-445463-2.
↑ ويلي، روبرت (1989). هتلر وإسبانيا . مطبعة جامعة كنتاكي. ص 137. ISBN 978-0-8131-4863-2.
↑ دليل أكسفورد للحرب العالمية الثانية . إيان دير، إم آر دي فوت. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. 2001. ISBN 0-19-860446-7. OCLC 508495680 . {{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
1 2 3 4 بريستون، بول (2007). الحرب الأهلية الإسبانية . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 305. ISBN 978-0-393-32987-2.
1 2 3 غرونغل، جان (1997). إسبانيا فرانكو . لندن: مجموعة هودر التعليمية. ص 25-27 . ISBN 978-0-340-66323-3.
1 2 3 سالفادو، روميرو (1999). إسبانيا في القرن العشرين : السياسة والمجتمع في إسبانيا، 1898-1998 . نيويورك: مطبعة سانت مارتن. ص 127-133 . ISBN 978-0-312-21626-9.
1 2 غراهام، هيلين (2005). الحرب الأهلية الإسبانية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 129-133 . ISBN 978-0-19-280377-1.
↑ شيفتشينكو، فيتالي (14 أبريل 2015). "وداعاً لينين: أوكرانيا تتحرك لحظر الرموز الشيوعية" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2015 .
↑ إيفانز، إم. ستانتون (2007). مُدرج في القائمة السوداء للتاريخ: القصة غير المروية للسيناتور جو مكارثي ونضاله ضد أعداء أمريكا . دار نشر كراون. رقم ISBN 978-0-307-23866-5.
↑ ماكنمارا، باتريك (2005). حرب باردة كاثوليكية: إدموند أ. والش، اليسوعي، وسياسات معاداة الشيوعية الأمريكية .
↑ ديلاني، جون ج. (1984). قاموس السير الذاتية الكاثوليكية الأمريكية . ص 511.
↑ باورز، ريتشارد جيد (1998). ليس بدون شرف: تاريخ معاداة الشيوعية الأمريكية . مطبعة جامعة ييل. الصفحات 55-57 . ISBN 0-300-07470-0.
↑ هاينز، جون إيرل . "تأملات في مقال إيلين شريكر وموريس إيسرمان، "مراجعة اليمين للحرب الباردة"تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 15 مارس 2015. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2010 .
1 2 غاو، يونشيانغ (2021). انهضي يا أفريقيا! ازأري يا الصين! مواطنون سود وصينيون في العالم في القرن العشرين . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية . ISBN 978-1-4696-6460-6.
↑ فاريل كوركوران، "KAL 007 والإمبراطورية الشريرة: الكارثة الإعلامية وأشكال التبرير". دراسات نقدية في الاتصال الإعلامي 3.3 (1986): 297-316.
↑ كريج أ. مورغان، "إسقاط رحلة الخطوط الجوية الكورية رقم 007". مجلة ييل للقانون الدولي 11 (1985): 231+ على الإنترنت .
↑ جونز، مايكل (صيف 1987). ["السلام في عصرنا: روح ميونيخ لا تزال حية". مراجعة السياسة .
↑ "استشهد بالجانب المظلم للسوفييت مع إلزام الولايات المتحدة بمعايير عالية" . 17 نوفمبر 1987. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2023 .
↑ جونز، مايكل (خريف 1987). "سبعون عامًا من الشر: الجرائم السوفيتية من لينين إلى غورباتشوف". مراجعة السياسات . مؤسسة التراث.
↑ راوخ، جوناثان (1 ديسمبر 2003). "الملايين المنسية" . مجلة ذا أتلانتيك . تاريخ الاطلاع: 14 يوليو 2018. في عام 1993، أذن الكونغرس والرئيس بيل كلينتون ببناء نصب تذكاري وطني على أرض عامة ولكن بتمويل خاص، لتكريم ضحايا الشيوعية. وأشار القانون إلى "وفاة أكثر من 100 مليون ضحية في محرقة شيوعية إمبريالية غير مسبوقة"، وقرر أن "تُخلّد تضحيات هؤلاء الضحايا بشكل دائم حتى لا تسمح الأمم والشعوب مرة أخرى لمثل هذا الاستبداد الشرير بترويع العالم".
↑ "HR3000 – قانون الصداقة" . Congress.gov . الكونغرس الأمريكي. 17 ديسمبر 1993. تم الاطلاع عليه في 14 يوليو 2018. المادة 905. نصب تذكاري لتكريم ضحايا الشيوعية. (أ) النتائج. – يخلص الكونغرس إلى أن – (1) منذ عام 1917، كان حكام الإمبراطوريات والشيوعية الدولية بقيادة فلاديمير لينين وماو تسي تونغ مسؤولين عن مقتل أكثر من 100 مليون ضحية في محرقة شيوعية إمبريالية غير مسبوقة.
↑ «الصين تنتقد بشدة إشادة بوش بضحايا الشيوعية» . رويترز . 14 يونيو 2007.
↑ "الجدول الزمني للأحداث 2010" . لجنة وقف قمع مكتب التحقيقات الفيدرالي. مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2013 .
↑ "أسئلة مقابلة مكتب التحقيقات الفيدرالي لوظيفة ضابط أمن العلاقات الخارجية" (ملف PDF) . لجنة وقف قمع مكتب التحقيقات الفيدرالي. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 17 يناير 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2013 .
↑ «نشطاء مناهضون للحرب ونشطاء التضامن الدولي يدينون اختراق مكتب التحقيقات الفيدرالي» . لجنة وقف قمع مكتب التحقيقات الفيدرالي. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2013 .
↑ "دائرة خدمات المواطنة والهجرة الأمريكية تصدر توجيهات سياسية بشأن عدم القبول بناءً على العضوية في حزب شمولي" . دائرة خدمات المواطنة والهجرة الأمريكية . 2 أكتوبر 2020.
↑ «الحاكم دي سانتيس يوقع قانونًا يلزم بتدريس مواد مناهضة للشيوعية في المدارس من الروضة وحتى الصف الثاني عشر» . mynews13.com . تاريخ الاطلاع: ٢٤ مايو ٢٠٢٤ .
↑ هورويتز، نوح (5 ديسمبر 2024). "قل لا: الكونغرس يدرس خطط دروس المحافظين الجدد لإبعاد الأطفال عن الشيوعية" . ذا إنترسبت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2024 .
↑ "HR5349 – قانون تدريس الشيوعية الحاسمة" . congress.gov . 9 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2024 .
^ كلاين ، نعومي (2007). عقيدة الصدمة . نيويورك: بيكادور. ص. 126 . رقم ISBN 978-0-312-42799-3.
↑ ج . باتريس ماكشيري . الدول المفترسة: عملية كوندور والحرب السرية في أمريكا اللاتينية . دار نشر روومان وليتلفيلد ، 2005. ص 36. ISBN 0742536874.
↑ سيسيليا مينجيفار ونيستور رودريغيز (محرران). عندما تقتل الدول: أمريكا اللاتينية والولايات المتحدة وتقنيات الإرهاب. مؤرشف في 4 نوفمبر 2015 على موقع Wayback Machine . مطبعة جامعة تكساس ، 2005. ISBN 0292706790.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 مانزانو، فاليريا (فبراير 2015). "الجنس، والجندر، وتكوين 'العدو الداخلي' في الأرجنتين خلال الحرب الباردة" . مجلة الدراسات اللاتينية الأمريكية . 47 (1): 1-29 . doi : 10.1017/S0022216X14000686 . hdl : 11336/35773 . ISSN 0022-216X .
↑ ""Bandeira jamais será vermelha"، diz Bolsonaro em discurso no Palácio do Planalto" . جورنال إكسترا . 1 يناير 2019.
^ بوهوسلافسكي ، إرنستو (أبريل 2012). "مكافحة الشيوعية في تشيلي في القرن العشرين: الأيديولوجيات العابرة للحدود الوطنية والاستخدامات المحلية" (PDF) (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2023 .
^ "التاريخ الكبير لتحالف هش: الديمقراطية المسيحية والحزب الشيوعي" . المسترادور (بالإسبانية). 22 أغسطس 2016 . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2023 .
1 2 3 4 5 6 7 ناليم، خورخي أ. (أغسطس 2019). "الثقافة والسياسة والحرب الباردة: جمعية الكتاب في تشيلي في خمسينيات القرن العشرين" . مجلة الدراسات اللاتينية الأمريكية . 51 (3): 549-571 . doi : 10.1017/S0022216X18000755 . ISSN 0022-216X . S2CID 150953627 .
^ "اضطهاد المسلحين – ميموريا شيلينا، مكتبة تشيلي الوطنية" . www.memoriachilena.gob.cl . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2023 .
^ دياز نيفا، خوسيه. فالديس أوروتيا، ماريو؛ دياز نيفا، خوسيه؛ فالديس أوروتيا, ماريو (ديسمبر 2022). "الجبهة penquista de Patria y Libertad: تاريخ التطرف والعنف (1970-1973)" . ريفيستا دي هيستوريا (كونسيبسيون) . 2 (29): 635–662 . دوى : 10.29393/rh29-37fpdv20037 . S2CID 255431215 .
^ "جولبي دي إستادو – ميموريا شيلينا، مكتبة تشيلي الوطنية" . www.memoriachilena.gob.cl . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2023 .
^ "ديكتادورا أوغوستو بينوشيه: السنوات الأكثر غموضاً في تشيلي" . لا فانجارديا (بالإسبانية). 12 نوفمبر 2019 . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2023 .
↑ بيفينز، فينسنت (2020). أسلوب جاكرتا : حملة واشنطن المناهضة للشيوعية وبرنامج القتل الجماعي الذي شكّل عالمنا . الشؤون العامة . ص 15-16 . ISBN 978-1-5417-4240-6كان نوعٌ محدد من معاداة الشيوعية الذي تبلور في تلك السنوات قائماً جزئياً على أحكام قيمية : الاعتقاد السائد في الولايات المتحدة بأن الشيوعية نظامٌ سيئٌ فحسب، أو بغيضٌ أخلاقياً حتى وإن كان فعالاً. ولكنه كان قائماً أيضاً على عددٍ من الادعاءات حول طبيعة الشيوعية الدولية بقيادة الاتحاد السوفيتي. فقد ساد اعتقادٌ بأن ستالين كان يطمح لغزو أوروبا الغربية. وأصبح من المسلّم به أن السوفييت كانوا يدفعون باتجاه الثورة في جميع أنحاء العالم، وأنه كلما وُجد شيوعيون، حتى بأعدادٍ قليلة، فمن المحتمل أن تكون لديهم خططٌ سريةٌ للإطاحة بالحكومة. واعتُبر من المسلّمات أن الشيوعيين أينما تواجدوا، فإنهم يفعلون ذلك بأوامر من الاتحاد السوفيتي، كجزءٍ من مؤامرةٍ عالميةٍ متجانسةٍ لتدمير الغرب. معظم هذا كان ببساطةٍ غير صحيح. أما الباقي فكان مبالغاً فيه للغاية.
↑ تشومسكي، نعوم . "إحصاء الجثث" . سبيكترزين . مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2016 .
↑ دين، جودي (2012). الأفق الشيوعي . فيرسو. ص 6-7 . ISBN 978-1-84467-954-6.
↑ جيرلاش، كريستيان؛ سيكس، كليمنس، محرران. (2020). دليل بالغراف للاضطهادات المناهضة للشيوعية . بالغراف ماكميلان . الصفحات 1-7 . ISBN 978-3-030-54965-7.
↑ غودسي، كريستين ر.؛ سيهون، سكوت؛ دريسر، سام، محررون. (22 مارس 2018). "مزايا اتخاذ موقف مناهض لمناهضة الشيوعية". مؤرشف في 25 سبتمبر 2018 في أرشيف الإنترنت . إيون . تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2020.
↑ ميلن، سيماس (16 فبراير 2006). "قد تكون الشيوعية قد ماتت، ولكن من الواضح أنها لم تمت بما فيه الكفاية" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2018 .
↑ بارينتي، مايكل (1997)، القمصان السوداء والحمر: الفاشية العقلانية والإطاحة بالشيوعية ، سان فرانسيسكو: سيتي لايتس بوكس ، ص 58، ISBN 978-0-87286-329-3
↑ القمع الستاليني في رواية إيغوريا أوبروسوفا
^ «الصفحة الرئيسية، запещённые в СССР»، نوفغورود، ديكوم، 2008

