الهجرة الأوروبية إلى البرازيل

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

تشير الهجرة الأوروبية إلى البرازيل إلى انتقال الأوروبيين إلى البرازيل، ولا ينبغي الخلط بينها وبين استعمار البرتغاليين للبلاد.

بحسب تعداد عام 2022، فإن 88.8% (180 مليون) من البرازيليين من أصول أوروبية. 43.46% (88 مليون) منهم من أصول أوروبية فقط ويُعرّفون أنفسهم بأنهم بيض . 45.34% (92 مليون) هم من نسل أوروبيين مختلطين بأفارقة أو سكان أصليين ويُعرّفون أنفسهم بأنهم من أصول مختلطة .

تاريخ

تقترح ماريا ستيلا فيريرا ليفي [ 2 ] التقسيم الزمني التالي لعملية الهجرة إلى البرازيل:

  • 1. 1820-1876: عدد قليل من المهاجرين (حوالي 6000 سنوياً)، غلبة البرتغاليين (45.73%)، مع أعداد كبيرة من الألمان (12.97%)؛
  • 2. 1877-1903: عدد كبير من المهاجرين (حوالي 71000 سنوياً)، غلبة الإيطاليين (58.49٪)؛
  • 3. 1904-1930: عدد كبير من المهاجرين (حوالي 79000 سنوياً)، غلبة البرتغاليين (36.97٪)؛
  • 4. 1931-1963: انخفاض عدد المهاجرين (حوالي 33500 سنويًا)، وهيمنة البرتغاليين (38.45٪).

خلال الفترتين الأوليين، كانت الهجرة إلى البرازيل ذات أصول أوروبية بشكل حصري تقريبًا، وظلت تشكل الأغلبية خلال الفترات الأربع جميعها، على الرغم من الأهمية المتزايدة للهجرة اليابانية.

الفترة الأولى: 1820-1872

بدأت الهجرة بشكل فعلي مع افتتاح الموانئ البرازيلية عام ١٨٠٨. وبدأت الحكومة بتشجيع قدوم الأوروبيين للاستيطان في الأراضي والعمل كمزارعين صغار. بعد الاستقلال عن البرتغال، ركزت الإمبراطورية البرازيلية على احتلال مقاطعات جنوب البرازيل . [ ٣ ] ابتداءً من عام ١٨٢٤، بدأ المهاجرون من أوروبا الوسطى بالتجمع في المنطقة التي تُعرف اليوم باسم ساو ليوبولدو ، في مقاطعة ريو غراندي دو سول . توقفت الهجرة عام ١٨٣٠، بسبب تشريع يمنع الإنفاق الحكومي على توطين المهاجرين. إضافةً إلى ذلك، شهدت ريو غراندي دو سول، الوجهة الرئيسية للهجرة، حربًا أهلية بين عامي ١٨٣٥ و١٨٤٥. [ ٤ ]

بين عامي 1820 و1871، دخل 350,117 مهاجرًا إلى البرازيل. كان من بينهم 45.73% برتغاليين ، و35.74% من جنسيات أخرى، و12.97% ألمان ، بينما لم تتجاوز نسبة الإيطاليين والإسبان مجتمعين 6 %. بلغ متوسط ​​عدد المهاجرين سنويًا 6000 مهاجر. [ 5 ] كان المهاجرون البرتغاليون مطلوبين بشكل عام في المدن نظرًا لنجاحهم في التجارة والبيع المتجول؛ أما الآخرون، وخاصة الألمان، فقد جُلبوا للاستقرار في المجتمعات الريفية كملاك أراضٍ صغار. وقد مُنحوا أراضي وبذورًا ومواشي وغيرها من اللوازم للتطوير.

منزل بولندي في بارانا .
مهاجرون أوروبيون يعملون في مزرعة بن في ولاية ساو باولو .

الفترة الثانية: 1872-1903

في الربع الأخير من القرن التاسع عشر، ازداد تدفق المهاجرين إلى البرازيل بشكل ملحوظ. فمن جهة، شهدت أوروبا أزمة ديموغرافية حادة، أسفرت عن زيادة الهجرة؛ ومن جهة أخرى، دفعت أزمة العبودية في البرازيل السلطات البرازيلية إلى البحث عن حلول لمشكلة نقص القوى العاملة. ونتيجة لذلك، وبينما كان تركيز الهجرة حتى عام ١٨٧٢ منصباً على إنشاء مجتمعات ملاك الأراضي، خلال هذه الفترة، ومع استمرار هذه العملية القديمة، انجذب المهاجرون بشكل متزايد إلى مزارع البن في ساو باولو، حيث أصبحوا موظفين أو سُمح لهم بزراعة مساحات صغيرة من الأرض مقابل عملهم في زراعة البن. [ ٣ ]

