إيروتس

تمثالان لإيروتيس، مصوّران على إناء هيدريا كامباني بريشة رسام دانايد، حوالي 340 - 320 قبل الميلاد

في الديانة والأساطير اليونانية القديمة ، تُعرف الإيروسيات ( باليونانية القديمة : ἔρωτες ، érōtes ) بأنها مجموعة من الآلهة المجنحة المرتبطة بالحب والجماع. وهي جزء من حاشية أفروديت ، إلى جانب الكاريتات . الإيروسيات هي جمع إيروس ( الحب ، الرغبة)، الذي يتمتع ، كإله منفرد ، بأساطير أكثر تعقيدًا.

أصبحت الإيروسيات رمزًا للفن الهلنستي ، وقد تظهر في الفن الروماني في صورة بديلة تتمثل في عدة كيوبيدات . وفي التقاليد الفنية الغربية اللاحقة ، أصبحت الإيروسيات غير قابلة للتمييز عن الشخصيات المعروفة أيضًا باسم كيوبيدات أو أموريني أو أموريتي. [ 1 ] [ 2 ]

الدور العام والصفات

الإيروس هم مجموعة من الآلهة المجنحة في الأساطير الكلاسيكية. يرتبطون بالحب والرغبة الجنسية، ويشكلون جزءًا من حاشية أفروديت. يُنظر أحيانًا إلى الإيروس على أنهم تجليات لإله واحد، هو إيروس . [ 3 ] : 45

كانت مقالب الإيروس موضوعًا شائعًا في الفن الهلنستي، لا سيما في القرن الثاني الميلادي. [ 4 ] استُخدمت التعاويذ لجذب الإيروس أو طردهم، بهدف استجلاب الحب أو عكسه. [ 5 ]

كان يُصوَّر الإيروسيون عادةً على هيئة شبان وسيمين عراة ذوي أجنحة. وقد نُحتت أقدم النقوش البارزة المعروفة التي تُصوِّر مجموعة من الإيروسيين وعذارى مجنحات يقودن عربات تجرها الماعز ، لتزيين مسارح اليونان القديمة في القرن الثاني قبل الميلاد. [ 6 ] : 124-125 وأصبح تمثيل الإيروسيين في هذه النقوش شائعًا، بما في ذلك مشاهد الصيد . [ 6 ] : 126 ونظرًا لدورهم في الميثولوجيا الكلاسيكية، فإن تمثيل الإيروسيين يكون أحيانًا رمزيًا بحتًا (يشير إلى شكل من أشكال الحب) أو قد يُصوَّرون كشخصيات فردية. [ 7 ] وقد فُسِّر وجود الإيروسيين في صور غير جنسية، مثل صورة امرأتين، على أنه يشير إلى دلالات مثلية . [ 7 ] في عبادة أفروديت في الأناضول ، كانت الصور الأيقونية للإلهة مع ثلاثة آلهة ترمز إلى العوالم الثلاثة التي كانت لها سيادة عليها: الأرض والسماء والماء. [ 8 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ فيرغسون ، جون (1970). أديان الإمبراطورية الرومانية . مطبعة جامعة كورنيل. ص 145. ISBN  9780801405679.
  2. باركان، ليونارد (1999). الكشف عن الماضي: علم الآثار وعلم الجمال في تشكيل ثقافة عصر النهضة . مطبعة جامعة ييل. ص 138. 
  3. كانت الاقتباسات الأصلية <<Younger, p. 45, "Eros/Cupid">> و <<Younger, p. 40, "Desire">> بدون أي إشارة أخرى إلى مؤلف أو عنوان يحتوي على Younger .
  4. سترونج (1911). النحت الروماني من أغسطس إلى قسطنطين . المجلد 2. داكوورث وشركاه. ص 265.  
  5. كولينز، ديريك (2008). السحر في العالم اليوناني القديم . بلاكويل. ص 100 ، 167. ISBN  978-1-4051-3238-1.
  6. 1 2 ستورجون، ماري كارول (1977). النحت: النقوش البارزة من المسرح . ASCSA. ISBN 978-0-87661-092-3.
  7. 1 2 رابينوفيتز ، نانسي سوركين؛ أوانجر، ليزا (2002). بين النساء: من العلاقات الاجتماعية المثلية إلى العلاقات المثلية في العالم القديم . مطبعة جامعة تكساس. ص 239. ISBN  978-0-292-77113-0.
  8. ↑ ريدجواي ، برونيلد سيسموندو (2002). النحت الهلنستي: أنماط حوالي 100-31 قبل الميلاد . مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 115. ISBN   978-0-299-17710-2.