للمزيد من القراءة

كينان، جورج ف. (1964). في التعامل مع العالم الشيوعي ، ضمن سلسلة محاضرات إلياهو روت . نيويورك: هاربر آند رو. 57 صفحة، 11 صفحة تمهيدية. ملاحظة : مكتوب أيضًا على صفحة العنوان: "نُشر لصالح مجلس العلاقات الخارجية".
غولستورف، توربن (2015). تسخين حرب التبريد: دليل تمهيدي عن CIAS وغيرها من الشبكات المناهضة للشيوعية العاملة عالميًا في بداية عقد الانفراج الدولي في الحرب الباردة ، ضمن سلسلة أوراق عمل مشروع التاريخ الدولي للحرب الباردة رقم 75 ، واشنطن.

روابط خارجية

ستيفان كورتوا (1997). الكتاب الأسود للشيوعية
مؤسسة نصب ضحايا الشيوعية التذكاري

[1] "ميثاق مناهضة الشيوعية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2021 .

[2] "قوى الحلفاء" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2021 .

[3] أ. ليفنشتاين، هارفي (1981). الشيوعية، ومعاداة الشيوعية، واتحاد المنظمات الصناعية . ويستبورت: مطبعة غرينوود. ISBN 978-0-313-22072-2.

[4] روتسيلا، ماركا (2001). معاداة الشيوعية البريطانية والأمريكية قبل الحرب الباردة . نيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-7146-8177-1.

[5] كورثورن، بول (2007). "حزب العمال في عهد الاتفاق النازي السوفيتي، 1939-1941". في كورثورن، بول؛ ديفيس، جوناثان (محرران). حزب العمال البريطاني والعالم الأوسع: السياسة الداخلية، والنزعة الدولية، والسياسة الخارجية . لندن: آي بي توريس. ISBN 978-0-85771-111-3.

[6] "تباً لثورتكم الحمراء" . مكتبة الفوضويين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2022 .

[7] "البيان الشيوعي (الفصل 2)" . www.marxists.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2024 .

[8] فون ميزس، لودفيج (1949). الفعل الإنساني .

[9] بوتيتشني، بيتر جيه؛ زاسيك، جين شابيرو (1983). السياسة والمشاركة في ظل الحكم الشيوعي .

[10] هايك، فريدريك (1944). الطريق إلى العبودية . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-226-32061-8.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

[11] بيلامي، ريتشارد (2003). تاريخ كامبريدج للفكر السياسي في القرن العشرين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 60. ISBN 0-521-56354-2.

[12] مايهيو، روبرت (2004). آين راند وأغنية روسيا: الشيوعية ومعاداة الشيوعية في هوليوود في الأربعينيات .

[13] راند، آين (1966). الرأسمالية: المثال المجهول . مكتبة أمريكا الجديدة.

[Powers-1998-14] 1 2 3 باورز، ريتشارد جيد (1998). ليس بدون شرف : تاريخ معاداة الشيوعية الأمريكية . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. الصفحات 12-17 ، 141-142 ، 214. ISBN 0-300-07470-0. OCLC 39245533 .

[15] مولر، يان-فيرنر (26 نوفمبر 2018). "ما يمكن أن يعلمنا إياه الليبرالية في الحرب الباردة اليوم" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2021 .

[16] «رد الرئيس هاري إس. ترومان على اتهامات السيناتور جوزيف آر. مكارثي بالخيانة» . historymatters.gmu.edu . تاريخ الاطلاع: 15 ديسمبر 2021 .

[Moynihan-1998-17] 1 2 موينيهان، دانيال باتريك (1998). السرية: التجربة الأمريكية . مطبعة جامعة ييل. ص 15-16 . ISBN 978-0-300-08079-7.

[18] باتش، ويليام (4 أبريل 2006). "تقرير المؤتمر: "التكامل الغربي، وتوحيد ألمانيا، والحرب الباردة - حقبة أديناور في منظورها الصحيح" . مركز ويلسون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2021 .

[Blunden_1993-19] 1 2 آندي بلوندن 1993 الصراع الطبقي في روسيا: الجزء الثالث: اليسار في روسيا الستالينية: أصلها ومستقبلها .

[Ticktin-20] هليل هـ. تيكتين نهاية الستالينية، بداية الماركسية مايو-يونيو 1992، ضد التيار 38.

[21] شميمان، سيرج (21 أبريل 1995). "ميلوفان ديلاس، الناقد اليوغسلافي للشيوعية، يتوفى عن عمر يناهز 83 عامًا". صحيفة نيويورك تايمز . بروكويست 430121573 .

[22] "أكثر مئة كتاب تأثيراً منذ الحرب" - ملحق التايمز الأدبي . ١٩ يونيو ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٩ يونيو ٢٠١٠.

[23] "وفاة مفكر بولندي مناهض للماركسية" ، آدم إيستون، بي بي سي نيوز، 17 يوليو 2009.

[24] تشامبرز، ويتاكر (1952). شاهد . دار راندوم هاوس. رقم ISBN 0-89526-571-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

[25] جون ديغينز ، النهوض من الشيوعية ، هاربر آند رو، 1975.

[26] ريتشارد كروسمان ، الإله الذي فشل (1949).

[27] جون تشامبرلين، حياة مع الكلمة المطبوعة ، ريجنري، 1982، ص 136.

[28] فريدريك هايك ، الغرور القاتل : أخطاء الاشتراكية ، 1988.

[29] ريموند مولي ، بعد سبع سنوات ، 1939.

[30] إيرفينغ كريستول ، المحافظة الجديدة: السيرة الذاتية لفكرة ، 1995.

[31] روبنسون، بول (21 يونيو 1987). "النساء اللواتي خافوا منهن" . صحيفة نيويورك تايمز .

[32] غليبوف، سيرغي (2000). ""مؤتمرات روسيا في الخارج" في عشرينيات القرن العشرين وسياسات القومية المهاجرة: بقاء ليبرالي". Ab Imperio (3/4): 159– 185. doi : 10.1353/imp.2000.0010 .

[33] سترانج، جي. بروس (2008). "روح أوديسيوس؟ الأيديولوجيا وسياسة الاسترضاء البريطانية في ثلاثينيات القرن العشرين". الدبلوماسية وفن الحكم . 19 (3): 481-526 . doi : 10.1080/09592290802344970 .

[34] كويجلي، كارول (1966). المأساة والأمل: تاريخ العالم في عصرنا . نيويورك: ماكميلان. ص 619. LCCN 65013589 .

[35] لاكوير، والتر، محرر. (1976). الفاشية: دليل القارئ - تحليلات، تفسيرات، ببليوغرافيا (ملف PDF) . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 16-17 . ISBN 978-0-520-03033-6.

[36] "سيتم اعتقال الشيوعيين في داخاو" . صحيفة الغارديان . 21 مارس 1933. ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 30 نوفمبر 2019 .

[37] "الجدول الزمني للهولوكوست: المعسكرات" . Fcit.usf.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2019 .

[Wachsmann-2015-38] 1 2 3 واكسمان، نيكولاس (2015). معسكرات الاعتقال النازية: تاريخ معسكرات الاعتقال النازية . فارار، ستراوس وجيرو. ص 31. ISBN 978-1-4299-4372-7.

[39] وادينجتون، لورنا ل. (2007). " الدعاية المعادية للكومنترن والدعاية النازية المعادية للبلشفية في ثلاثينيات القرن العشرين". مجلة التاريخ المعاصر . 42 (4): 573-594 . doi : 10.1177/0022009407081488 . JSTOR 30036470. S2CID 159672850 .