خلال هذه الفترة، كانت الهجرة أكثر كثافة: فقد جُلب عدد كبير من الأوروبيين، وخاصة الإيطاليين، بلغ عددهم 1.1 مليون (من إجمالي ما يقرب من مليوني مهاجر بين عامي 1870 و1940)، إلى البلاد للعمل في حصاد البن، وتكفلت الحكومة البرازيلية بنفقات سفرهم. [ 6 ] بين عامي 1872 و1903، وصل ما يقرب من مليوني مهاجر، بمعدل 71 ألف مهاجر سنويًا. [ 7 ]

مهاجرون إيطاليون في Hospedaria dos Iمهاجرينتس ، في ساو باولو .

بحلول مطلع سبعينيات القرن التاسع عشر، استُنفدت بدائل تجارة الرقيق بين المقاطعات، بينما استمر الطلب على العمالة في مزارع البن بالتزايد. ولذا، سعت الأوليغارشية في ساو باولو إلى استقطاب عمال جدد من الخارج، عبر سنّ تشريعات محلية والضغط على الحكومة البرازيلية لتنظيم الهجرة. [ 8 ] [ 9 ] ونشأت توترات بين البيروقراطية الحكومية، التي كانت مهتمة بتعمير البلاد بمهاجرين يُعتبرون قابلين للتكيف بسهولة مع الثقافة البرازيلية ومتوافقين مع التحيزات العرقية السائدة آنذاك، وبين مزارعي البن، الذين كانوا يتوقون إلى عمالة رخيصة من أي مصدر. هيمنت اهتمامات الحكومة في حين كانت الهجرة الإيطالية والإسبانية كافية لتلبية الطلب، ولكن في وقت مبكر من عام 1892، أجبر ضغط المزارعين الحكومة على التخلي عن القيود المفروضة على المهاجرين الآسيويين، على الرغم من أن أزمة خطيرة في ثقافة البن بحلول نهاية القرن أدت إلى تأجيل أي مبادرات عملية بهذا الشأن حتى عام 1908.

الفترة الثالثة: 1904-1930

بين عامي 1904 و1930، وصل 2,142,781 مهاجرًا إلى البرازيل، بمتوسط ​​سنوي قدره 79,000 شخص. ونتيجةً لمرسوم برينيتي لعام 1902، الذي حظر الهجرة المدعومة إلى البرازيل، شهدت الهجرة الإيطالية انخفاضًا حادًا في تلك المرحلة، حيث بلغ متوسط ​​عدد الوافدين الإيطاليين 58,000 سنويًا بين عامي 1887 و1903، بينما انخفض في هذه الفترة إلى 19,000 سنويًا فقط. ونتيجةً لذلك، جرى تنظيم هجرة غير الأوروبيين، مع وصول المهاجرين اليابانيين بدءًا من عام 1908. وشكّل البرتغاليون 38% من الوافدين، يليهم الإسبان بنسبة 22%، ثم الألمان. وبين عامي 1914 و1918، وبسبب الحرب العالمية الأولى ، انخفض عدد المهاجرين من جميع الجنسيات. [ 5 ] وبعد الحرب، تعافت هجرة "الجنسيات الأخرى" بوتيرة أسرع من هجرة البرتغاليين والإسبان والألمان والإيطاليين. تألفت هذه الفئة جزئيًا من مهاجرين من بولندا وروسيا ورومانيا ، الذين حفزهم انهيار الإمبراطوريتين الروسية والنمساوية المجرية في أعقاب الحرب العالمية الأولى، بينما تألفت الفئة الأخرى من غير الأوروبيين، ومعظمهم من السوريين واللبنانيين . وشملت كلتا المجموعتين الفرعيتين عددًا من المهاجرين اليهود الذين وصلوا في عشرينيات القرن العشرين. وبشكل عام، ظلت الهجرة الأوروبية هي الغالبية العظمى خلال تلك الفترة، على الرغم من ازدياد الهجرة اليابانية، وقد باءت محاولات تقييد الهجرة على الأوروبيين، لأسباب عنصرية، في عامي 1921 و1923 بالفشل في الكونغرس البرازيلي؛ ومع ذلك، فشلت أيضًا محاولات تنظيم هجرة الأمريكيين السود إلى البرازيل بسبب إجراءات إدارية اتخذتها القنصليات البرازيلية في الولايات المتحدة، والتي رفضت بشكل منهجي منح التأشيرات للمتقدمين السود، بناءً على أوامر سرية من وزارة الخارجية البرازيلية. [ 10 ]

