إيما بيريز

الموسوعة الحرة

إيما بيريز كاتبة وأستاذة أمريكية، معروفة بعملها في الدراسات النسوية الشيكانا المثلية.

سيرة

وُلدت بيريز في إل كامبو، تكساس، في 25 أكتوبر 1954. وفي عام 1979، حصلت على شهادة البكالوريوس في العلوم السياسية ودراسات المرأة من جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس . وحصلت على شهادتي الماجستير والدكتوراه في التاريخ من جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس، في عامي 1982 و1988 على التوالي.

كانت بيريز أستاذة في جامعة تكساس في إل باسو (1990-2003)، حيث شغلت منصب رئيسة قسم التاريخ. [ 1 ] وفي عام 2003، أصبحت أستاذة ورئيسة قسم الدراسات العرقية في جامعة كولورادو في بولدر [ 1 ] وقامت بالتدريس في برنامج الدكتوراه في الدراسات العرقية المقارنة. [ 2 ]

منذ عام 2017، تعمل بيريز كباحثة في العلوم الاجتماعية في مركز دراسات الجنوب الغربي بجامعة أريزونا ، حيث تشغل أيضاً منصب أستاذة في قسم دراسات النوع الاجتماعي والمرأة . [ 2 ]

بصفتها باحثة، فهي متخصصة في تاريخ الشيكانا ، والدراسات النسوية ، وتاريخ المثليين ، ونظرية ما بعد الاستعمار .

كتابة

المساهمات الأدبية

أول أعمال بيريز الأدبية، رواية " أحلام الخليج" (Gulf Dreams )، التي نُشرت عام ١٩٩٦، هي قصة بلوغ تدور أحداثها في بلدة صغيرة عنصرية في تكساس. تتناول الرواية موضوعات الاعتداء الجنسي على الأطفال، وإرث الاستعمار، والكبت الجنسي، والميول الجنسية المثلية، وتُعتبر من أوائل روايات المثليات من أصل مكسيكي التي نُشرت. [ ٢ ] [ ٣ ]

روايتها الثانية، التي نُشرت عام ٢٠٠٩ بعنوان " نسيان ألامو، أو ذاكرة الدم" ، [ ٤ ] هي رواية تاريخية تدور أحداثها في خضم معركتي ألامو وسان جاسينتو عام ١٨٣٦. وهي حكاية سفر ومغامرة تروي قصة فتاة من تكساس ترتدي ملابس الرجال، وعلاقتها الرومانسية بامرأة من أصول مختلطة، وكلتاهما شاهدتان على التعقيدات العرقية التي سادت جنوب غرب الولايات المتحدة خلال تلك الفترة المضطربة. ويُقال إن الرواية "تقلب الرواية التقليدية لألامو" لتسليط الضوء على العنف العنصري الذي رافق ذلك الحدث التاريخي. [ 5 ] فازت رواية "نسيان ألامو" بمنحة كريستوفر إيشروود للكتابة عام 2009، [ 6 ] وجائزة الرابطة الوطنية لدراسات الشيكانو/تشيكانا الإقليمية للكتاب عن فئة الرواية عام 2011، [ 2 ] ووصلت إلى القائمة النهائية لجائزة لامدا الأدبية عام 2010. ووفقًا لرابطة روكي ماونتن للغات الحديثة، فإن رواية "نسيان ألامو، أو ذاكرة الدم" تقترح أن الجنسانية والجندر مرتبطان ارتباطًا وثيقًا باللغة والثقافة والعرق، وهو أمر لم يُدرس بشكل كافٍ في العديد من نظريات الكوير والنسوية. [ 7 ]