[40] بريسايزن، إرنست ل. (1958). ألمانيا واليابان: دراسة في الدبلوماسية الشمولية، 1933-1941 . منتدى الباحثين الدوليين. المجلد 12. لاهاي: مارتينوس نيجهوف. ص 327.

[MNNQuote-41] "معسكر اعتقال للأسرى السياسيين بالقرب من داخاو" . صحيفة ميونخ نيوزتي ناخريشتن ("آخر أخبار ميونخ") (بالألمانية). مشروع تاريخ الهولوكوست. 21 مارس 1933. مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2015. أصدر رئيس شرطة ميونخ، هيملر، البيان الصحفي التالي: سيتم افتتاح أول معسكر اعتقال في داخاو يوم الأربعاء، ويتسع لـ 5000 شخص. "سيتم هنا تجميع جميع الشيوعيين، وعند الضرورة، مسؤولي رايخسبانر والاشتراكيين الديمقراطيين الذين يهددون أمن الدولة، لأنه على المدى الطويل لا يمكن إبقاء المسؤولين الأفراد في سجون الدولة دون إثقال كاهل هذه السجون، ومن ناحية أخرى، لا يمكن إطلاق سراح هؤلاء الأشخاص لأن المحاولات أظهرت أنهم يواصلون جهودهم للتحريض والتنظيم بمجرد إطلاق سراحهم."

[holocaust-42] مينو، أندريه (2022). صناعة الهولوكوست: الأيديولوجيا والأخلاق من منظور النظم . ليدن: بريل . ص 122. ISBN 978-90-04-49491-6.

[hdvnbtdt.org-43] "أصوات الضمير: الموقر ثيتش هوين كوانغ" . الاتحاد الفيتنامي لوحدة الوطن . مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2003. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2025 .

[44] "أخبار عاجلة، أخبار عالمية، ووسائط متعددة" . صحيفة إنترناشونال هيرالد تريبيون . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2010 .

[45] فريمان، جو (10 سبتمبر 2017). "عندما حاولت الحكومة الأمريكية محاربة الشيوعية بالبوذية" . بوليتيكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2016 .

[Eugene2017-46] 1 2 فورد، يوجين (1 يناير 2017). رهبان الحرب الباردة: البوذية واستراتيجية أمريكا السرية في جنوب شرق آسيا . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل . ISBN 978-0-300-21856-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2026 .

[47] "نتيجة بحث CCC - الفقرة رقم 2425" . scborromeo.org .

[48] سادلر، برنت (21 يناير 1998). "حملة البابا يوحنا بولس الثاني ضد الشيوعية" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2000.

[49] بيوس التاسع . كوانتا كورا (إدانة الأخطاء الحالية). 8 ديسمبر 1864. تم استرجاعه في 27 نوفمبر 2007 من موقع EWTN.com .

[CottaVerzichelli-50] كوتا، ماوريتسيو؛ فيرتشيلي، لوكا (2007). المؤسسات السياسية في إيطاليا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 38. ISBN 978-0-19-928470-2.

[51] دي روزا، غابرييل. مونينا، جيانكارلو (2003). L'Italia repubblicana nella crisi degli anni Settanta: Sistema politico e istitutzioni [ إيطاليا الجمهورية في أزمة السبعينيات: النظام السياسي والمؤسسات ] (باللغة الإيطالية). سوفريا مانيلي: محرر روبيتينو. ص. 79. ردمك 978-88-498-0753-0.

[52] كورتيسي، لويجي (1999). Le Origini del PCI: Studi e interventi sulla storia del comunismo in Italia [ أصول PCI: دراسات وتدخلات حول تاريخ الشيوعية في إيطاليا ] (باللغة الإيطالية). ميلانو: فرانكو أنجيلي. ص. 301. ردمك 978-88-464-1300-0.

[53] ماكمانوس، فرانك (1977). الاضطراب والصراخ . أديلايد: ريغبي المحدودة. ص 35-38 . ISBN 978-0-7270-0219-8.

[54] كين، جاك (1989). تحطيم الأساطير: المذكرات السياسية لجاك كين . نورث رايد: أنجوس وروبرتسون. الصفحات 18-37 . ISBN 978-0-207-16169-8.

[55] كوزي هورفاث، جوزيف (1980). Mindszenty bíboros [ الكاردينال Mindszenty ] (باللغة المجرية). ميونيخ: لجنة Mindszenty التذكارية. رقم ISBN 978-615-80582-6-1.

[:0-56] 1 2 3 "غاو تشيشنغ: بعد مرور عام، لا تزال الصين تتكتم على قضية المحامي المفقود" . كريستيان ساينس مونيتور . ISSN 0882-7729 . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2024 .

[57] ""أشجع محامٍ في الصين" - غاو تشيشنغ . منظمة العفو الدولية . 13 أغسطس 2019. تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2024 .

[:1-58] 1 2 تشاينا إيد (أغسطس 2023). "بدون أثر" . تشاينا إيد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2024 .

[59] صن، تشنغ (15 أغسطس/آب 2023). "منظمات حقوقية تطالب بالإفراج عن محامية صينية مفقودة منذ 6 سنوات" . راديو آسيا الحرة . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو/حزيران 2024 .

[:2-60] 1 2 AsiaNews.it. "غاو تشيشنغ، مفقود منذ سبع سنوات في نظام السجون الصيني" . www.asianews.it . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2024 .

[61] «محامٍ صيني معارض يُصدر مذكراته عن السجن، ويكشف فيها تفاصيل التعذيب والحبس الانفرادي» . راديو آسيا الحرة . ١٤ يونيو ٢٠١٦. تاريخ الاطلاع: ٢٩ يونيو ٢٠٢٤ .

[62] لودج، كاري (11 نوفمبر 2015). "غاو تشيشنغ: الحزب الشيوعي الصيني سينهار ويموت بحلول عام 2017" . www.christiantoday.com . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2024 .

[63] فورسايث، مايكل (14 يونيو 2016). "مذكرات مثيرة للجدل لمحامية حقوقية صينية تصل إلى رفوف المكتبات في الخارج" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2024 .

[64] "فك شفرة إرث جارنيل سينغ بيندرانوال" . 11 يونيو 2021.

[65] أونبي، ديفيد (2004). "فالون غونغ: حركة دينية جديدة في الصين ما بعد ماو". في لويس، جيمس ر .؛ بيترسن، جاسبر آغارد (محرران). الأديان الجديدة المثيرة للجدل ( الطبعة الأولى). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 195. ISBN 978-0-19-515682-9.

[ReidG-66] ريد، غراهام (29 أبريل - 5 مايو 2006) "لم يتبق شيء لنخسره" مؤرشف في 30 سبتمبر 2007 في Wayback Machine ، New Zealand Listener . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2006.

[Schechter-67] داني شيشتر، تحدي فالون غونغ للصين: ممارسة روحية أم طائفة شريرة؟، كتب أكاشيك: نيويورك، 2001، ص 66.

[heretical-68] 1 2 "حملة القمع ضد فالون غونغ وغيرها مما يسمى "المنظمات الهرطقية"" . 23 مارس 2000. مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2003. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2003 .منظمة العفو الدولية .

[69] توماس لوم (25 مايو 2006). "تقرير خدمة أبحاث الكونغرس للكونغرس: الصين وفالون غونغ" (ملف PDF) . خدمة أبحاث الكونغرس .

[wildgrass-70] جونسون، إيان، العشب البري: ثلاث صور للتغيير في الصين الحديثة ، دار فينتج (8 مارس 2005).

[Leung-71] ليونغ، بياتريس (2002) "الصين وفالون غونغ: علاقات الحزب والمجتمع في العصر الحديث"، مجلة الصين المعاصرة، 11:33، 761-784.

[orgharv-72] 1 2 3 ديفيد كيلجور ، ديفيد ماتاس (6 يوليو 2006، تمت مراجعته في 31 يناير 2007) "تحقيق مستقل في مزاعم حصاد الأعضاء من ممارسي فالون غونغ في الصين" (متاح مجاناً بـ 22 لغة) organharvestinvestigation.net.

[sunnygalli-73] Sunny Y. Lu, MD, PhD, and Viviana B. Galli, MD, “Psychiatric Abuse of Falun Gong Practitioners in China”, J Am Acad Psychiatry Law , 30:126–130, 2002.

[munro2002-74] روبن ج. مونرو، "الطب النفسي القضائي في الصين وإساءة استخدامه السياسية"، مجلة كولومبيا للقانون الآسيوي ، جامعة كولومبيا ، المجلد 14، العدد 1، خريف 2000، ص 114.

[75] "المعارضون الصينيون يواجهون بكين عبر إمبراطورية الإعلام" ، صحيفة وول ستريت جورنال .

[Kavan-76] 1 2 3 كافان، هيذر. "فالون غونغ في الإعلام: ما الذي يمكننا تصديقه؟" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 12 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2020 .

[77] “Körperwelten” –Ausstellung: DNA – Test für Präparate gefordert” . Vienna.at . 12 يوليو 2013. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2019 .

[78] «عالم تشريح ألماني شهير ينفي شائعات فالون غونغ حول استئصال الأعضاء من الأحياء (صورة)» . Ie.china-embassy.org . تاريخ الاطلاع: 30 نوفمبر 2019 .

[79] «بيان سفارة جمهورية الصين الشعبية في أيرلندا بشأن أحدث محاولات حركة فالون غونغ لنشر شائعات مثيرة حول "جمع الأعضاء" في الصين» . Ie.china-embassy.org . تاريخ الاطلاع: 30 نوفمبر 2019 .

[CGOH-80] غوتمان، إيثان. "حصاد الأعضاء المروع في الصين" مؤرشف في 24 مايو 2012 في آلة Wayback ، The Weekly Standard ، 24 نوفمبر 2008.

[Jay-81] جاي نوردلينجر (25 أغسطس 2014) "مواجهة المذبحة: المذبحة: عمليات القتل الجماعي، وحصاد الأعضاء، والحل السري للصين لمشكلة المعارضين، بقلم إيثان جوتمان" ، ناشيونال ريفيو.

