بطاقة اللهجة

بطاقة اللهجة

كانت بطاقة اللهجة ( باليابانية :方言، بالروماجي : hōgen fuda ) نوعًا من البطاقات المستخدمة في نظام العقاب في المدارس الإقليمية اليابانية في فترة ما بعد ميجي، وذلك لترويج لهجة طوكيو اليابانية على حساب اللهجات اليابانية الأخرى واللغات اليابانية الأخرى . كان يُجبر الطالب الذي يتحدث باللهجة على ارتداء البطاقة حتى يتحدث طالب آخر بها أيضًا، ثم تنتقل البطاقة إلى الطالب المخالف الجديد. وكان الطالب الذي يرتديها في نهاية اليوم الدراسي يتلقى عقابًا بدنيًا من المعلمين أو تُخصم درجاته في نهاية العام الدراسي. [ 1 ] [ 2 ]

خلفية

خلال فترة إيدو في ظل حكم شوغونية توكوغاوا ، لم يكن بمقدور معظم اليابانيين السفر خارج مقاطعاتهم . ونتيجة لذلك، كانت اللهجات اليابانية الإقليمية معزولة نسبيًا، وأصبحت أكثر تميزًا. بعد إصلاحات ميجي، سعت الحكومة، على غرار الدول القومية الأوروبية، إلى توحيد اللغة اليابانية. وأصبحت لهجة طوكيو، وتحديدًا لهجة منطقة يامانوتيه الراقية ، نموذجًا للغة اليابانية المعيارية ، التي شاع استخدامها في المدارس والنشر والإذاعة. وبحلول أوائل القرن العشرين، وضعت وزارة التعليم وغيرها من السلطات سياسات متنوعة للحد من الاختلافات الإقليمية أو قمعها. [ 3 ]

تطبيق

كان استخدام بطاقة اللهجة شائعًا بشكل خاص في جزر توهوكو وكيوشو وريوكيو (بما فيها أوكيناوا ) ، نظرًا لبُعدها الجغرافي واللغوي عن لهجة طوكيو. وتبرز هذه المسألة بشكل خاص فيما يتعلق بلغات ريوكيو ، حيث توجد جماعات، مثل نادي كاريوشي ، تُطالب بالاعتراف الرسمي بهذه اللغات من قِبل الحكومة اليابانية كلغة (وريوكيو كدولة). في أوكيناوا، واجه الكثيرون تمييزًا بسبب اعتبار لغة وثقافة أوكيناوا أدنى من اللغة اليابانية القياسية وثقافات المحافظات الأخرى. [ 2 ] ولعل هذا، بالإضافة إلى رغبة بعض الأوكيناويين في لغة مشتركة ، هو ما دفع طلاب أوكيناوا إلى تبني البطاقة طواعيةً في بداية القرن العشرين. إلا أن استخدام بطاقات اللهجة أصبح إلزاميًا مع ازدياد سياسات الاستيعاب بعد عام 1917. [ 1 ]

التفاعل الثقافي

في عام ٢٠٢٤، تُرجمت رسالة حركة السلام النسائية الويلزية لعام ١٩٢٣ إلى اللغة الأوكيناوية انطلاقًا من أوجه التشابه بين بطاقة اللهجة الأوكيناوية وسياسة " الرفض الويلزي" في ويلز. [ ٤ ] وذكرت صحيفة أساهي شيمبون اليابانية أن إعادة بناء اللغة الأوكيناوية يمكن الاسترشاد بها في إعادة بناء اللغة الويلزية. [ ٥ ] كما أنتج كييتشيرو نيموتو فيلمًا قصيرًا مستوحى من أوجه التشابه بين تاريخ بطاقة اللهجة الأوكيناوية وسياسة "الرفض الويلزي" في ويلز. [ ٦ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 ماري غوبل نوغوتشي؛ ساندرا فوتوس (2001). دراسات في الازدواجية اللغوية اليابانية . منشورات متعددة اللغات. ص  72–. ISBN 978-1-85359-490-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2012 .
  2. 1 2 إليز ك. تيبتون (2 أكتوبر 1997). المجتمع والدولة في اليابان بين الحربين . دار النشر لعلم النفس. ص 204–. ISBN  978-0-415-15069-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2012 .
  3. غوتليب، نانيت (2005). اللغة والمجتمع في اليابان . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-53284-1.
  4. رسالة السلام العالمي وحسن النية مترجمة إلى لغة أوتشيناغوتشي لأول مرة
  5. اللغة اليابانية التي تتعرض لعقاب على غرار "الويلزية نوت" تستلهم من اللغة الويلزية
  6. مغنية يابانية ستصور فيديو مستوحى من أغنية "نوت" الويلزية في كارديف