الفترة الرابعة: 1931-1964

في الفترة من عام 1931 إلى عام 1963، دخل 1,106,404 مهاجراً إلى البرازيل، بمعدل سنوي قدره 33,500 مهاجر. انخفضت نسبة المهاجرين الأوروبيين، بينما زادت نسبة المهاجرين اليابانيين . في الفترة من عام 1932 إلى عام 1935، شكل المهاجرون من اليابان 30% من إجمالي الوافدين. [ 5 ]

مع تصاعد حدة الأوضاع السياسية في أوروبا، وانتهاء الأزمة الديموغرافية، وتراجع ثقافة القهوة ، وثورة عام 1930 وما ترتب عليها من صعود حكومة قومية، انخفضت الهجرة إلى البرازيل بشكل ملحوظ. وظل البرتغاليون يشكلون المجموعة الأكبر بنسبة 39.35%. [ 5 ]

أصبحت الهجرة ظاهرة حضرية في المقام الأول؛ إذ قدم معظم المهاجرين إلى المدن، حتى أن أحفاد مهاجري الفترات السابقة كانوا ينتقلون بكثافة من الريف. في خمسينيات القرن العشرين، أطلقت البرازيل برنامجًا للهجرة لتوفير العمالة للصناعات البرازيلية. ففي ساو باولو، على سبيل المثال، بين عامي 1957 و1961، جُلب أكثر من 30% من المهاجرين الإسبان ، وأكثر من 50% من المهاجرين الإيطاليين ، و70% من المهاجرين اليونانيين للعمل في المصانع.

دور الهجرة الأوروبية في الانتقال من العمل القسري إلى العمل بأجر

" العبودية في البرازيل "، بقلم ديبريت .
مجموعة من الإيطاليين يصلون إلى ساو باولو.

يبدو أنه لا يوجد تفسير واضح لعدم توظيف العبيد كعمال بأجر بعد إلغاء العبودية. أحد الاحتمالات هو تأثير الأفكار العنصرية التي سادت النصف الثاني من القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، والتي استندت إلى اعتقاد زائف بتفوق "العرق الأبيض". من جهة أخرى، كان كبار ملاك الأراضي البرازيليين يستخدمون العبيد لقرون دون أي شكاوى بشأن جودة هذه القوى العاملة، ولم تشهد الاقتصاد البرازيلي أو عمليات العمل تغييرات جوهرية تبرر هذا الانشغال المفاجئ بـ"عرق" العمال. علاوة على ذلك، كان تبنيهم لتلك الأفكار العنصرية الجديدة مرنًا للغاية، بل وانتهازيًا: فمع تباطؤ الهجرة الإيطالية منذ عام 1902 ومرسوم برينيتي، بدأت الهجرة اليابانية عام 1908، وسرعان ما تلاشت أي مخاوف بشأن عدم بياضهم.

كان الوضع السياسي في البرازيل، خلال الأزمة الأخيرة للعبودية، جزءًا مهمًا، وغالبًا ما يتم تجاهله، من هذه المعادلة. فبحسب بيترونيو دومينغيز، بحلول عام ١٨٨٧، أشارت نضالات العبيد إلى احتمال حقيقي لانتفاضة واسعة النطاق . واستجابةً لهذا الوضع، أُلغيت العبودية في ١٣ مايو ١٨٨٨، كوسيلة لاستعادة النظام وسيطرة الطبقة الحاكمة، في ظل حالة كان فيها نظام العبودية شبه مُفكك تمامًا.

ثمة عامل آخر، غالباً ما يُغفل عنه، وهو أنه بغض النظر عن المفاهيم العرقية للنخبة البرازيلية، كانت أعداد كبيرة من السكان الأوروبيين تهاجر إلى الولايات المتحدة والأرجنتين وأوروغواي، وهو ما لم يكن يفعله السكان الأفارقة في ذلك الوقت. وبهذا المعنى، لم يكن الجديد في "الهجرة إلى البرازيل" هو "الهجرة" بحد ذاتها، بل "إلى البرازيل". وكما يقول ويلسون دو ناسيمينتو باربوسا،

كان انهيار العبودية نتيجة اقتصادية لثلاث حركات مترافقة: أ) نهاية الثورة الصناعية الأولى (1760-1840) وبداية ما يسمى بالثورة الصناعية الثانية (1880-1920)؛ ب) انخفاض تكاليف الإنجاب للرجل الأبيض في أوروبا (1760-1860)، بسبب التأثير الصحي والدوائي للثورة الصناعية الأولى؛ ج) ارتفاع تكاليف العبيد السود الأفارقة، بسبب ارتفاع تكاليف الإنجاب للرجال السود في أفريقيا.