[Tstar-82] باربرا تورنبول (21 أكتوبر 2014) "سؤال وجواب: المؤلف والمحلل إيثان غوتمان يناقش تجارة الأعضاء غير المشروعة في الصين" تورنتو ستار.

[Slaughter-83] إيثان غوتمان (أغسطس 2014). المذبحة: عمليات القتل الجماعي، وحصد الأعضاء، والحل السري الصيني لمشكلة المعارضين. "متوسط عدد ممارسي فالون غونغ في نظام لاوغاي في أي وقت محدد": تقدير منخفض 450,000، تقدير مرتفع 1,000,000، صفحة 320. "أفضل تقدير لعدد ممارسي فالون غونغ الذين تم حصد أعضائهم بين عامي 2000 و2008": 65,000، صفحة 322.

[reutersflg-84] رويترز، "قاضٍ أرجنتيني يطالب الصين باعتقالات بسبب فالون غونغ" ، 22 ديسمبر 2009.

[85] شبكة منع الإبادة الجماعية، "محكمة إسبانية توجه اتهامات لقادة صينيين بتهمة اضطهاد حركة فالون غونغ" .

[86] La Audiencia pide interrogar al ex Presidente Chino Jiang por genocidio ، 14 نوفمبر 2009.

[moon-peace-87] مون، سون ميونغ (2009). كمواطن عالمي محب للسلام . دار نشر جيم-يونغ. رقم ISBN 978-0-7166-0299-6.

[88] المسيحية: تاريخ عالمي ، ديفيد تشيدستر، هاربر كولينز، 2001، رقم ISBN 0062517708، 9780062517708، الصفحات من 514 إلى 515.

[89] أديان العالم: استمرارية وتحولات ، بيتر ب. كلارك، بيتر باير، تايلور وفرانسيس، 2008، رقم ISBN 11352110009781135211004.

[Korean_denies_influence_peddling-90] «كوري ينفي استغلال النفوذ» . صحيفة بانجور ديلي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2012 .

[Give_and_Forget-91] "CAUSA/سقوط الشيوعية" . www.tparents.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2022 .

[The_Resurrection_of_Reverend_Moon-92] "قيامة القس مون" . فرونت لاين . بي بي إس. 21 يناير 1992. مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2011.

[Sun_Myung_Moon_Changes_Robes-93] غودمان، والتر (21 يناير 1992). "مراجعة/تلفزيون؛ سون ميونغ مون تغير ملابسها" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 10 أغسطس 2022 .

[94] طريق الإصلاح ، (أبريل 1972).

[95] سون ميونغ مون وكنيسة التوحيد ، فريدريك سونتاغ ، مطبعة أبينغدون ، 1 يناير 1977، ص 122.

[96] كيبيدو، ريتشارد (1982). ريتشارد كيبيدو، أسلوب الحياة : محادثات مع أعضاء كنيسة التوحيد . إريك رودريغيز. ISBN 978-0-932894-18-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2012 .

[Washington_Post-ghosts-97] 1 2 أهرنز، فرانك (23 مايو 2002). "خطاب القمر يُثير ذكريات الماضي مع بلوغ صحيفة التايمز عامها العشرين" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاسترجاع: 16 أغسطس 2009 .

[Washington_Times_Corporation_1992-98] كان باك الرئيس المؤسس لشركة واشنطن تايمز (1982-1992)، والرئيس المؤسس لمجلس إدارتها. بو هي باك ، الملحق ب: تسلسل زمني موجز لحياة الدكتور بو هي باك، في كتاب المسيح: شهادتي للقس صن ميونغ مون، المجلد الأول، بقلم بو هي باك (2000)، لانام، ماريلاند: مطبعة جامعة أمريكا.

[99] "انضمام حاخام إلى مجلس إدارة صحيفة موني"، صحيفة بالم بيتش بوست ، 21 مايو 1978.

[wrmea.com-100] مع تقلص ملكية وسائل الإعلام الأمريكية ، من يغطي الإسلام؟، تقرير واشنطن عن شؤون الشرق الأوسط ، ديسمبر 1997.

[ReferenceE-101] "قضية مون تستهدف الشيوعية في الأمريكتين". صحيفة واشنطن بوست . 28 أغسطس 1983.

[christianitytoday37-102] أتباع سون ميونغ مون يجندون مسيحيين للمساعدة في المعركة ضد الشيوعية، مجلة المسيحية اليوم ، 15 يونيو 1985.

[washingtonpost.com-103] الكنيسة تنفق ملايين الدولارات على صورتها ، صحيفة واشنطن بوست ، 17 سبتمبر 1984. "يقوم ذراع سياسي آخر للكنيسة، وهو منظمة كوزا الدولية، التي تروج لفلسفة تسميها "التألهية"، بإنفاق ملايين الدولارات على ندوات ومؤتمرات مدفوعة التكاليف لموظفي مجلس الشيوخ، والأمريكيين من أصول إسبانية، والناشطين المحافظين. كما ساهم بمبلغ 500 ألف دولار لتمويل حملة ضغط مناهضة للشيوعية يرأسها جون تي. (تيري) دولان، رئيس اللجنة الوطنية للعمل السياسي المحافظ (NCPAC)."

[104] كوري، جون (29 يوليو 1986). "في الثالث عشر من الشهر، الساندينيون ضد الميسكيتو" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2019 .

[105] "مجلة إنفيو - كيف نقرأ إدارة ريغان: قضية الميسكيتو" . www.envio.org.ni . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2019 .

[106] "عادل" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2019 .

[107] مقتل أمريكيين اثنين في كمين بأفغانستان، صحيفة نيويورك تايمز ، 28 أكتوبر 1987.

[108] «جماعات خاصة تُبلغ عن زيادة في المساعدات المقدمة للمعارضين» . cia.gov . 8 مايو 1985. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2023 .

[109] ""حرب سرية على الساندينيين تتغير مواقعها" . cia.gov . 22 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2023 .

[110] أندرسون، جاك (16 أغسطس 1984). "وكالة المخابرات المركزية وجماعة مون تتعاونان في حرب ساندينستا" (ملف PDF) . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 3 يناير 2023 .

[111] ماكجيل، بيتر (15 أكتوبر 2022). "الظلال الداكنة التي تلقيها كنيسة التوحيد التابعة لمون سون ميونغ وآبي شينزو" . مجلة آسيا والمحيط الهادئ | تركيز على اليابان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2022 .

[112] ميلر، جوني (3 سبتمبر 1983). "وفاة قائد شرطة في مباراة بيسبول" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2011. لليوم الثاني على التوالي، شهدت القنصلية السوفيتية في باسيفيك هايتس احتجاجاتٍ حاشدة ضد إسقاط طائرة جامبو تابعة للخطوط الجوية الكورية. وتظاهر نحو 300 شخص صباح أمس. وكان من بينهم أعضاء كنيسة التوحيد، أو ما يُعرف بـ"المونيين"، الذين أسسهم القس سون ميونغ مون، الكوري الجنوبي الذي دمج معاداة الشيوعية الشديدة في فكره. وتحدث إلدريج كليفر، الراديكالي الأسود السابق الذي ارتبط مؤخرًا بالمونيين، في التجمع. وحمل العديد من المتظاهرين لافتات تتهم الاتحاد السوفيتي بقتل 269 راكبًا وطاقمًا كانوا على متن الطائرة. وفي تطور آخر، رفع المحامي ميلفين بيلي من سان فرانسيسكو دعوى قضائية بقيمة 109 مليارات دولار ضد الاتحاد السوفيتي نيابةً عن الضحايا الـ269.

[Church_Spends_Millions_On_Its_Image-113] إيسيكوف، مايكل (17 سبتمبر 1984). "الكنيسة تنفق الملايين على صورتها" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2022 .

[Ribadeneira-ire-114] ريبادينيرا، دييغو (21 أغسطس 1999). "غضب في المدرسة بسبب حكم نجمة داود يوحد الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية، بات روبرتسون". صحيفة بوسطن غلوب . ص. ب2.

[goliath.ecnext.com-115] توقعات حول عالم ما بعد الحقبة السوفيتية بعد خمسة وعشرين عامًا. // أخبار جولياس للأعمال.

[116] كاردن، بول (صيف 1998). "الطوائف والحركات الدينية الجديدة في الاتحاد السوفيتي السابق" . eastwestreport.org .

[117] سايدل، جون ت. (9 أكتوبر 2017). "رأي | ما الذي قضى على وعد الشيوعية الإسلامية؟" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع 10 يوليو 2023 .

[118] روزاليند مارش (2017). صور الديكتاتورية: ستالين في الأدب . تايلور وفرانسيس. ص 99. ISBN 978-1-351-76202-1.

[119] إدوارد سوندرز (2017). آرثر كويستلر . كتب رد الفعل. ص 59 – 60. ISBN 978-1-78023-763-3.

[120] تشارلز دبليو. دان؛ ج. ديفيد وودارد (2003). التقاليد المحافظة في أمريكا . روومان وليتلفيلد. ص 106. ISBN 978-0-7425-2234-3.

[121] بيتر فين؛ بيترا كوفيه (2014). قضية زيفاجو: الكرملين، ووكالة المخابرات المركزية، والمعركة على كتاب ممنوع . كنوبف دابلداي. ص 189. ISBN 978-0-307-90801-8.

[122] "Literaturnobelpreis geht an Herta Müller" .

[123] "معهد غوته بوسطن - معهد غوته الولايات المتحدة الأمريكية" . goethe.de .

[124] أناماريا دوتسياك سيغيستين، "الحياة اللاحقة للمعارضين في مرحلة ما بعد الشيوعية: حالة هيرتا مولر". في م. شونهالس؛ ك. سارسينوف (2013). تخيّل الديكتاتوريات الجماهيرية: الفرد والجماهير في الأدب والسينما . سبرينغر. ص 28-51 . ISBN 978-1-137-33069-7.

