كولوثوس

كولوثوس أو كولوثوس من ليكوبوليس ( باليونانية القديمة : Κόλουθος ، بالحروف اللاتينية :  Kolouthos ؛ ازدهر في عام 500 ميلادي ) كان شاعرًا ملحميًا يونانيًا مصريًا [ 1 ] من أواخر الإمبراطورية الرومانية، وقد ازدهر خلال عهد أناستاسيوس الأول في طيبة . [ 2 ]

كاليدونياكا واختطاف هيلين

بحسب كتاب سودا ، كان كولوثوس مؤلفًا لكتاب كاليدونيا في ستة كتب، وهو بلا شك سرد لرحلة صيد الخنازير البرية في كاليدونيا ، وكتاب بيرسيكا ، الذي يُرجح أنه مدح للإمبراطور أناستاسيوس أُلِّف في نهاية الحروب الفارسية ، وكتاب إنكوميا ، أو قصائد مدح. [ 2 ] لم يذكر كتاب سودا "اختطاف هيلين".

جميع الأعمال المذكورة في سودا مفقودة، لكن قصيدته المكونة من 392 بيتًا سداسيًا بعنوان "اختطاف هيلين " (Ἁρπαγὴ Ἑλένης) لا تزال موجودة، بعد أن اكتشفها الكاردينال بيساريون في كالابريا . [ 2 ] تبدأ قصيدة "الاختطاف" بدعاء إلى حوريات طروادة يسألهن الشاعر عن معلومات حول باريس باعتباره مُسبب الصراع الطروادي (1-16)، يليه سرد لكيفية حضور الآلهة حفل زفاف ثيتيس وبيليوس ، وكيف نسوا دعوة إيريس ، التي سعت للانتقام بإلقاء تفاحة ذهبية بين الآلهة (17-63)؛ تريد هيرا وأثينا وأفروديت جميعًا الحصول عليها، ويأمر زيوس هيرميس بأخذ الإلهات الثلاث لزيارة الراعي الوسيم باريس ، الذي يجب أن يُعطي التفاحة لإحداهن (64-79)؛ تُحسّن الآلهة مظهرها قبل لقاء الراعي، وتُلقي أفروديت خطابًا في بلاطها إيروتس (80-100). باريس، الذي كان أكثر اهتمامًا بالعزف على المزمار من رعاية أغنامه، يتلقى من هيرميس مهمة منح التفاحة لأجمل إلهة (101-130)؛ فتستسلم أثينا لنظراته، وتقدم له الشجاعة والنصر في الحرب، وتمنحه هيرا أن تجعله سيد آسيا كلها، أما أفروديت، فتكشف عن صدرها، وتقدم له يد هيلين (131-165)؛ فيمنح باريس التفاحة لأفروديت، التي تحتقر هيرا وأثينا، ويستعد لرحلته إلى إسبرطة لإغواء هيلين (166-200). تبدأ الرحلة إلى إسبرطة بنذر شؤم، لكن أسطوله يصل إلى إسبرطة بسلام، فينطلق نحو المدينة سيرًا على الأقدام (201-246). تفتح هيلين الباب له، فتنجذب إليه فورًا، وتبدأ حوارًا معه: يخبرها باريس أنه ابن بريام ، ملك طروادة، وأن أفروديت وعدته بأن تجعله زوجها (247-302). توافق هيلين على الهرب مع باريس، ويفعلان ذلك ليلًا (303-325). تستيقظ هيرميون في صباح اليوم التالي وتبحث عن والدتها، متسائلةً عما إذا كانت قد ضلت طريقها في الجبال أو غرقت في النهر (326-362). تغفو هيرميون من شدة الإرهاق، فترى والدتها في أحلامها تخبرها أن الغريب الذي زارهم في اليوم السابق قد اختطفها (363-379). تنادي هيرميون والدها ليعود، بينما عند رؤية وصول الزوجين من أسوار طروادة، تخلع كاساندرا حجابها وتنتف شعرها (380-392).

وصف كاتب مجهول في الطبعة الحادية عشرة من موسوعة بريتانيكا القصيدة بأنها "مملة وبلا ذوق، خالية من الخيال، وتقليد رديء لهوميروس ، ولا تتميز إلا بتناغمها الشعري، القائم على القواعد الفنية لنونوس ". [ 2 ] وقد أُعيد تقييمها مؤخرًا باعتبارها "ملحمة مصغرة قصيرة وساحرة". [ 3 ]

الطبعات المطبوعة

صدرت الطبعة المطبوعة الأولى بواسطة ألدوس مانوتيوس ، البندقية، ربما في عام 1505. [ 4 ]

تم استبدال الطبعات المبكرة التي وضعها جون دانيال فان لينيب (1747، وهي أول طبعة نقدية، جمعت ست مخطوطات)، وجي إف شيفر (1825)، وإي. أبيل (1880)، و دبليو. واينبرغر (تيوبنر، 1896)، [ 2 ] بطبعة إنريكو ليفريا (1968). [ 5 ]

إن أفضل مخطوطة لهذا النص الصعب والفاسد هي ما يسمى بـ Codex Mutinensis (Bibliothèque nationale suppl. graec. 388) والتي يقول هول، Companion to Classical Texts ، ص  278، إنها "لم تكن موجودة في مودينا أبدًا ولكن أحضرها الفرنسيون في الحروب النابليونية في بداية القرن التاسع عشر من مكان ما في شمال إيطاليا".

