العقاب البدني

يذكر الكاتب جاريد دايموند أن مجتمعات الصيد وجمع الثمار تميل إلى استخدام العقاب البدني بشكل محدود، بينما تميل المجتمعات الزراعية والصناعية إلى استخدامه بشكل متزايد. ويشير دايموند إلى أن هذا قد يعود إلى أن مجتمعات الصيد وجمع الثمار لا تمتلك عادةً سوى القليل من الممتلكات المادية الثمينة، وبالتالي فإن سوء سلوك الطفل لا يُلحق ضرراً بممتلكات الآخرين. ^{[ 4 ]}

كتب باحثون عاشوا بين شعب باراكانا وجو /هوانسي ، بالإضافة إلى بعض السكان الأصليين الأستراليين ، عن غياب العقاب البدني للأطفال في تلك الثقافات. ^{[ 5 ]}

يكتب ويلسون:

لعلّ التعميم الوحيد الذي يمكن استخلاصه حول استخدام العقاب البدني بين القبائل البدائية هو عدم وجود إجراء موحد [...] ويخلص بيتيت إلى أن العقاب البدني نادر في المجتمعات البدائية، ليس بسبب طيبة هؤلاء الناس الفطرية، بل لأنه يتعارض مع تنمية نوع الشخصية الفردية التي اتخذوها مثالاً أعلى [...] ومن المهم الإشارة هنا إلى أنه لا يمكننا الجزم بأن العقاب البدني، كوسيلة تحفيزية أو تأديبية، "فطري" لدى الإنسان. ^{[ 6 ]}

في العالم الغربي ، جرت العادة أن يستخدم البالغون ذوو السلطة العقاب البدني للأطفال. ^{[ 7 ]} بل إن ضرب الابن كشكل من أشكال العقاب موصى به في سفر الأمثال .

من يمنع عصاه يبغض ابنه، ومن يحبه يؤدبه في الوقت المناسب. (أمثال ١٣: ٢٤)

شفاه الأحمق تدخل في جدال، وفمه يستدعي الضرب. (أمثال ١٨: ٦)

أدّب ابنك ما دام هناك أمل، ولا تدع نفسك تشفق على بكائه. (أمثال ١٩: ١٨)

الحماقة متأصلة في قلب الطفل، لكن عصا التأديب تطردها منه. (أمثال ٢٢: ١٥)

لا تمنع التأديب عن الطفل؛ فإذا ضربته بالعصا، فإنك تنقذ نفسه من الجحيم. (أمثال ٢٣: ١٣-١٤)

يرى روبرت ماكول ويلسون أن "هذا الموقف ربما ينبع، جزئيًا على الأقل، من رغبة المجتمع الأبوي في أن يحافظ كبير السن على سلطته، حيث كانت هذه السلطة هي العامل الرئيسي للاستقرار الاجتماعي. لكن هذه الكلمات لم تبرر فقط استخدام العقاب البدني على الأطفال لأكثر من ألف عام في المجتمعات المسيحية، بل أمرت باستخدامه أيضًا. وقد قُبلت هذه الكلمات باستثناءات قليلة؛ ولم يظهر رأي مخالف إلا في القرنين الماضيين. ومن المثير للدهشة أن لطف المسيح تجاه الأطفال (مرقس، ١٠) كان يُتجاهل عادةً". ^{[ ١٠ ]}

كان العقاب البدني يُمارس في مصر والصين واليونان وروما للحفاظ على ^{الانضباط} القضائي والتعليمي. [ ^{11 ]} وكان يُنفى المجرمون المصريون المشوهون إلى تجارو ورينوكورورا على حدود سيناء ، وهي منطقة يعني اسمها " الأنوف المقطوعة " . وقد وُصف العقاب البدني في إسرائيل القديمة، لكنه كان يقتصر على 40 جلدة. ^{[ 12 ]} وفي الصين، كان بعض المجرمين يُشوهون، بينما كان آخرون يُوشمون. واكتسبت بعض الدول سمعة سيئة لاستخدامها القاسي لمثل هذه العقوبات؛ فقد استخدمتها إسبرطة ، على وجه الخصوص، كجزء من نظام تأديبي مصمم لزيادة قوة الإرادة والقوة البدنية. ^{[ 13 ]} وعلى الرغم من أن مثال إسبرطة كان متطرفًا، إلا أن العقاب البدني ربما كان أكثر أنواع العقاب شيوعًا. في الإمبراطورية الرومانية، كانت أقصى عقوبة يُمكن أن يتلقاها المواطن الروماني بموجب القانون هي 40 جلدة بالسوط على الظهر والكتفين، أو 40 جلدة بالعصا (وهي عصا تشبه عصا البتولا، ولكنها تتكون من 8 إلى 10 أطوال من الصفصاف بدلاً من البتولا ) على الأرداف. وكانت هذه العقوبات تُسبب نزيفاً، وكثيراً ما كانت تُنفذ علناً.