[125] روبرت مايهيو، آين راند وأغنية روسيا: الشيوعية ومعاداة الشيوعية في هوليوود في الأربعينيات (2005).

[126] ساواتسكي، والتر (2007). الإنجيليون السوفييت منذ الحرب العالمية الثانية . ويبف آند ستوك. ص 405. ISBN 978-1-55635-259-1.

[whitton-127] 1 2 ويتون، جون ب. (يناير 1951). "دعاية الحرب الباردة". المجلة الأمريكية للقانون الدولي . 45 (1): 151-153.

[frucht490-128] فروشت، ريتشارد سي. (2003). موسوعة أوروبا الشرقية: من مؤتمر فيينا إلى سقوط الشيوعية . مجموعة تايلور وفرانسيس. ص 490. ISBN 978-0-203-80109-3.

[Toaldo-2013-129] 1 2 3 تولدو، ماتيا (2013). "العلاقة الإيطالية الليبية بين عامي 1969 و1976" . دراسات ليبية . 44 : 85-94 . doi : 10.1017/S0263718900009675 . ISSN 0263-7189 . S2CID 147112053 .

[130] تايلور، إيان (2001). عالقون في منتصف الطريق: العلاقات الخارجية لجنوب إفريقيا ما بعد الفصل العنصري . ويستبورت، كونيتيكت: براغر. ص 38-39 . ISBN 978-0275972752.

[131] راهول، ساجار. "القوميون الهندوس والحرب الباردة" (ملف PDF) . جامعة نيويورك أبوظبي.

[132] «محكمة هندية تقضي بعدم دستورية الميليشيات المناهضة للماويين» . بي بي سي نيوز . 5 يوليو 2011. مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2021 .

[133] "الشيوعيون الضعفاء يفتحون الباب أمام القومية الهندوسية في الهند - أخبار يو سي إيه" . ucanews.com . تاريخ الاطلاع: 10 يوليو 2023 .

[134] سينغ، أمول (18 نوفمبر 2020). "صعود القومية الهندوسية وإخفاقات اليسار الهندي" . جاكوبين . تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2023 .

[Blumenthal80-135] 1 2 3 مارك آرونز (2007). " العدالة المغدورة: ردود الفعل على الإبادة الجماعية بعد عام 1945 ". في ديفيد أ. بلومنتال وتيموثي إل إتش ماكورماك (محرران). إرث نورمبرغ: تأثير حضاري أم انتقام مؤسسي؟ (القانون الإنساني الدولي). مؤرشف في 5 يناير 2016 على موقع Wayback Machine . دار نشر مارتينوس نيجهوف . رقم ISBN 9004156917الصفحتان 71 و 80 .

[136] روبنسون، جيفري ب. (2018). موسم القتل: تاريخ المجازر الإندونيسية، 1965-1966 . مطبعة جامعة برينستون . ص 3. ISBN 978-1-4008-8886-3.

[137] "نظرة على مجازر الماضي في إندونيسيا" . بي بي سي نيوز . 2 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2017 .

[138] سيمبسون، برادلي (2010). اقتصاديون مسلحون: التطور الاستبدادي والعلاقات الأمريكية الإندونيسية، 1960-1968 . مطبعة جامعة ستانفورد . ص 193. ISBN 978-0-8047-7182-5بذلت واشنطن كل ما في وسعها لتشجيع وتسهيل المذبحة التي قادها الجيش ضد أعضاء الحزب الشيوعي الإندونيسي المزعومين، ولم يقلق المسؤولون الأمريكيون إلا من أن قتل أنصار الحزب العزل قد لا يكون كافياً، مما يسمح لسوكارنو بالعودة إلى السلطة وإحباط خطط إدارة جونسون الناشئة لإندونيسيا ما بعد سوكارنو.

[139] كاي ثالر (2 ديسمبر 2015). قبل خمسين عامًا من اليوم، أيد دبلوماسيون أمريكيون عمليات القتل الجماعي في إندونيسيا. إليكم ما يعنيه ذلك بالنسبة لليوم. صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 2 ديسمبر 2015.

[140] سكوت، مارغريت (26 أكتوبر 2017). "كشف النقاب عن جريمة القتل في إندونيسيا" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2018 .

[141] بيري، جولييت (21 يوليو 2016). "المحكمة تُدين إندونيسيا بارتكاب جريمة الإبادة الجماعية عام 1965؛ الولايات المتحدة والمملكة المتحدة متواطئتان" . سي إن إن . تاريخ الاطلاع: 8 يوليو 2017 .

[142] "Ketetapan MPRS Nomor XXV/MPRS/1966 Tahun 1966 – Pusat Data Hukumonline" .

[143] كوسوماديوي، أنجي. "Deretan Pasal Krusial untuk Berangus Komunisme di Indonesia" . وطني .

[144] "Cahiers du Monde russe, vol. 46 (3), Jul.–Sept. 2005" (بالفرنسية) ، مدرسة الدراسات المتقدمة في العلوم الاجتماعية ، 2006، ISBN 978-2-7132-2056-2

[ref.b03040699800-145] 1 2 "6．露字新聞「デーロ、ロシー」発刊/1 大正9年3月12日から大正9年9月6日" . www.jacar.archives.go.jp .

[ref.b03040651200-146] 1 2 3 "10．浦汐政府対日宣伝開始記事ノ件自大正九年九月" . www.jacar.archives.go.jp .

[147] "Белые генералы Восточного frontа Гразданской войны: Биографический справочник" (بالروسية) ، Волков E. في، إيجوروف ه. د.، كوبتسوف إ. في، 2003، ردمك 5-85887-169-0.

[148] الأرشيف الوطني لليابان . مركز اليابان للسجلات التاريخية الآسيوية – 「جاكار(アジア歴史資料センター)Ref.B04012990900、国際思想研究会関係雑件(「オベル」協会関係ヲ含ム)(I-4-5-1-9)(外務省外交史料館)」国際思想研究会関係雑件(「オベル」協会関係ヲ含ム) 分割1 ( باللغة اليابانية) .

[149] 世界の戦慄・赤化の陰謀(باللغة اليابانية) ص 75–76 طوكيو نيتشي نيشي شيمبون / أوساكا ماينيتشي شيمبون 1936.

[150] 満洲共産匪の研究(باللغة اليابانية) الصفحات 40–44 قسم مستشاري الحكومة العسكرية في مانشوكو 1936.

[151] هيراتا تيتسو وجون دبليو داور ، "التطهير الأحمر في اليابان: دروس من ملحمة قمع حرية التعبير والفكر" مؤرشف في 7 أغسطس 2007 في Archive-It ، أصلاً في Shukan_Kinyobi ، العدد 616، 28 يوليو 2006، ترجمة Japan_Focus في 7 يوليو 2007، أعيد نشره [Zmag.org|Zcommunications.org] 2007.

[152] تران، نو-آن (2023). "إدانة 'الفيت كونغ': حكايات الثورة والخيانة في جمهورية فيتنام". مجلة دراسات جنوب شرق آسيا . 53 (4): 686-708 . doi : 10.1017/S0022463422000790 .

[153] فريد، هاليداي. "اليسار والجهاد" . أوبن ديموكراسي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2011 .

[:3-154] 1 2 "مصادر جديدة حول حزب توده الإيراني، 1978-1988" . مركز ويلسون . 16 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2025 .

[155] "تاريخ أفغانستان الشيوعي" . صحيفة إنديان إكسبريس. 27 أغسطس 2021. تاريخ الاطلاع: 27 أغسطس 2021 .

[156] بانش، كليا لوتز (ديسمبر 2006). "موازنة العلاقات: الأردن والولايات المتحدة خلال إدارة جونسون" . المجلة الكندية للتاريخ . 41 (3): 517-536 . doi : 10.3138/cjh.41.3.517 . ISSN 0008-4107 .

[Daher-2016-157] 1 2 3 4 ضاهر، جوزيف (15 يوليو 2016). "إعادة تقييم السياسات الاجتماعية والاقتصادية لحزب الله في لبنان" . مجلة الشرق الأوسط . 70 (3): 399-418 . doi : 10.3751/70.3.13 . ISSN 0026-3141 . S2CID 147918005 .

[Al-Sudairi-2019-158] 1 2 السديري، محمد تركي أ. (15 أكتوبر 2019). "رسل ماركس العرب: صعود وسقوط الحركة الشيوعية السعودية" . مجلة الشرق الأوسط . 73 (3): 438-457 . doi : 10.3751/73.3.15 . ISSN 0026-3141 . S2CID 210378439 .

[Bowman-2005-159] بومان، برادلي (2005). "الواقعية والمثالية: السياسة الأمريكية تجاه المملكة العربية السعودية، من الحرب الباردة إلى اليوم" . بارامترز؛ كارلايل باراكس . 35 : 91-105 . بروكويست 198174058 .

[160] أولوس، أوزغور موتلو (2011). الجيش واليسار الراديكالي في تركيا: الانقلابات العسكرية، والثورة الاشتراكية، والكمالية . دار نشر آي بي توريس. ص 134. ISBN 978-1-84885-484-0.

[Gasimov-2012-161] 1 2 3 4 جاسيموف، زاور (2012). "استيراد معاداة الشيوعية؟ دوريات المهاجرين الأذربيجانيين في اسطنبول وأنقرة (1920-1950) " . جمهوريت تاريهي أراستيرمالاري ديرجيسي؛ انقرة . 8 : 3 – 18. بروكويست 1285243887 .

[162] Yılın Olayları أرشفة 12 أبريل 2012 في آلة Wayback .، 3 مايو 2010 tarihinde erişilmiştir

[163] tin.org أرشفة 3 يونيو 2020 في آلة Wayback .، 3 مايو 2010 tarihinde

[164] rodergisi.com ، 3 مايو 2010، tarihinde erişilmiştir

[165] "Demokrasi، Türkiye Ekonumi Polkitikası" . اسطنبول جيرجيجي (باللغة التركية) . تم الاسترجاع في 11 ديسمبر 2020 .

