داو شوان

كان داو شوان ( بالصينية :道璿؛ بينيين : Dào Xuán ؛ ويد-جايلز : Tao Hsüan ، 702-760) أو دوسن باليابانية، راهبًا صينيًا بارزًا في بدايات البوذية اليابانية . وقد نُسب إليه الفضل في جلب تعاليم مدرسة تشان الشمالية، وتعاليم مدرسة هوايان، ومبادئ البوديساتفا إلى اليابان عام 736. كما شغل منصب ريشي (律師؛ "معلم المبادئ") للرسامة قبل وصول غانجين ، وترأس افتتاح معبد توداي-جي . [ 1 ]

وُلد داو شوان في مقاطعة هونان عام 702، ورُسِّم راهباً في سن مبكرة في مدرسة فينايا في الصين (律宗) في معبد دافو (大福) في لويانغ . بعد تعلمه فينايا، سافر ومارس تأمل تشان لفترة من الزمن، ثم درس بشكل مكثف تعاليم تيانتاي قبل أن يعود إلى معبده حيث كان يُلقي المحاضرات.

في عام 733، قدم راهبان يابانيان، إيي (栄叡) وفوشو (普照)، إلى الصين بحثًا عن معلمٍ في قواعد الفينايا (Vinaya) ليرافقهما إلى اليابان لإجراء مراسم الترسيم البوذي الأرثوذكسي هناك. [ 2 ] وافق داو شوان على الذهاب، ووصل عام 736. إلا أن قواعد الفينايا تنص على ضرورة وجود عشرة رهبان على الأقل لإجراء مراسم الترسيم الجديدة، ولذلك لم يتمكن داو شوان من إقامة مراسم الترسيم حتى عام 754 عندما وصل غانجين وتلاميذه إلى اليابان. [ 2 ]

في هذه الأثناء، جلب داو شوان أحدث التعاليم البوذية من الصين، وألقى محاضراتٍ فعّالة حول مواضيع مثل سوترا شبكة براهما والوصايا. [ 2 ] ألهمت محاضرات داو شوان حول سوترا إكليل الزهور ومعرفته بتعاليم مدرسة هوايان الإمبراطور شومو لبناء معبد توداي-جي ليكون مركزًا لمزيد من الدراسات حول مدرسة هوايان. [ 1 ] كما ورد أنه أنشد الداراني خلال حفل افتتاح تمثال بوذا العظيم في معبد توداي-جي. في عام 751، عُيّن "معلمًا للوصايا"، واستقبل غانجين عند وصوله، وكذلك بوديسينا.

بحلول عام 760، تدهورت صحته واضطر إلى الانسحاب إلى معبد هيسوديرا في مقاطعة يوشينو ، حيث توفي.

مراجع

  1. 1 2武光, 誠 (يوليو 2006). 知っておきたい日本の仏教 (in Japanese). 角川学芸出版. pp. 42–43. ISBN 4044057028.
  2. 123Groner, Paul (2000). The Establishment of the Japanese Tendai School. University of Hawaii Press. pp. 22–24. ISBN 0824823710.