أبدى كوينتيليان ( حوالي 35 - حوالي 100 ) بعض المعارضة لاستخدام العقاب البدني. ووفقًا لويلسون، "ربما لم يُقدَّم أي نقدٍ أوضح له في الألفي عام التالية". ^{[ 13 ]}

لا أوافق إطلاقاً على فكرة معاقبة الصبيان بالعقاب البدني، رغم شيوعها وعدم اعتراض خريسيبوس عليها؛ أولاً، لأنها عار، وعقاب يليق بالعبيد، بل هي في الواقع (كما سيتضح عند تخيل تغير السن) إهانة؛ ثانياً، لأنه إذا كان طبع الصبي منحطاً لدرجة لا تصلحها التوبيخ، فإنه سيقسو، كأسوأ العبيد، حتى أنه سيتحمل الضرب؛ وأخيراً، لأنه إذا كان معه من يحرص على أداء واجباته بانتظام، فلن تكون هناك حاجة لأي تأديب (كوينتيليان، أسس الخطابة، طبعة 1856، الجزء الأول، الفصل الثالث). ^{[ 13 ]}

كتب بلوتارخ ، أيضاً في القرن الأول:

أؤكد أيضاً على ضرورة توجيه الأطفال نحو الممارسات الشريفة عن طريق التشجيع والمنطق، وليس بالضرب أو سوء المعاملة، إذ من المتفق عليه أن هذه الأساليب تليق بالعبيد أكثر من الأحرار؛ لأنهم بذلك يفقدون الإحساس ويرتجفون عند أداء مهامهم، جزئياً بسبب ألم الضرب، وجزئياً بسبب الإذلال. ^{[ 14 ]}

في أوروبا في العصور الوسطى ، عمدت الإمبراطورية البيزنطية إلى تعمية بعض المجرمين والأباطرة المنافسين، بل وقطع أنوفهم . إيمانهم بضرورة أن يكون الإمبراطور مثاليًا جسديًا يعني أن هذا التشويه كان يُقصي صاحبه نظريًا من تولي المنصب. (كان عهد جستنيان ذي الأنف المشقوق الثاني استثناءً بارزًا). وفي أماكن أخرى، شجعت الكنيسة الكاثوليكية العقاب البدني نظرًا لموقفها من الجسد البشري، حيث كان الجلد وسيلة شائعة لضبط النفس. وقد أثر ذلك على استخدام العقاب البدني في المدارس، إذ كانت المؤسسات التعليمية وثيقة الصلة بالكنيسة خلال تلك الفترة. مع ذلك، لم يُستخدم العقاب البدني دون نقد؛ ففي وقت مبكر من القرن الحادي عشر، انتقد القديس أنسيلم ، رئيس أساقفة كانتربري ، ما اعتبره إفراطًا في استخدام العقاب البدني في معاملة الأطفال. ^{[ 15 ]}

ابتداءً من القرن السادس عشر، ظهرت اتجاهات جديدة في العقاب البدني. فقد تحولت العقوبات القضائية بشكل متزايد إلى استعراضات علنية، حيث كان يُقصد من الضرب العلني للمجرمين ردع الآخرين الذين قد يرتكبون جرائم مماثلة. في الوقت نفسه، اشتكى كتابٌ رواد في مجال التربية، مثل روجر أشام ، من الطريقة التعسفية التي كان يُعاقب بها الأطفال. ^{[ 16 ]}

يذكر بيتر نيويل أن الفيلسوف الإنجليزي جون لوك ربما كان الكاتب الأكثر تأثيرًا في هذا الموضوع ، إذ انتقد كتابه " بعض الأفكار حول التعليم " صراحةً الدور المحوري للعقاب البدني في التعليم. كان لعمل لوك تأثير بالغ، وربما ساهم في دفع المشرعين البولنديين إلى حظر العقاب البدني في مدارس بولندا عام 1783، لتكون بذلك أول دولة في العالم تفعل ذلك. ^{[ 17 ]}