[Tomac-2020-166] 1 2 3 4 توماك، أيجا (20 نوفمبر 2020). "«رفض الإرث، واستعادة الشرف»: المسلمون المناهضون للرأسمالية في تركيا . الأديان . 11 (11): 621. doi : 10.3390/rel11110621 . ISSN 2077-1444 .

[167] عمر، عمر (12 مارس 2020). "Ikinci Dünya Savaşı Sırasında Türk-Sovyet İlişkileri" . أتاتورك أراستيرما Merkezi Dergisi . 20 (59): 369-412 . دوى : 10.33419/aamd.702849 . ISSN 1011-727X .

[168] "İşte 'onlar'ın gençlik hikayeleri ..." سول (باللغة التركية). 13 ديسمبر 2010 . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2020 .

[169] "بديع الزمان يورومويلا تان أولاي" . يني آسيا – Gerçekten haber verir . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2020 .

[170] بالتا، فاطمة؛ إيشيكلار كوتشاك، موغي. "الدور المحوري للترجمة في انتشار معاداة الشيوعية في تركيا خلال الحرب الباردة" . scholar.google.com . تاريخ الاطلاع: ١٤ أكتوبر ٢٠٢٤ .

[171] عرسان وهبي (2013). 1970'lerde Türkiye Solu (1. baskı ed.). اسطنبول: ELEtişim Yayınları. رقم ISBN 978-975-05-1241-4. OCLC 874836905 .

[172] "ديرسيميز ستاتوكو" . سول (باللغة التركية). 15 يوليو 2010 . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2020 .

[173] Komünistler ışçilerimizi ve Gençlerimizi Nasıl Aldatıyor? . Genelkurmay ATASE Başkanlığı Yayınevi. 1973.

[174] أجاويد، بولنت (2010). تركيا 1965–75 ( الطبعة الأولى). اسطنبول: Türkiye IS Bankası Kültür Yayınları. رقم ISBN 978-9944-88-789-2. OCLC 949573297 .

[175] «أوروبا تدرس إحياء ذكرى الماضي الشيوعي والنازي» . euractiv.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2010 .

[albanianhistory1-176] روبرت إلسي. "ميدهات بك فراشري: مسألة إبيروس - استشهاد شعب" . مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2011 .

[Mustaqi-177] ثاناس موستاكي (23 سبتمبر 2011)، 1949، البنتاغوني: Diplomaci flexibël me Shqipërinë [ 1949، البنتاغون: دبلوماسية مرنة مع ألبانيا ] (باللغة الألبانية)، لاجمي، أرشفة من النسخة الأصلية في 4 أكتوبر 2015 ، استرجاعها 19 ديسمبر 2014 ، Më 26 gusht të vitit في عام 1949، في باريس في شكل لجنة الكومبيتر الديمقراطية "شكيبيريا والليبريا"، شجع ميثات فراشيريت على "التوصل إلى اتفاق جديد للمقاومة والبقاء على قيد الحياة في تيرانا". كومونيست". لقد انضم إلينا كشيلي وخرج من مدحت فراشي (كرييتار) وأباس كوبي وزيف بالي وسعيد كريزي ونوتشي كوتا (أنيتا). وقد انضموا إلى هذه اللعبة في كوميتار كيشيلي منذ 11 عامًا. جزء من هذا الجزء. من خلال هذه التصريحات، أعلنت وكالة فرانس برس وأحدث وكالة فرانس برس نقلها إلى مبريتي تحت قيادة أحمد زوغو، الذي كان من بين أعضاء لجنة شكيبيري وليري، وكان في "7 أبريل 1939، وهو أول من تولى التفويض شرعي وshqiptarëve".

[TO-178] بيتريت بالوشي (12 مارس 2014)، "Dëshmia e Neshat Bilalit: Pse "Kompania 4000" dështoi në rrëzimin e Enver Hoxhës" [ شهادة نشاط بلالي: لماذا فشلت الشركة 4000 في الإطاحة بأنور خوجا ] ، تيرانا أوبزرفر (باللغة الألبانية)، أرشفة من النسخة الأصلية في 27 ديسمبر 2014 ، تم استرجاعه في 19 ديسمبر 2014.

[panorama-179] Auron Tare (30 يونيو 2012)، Arkivi i CIA: Roma، qendra e Operacioneve kundër Hoxhës [ أرشيفات وكالة المخابرات المركزية: روما، مركز العمليات ضد Hoxha ] (باللغة الألبانية)، غازيتا بانوراما أون لاين، أرشفة من النسخة الأصلية في 20 ديسمبر 2014 ، استرجاعها 19 ديسمبر 2014.

[omri-180] " المسح السنوي لمعهد أبحاث السوق العضوية لأوروبا الشرقية والاتحاد السوفيتي السابق، 1995"، رقم ISBN 1-56324-924-3، 1996، ص 149-150 ، نص الأحكام التمهيدية للقانون، مترجم من الجريدة الرسمية لجمهورية ألبانيا ، العدد 21، سبتمبر 1995، ص 923-024.

[181] ألبانيا بين الديكتاتورية والديمقراطية: من العزلة إلى حرب كوسوفو، 1946-1998، بقلم أوين بيرسون، رقم ISBN 978-1-84511-105-2ص 659 .

[182] "العدالة الانتقالية في ألبانيا ما بعد الشيوعية" بقلم آر سي أوستن وجيه إليسون. سياسات ومجتمعات أوروبا الشرقية ، المجلد 22، العدد 2، 373-401 (2008). Scholar.Google.com .

[183] لا ينبغي الخلط بين هذا الاستخدام لمصطلح "قانون الإبادة الجماعية" وتطبيق المادة 73 "الإبادة الجماعية" من قانون العقوبات لجمهورية ألبانيا، الجزء الخاص، الفصل 1، الجرائم ضد الإنسانية. مؤرشف في 26 يناير 2009 في Wayback Machine .

[184] كيفن بويل وجولييت شين، حرية الدين والمعتقد: تقرير عالمي ، 1997، رقم ISBN 0-203-41102-1ص 262 .

[185] البلقان: تاريخ ما بعد الشيوعية، بقلم روبرت بيديلو وإيان جيفريز. رقم ISBN 978-0-203-96911-3ص 78 .

[186] إيمانويل جيرارد، "الدين والطبقة واللغة: الحزب الكاثوليكي في بلجيكا". في وولفرام كايزر وهيلموت وونوت، محرران، الكاثوليكية السياسية في أوروبا 1918-1945 (2004) ص 84-101.

[187] كودينيس، ويم (يناير 2016). ""خيالية ولكنها حقيقية." نيكولا بيلينا بودجيتسكي، صحفي سوفيتي في خدمة الكاثوليكية المناهضة للشيوعية في بلجيكا" . Revue d'Histoire Ecclésiastique . 111 ( 1– 2): 148– 180. doi : 10.1484/j.rhe.5.110726 . ISSN 0035-2381 .

[Kelly-1995-188] 1 2 كيلي، ديفيد د. (1995). الحركة الفاشية التشيكية: 1922-1942 . دراسات أوروبا الشرقية. ص 43. ISBN 978-0-88033-327-6.

[189] "الثورة المخملية" . radio.cz . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2009 .

[190] "قضى هذا الجندي من القوات الخاصة حياته في محاربة الشيوعيين في ثلاثة جيوش مختلفة" . 22 يونيو 2021.

[191] زولدرا، بول. "القصة الغريبة للرجل الذي قاتل من أجل فنلندا والنازيين والقوات الخاصة للجيش الأمريكي" . بزنس إنسايدر .

[192] "هذا البطل الحربي أمضى حياته في محاربة الشيوعيين" . 31 أغسطس 2019.

[Morgan-2003-193] 1 2 3 4 5 مورغان ، فيليب (2003). الفاشية في أوروبا، 1919-1945 . روتليدج. ص 32. ISBN 978-1-134-74028-4مورغان ، الفاشية، أوروبا.

[194] لافيري ، جيسون إدوارد (2006). تاريخ فنلندا . مجموعة غرينوود للنشر. ص 87. ISBN 978-0-313-32837-45717 حرب فنلندا .

[195] مايكل جابارا كارلي، وريتشارد كينت ديبو، "دائمًا في حاجة إلى الائتمان: الاتحاد السوفيتي والتعاون الاقتصادي الفرنسي الألماني، 1926-1929". الدراسات التاريخية الفرنسية (1997): 315-356.

[ihs-lia-196] 1 2 "Les cahiers d'histoire sociale: revue threemestrielle de l'Institut d'histoire sociale، الإصدارات 14–16"، معهد التاريخ الاجتماعي ، 2000.

[197] إرنست هنري، "هتلر فوق أوروبا"، 1934، ص 178.

[198] Autre temps، autres perquisitions (1939) ، لوموند ، 4 ديسمبر 2015

[199] ستيوارت ل. كامبل، "ريموند آرون: صناعة محارب بارد". المؤرخ 51.4 (1989): 551-573. على الإنترنت .

[FOOTNOTEEvans2003329–334-200] إيفانز 2003 ، ص 329-334.

[201] Münchner Neueste Nachrichten ، 21 مارس 1933، مسح عبر الإنترنت .

[202] مايكل بورلي ، الرايخ الثالث: تاريخ جديد ، ص 144.

[Bullock-1991-203] 1 2 3 4 5 6 بولوك ، آلان (1991). هتلر: دراسة في الطغيان . هاربر كولينز. ص 40. ISBN 978-0-06-092020-3آلان بولوك والطغيان.

[204] تيتنز، تي إتش ألمانيا الجديدة والنازيون القدامى ، نيويورك: راندوم هاوس، 1961 ص 37-40.

[205] استشهد الاستبيان الذي تم استخدامه لكشف النازيين بـ 136 سببًا إلزاميًا للاستبعاد من العمل وخلق كوابيس بيروقراطية لكل من التعساء والمذنبين؛ انظر صحيفة نيويورك تايمز ، 22 فبراير 2003، ص. A7.