تم إلغاء العبودية بموجب القانون ( Lei Áurea ، الذي وقعته الأميرة إيزابيل الوصية ) في 13 مايو 1888. [ 11 ]

ربما كان لتأثير الأيديولوجيات العنصرية الزائفة، التي كانت سائدة آنذاك بين النخب المتعلمة في العالم الغربي، دورٌ في دفع الحكومة البرازيلية للاعتقاد بأن الهوية الوطنية البرازيلية لا يمكن بناؤها إلا على أساس الهجرة الأوروبية. مع ذلك، ربما كانت هناك عوامل أخرى مؤثرة، كضرورة استقدام مهاجرين دائمين (إذ كان تجنب ظاهرة مشابهة لهجرة "غولوندرينا" إلى الأرجنتين مصدر قلق بالغ )، مما استلزم استقدام عائلات مهاجرة بدلًا من أفراد، فضلًا عن اعتبارات تتعلق باللغة والدين وقضايا ثقافية أخرى. ومع ذلك، لم تكن هذه المواقف الحكومية محل إجماع بين الطبقة الحاكمة من ملاك الأراضي، التي غالبًا ما ضغطت من أجل سياسة هجرة أكثر تساهلًا، لا سيما في ظل نقص العمالة.

أثار قانون لي أوريا ردود فعل غاضبة بين مالكي العبيد ، مما ساهم في تآكل الأسس السياسية للملكية. وبعد بضعة أشهر من الأزمات البرلمانية، أُطيح بالإمبراطور على يد الجيش في 15 نوفمبر 1889، وأُقيمت حكومة جمهورية.

مراجع

  1. ^ “Censo Demográfi co 2010 Características da Populacão e dos domicílios Resultados do universo” (PDF) . 8 نوفمبر 2011 . تم الاسترجاع 2014/07/12 .
  2. ↑ http://www.scielo.br/pdf/rsp/v8s0/03.pdf ماريا ستيلا فيريرا ليفي. O papel da migração internacional na evolução da Populacão Brasileira (1872 إلى 1972) ص. 52.
  3. 1 2 ورقة الهجرة الدولية لتطور السكان البرازيليين (1872 إلى 1972)
  4. ^ ماريا ستيلا فيريرا ليفي. ورقة الهجرة الدولية لتطور السكان البرازيلي (1872 إلى 1972) ص 51.
  5. 1 2 3 4 مدخل الغرباء في البرازيل
  6. ^ إليان يامبانيس أوبرشتاينر. مقهى المهاجرين الأوروبيين إلى البرازيل - 22 فبراير 2005 - Resumos | تاريخ البرازيل
  7. ↑ ماريا ستيلا فيريرا ليفيص 51
  8. ↑ [abep.nepo.unicamp.br]
  9. ↑ بداية الهجرة إلى البرازيل
  10. ↑ توماس سكيدمور. الأفكار العرقية والسياسات الاجتماعية في البرازيل، 1870-1940. في ريتشارد غراهام وآخرون. فكرة العرق في أمريكا اللاتينية، 1870-1940 ، ص 23-25.
  11. ↑ "www.soleis.adv.br -- موقع Divulgue este" .

المراجع

  • بارمان، رودريك ج. (1999). الإمبراطور المواطن: بيدرو الثاني وتأسيس البرازيل، 1825-1891 . ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-0-8047-3510-0.
  • بسوشيت، ليديا (1993). Pedro II eo Século XIX (باللغة البرتغالية) (  الطبعة الثانية). ريو دي جانيرو: نوفا فرونتيرا. رقم ISBN 978-85-209-0494-7.
  • جانوتي، ألدو (1990). يا ماركيز دي بارانا: بداية مسيرة سياسية في لحظة نقدية لتاريخ الأمة (باللغة البرتغالية). بيلو هوريزونتي: إيتاتايا. رقم ISBN 978-85-319-0512-4.
  • شوارتز، ليليا موريتز (1998). كما يفعل بارباس الإمبراطور: D. Pedro II, um monarca nos TRópicos (باللغة البرتغالية) (  الطبعة الثانية). ساو باولو: كومبانيا داس ليتراس. رقم ISBN 978-85-7164-837-1.

انظر أيضاً