رُشِّح كتابها الثالث، "عقدة إلكترا"، لجائزة التاج الذهبي الأدبية . [ ٨ ] وهو رواية جريمة غامضة ذات طابع إيروتيكي تدور أحداثها في حرم جامعي، وتُسلِّط الضوء على المغامرات الجنسية لأستاذة جامعية مكسيكية مثلية، وصديقها المقرب المتحول جنسيًا ، والمحقق المُكلَّف بالقضية. [ ٩ ] يرى الناقد كيندي ريفيرا أن الكتاب يُعيد صياغة الصور النمطية السلبية عن النساء ذوات الميول الذكورية، ويُعيد تخيلها، حتى مع توظيفه وتكييفه لسلوكيات التحرش بالنساء المرتبطة بالثقافات الذكورية ، ليُناسب النساء ذوات الميول الذكورية . [ ١٠ ]

المساهمات الأكاديمية

يُعدّ كتاب "الخيال ما بعد الاستعماري: كتابة تاريخ الشيكانا " (1999) من أهمّ الإسهامات المؤسسة لدراسات ما بعد الاستعمار ونقد المثليين الملونين . [ 11 ] [ 12 ] ويُنسب إليه الفضل في تقديم فهم جديد لتاريخ الشيكانا من خلال تسليط الضوء على دور الصمت والمحو والإغفال في الأرشيفات في إنتاج المعرفة. [ 13 ] تجادل بيريز بأنّ ظلّ الاستعمار يُؤثّر على كيفية فهم التاريخ، ويُحفّز القرّاء على بناء "خيال ما بعد استعماري" كوسيلة لتحدّي الروايات التاريخية السائدة. يُطوّر الكتاب فكرة "نسوية الفضاء الثالث" من خلال دراسة أحداث خطابية مختلفة، بما في ذلك الثورة الاشتراكية في يوكاتان، والحزب الليبرالي المكسيكي، والنوادي الاجتماعية في تكساس. يُعزى إلى التكوين النظري لبيريز الفضل في ربط الفكر النسوي لنساء الشيكانا والنساء الملونات بأعمال ميشيل فوكو وجاك لاكان وهومي بابا وغيرهم من منظري ما بعد الاستعمار . [ 14 ]

في عام ٢٠٢٠، قامت إيما بيريز بتحديث مساهمتها الأكاديمية الأولى، " الخيال ما بعد الاستعماري: كتابة تاريخ الشيكانا " (١٩٩٩)، إلى "الخيال كإرادة للشعور: ما وراء التحول ما بعد الاستعماري في النسوية الشيكانا/اللاتينية" (٢٠٢٠). [ ١٥ ] [ ١٦ ] وقد أعادت بيريز صياغة عملها الأصلي لتمثيل فكرة المساواة في التاريخ بشكل أفضل وتعزيزها، فيما يتعلق بالجنس والتجربة الجندرية، من خلال تبني نهج داخلي فردي. وتجادل بيريز بأن نظريتها القديمة كانت واسعة النطاق وعامة ومقتبسة، كما أنها لم تترك مجالًا كافيًا للخيال الفردي. وتؤكد بيريز أن موقفها الجديد سيستند إلى تأويلات خاصة به، بالإضافة إلى منهج ونظرية خاصة به، مقارنةً بكتابها السابق الصادر عام ١٩٩٩، " الخيال ما بعد الاستعماري: كتابة تاريخ الشيكانا" . يطور الكتاب المحدث وجهة نظر بيريز الجديدة وفكرتها حول "إرادة الشعور"، حيث تطرح سؤالاً هاماً: هل يمكن للعالم أن يمتلك "إرادة الشعور" بشكل مختلف تجاه الظلم الذي يتعرض له أفراد مجتمع الشيكانو/اللاتينيين، بما يكفي لمنحهم مساحة في التاريخ العام وإخراجهم من المساحات الهامشية التي يعيشون فيها حالياً؟ [ 14 ] يقدم التكوين النظري المحدث لبيريز رؤى جديدة وأفكاراً لحل المشكلات متأثرة بميشيل فوكو، وإيمانويل ليفيناس، وجلوريا أنزالدوا، وغيرهم من منظري ما بعد الاستعمار.

إلى جانب غلوريا أنزالدوا ، وشيري موراغا ، وشيلا ساندوفال ، ودينا غونزاليس ، وأليسيا غاسبار دي ألبا ، تعتبر واحدة من المنظرات المؤسسات للحركة النسوية الشيكانا .