[206] شتاينويس، آلان إي.، روجرز، دانيال إي. أثر النازية: منظورات جديدة حول الرايخ الثالث وإرثه. لينكولن: مطبعة جامعة نبراسكا. 2003، ص 235.

[Art-207] آرت، ديفيد، سياسات الماضي النازي في ألمانيا والنمسا ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2005، ص 53-55.

[208] “ Gesetz zur Regelung der Rechtsverhältnisse der unter Artikel 131 des Grundgesetzes Fallenden Personen (Bundesgesetzblatt I 22/1951، ص. 307 وما يليها)” (بالألمانية). 11 مايو 1951.

[Pastor2004-209] 1 2 باستور، بيتر (2004). " العلاقات الدبلوماسية المجرية السوفيتية 1935-1941: تقارب فاشل". دراسات أوروبا وآسيا . 56 (5): 731-750 . doi : 10.1080/0966813041000235128 . ISSN 0966-8136 . JSTOR 4147480. S2CID 153425082 .

[210] هيل، ريموند (2003). المجر . دار إنفوبيس للنشر. ص 33. ISBN 978-0-8160-5081-9.

[211] جيروارث، روبرت (2008). "الثورة المضادة في أوروبا الوسطى: العنف شبه العسكري في ألمانيا والنمسا والمجر بعد الحرب العالمية الأولى". الماضي والحاضر (200): 201. ISSN 0031-2746 . JSTOR 25096723 .

[212] "الوثائق والمواد" . Runivers.ru . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2019 .

[twitterrevolution-213] "ثورة تويتر: خوفاً من الانتفاضة، روسيا تدعم الشيوعيين في مولدوفا" ، دير شبيغل ، 10 أبريل 2009.

[214] "ثورة مولدوفا على تويتر" مؤرشفة في 29 يونيو 2011 في Wayback Machine ، RFE/RL، 8 أبريل 2009.

[Gella-215] ألكسندر جيلا ، تطور البنية الطبقية في أوروبا الشرقية: بولندا وجيرانها الجنوبيون ، مطبعة جامعة ولاية نيويورك ، 1988، رقم ISBN 0-88706-833-2، جوجل برينت، ص 23 .

[216] غروس، جان ت. (2002). الثورة من الخارج: الغزو السوفيتي لغرب أوكرانيا وغرب بيلاروسيا في بولندا . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-09603-1– عبر كتب جوجل.

[217] نورمان ديفيز ، نهضة 44، 2004، فايكنغ بنغوين، رقم ISBN 0-670-03284-0

[218] أطلس الاستقلال تحت الأرض في بولندا 1944-1956 ، Instytut Pamieci Narodowej، Warszawa-Lublin، 2007. ISBN 978-83-60464-45-8.

[219] فيوليتا جوت: جوزيف فرانزاك ملاحظة. لاليك. Ostatni partyzant poakowskiego podziemia، Wydawnictwo Adam Marszałek (en): دار نشر Adam Marszałek ، تورون ، 2004، ISBN 83-7322-990-6.

[220] Consiliul National pentru Studierea Ahivelor Securităţii, Bande, bandiţi si eroi. مجموعة المقاومة والأمن (1948–1968) ، إديتورا موسوعة، بوخارست، 2003.

[221] غراهام-هاريسون، إيما (7 ديسمبر 2014). ""ما زلت أشعر بالتوتر"، هكذا قال الجندي الذي أطلق النار على نيكولاي تشاوشيسكو . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 10 أغسطس 2017 .

[222] كاليك، ماري جانين؛ غيير، دونا (2019). تاريخ يوغوسلافيا . دراسات أوروبا الوسطى. ويست لافاييت، إنديانا: مطبعة جامعة بيردو. ISBN 978-1-55753-838-3.

[223] رايف، مارك (1990). روسيا في الخارج: تاريخ ثقافي للهجرة الروسية، 1919-1939 . نيويورك: أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-505683-9.

[224] “ثورة روسيا وروسيا 1917. موضوع وفلسفة جديدة” (باللغة الصربية). 2017.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=

[225] ريدزيتش، إنور (2005). البوسنة والهرسك في الحرب العالمية الثانية . أبينغدون: فرانك كاس. ISBN 978-0-7146-5625-0.

[226] تيلوتسون، مايكل (2011). إدارة العمليات الخاصة والمقاومة: كما ورد في نعوات صحيفة التايمز . دار نشر إيه آند سي بلاك. رقم ISBN 978-1-4411-4356-3.

[227] فيليكونيا، ميتيا (2003). الفصل الديني والتعصب السياسي في البوسنة والهرسك . كوليدج ستيشن: مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. ISBN 978-1-58544-226-3.

[228] راديليتش ، زدينكو (20 أكتوبر 2003). "المتمردون المؤيدون ليوغوسلافيا المناهضون للشيوعية في كرواتيا بعد الحرب العالمية الثانية" . Časopis za suvremenu povijest . 35 (2): 463 – 486 . تم الاسترجاع 4 يناير 2023 – عبر hrcak.srce.hr.

[229] باين، ستانلي (2004). الحرب الأهلية الإسبانية، والاتحاد السوفيتي، والشيوعية . مطبعة جامعة ييل. الصفحات 8-10 . ISBN 978-0-300-13078-2.

[Mujal-León-1983-230] 1 2 3 4 5 6 7 موخال-ليون، يوسيبو (1983). الشيوعية والتغيير السياسي في إسبانيا . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ص 7. ISBN 978-0-253-31389-8.

[Payne-2006-231] 1 2 باين، ستانلي (2006). انهيار الجمهورية الإسبانية، 1933-1936 . مطبعة جامعة ييل. ص 81. ISBN 978-0-300-13080-5.

[232] بيفور، أنتوني (2001). الحرب الأهلية الإسبانية . نيويورك: دار بنغوين للنشر. ISBN 978-0-14-100148-7.

[Pius11-233] 1 2 "الفادي الإلهي (19 مارس 1937) | البابا الحادي عشر" . www.vatican.va . تم الاسترجاع في 9 مارس 2021 .

[234] سانشيز، سانتياغو مارتينيز (2013). "الأساقفة الإسبان والنازية خلال الحرب الأهلية الإسبانية" . المجلة التاريخية الكاثوليكية . 99 (3): 499-530 . ISSN 0008-8080 . JSTOR 23565369 .

[Karlheinz_Deschner-2013-235] 1 2 كارلهاينز ديشنر (2013). الله والفاشيون: تحالف الفاتيكان مع موسوليني وفرانكو وهتلر وبافليتش .

[Preston_1990-236] 1 2 بريستون، بول (1990). سياسات الانتقام : الفاشية والجيش في إسبانيا في القرن العشرين . لندن؛ بوسطن: أنوين هايمان. ISBN 978-0-04-445463-2.

[237] ويلي، روبرت (1989). هتلر وإسبانيا . مطبعة جامعة كنتاكي. ص 137. ISBN 978-0-8131-4863-2.

[238] دليل أكسفورد للحرب العالمية الثانية . إيان دير، إم آر دي فوت. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. 2001. ISBN 0-19-860446-7. OCLC 508495680 . {{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )

[Preston-2007-239] 1 2 3 4 بريستون، بول (2007). الحرب الأهلية الإسبانية . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 305. ISBN 978-0-393-32987-2.

[Grungel-1997-240] 1 2 3 غرونغل، جان (1997). إسبانيا فرانكو . لندن: مجموعة هودر التعليمية. ص 25-27 . ISBN 978-0-340-66323-3.

[Salvado-1999-241] 1 2 3 سالفادو، روميرو (1999). إسبانيا في القرن العشرين : السياسة والمجتمع في إسبانيا، 1898-1998 . نيويورك: مطبعة سانت مارتن. ص 127-133 . ISBN 978-0-312-21626-9.

[Graham-2005-242] 1 2 غراهام، هيلين (2005). الحرب الأهلية الإسبانية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 129-133 . ISBN 978-0-19-280377-1.

[243] شيفتشينكو، فيتالي (14 أبريل 2015). "وداعاً لينين: أوكرانيا تتحرك لحظر الرموز الشيوعية" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2015 .

[244] إيفانز، إم. ستانتون (2007). مُدرج في القائمة السوداء للتاريخ: القصة غير المروية للسيناتور جو مكارثي ونضاله ضد أعداء أمريكا . دار نشر كراون. رقم ISBN 978-0-307-23866-5.

[245] ماكنمارا، باتريك (2005). حرب باردة كاثوليكية: إدموند أ. والش، اليسوعي، وسياسات معاداة الشيوعية الأمريكية .

[246] ديلاني، جون ج. (1984). قاموس السير الذاتية الكاثوليكية الأمريكية . ص 511.

[247] باورز، ريتشارد جيد (1998). ليس بدون شرف: تاريخ معاداة الشيوعية الأمريكية . مطبعة جامعة ييل. الصفحات 55-57 . ISBN 0-300-07470-0.

[248] هاينز، جون إيرل . "تأملات في مقال إيلين شريكر وموريس إيسرمان، "مراجعة اليمين للحرب الباردة"تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 15 مارس 2015. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2010 .

[:Gao-249] 1 2 غاو، يونشيانغ (2021). انهضي يا أفريقيا! ازأري يا الصين! مواطنون سود وصينيون في العالم في القرن العشرين . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية . ISBN 978-1-4696-6460-6.

[250] فاريل كوركوران، "KAL 007 والإمبراطورية الشريرة: الكارثة الإعلامية وأشكال التبرير". دراسات نقدية في الاتصال الإعلامي 3.3 (1986): 297-316.

[251] كريج أ. مورغان، "إسقاط رحلة الخطوط الجوية الكورية رقم 007". مجلة ييل للقانون الدولي 11 (1985): 231+ على الإنترنت .

[252] جونز، مايكل (صيف 1987). ["السلام في عصرنا: روح ميونيخ لا تزال حية". مراجعة السياسة .

