ديريندراناث داتا

كان ديريندراناث داتا (2 نوفمبر 1886 - اختفى في 29 مارس 1971) ^{[ 1 ]} محامياً وسياسياً بنغالياً من شرق البنغال، وعضواً في الجمعية التأسيسية الأولى لباكستان . اشتهر باقتراحه اللغة البنغالية لغةً وطنيةً لباكستان في الجمعية. كما كان ناشطاً في السياسة في البنغال الموحدة قبل تقسيم الهند. ^{[ 2 ]}

وُلد داتا في عائلة كاياسثا أرستقراطية في 2 نوفمبر 1886 في رامريل ، في مقاطعة براهمانباريا ، ^{[ 3 ]} بإقليم البنغال (في بنغلاديش الحالية). كان والده، جاغاباندو داتا، محامياً من الدرجة الثانية (مختيير)، وقد عرّف ديريندراناث على مهنة المحاماة منذ صغره. أكمل ديريندراناث دراسته الثانوية في مدرسة كوميلا زيلا ، وتخرج من كلية ريبون عام 1908. ^{[ 4 ]} ثم حصل لاحقاً على شهادة في القانون من جامعة كلكتا .

بدأ داتا مسيرته المهنية كمدرس بعد إتمام المرحلة المتوسطة، ثم أصبح مساعد مدير مدرسة بانغورا الثانوية في كوميلا . بعد حصوله على شهادة في القانون، بدأ ممارسة المحاماة. انضم إلى نقابة المحامين في مقاطعة كوميلا عام ١٩١١. وفي وقت مبكر من مسيرته القانونية، برز كمحامٍ ناجح في مقاطعة كوميلا. مارس المحاماة بجدٍّ واجتهادٍ من عام ١٩١١ إلى عام ١٩٢٠. اكتسب ديريندراناث شهرةً واسعةً كمحامٍ بفضل خدماته الجليلة للفقراء. ^{[ ٥ ]} استمر في ممارسة المحاماة حتى نصحه رفيقه السياسي تشيتارانجان داس بالتخلي عن مهنته والاتجاه إلى العمل السياسي . كان داتا نشطًا للغاية في المجتمع المحلي، وقاد جهود الإغاثة عقب الفيضانات المدمرة عام ١٩١٥. أسس منظمة "مكتي سانغا" الخيرية، متأثرًا بفكر المهاتما غاندي . استمرت أعمال داتا الإغاثية حتى مجاعة البنغال عام ١٩٤٣ .

إلى جانب العديد من البنغاليين الناشطين سياسياً في عصره، اتخذ داتا موقفاً حازماً عقب تقسيم البنغال عام 1905. فقد اختار معارضة التقسيم بشدة، وعمل عن كثب مع ناشطين آخرين مناهضين للتقسيم مثل سوريندراناث بانيرجي ورابيندراناث طاغور . وشارك في حركة عدم التعاون عام 1921. وسُجن عدة مرات، بما في ذلك عام 1932 لمدة 13 شهراً. ^{[ 4 ]}

انضم داتا إلى المؤتمر الوطني الهندي وانتُخب لعضوية الجمعية التشريعية للبنغال عام 1937. وسُجن لمدة 9 أشهر لمشاركته في حركة "اتركوا الهند" عام 1942. وأُعيد انتخابه لعضوية الجمعية التشريعية للبنغال عام 1946. ^{[ 4 ]}

عارض داتا بشدة إنشاء باكستان وتقسيم الهند على أسس دينية؛ ولكن عندما أصبح من الواضح أن تقسيم البنغال أمر لا مفر منه وأن مسقط رأسه كوميلا ستكون في الولاية الجديدة ذات الأغلبية المسلمة، اختار البقاء في شرق البنغال (على عكس العديد من الزعماء الهندوس الآخرين)، ونتيجة لذلك، تمت دعوته ليكون جزءًا من اللجنة الدستورية لصياغة الإطار التشريعي للبلاد الجديدة قبل الاستقلال الفعلي لباكستان.

حقبة باكستان

استمر داتا في تمثيل دائرته الانتخابية كعضو هندوسي في حزب المؤتمر الوطني الباكستاني (الذي أعيدت تسميته لاحقًا) (حيث كانت المقاعد تُخصص وفقًا لحصة دينية). وفي 23 فبراير 1948، ألقى خطابًا في الجمعية التأسيسية الباكستانية في كراتشي ، دعا فيه إلى جعل اللغة البنغالية إحدى اللغات الرسمية لباكستان، ^{[ 6 ]} وهو ما سيُخلد ذكراه بين أبناء وطنه.

في عام 1954، قدم اقتراحاً بتأجيل الجلسة ضد إعلان حكم الحاكم في شرق باكستان، وكان يُنظر إليه على أنه الوجه الفعلي للاحتجاج والديمقراطية.

شغل منصب وزير الصحة والرعاية الاجتماعية (باكستان الشرقية) في حكومة عطاء الرحمن خان (1956). وبسبب صلاته المزعومة بالحركة القومية البنغالية السرية الناشئة، والتي يُفترض أن من بين أعضائها الشيخ مجيب الرحمن ، مُنع من المشاركة في الانتخابات الوطنية بموجب أمر استبعاد من الهيئات الانتخابية. بعد ذلك، امتنع عن العمل السياسي المباشر، لكنه استمر في دعم الحركة القومية الصاعدة من وراء الكواليس.

بسبب استمرار داتا في تحدي التمييز والاستبداد الحكومي في باكستان، وفي بداية حرب تحرير بنغلاديش ، وبعد ثلاثة أيام من اعتقال الشيخ مجيب الرحمن، أُلقي القبض على داتا في منزله في كوميلا في 29 مارس 1971، واقتيد مع ابنه، ديليب كومار داتا، إلى معسكر مويناموتي حيث تعرض للتعذيب حتى الموت. ^{[ 3 ]} ولهذا السبب، يُشار إليه بلقب "شهيد المثقف" كعلامة على الاحترام. ^{[ 2 ]}

كان لدى داتا ولدان، سانجيب وديليب كومار داتا. ^{[ 1 ]}

• ملعب شهيد ديريندراناث داتا

• مقال عن تاريخ حركة اللغة في بنغلاديش