في عام 2020، تم إدخال إيما بيريز إلى معهد تكساس للآداب ، [ 17 ] وهي جمعية شرفية متميزة تأسست عام 1936 للاحتفال بأدب تكساس والاعتراف بالإنجازات الأدبية المتميزة.

المنشورات

الكتب
  • عقدة إلكترا ، دار بيلا للنشر، مايو 2015.
  • نسيان ألامو، أو ذاكرة الدم . أوستن: مطبعة جامعة تكساس، سلسلة قضايا تشيكانا، سبتمبر 2009.
  • الخيال ما بعد الاستعماري: كتابة تاريخ الشيكانا . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا، يونيو 1999.
  • أحلام الخليج . بيركلي: دار نشر المرأة الثالثة، 1996. سان فرانسيسكو: دار نشر العمة لوت، 2009، طبعة معاد طباعتها.
  • قضايا تشيكانا الحرجة . تحرير نورما ألاركون، رافاييلا كاسترو، إيما بيريز، بياتريس بيسكويرا، أدالجيزا سوسا ريدل، باتريشيا زافيلا. بيركلي: مطبعة المرأة الثالثة، 1993.
مقالات المجلات
  • "غلوريا أنزالدوا، منظّرة وكاتبة وباحثة ناشطة من لا غران نويفا ميستيزا." مجلة الرابطة الوطنية لدراسات المرأة، 17:2 (صيف 2005): 1-10.
  • "المثليون الحدوديون: تحديات استكشاف ما هو غير مرئي وغير مسموع. " فرونتيرز: مجلة دراسات المرأة 24: 2 و3 (2003): 122-31.
  • "بعيدًا جدًا عن الله، وقريبًا جدًا من الولايات المتحدة: دعوة للعمل من قبل السلطات الأمريكية." أزتلان: مجلة دراسات الشيكانو ، 28:2 (2003): 147-51.
  • "دراسات المرأة على الحدود: جامعة تكساس في إل باسو". مع سكارليت بوين. مجلة دراسات المرأة الفصلية ، 30: 3 و4 (2002): 73-81.
  • "الروايات الشفوية كنص تاريخي (لشيكانا)". في سلسلة أوراق العمل، رقم 34، معهد الجنوب الغربي للبحوث حول المرأة، توسون، أريزونا، 1994، 1-24.
  • "لقد خدمت الآخرين بطرق أكثر حميمية: إصلاح الخدمة المنزلية في يوكاتان، 1915-1918." أزتلان: مجلة دراسات تشيكانو 20:1 (1993): 11-38.
فصول من كتاب
  • "بين القدر المحتوم وحقوق المرأة: تحرير تاريخ المرأة من الاستعمار". في كتاب "بين غوادالوبي ومالينتشي: نساء تكساس في الأدب والفن" . تحرير إينيس هيرنانديز-أفيلا ونورما إيليا كانتو. أوستن: مطبعة جامعة تكساس، 2016، ص 115-124.
  • "مثليون ومثليات الحدود في مرحلة ما بعد الاستعمار: دراسات حالة للمثليات والمثليين والمتحولين جنسياً في إل باسو/خواريز". في كتاب "أداء الحدود اللاتينية الأمريكية " . تحرير أرتورو ج. ألداما، وبيتر ج. غارسيا، وشيلا ساندوفال. بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا، 2012، ص 192-211.
  • "الأمر لا يتعلق بالجنس في أمتي، بل بالأمة في جنسي: العذراء المناهضة للاستعمار في موقع مناهض للاستعمار." في كتاب "سيدتنا المثيرة للجدل". تحرير أليسيا غاسبار دي ألبا وألما لوبيز. أوستن: مطبعة جامعة تكساس، 2011، 148-163.
  • "نقاد ما بعد الاستعمار من أجل الحرية الأكاديمية". في كتاب القمع الأكاديمي: تأملات من المجمع الصناعي الأكاديمي . تحرير أنتوني ج. نوسيلا الثاني، وستيفن بيست، وبيتر ماكلارين. أوكلاند: دار نشر AK، 2010، 364-373.