كان من نتائج هذا النمط من التفكير انخفاض استخدام العقاب البدني في القرن التاسع عشر في أوروبا وأمريكا الشمالية. في بعض البلدان، شجعت على ذلك فضائح تورط فيها أفراد تعرضوا لإصابات بالغة أثناء العقاب البدني. على سبيل المثال، في بريطانيا، شجعت قضيتان بارزتان المعارضة الشعبية للعقاب، وهما وفاة الجندي فريدريك جون وايت ، الذي توفي بعد جلد عسكري عام 1846، ^{[ 18 ]} ووفاة ريجينالد كانسيلور ، الذي قتله معلمه عام 1860. ^{[ 19 ]} حشدت أحداث كهذه الرأي العام، وبحلول أواخر القرن التاسع عشر، أصبح استخدام العقاب البدني في المدارس الحكومية غير مقبول لدى العديد من أولياء الأمور في إنجلترا. ^{[ 20 ]} وضعت السلطات في بريطانيا وبعض البلدان الأخرى قواعد أكثر تفصيلاً لتطبيق العقاب البدني في المؤسسات الحكومية مثل المدارس والسجون ومراكز الإصلاح. بحلول الحرب العالمية الأولى، خفت حدة شكاوى الآباء بشأن التجاوزات التأديبية في إنجلترا، وأصبح العقاب البدني شكلاً متوقعاً من أشكال التأديب المدرسي. ^{[ 20 ]}

في سبعينيات القرن التاسع عشر، ألغت المحاكم في الولايات المتحدة مبدأ القانون العام الذي كان يمنح الزوج الحق في "تأديب الزوجة المخالفة جسديًا". ^{[ 21 ]} وفي المملكة المتحدة، أُلغي الحق التقليدي للزوج في إنزال عقاب بدني معتدل بزوجته لإبقائها "ضمن حدود الواجب" في عام 1891. ^{[ 22 ] [ 23 ]} انظر العنف المنزلي لمزيد من المعلومات.

في المملكة المتحدة، تراجع استخدام العقاب البدني القضائي خلال النصف الأول من القرن العشرين، وأُلغي تمامًا بموجب قانون العدالة الجنائية لعام ١٩٤٨ (zi & z2 GEo. 6. CH. 58.) ، الذي حظر الجلد والضرب بالسوط باستثناء حالات تأديبية داخلية بالغة الخطورة في السجون، ^{[ ٢٤ ]} بينما كانت معظم الدول الأوروبية الأخرى قد ألغته في وقت سابق. في الوقت نفسه، ظل استخدام العصا أو المجداف أو السوط شائعًا في العديد من المدارس في المملكة المتحدة والولايات المتحدة حتى ثمانينيات القرن العشرين. ولا يزال كذلك في المناطق الريفية بجنوب الولايات المتحدة، وفي العديد من البلدان الأخرى: انظر العقاب البدني في المدارس .

شهدت أواخر القرن العشرين تطورات رئيسية متعلقة بالعقاب البدني. ويتم التركيز على السنوات ذات الأهمية الخاصة في حظر العقاب البدني.