ملحوظات

  1. هيوز، بيتاني (2006). هيلين الطروادية: إلهة، أميرة، عاهرة . بيمليكو. ص 221. ISBN 9781446419144.
  2. 1 2 3 4 5 تشيشولم 1911 ، ص 748.
  3. جاسبر جريفين، 2010، "الملحمة اليونانية" في كاثرين بيتس، محررة، رفيق كامبريدج للملحمة ، ص 28.
  4. اقترح ماير 1928 ، ص 538، على الأرجح حوالي عام 1521. 
  5. ^ ليفريا، كولوتو: إيل راتو دي إيلينا (بولونيا). النص النقدي، المقدمة، الجهاز النقدي، الترجمة الإيطالية، التعليق والمتوازيات.

مراجع

الطبعات والترجمات والتعليقات الحديثة

  • هوبكنسون، ن. (1994)، الشعر اليوناني في العصر الإمبراطوري. مختارات، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1994
  • ليفريا، إي. (1968)، كولوتو، إيل راتو دي إيلينا. مقدمة، اختبار نقدي، ترجمة وتعليق. بولونيا: باترون
  • ماير، أ. و. (1928)، أوبيان، كولوثوس، تريفيودوروس، لندن - نيويورك: لوب
  • Orsini، P. (1972)، Colluthus 'L'enlévement d'Hélène، باريس: Les Belles Lettres
  • شونبيرجر، O. (1993)، كولوثوس، راوب دير هيلينا. جريتشيش-دويتش. Einl., Text, Übers, and Anmerkungen. فورتسبورغ: كونيجسهاوزن ونيومان

الدراسات العامة

  • أغوستي، ج. (2012)، "الشعر اليوناني"، في إس إف جونسون (محرر)، دليل أكسفورد للعصور القديمة المتأخرة، أكسفورد، 361-404
  • كادو، سي. (2015)، دراسات في اختطاف كولوثوس لهيلين، ليدن - بوسطن
  • كاميرون، أ. (1982)، "الإمبراطورة والشاعر"، YClS 37، 236-237
  • D'Ippolito, G. (2003), "Sulle tracce di una koinè formare nell'epica tardogreca"، في D. Accorinti - P. Chuvin (edd.)، Des Géants à Dionysos. مزيج من الأساطير والشعر اليوناني يقدم لفرانسيس فيان، أليساندريا، 501–20
  • جيانغراندي، ج. (1975)، "وصف كولوثوس لمجرى مائي: مثال على الأسلوب الأدبي الملحمي المتأخر"، المجلة الأمريكية للفيزياء 96، 35-41
  • غريفين، ج. (2010)، "الملحمة اليونانية"، في سي. بيتس (محرر)، دليل كامبريدج للملحمة، كامبريدج، 13-30
  • هاريس، ب. (2006)، "دراما الرعوية عند نونوس وكولوثوس"، في م. فانتوزي - ث. بابانغيليس (محرر)، دليل بريل للرعوية اليونانية واللاتينية، ليدن، 515-48
  • هوليس، أ. (2006)، "الإبيليون الهلنستي وذريته"، في إس. إف. جونسون (محرر). الأدب اليوناني في أواخر العصور القديمة. الديناميكية، والتعليمية، والكلاسيكية. ألدرشوت: أشجيت، 2006، 141-158
  • جيفريز، إي. (2006)، "الكتاب والجمهور في أوائل القرن السادس"، في إس إف جونسون (محرر). الأدب اليوناني في أواخر العصور القديمة: الديناميكية، والتعليمية، والكلاسيكية، ألدرشوت: أشجيت، 2006، 127-139
  • ليتلوود، أ. ر. (1974)، "رمزية التفاحة في الأدب البيزنطي"، مجلة الأدب البيزنطي 23، 33-59
  • Livrea, E. (1991), "Colluto "umorista"؟"، في E. Livrea، Studia Hellenistica. 2 مجلدات. فلورنسا، 561-9.
  • Magnelli، E. (2008)، “Colluthus’ ‘Homeric’ Epyllion”، راموس 37.1–2، 151–72
  • Matthews, VJ (1996), "شعر أفروديت. كولوثوس وتسريحات الشعر في التقاليد الملحمية"، Eranos 94، 37-9.
  • Miguélez-Cavero، L. (2008)، قصائد في السياق: الشعر اليوناني في طيبة المصرية 200-600 م، برلين - نيويورك
  • مينيتي كولونا، م. (1979)، “Sul testo e la lingua di Coluto”، فيتشيانا 8، 70-93
  • Montes Cala، JG (1987–8)، “Notas críticas a Coluto”، هابيس 18-19، 109-115
  • Nardelli، N. (1982)، “L’esametro di Colluto”، JbÖB 32/3، 323–333
  • براوسيلو، ل. (2008)، "تقاليد كولوثوس الرعوية: استراتيجيات السرد والنقد الرعوي في اختطاف هيلين"، راموس 37.1-2، 173-90
  • رويز بيريز، أ. (2004)، "افتتاحية هيستوريا ديل رابتو دي هيلينا دي كولوتو"، في IJ García Pinilla - S. Talavera Cuesta (edd.). Charisterion فرانسيسكو مارتن غارسيا أوبلاتوم. كوينكا، 339-61.
  • Vian، F. (1969)، “L’enlèvement d’Hélène de Collouthos”، REG 82، 590–7

الإسناد