  • "دراسات الثقافة الشيكانية/الشيكانية: تحديد العلاقات والظروف المتداخلة بين التخصصات". في منتدى دراسات الثقافة الشيكانية/الشيكانية: الممارسات النقدية والإثنوغرافية . تحرير أنجي تشابرام-ديرنرسيسيان. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، 2007، ص 40.
  • "تأكيد الهوية: مدخل إلى الدراسات الثقافية التطبيقية لشعب الشيكانو". في منتدى الدراسات الثقافية لشعب الشيكانو: الممارسات النقدية والإثنوغرافية . تحرير أنجي تشابرام-ديرنرسيسيان. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، 2007، 121-124.
  • "تاريخ الشيكانا". في كتاب "قارئ دراسات الشيكانا/الشيكانا الثقافية ". تحرير أنجي شابران-ديرنرسيسيان. نيويورك: دار روتليدج للنشر، 2006.
  • "الشيكانو والشيكانا". موسوعة أكسفورد لللاتينيين واللاتينيات في الولايات المتحدة. تحرير دينا غونزاليس وسوزان أوبولر. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، المجلد 1، 2005، 322-332.
  • "النسوية في القومية: المهمّشة الجندرية في مؤتمرات يوكاتان النسوية عام 1916". في كتاب "بين المرأة والأمة: القوميات، والنسوية العابرة للحدود، والدولة" . تحرير كارين كابلان، ونورما ألاركون، ومينو معلم، ص 219-239. دورهام: مطبعة جامعة ديوك، 1999.
  • "الرمزية الأنثوية لإيريغاراي في تشكيل فضاء ولغة المثليات الشيكانا: سيتيو إي لينغوا". في كتاب "ما بعد الحداثة المثلية " . تحرير لورا دوان. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 1994. طبعة مُعاد طباعتها، " نظرية الشيكانا الحية". تحرير كارلا تروخيو، 87-101. دار نشر ثيرد وومان، 1998.
  • "الحديث من الهامش: خطاب غير مدعو حول الجنسانية والسلطة". في كتاب "البناء بأيدينا " . تحرير أديلا دي لا توري وبياتريس بيسكويرا، ص 57-71. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1993. طبعة مُعاد طباعتها، " النظرية النسوية: مختارات ". تحرير ويندي كولمار وفرانسيس بارتكوفسكي، ص 490-497. ماونتن فيو، كاليفورنيا: شركة مايفيلد للنشر، 2000.
  • "الجنسانية والخطاب: ملاحظات من ناجية تشيكانا". في كتاب "مثليات تشيكانا " . تحرير كارلا تروخيو، 159-184. بيركلي: دار نشر المرأة الثالثة، 1991.
  • "A La Mujer: نقد لإيديولوجية الحزب الليبرالي المكسيكي بشأن المرأة." بين الحدود . إد. أديليدا ديل كاستيلو، 459-82. لوس أنجلوس: مطبعة فلوريكانتو، 1990.
خيالي
  • "الثلاثي." قصة قصيرة. جوتا: أصوات لاتينا عليل. تي. جاكي كويفيس، وأنيل آي. فلوريس، وكانديس لوبيز، وريتا أوركيجو رويز، محررون، مطبعة كوريما، 2016.
  • "هنا، كل هذا." قصيدة نثرية. في كتاب "مأكولات باجا أريزونا: الاحتفاء بتقاليد الطعام في توكسون والمناطق الحدودية" : 14 (2015): 163.
  • "تشيتشيس". مقتطف من رواية. في JotaZine 3 (2006): 16-17.
  • "خذ كعكتك". مقتطف من رواية. في مجلة فوسيس: مجلة تشيكانا/لاتينا 5: 2 (2006): 102-114.
  • "أحلام الخليج". مقتطف من رواية. في كتاب "كلوي وأوليفيا: مختارات من الأدب المثلي من القرن السابع عشر إلى الوقت الحاضر". تحرير ليليان فادرمان. نيويورك: دار فايكنغ للنشر، 1994، طبعة مُعاد طباعتها.