[253] "استشهد بالجانب المظلم للسوفييت مع إلزام الولايات المتحدة بمعايير عالية" . 17 نوفمبر 1987. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2023 .

[254] جونز، مايكل (خريف 1987). "سبعون عامًا من الشر: الجرائم السوفيتية من لينين إلى غورباتشوف". مراجعة السياسات . مؤسسة التراث.

[255] راوخ، جوناثان (1 ديسمبر 2003). "الملايين المنسية" . مجلة ذا أتلانتيك . تاريخ الاطلاع: 14 يوليو 2018. في عام 1993، أذن الكونغرس والرئيس بيل كلينتون ببناء نصب تذكاري وطني على أرض عامة ولكن بتمويل خاص، لتكريم ضحايا الشيوعية. وأشار القانون إلى "وفاة أكثر من 100 مليون ضحية في محرقة شيوعية إمبريالية غير مسبوقة"، وقرر أن "تُخلّد تضحيات هؤلاء الضحايا بشكل دائم حتى لا تسمح الأمم والشعوب مرة أخرى لمثل هذا الاستبداد الشرير بترويع العالم".

[256] "HR3000 – قانون الصداقة" . Congress.gov . الكونغرس الأمريكي. 17 ديسمبر 1993. تم الاطلاع عليه في 14 يوليو 2018. المادة 905. نصب تذكاري لتكريم ضحايا الشيوعية. (أ) النتائج. – يخلص الكونغرس إلى أن – (1) منذ عام 1917، كان حكام الإمبراطوريات والشيوعية الدولية بقيادة فلاديمير لينين وماو تسي تونغ مسؤولين عن مقتل أكثر من 100 مليون ضحية في محرقة شيوعية إمبريالية غير مسبوقة.

[257] «الصين تنتقد بشدة إشادة بوش بضحايا الشيوعية» . رويترز . 14 يونيو 2007.

[258] "الجدول الزمني للأحداث 2010" . لجنة وقف قمع مكتب التحقيقات الفيدرالي. مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2013 .

[259] "أسئلة مقابلة مكتب التحقيقات الفيدرالي لوظيفة ضابط أمن العلاقات الخارجية" (ملف PDF) . لجنة وقف قمع مكتب التحقيقات الفيدرالي. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 17 يناير 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2013 .

[260] «نشطاء مناهضون للحرب ونشطاء التضامن الدولي يدينون اختراق مكتب التحقيقات الفيدرالي» . لجنة وقف قمع مكتب التحقيقات الفيدرالي. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2013 .

[261] "دائرة خدمات المواطنة والهجرة الأمريكية تصدر توجيهات سياسية بشأن عدم القبول بناءً على العضوية في حزب شمولي" . دائرة خدمات المواطنة والهجرة الأمريكية . 2 أكتوبر 2020.

[262] «الحاكم دي سانتيس يوقع قانونًا يلزم بتدريس مواد مناهضة للشيوعية في المدارس من الروضة وحتى الصف الثاني عشر» . mynews13.com . تاريخ الاطلاع: ٢٤ مايو ٢٠٢٤ .

[263] هورويتز، نوح (5 ديسمبر 2024). "قل لا: الكونغرس يدرس خطط دروس المحافظين الجدد لإبعاد الأطفال عن الشيوعية" . ذا إنترسبت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2024 .

[264] "HR5349 – قانون تدريس الشيوعية الحاسمة" . congress.gov . 9 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2024 .

[shock-doc-126-265] كلاين ، نعومي (2007). عقيدة الصدمة . نيويورك: بيكادور. ص. 126 . رقم ISBN 978-0-312-42799-3.

[266] ج . باتريس ماكشيري . الدول المفترسة: عملية كوندور والحرب السرية في أمريكا اللاتينية . دار نشر روومان وليتلفيلد ، 2005. ص 36. ISBN 0742536874.

[267] سيسيليا مينجيفار ونيستور رودريغيز (محرران). عندما تقتل الدول: أمريكا اللاتينية والولايات المتحدة وتقنيات الإرهاب. مؤرشف في 4 نوفمبر 2015 على موقع Wayback Machine . مطبعة جامعة تكساس ، 2005. ISBN 0292706790.

[Manzano-2015-268] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 مانزانو، فاليريا (فبراير 2015). "الجنس، والجندر، وتكوين 'العدو الداخلي' في الأرجنتين خلال الحرب الباردة" . مجلة الدراسات اللاتينية الأمريكية . 47 (1): 1-29 . doi : 10.1017/S0022216X14000686 . hdl : 11336/35773 . ISSN 0022-216X .

[269] ""Bandeira jamais será vermelha"، diz Bolsonaro em discurso no Palácio do Planalto" . جورنال إكسترا . 1 يناير 2019.

[static.ides.org.ar-270] بوهوسلافسكي ، إرنستو (أبريل 2012). "مكافحة الشيوعية في تشيلي في القرن العشرين: الأيديولوجيات العابرة للحدود الوطنية والاستخدامات المحلية" (PDF) (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2023 .

[271] "التاريخ الكبير لتحالف هش: الديمقراطية المسيحية والحزب الشيوعي" . المسترادور (بالإسبانية). 22 أغسطس 2016 . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2023 .

[Nállim-2019-272] 1 2 3 4 5 6 7 ناليم، خورخي أ. (أغسطس 2019). "الثقافة والسياسة والحرب الباردة: جمعية الكتاب في تشيلي في خمسينيات القرن العشرين" . مجلة الدراسات اللاتينية الأمريكية . 51 (3): 549-571 . doi : 10.1017/S0022216X18000755 . ISSN 0022-216X . S2CID 150953627 .

[273] "اضطهاد المسلحين – ميموريا شيلينا، مكتبة تشيلي الوطنية" . www.memoriachilena.gob.cl . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2023 .

[274] دياز نيفا، خوسيه. فالديس أوروتيا، ماريو؛ دياز نيفا، خوسيه؛ فالديس أوروتيا, ماريو (ديسمبر 2022). "الجبهة penquista de Patria y Libertad: تاريخ التطرف والعنف (1970-1973)" . ريفيستا دي هيستوريا (كونسيبسيون) . 2 (29): 635–662 . دوى : 10.29393/rh29-37fpdv20037 . S2CID 255431215 .

[275] "جولبي دي إستادو – ميموريا شيلينا، مكتبة تشيلي الوطنية" . www.memoriachilena.gob.cl . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2023 .

[276] "ديكتادورا أوغوستو بينوشيه: السنوات الأكثر غموضاً في تشيلي" . لا فانجارديا (بالإسبانية). 12 نوفمبر 2019 . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2023 .

[277] بيفينز، فينسنت (2020). أسلوب جاكرتا : حملة واشنطن المناهضة للشيوعية وبرنامج القتل الجماعي الذي شكّل عالمنا . الشؤون العامة . ص 15-16 . ISBN 978-1-5417-4240-6كان نوعٌ محدد من معاداة الشيوعية الذي تبلور في تلك السنوات قائماً جزئياً على أحكام قيمية : الاعتقاد السائد في الولايات المتحدة بأن الشيوعية نظامٌ سيئٌ فحسب، أو بغيضٌ أخلاقياً حتى وإن كان فعالاً. ولكنه كان قائماً أيضاً على عددٍ من الادعاءات حول طبيعة الشيوعية الدولية بقيادة الاتحاد السوفيتي. فقد ساد اعتقادٌ بأن ستالين كان يطمح لغزو أوروبا الغربية. وأصبح من المسلّم به أن السوفييت كانوا يدفعون باتجاه الثورة في جميع أنحاء العالم، وأنه كلما وُجد شيوعيون، حتى بأعدادٍ قليلة، فمن المحتمل أن تكون لديهم خططٌ سريةٌ للإطاحة بالحكومة. واعتُبر من المسلّمات أن الشيوعيين أينما تواجدوا، فإنهم يفعلون ذلك بأوامر من الاتحاد السوفيتي، كجزءٍ من مؤامرةٍ عالميةٍ متجانسةٍ لتدمير الغرب. معظم هذا كان ببساطةٍ غير صحيح. أما الباقي فكان مبالغاً فيه للغاية.

[278] تشومسكي، نعوم . "إحصاء الجثث" . سبيكترزين . مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2016 .

[279] دين، جودي (2012). الأفق الشيوعي . فيرسو. ص 6-7 . ISBN 978-1-84467-954-6.

[280] جيرلاش، كريستيان؛ سيكس، كليمنس، محرران. (2020). دليل بالغراف للاضطهادات المناهضة للشيوعية . بالغراف ماكميلان . الصفحات 1-7 . ISBN 978-3-030-54965-7.

[281] غودسي، كريستين ر.؛ سيهون، سكوت؛ دريسر، سام، محررون. (22 مارس 2018). "مزايا اتخاذ موقف مناهض لمناهضة الشيوعية". مؤرشف في 25 سبتمبر 2018 في أرشيف الإنترنت . إيون . تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2020.

[282] ميلن، سيماس (16 فبراير 2006). "قد تكون الشيوعية قد ماتت، ولكن من الواضح أنها لم تمت بما فيه الكفاية" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2018 .

[283] بارينتي، مايكل (1997)، القمصان السوداء والحمر: الفاشية العقلانية والإطاحة بالشيوعية ، سان فرانسيسكو: سيتي لايتس بوكس ، ص 58، ISBN 978-0-87286-329-3

[284] القمع الستاليني في رواية إيغوريا أوبروسوفا

[285] «الصفحة الرئيسية، запещённые в СССР»، نوفغورود، ديكوم، 2008

[ 1 ]

[ ٢ ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ ٣٩ ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[

[

[

[

[ 48 ]

[

[

[

[

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 57 ]

[ 59 ]

[ ٦١ ]

[ ٦٢ ]

[ ٦٣ ]

[ 64 ]

[

[

[

[

[

[

[

، [

[

[

[

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[

[

[

[

[

[

[

[ ٩٤ ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ ٩٧ ]

[ ٩٨ ]

[ ٩٩ ]

[ ١٠٠ ]

[ ١٠١ ]

[

[

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