• 1950: الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان ، مجلس أوروبا . ^{[ 25 ]} المادة 3 تحظر " المعاملة أو العقوبة اللاإنسانية أو المهينة ".
  • 1978 : المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان ، التي تشرف على تنفيذها، تقضي بأن جلد الأحداث قضائياً ينتهك المادة 3. ^{[ 26 ]}
• 1985: القواعد النموذجية الدنيا لإدارة قضاء الأحداث ، أو قواعد بكين، الأمم المتحدة . القاعدة 17.3: "لا يجوز إخضاع الأحداث للعقاب البدني".
  • ملحق عام 1990 : قواعد حماية الأحداث المحرومين من حريتهم . القاعدة 67: "...يحظر منعاً باتاً جميع التدابير التأديبية التي تشكل معاملة قاسية أو لا إنسانية أو مهينة، بما في ذلك العقاب البدني..."
• 1990 : المبادئ التوجيهية للوقاية من جنوح الأحداث ، المبادئ التوجيهية للرياض، الأمم المتحدة. الفقرة 21 (ح): ينبغي أن تتجنب النظم التعليمية "التدابير التأديبية القاسية، وخاصة العقاب البدني".
• 1966: العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ، الأمم المتحدة، ويضم حالياً 167 طرفاً، 74 دولة موقعة. ^{[ 27 ]} المادة 7: "لا يجوز إخضاع أي شخص للتعذيب أو للمعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة..."
  • 1992 : لجنة حقوق الإنسان ، المشرفة على تنفيذه، تعلق قائلة: "يجب أن يمتد الحظر ليشمل العقاب البدني ... وفي هذا الصدد ... تحمي المادة 7، على وجه الخصوص، الأطفال ..." ^{[ 28 ]}
• 1984: اتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة ، الأمم المتحدة، والتي تضم حالياً 150 طرفاً و78 دولة موقعة. ^{[ 29 ]}
  • 1996 : أدانت لجنة مناهضة التعذيب ، التي تشرف على تنفيذه، العقاب البدني. ^{[ 30 ]}
• 1966: العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية ، الأمم المتحدة، ويضم حالياً 160 طرفاً و70 دولة موقعة. ^{[ 31 ]} المادة 13(1): "يجب أن يهدف التعليم إلى التنمية الكاملة للشخصية الإنسانية والشعور بكرامتها..."
  • 1999 : علقت لجنة الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية ، التي تشرف على تنفيذه، قائلة: "إن العقاب البدني يتعارض مع المبدأ التوجيهي الأساسي للقانون الدولي لحقوق الإنسان ... كرامة الفرد." ^{[ 32 ]}
• 1961: الميثاق الاجتماعي الأوروبي ، مجلس أوروبا.
  • 2001 : خلصت اللجنة الأوروبية للحقوق الاجتماعية ، التي تشرف على تنفيذه، إلى أنه "ليس من المقبول أن يقبل مجتمع يحظر أي شكل من أشكال العنف الجسدي بين البالغين أن يقوم البالغون بتعريض الأطفال للعنف الجسدي". ^{[ 33 ]}

تبلورت فكرة حقوق الطفل في العالم الغربي خلال القرن العشرين، إلا أن قضية العقاب البدني لم تُناقش بشكل عام قبل منتصف القرن. ويُسلّط الضوء على السنوات التي كان لها أهمية خاصة في حظر العقاب البدني للأطفال.

• 1923: إعلان حقوق الطفل من قبل مؤسس منظمة إنقاذ الطفولة . (5 مواد).
  • تم اعتمادها عام 1924 باسم ميثاق رعاية الطفل العالمي ، عصبة الأمم (غير قابل للتنفيذ).
• 1959: إعلان حقوق الطفل ، ( الأمم المتحدة ) (10 مواد؛ غير ملزمة).
• 1989: اتفاقية حقوق الطفل ، الأمم المتحدة (54 مادة؛ معاهدة ملزمة)، ويبلغ عدد أطرافها حاليًا 193 طرفًا وعدد الدول الموقعة عليها 140 دولة. ^{[ 34 ]} المادة 19.1: "تتخذ الدول الأطراف جميع التدابير التشريعية والإدارية والاجتماعية والتعليمية المناسبة لحماية الطفل من جميع أشكال العنف الجسدي أو النفسي، أو الإصابة أو الإيذاء، أو الإهمال أو المعاملة غير المسؤولة، أو سوء المعاملة أو الاستغلال...".
  • 2006 : لجنة حقوق الطفل ، التي تشرف على تنفيذه، تعلق قائلة: هناك "التزام على جميع الدول الأطراف بالتحرك بسرعة لحظر جميع أشكال العقاب البدني والقضاء عليها". ^{[ 35 ]}
  • 2011: بروتوكول اختياري بشأن إجراءات الاتصال يسمح للأطفال الأفراد بتقديم شكاوى تتعلق بانتهاكات محددة لحقوقهم. ^{[ 36 ]}
• 2006: دراسة حول العنف ضد الأطفال قدمها خبير مستقل للأمين العام إلى الجمعية العامة للأمم المتحدة. ^{[ 37 ]}
• 2007: تم استحداث منصب الممثل الخاص للأمين العام المعني بالعنف ضد الأطفال. ^{[ 38 ]}

حظرت 70 دولة، معظمها في أوروبا وأمريكا اللاتينية ، أي شكل من أشكال العقاب البدني للأطفال.

يعود تاريخ أول محاولة موثقة لحظر العقاب البدني للأطفال من قبل الدولة إلى بولندا عام 1783. ^{[ 39 ] : 31-32.} ومع ذلك، فإن حظره في جميع مناحي الحياة - في المنازل والمدارس والنظام العقابي وأماكن الرعاية البديلة - حدث لأول مرة عام 1966 في السويد. وينص قانون الأبوة والأمومة السويدي لعام 1979 على ما يلي: "للأطفال الحق في الرعاية والأمان والتربية الحسنة. يجب معاملة الأطفال باحترام لشخصهم وفرديتهم، ولا يجوز إخضاعهم للعقاب البدني أو أي معاملة مهينة أخرى." ^{[ 39 ] : 32}

اعتبارًا من عام 2021^{[ 2 ]} يُحظر العقاب البدني للأطفال من قبل الوالدين (أو غيرهم من البالغين) بشكل كامل في 63 دولة (بما في ذلك جمهورية كوسوفو المعترف بها جزئياً) و3 دول مكونة.