مراجع

  1. 1 2 "اكتشف الشبكات | إيما بيريز" . www.discoverthenetworks.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2018 .
  2. 1 2 3 4 "إيما بيريز | مركز الجنوب الغربي" . swc.arizona.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2018 .
  3. ↑ هيرنانديز، إيلي. "كرونوتوب الرغبة: أحلام إيما بيريز في الخليج". في نسويات تشيكانا: قارئ نقدي ، حرره باتريشيا زافيلا، غابرييلا ف. أريدوندو، عايدة هورتادو، نورما كلاهن، وأولغا ناجيرا راميريز، 155–77. مطبعة جامعة ديوك، 2003.
  4. ↑ بيريز، إيما (5 يونيو 2009). نسيان ألامو، أو ذاكرة الدم: رواية من تأليف إيما بيريز . مطبعة جامعة تكساس. ISBN 9780292719200أُرشف من المصدر الأصلي في 5 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2018 .
  5. ↑ زيمرمان، جوتا. "تذكروا ألامو: استمرار الصور النمطية الثقافية في التصوير الأدبي والسينمائي للمناطق الحدودية المكسيكية الأمريكية". في كتاب "جيران غير محترمين: الصور النمطية الثقافية في الأدب والسينما" ، تحرير كارولين روزنتال، ولورينز فولكمان، وأوي زاغراتزكي، ص 23-40. كامبريدج: دار نشر كامبريدج سكولارز، 2018.
  6. ↑ "إيما بيريز" .
  7. ↑ "المساهمون". مجلة روكي ماونتن ريفيو . 66 (1): 132. 2012. doi : 10.1353/rmr.2012.0005 . ISSN 1948-2833 . 
  8. ↑ "جمعية التاج الذهبي الأدبية" . www.goldencrown.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2018 .
  9. ↑ سكوت، تارا (26 أبريل 2016). "مراجعة كتاب "مجمع إلكتراس" لإيما بيريز" . مجلة "ذا ليزبيان ريفيو " . تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2021 .
  10. ↑ ريفيرا، كيندي. "لا دايكا: نظرية ذاتية لامرأة مثلية من حدود تيخوانا." مجلة كوير كاتس لدراسات مجتمع الميم 1، العدد 1 (بدون تاريخ): 87-98.
  11. ↑ بلاكويل، مايلي. قوة الشيكانا!: تاريخ متنازع عليه للحركة النسوية في حركة الشيكانو . الطبعة الأولى. سلسلة قضايا الشيكانا. أوستن: مطبعة جامعة تكساس، 2011.
  12. ↑ إسكيبيل، كاتريونا رويدا. مع ساطورها في يدها: قراءة المثليات الشيكانا . طبعة مشروحة. أوستن: مطبعة جامعة تكساس، 2006.
  13. ↑ كوينتانا، ألفينا إي. (2003). "مراجعة كتاب" . مجلة ساينز: مجلة المرأة في الثقافة والمجتمع . 28 (2): 724-726 . doi : 10.1086/342586 . S2CID 225090703 . 
  14. 1 2 موريللو، لينا ماريا (16 أكتوبر 2017). "BHIP: إيما بيريز" . تاريخ المناطق الحدودية . تم الاسترجاع في 15 ديسمبر 2018 .
  15. ↑ بيريز، إيما (1999). الخيال ما بعد الاستعماري: كتابة تاريخ الشيكانا . مطبعة جامعة إنديانا. ص 208. ISBN  978-0253212832.
  16. ↑ بيريز، إيما (ربيع 2020). "الخيال كإرادة للشعور: ما وراء التحول التحرري في النسوية الشيكانية/اللاتينية" . أزتلان: مجلة دراسات الشيكانو . 45 (1): 243-256 . doi : 10.1525/azt.2020.45.1.243 – عبر قاعدة بيانات Academic Search Complete.
  17. ↑ "معهد تكساس للآداب: الأعضاء النشطون" . www.texasinstituteofletters.org . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2021 .