التقاليد الكلاسيكية

يُعرَّف التراث الكلاسيكي الغربي بأنه استقبال الثقافات اللاحقة، ولا سيما الغرب ما بعد الكلاسيكي ، للتراث اليوناني الروماني الكلاسيكي ، ^{[ 2 ]} ويشمل ذلك النصوص والصور والأشياء والأفكار والمؤسسات والمعالم الأثرية والعمارة والتحف الثقافية والطقوس والممارسات والأقوال المأثورة. [3] وتُعد الفلسفة والفكر السياسي والأساطير ^{ثلاثة أمثلة رئيسية} على كيفية بقاء الثقافة الكلاسيكية واستمرار تأثيرها. ^{[ 4 ]} ويُعد الغرب أحد الثقافات العالمية العديدة التي تُعتبر ذات تراث كلاسيكي، بما في ^ذلك التقاليد الهندية والصينية والإسلامية . [ ^{5 ]}

تختلف دراسة التراث الكلاسيكي عن فقه اللغة الكلاسيكي ، الذي يسعى إلى استعادة "المعاني التي كانت تحملها النصوص القديمة في سياقاتها الأصلية". ^{[ 6 ]} فهو يدرس الجهود اللاحقة لكشف حقائق العالم اليوناني الروماني ، و"سوء الفهم الإبداعي" الذي يُعيد تفسير القيم والأفكار والنماذج الجمالية القديمة للاستخدام المعاصر. ^{[ 7 ]} وقد عرّف تشارلز مارتينديل، عالم الكلاسيكيات والمترجم، استقبال التراث الكلاسيكي القديم بأنه "عملية تفاعلية... يتحاور فيها الحاضر والماضي". ^{[ 8 ]}

عادةً ما يُعزى ظهور التقاليد الكلاسيكية الواعية إلى عصر النهضة ، مع أعمال بترارك في إيطاليا خلال القرن الرابع عشر . ^{[ 9 ]} ورغم اعتقاد بترارك بأنه يستعيد رؤيةً واضحةً لماضٍ كلاسيكي طُمِسَ لقرون، إلا أن التقاليد الكلاسيكية استمرت في الواقع دون انقطاع خلال العصور الوسطى . ^{[ 10 ]} لم تكن هناك لحظة قطيعة واحدة عندما خلد سكان ما كان يُعرف سابقًا بالإمبراطورية الرومانية إلى غفلة العصور القديمة واستيقظوا في عالم العصور الوسطى؛ بل حدث التحول الثقافي على مدى قرون. ومع ذلك، قد يبدو أن استخدام التقاليد الكلاسيكية ومعناها قد تغيرا بشكل جذري مع ظهور النزعة الإنسانية . ^{[ 11 ]}

إن عبارة "التقاليد الكلاسيكية" في حد ذاتها مصطلح حديث، وقد برز بشكل خاص في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية مع كتاب "التقاليد الكلاسيكية: التأثيرات اليونانية والرومانية على الأدب الغربي " لجيلبرت هيغيت (1949) وكتاب "التراث الكلاسيكي ومستفيدوه" لـ ر. ر. بولغار (1954). وتُشتق الكلمة الإنجليزية "tradition"، وما يرتبط بها من مفهوم "نقل" الثقافة الكلاسيكية، من الفعل اللاتيني trado, tradere, traditus ، بمعنى "التسليم، الإرث". ^{[ 13 ]}

قد يُشير الكُتّاب والفنانون المتأثرون بالتقاليد الكلاسيكية إلى نماذجهم القديمة، أو يُلمّحون إلى أعمالهم. وغالبًا ما يستنتج الباحثون التأثير الكلاسيكي من خلال مناهج مقارنة تكشف أنماطًا فكرية. أحيانًا، تحتوي نسخ المؤلفين من النصوص اليونانية واللاتينية على تعليقات مكتوبة بخط اليد تُقدّم دليلًا مباشرًا على كيفية قراءتهم وفهمهم لنماذجهم الكلاسيكية؛ فعلى سبيل المثال، في أواخر القرن العشرين، مكّن اكتشاف نسخة مونتين من كتاب لوكريتيوس الباحثين من توثيق تأثير كان معروفًا منذ زمن طويل. ^{[ 14 ]}

• باركان، ليونارد. الكشف عن الماضي: علم الآثار وعلم الجمال في تشكيل ثقافة عصر النهضة. مطبعة جامعة ييل، 1999.
• كوك، ويليام دبليو، وتاتوم، جيمس. الكتاب الأمريكيون الأفارقة والتقاليد الكلاسيكية . مطبعة جامعة شيكاغو، 2010.
• كوزمانوفيتش، زوريكا؛ ميهايلوفيتش، فلاديمير د. (2015). "الأباطرة الرومان وبناء الهوية في صربيا الحديثة" . الهويات: دراسات عالمية في الثقافة والسلطة . 22 (4): 416-432 .
• ووكر، لويس. شكسبير والتقاليد الكلاسيكية: ببليوغرافيا مشروحة 1961-1991. روتليدج، 2002.