الدول التي حظرت تماماً العقاب البدني للأطفال: ^{[ 2 ]}

دولة	سنة
السويد	1979
فنلندا	1983
النرويج	1987
النمسا	1989
قبرص	1994
الدنمارك	1997
بولندا	1997
لاتفيا	1998
ألمانيا	1998
كرواتيا	1999
بلغاريا	2000
إسرائيل	2000
تركمانستان	2002
أيسلندا	2003
أوكرانيا	2004
رومانيا	2004
هنغاريا	2005
اليونان	2006
نيوزيلندا	2007
هولندا	2007
البرتغال	2007
أوروغواي	2007
فنزويلا	2007
إسبانيا	2007
توغو	2007
كوستاريكا	2008
مولدوفا	2008
لوكسمبورغ	2008
ليختنشتاين	2008
تونس	2010
كينيا	2010
جمهورية الكونغو	2010
ألبانيا	2010
جنوب السودان	2011
مقدونيا الشمالية	2013
الرأس الأخضر	2013
هندوراس	2013
مالطا	2014
البرازيل	2014
بوليفيا	2014
الأرجنتين	2014
سان مارينو	2014
نيكاراغوا	2014
إستونيا	2014
أندورا	2014
بنين	2015
أيرلندا	2015
بيرو	2015
منغوليا	2016
الجبل الأسود	2016
باراغواي	2016
أروبا	2016 [ 40 ]
سلوفينيا	2016
ليتوانيا	2017
نيبال	2018
كوسوفو	2019
فرنسا	2019
جنوب أفريقيا	2019
جيرسي	2019
جورجيا	2020
اليابان	2020
سيشل	2020
اسكتلندا	2020
غينيا	2021
كولومبيا	2021
كوريا الجنوبية	2021
ويلز	2022
زامبيا	2022
كوبنهاغن	2022
موريشيوس	2022
لاوس	2024 [ 41 ]
طاجيكستان	2024 [ 42 ]
تايلاند	2025 [ 43 ]
الجمهورية التشيكية	2025
سويسرا	2025

للحصول على نظرة عامة أكثر تفصيلاً حول الاستخدام العالمي وحظر العقاب البدني للأطفال، انظر الجدول التالي.

غالباً ما يُشار إلى العقاب البدني المنزلي (أي معاقبة الأطفال من قبل والديهم) بشكل عامي باسم " الضرب " أو "الصفع".

تم حظره في عدد متزايد من البلدان، بدءًا من السويد في عام 1979. ^{[ 44 ] [ 2 ]} في بعض البلدان الأخرى، يعتبر العقاب البدني قانونيًا، ولكنه مقيد (على سبيل المثال، الضرب على الرأس محظور، ولا يجوز استخدام الأدوات، ولا يجوز ضرب الأطفال إلا ضمن فئة عمرية معينة).

في جميع ولايات الولايات المتحدة الأمريكية ومعظم الدول الأفريقية والآسيوية، يُعدّ العقاب البدني من قبل الوالدين قانونياً. كما يُعدّ استخدام أدوات معينة (مثل الحزام أو العصا) قانونياً أيضاً.

في كندا، يُعدّ تأديب الطفل بالضرب من قِبل الوالدين أو الأوصياء القانونيين (دون غيرهم) قانونيًا، مع بعض القيود: يجب أن يتراوح عمر الطفل بين سنتين و12 سنة، ولا يجوز استخدام أي أداة أخرى غير اليد المجردة (الأحزمة، والمضارب، وما شابهها ممنوعة). كما يُحظر ضرب رأس الطفل عند تأديبه. ^{[ 45 ] [ 46 ]}

في المملكة المتحدة (باستثناء اسكتلندا وويلز)، يُعدّ الضرب الخفيف أو الصفع قانونيًا، ولكن يجب ألا يُسبب إصابة تُعتبر أذىً جسديًا فعليًا (أي إصابة مثل الكدمات الظاهرة، أو تمزق الجلد بالكامل، وما إلى ذلك). إضافةً إلى ذلك، في اسكتلندا، منذ أكتوبر 2003، أصبح استخدام أي أدوات أو ضرب الرأس أثناء تأديب الطفل غير قانوني، كما يُحظر استخدام العقاب البدني مع الأطفال دون سن الثالثة. في عام 2019، سنّت اسكتلندا قانونًا يحظر العقاب البدني، ودخل حيز التنفيذ في عام 2020. كما سنّت ويلز قانونًا مماثلًا في عام 2020، ودخل حيز التنفيذ في عام 2022. ^{[ 47 ]}

في باكستان، يسمح القسم 89 من قانون العقوبات الباكستاني بالعقاب البدني. ^{[ 48 ]}

في عام ٢٠٢٤، حثّ أطباء الأطفال الوزراء على حظر ضرب الأطفال في إنجلترا وأيرلندا الشمالية، إذ حذّر تقريرهم من معاناة الأطفال جسديًا ونفسيًا بعد تعرضهم للضرب في منازلهم. مع ذلك، صرّحت حكومة المملكة المتحدة بأنه لا توجد خطط لتغيير قانون الضرب في إنجلترا، وقالت إنها ستراقب تأثير التعديلات القانونية في اسكتلندا وويلز. ^{[ ٤٩ ]}

تم حظر العقاب البدني في المدارس في العديد من البلدان. ​​وغالبًا ما يتضمن ضرب الطالب على الأرداف أو راحة اليد بأداة (مثل عصا من الخيزران أو مجداف للضرب ).

في البلدان التي لا يزال يُسمح فيها بالعقاب البدني في المدارس، قد تكون هناك قيود؛ على سبيل المثال، يُسمح بالضرب بالعصا في المدارس في سنغافورة وماليزيا، من الناحية النظرية، للأولاد فقط.

في الهند والعديد من الدول الأخرى، أُلغي العقاب البدني رسميًا بموجب القانون. ومع ذلك، لا يزال يُمارس على الأولاد والبنات في العديد من المدارس حول العالم. ونادرًا ما دُرست النظرة الثقافية للعقاب البدني أو خضعت للبحث. وتناقش إحدى الدراسات التي أُجريت كيفية إدراك العقاب البدني بين الآباء والطلاب في الهند. ^{[ 50 ]}

وقد حثّ الأطباء على وضع حد لهذه الممارسة، مشيرين إلى خطر إصابة أيدي الأطفال على وجه الخصوص. ^{[ 51 ]}

لا تزال حوالي 33 دولة حول العالم تُطبّق العقاب البدني في القضاء، بما في ذلك عدد من الأراضي البريطانية السابقة مثل بوتسوانا وماليزيا وسنغافورة وتنزانيا. في سنغافورة، يُحكم على الرجال، في بعض الجرائم المحددة، بالجلد بالإضافة إلى السجن. وقد أثارت ممارسة الجلد في سنغافورة جدلاً واسعاً في جميع أنحاء العالم عام 1994 عندما تلقى المراهق الأمريكي مايكل فاي أربع جلدات بتهمة التخريب. كما يُستخدم الجلد والعقاب البدني في القضاء في مقاطعة آتشيه بإندونيسيا. ^{[ 52 ]}

تستخدم العديد من الدول الأخرى ذات النظام القانوني الإسلامي، مثل السعودية والإمارات وقطر وإيران وبروناي والسودان وبعض الولايات الشمالية في نيجيريا، عقوبة الجلد القضائي لمجموعة من الجرائم. وفي أبريل/نيسان 2020، ألغت المحكمة العليا السعودية عقوبة الجلد من نظامها القضائي، واستبدلتها بالسجن أو الغرامات. ^{[ 53 ]} اعتبارًا من عام 2009تشهد بعض مناطق باكستان انهيارًا للقانون والحكم، مما أدى إلى إعادة العمل بالعقاب البدني من قبل محاكم إسلامية مؤقتة . ^{[ 54 ]} وإلى جانب العقاب البدني، تستخدم بعض الدول الإسلامية، كالمملكة العربية السعودية وإيران، أنواعًا أخرى من العقوبات الجسدية كالبتر أو التشويه . ^{[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]} ومع ذلك، فإن مصطلح "العقاب البدني" منذ القرن التاسع عشر كان يُشير عادةً إلى الضرب بالعصا أو الجلد أو الباستينادو ، وليس إلى تلك الأنواع الأخرى من العقوبات الجسدية. ^{[ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]}

في بعض البلدان، لا يزال جلد القدم ( الباستينادو ) يُمارس على السجناء. ^{[ 65 ]}