البرازيليون البيض

استقبلت البرازيل خلال حقبتها الاستعمارية عدداً من المستوطنين الأوروبيين يفوق أي دولة أخرى في الأمريكتين. فبين عامي 1500 و1760، هاجر حوالي 700 ألف أوروبي إلى البرازيل. ^{[ 25 ]}

في القرنين الأولين من الاستعمار (القرنين السادس عشر والسابع عشر)، تشير التقديرات إلى أن ما لا يزيد عن 100,000 برتغالي هاجروا إلى البرازيل. وكانوا من المهاجرين الأكثر ثراءً، الذين استقروا بشكل رئيسي في مقاطعتي بيرنامبوكو وباهيا ، لاستكشاف إنتاج السكر، الذي كان النشاط الأكثر ربحية في المستعمرة آنذاك. ^{[ 26 ] [ 27 ]} في نهاية القرن السادس عشر، بلغ عدد السكان البيض (أغلبيتهم العظمى من البرتغاليين) أكثر من 30,000 نسمة، وتركزوا بشكل رئيسي في مقاطعات بيرنامبوكو وباهيا وساو فيسنتي . استمرت عملية الاستعمار طوال القرن السابع عشر، وبحلول نهاية القرن، بلغ عدد السكان البيض ما يقرب من 100,000 نسمة. ^{[ 28 ]}

من الجدير بالذكر أن معظم المستوطنين البرتغاليين وصلوا إلى البرازيل في القرن الثامن عشر، حيث بلغ عددهم 600 ألف نسمة خلال ستين عامًا فقط. في البداية، لم تكن البرازيل جذابة خلال القرنين الأولين من الاستعمار، نظرًا لتركز إنتاج السكر فيها، الأمر الذي تطلب استثمارات ضخمة. ولكن مع نهاية القرن السابع عشر وبداية القرن الثامن عشر، وبسبب تراجع الإمبراطورية البرتغالية في آسيا واكتشاف الذهب في ولاية ميناس جيرايس البرازيلية ، أصبحت الظروف أكثر ملاءمة لوصول المهاجرين البرتغاليين إلى البرازيل. لم تكن هناك حاجة لاستثمارات كبيرة في أنشطة التعدين. وكان التعدين في هذه المناطق عاملًا حاسمًا في وصول هذه المجموعة من المهاجرين البرتغاليين. ^{[ 29 ]}

من سمات الاستعمار البرتغالي أنه كان يهيمن عليه الذكور. فقد كانت الهجرة البرتغالية إلى البرازيل في القرنين السادس عشر والسابع عشر تتألف بشكل شبه حصري من الرجال. وكان المستوطن البرتغالي النموذجي في البرازيل شابًا في أواخر سنوات المراهقة أو أوائل العشرينات من عمره، قادمًا من مقاطعات شمال البرتغال ، ولا سيما مينيو وتراس -أوس-مونتيس إي ألتو دورو ، أو من جزر المحيط الأطلسي. وكانت النساء البيض في سن الزواج نادرًا في جميع أنحاء الإمبراطورية البحرية البرتغالية. أما العائلات البرتغالية القليلة التي هاجرت إلى البرازيل ، فكانت تميل إلى البقاء على الساحل، ونادرًا ما توغلت في الداخل. وقد تغير الوضع قليلاً في القرن الثامن عشر، عندما ازدادت هجرة العائلات والنساء من جزر الأزور وماديرا . ^{[ 30 ]}

إضافةً إلى ندرة النساء البرتغاليات المؤهلات للزواج واللواتي وصلن إلى البرازيل، فإنّ القليل المتبقيات من النساء البيض كنّ غالباً ما يلتزمن بالعزوبية ، إذ كان من التقاليد السائدة بين العائلات البيضاء الأرستقراطية أو الثرية إرسال بناتهن إلى الأديرة الكاثوليكية ، حيث يتبعن حياةً دينية. ^{[ 30 ]} ونظراً لغياب النساء البيض المؤهلات للزواج، كان من المحتّم على المستعمرين البرتغاليين اتخاذ نساء من أصول أفريقية أو من السكان الأصليين عشيقاتٍ لهم. وقد تجلّى قلق التاج البرتغالي بشأن ندرة الزيجات بين البيض في المستعمرة عام 1732، عندما منع الملك جواو الخامس ملك البرتغال النساء من مغادرة البرازيل، مع بعض الاستثناءات. وللحدّ من الاختلاط العرقي ، أصدر الملك مرسوماً ملكياً عام 1726، اشترط فيه أن يكون جميع المرشحين لشغل مناصب في المجالس البلدية في ميناس جيرايس من البيض، وأن يكونوا أزواجاً أو أرامل لنساء بيض. إلا أن مثل هذه الإجراءات التقييدية لم تكن قادرة على كبح جماح الميل الطبيعي للاختلاط العرقي في البرازيل الاستعمارية. ^{[ 30 ]}

وهكذا، لم يتشكل السكان "البيض" في البرازيل الاستعمارية من خلال تكاثر العائلات الأوروبية في المستعمرة، كما حدث مثلاً في الولايات المتحدة، بل غالباً من خلال التزاوج بين الرجال الأوروبيين والنساء الأفريقيات أو الأصليات، مما أدى إلى ظهور فئة سكانية تُعرف بـ"البيض"، ولكنها كانت، بدرجات متفاوتة، ذات أصول مختلطة. وقد ساعد هذا السكان، الذين يتحدثون البرتغالية ويندمجون تماماً في الثقافة "البرازيلية الجديدة"، المستعمرين البرتغاليين على فرض خصائصهم المهيمنة في البرازيل. ^{[ 31 ]}

• 
  امرأة وطفل مجهولي الهوية في ريو دي جانيرو ، 1855.
• 
  صورة لفرانشيسكا "تشيكينها" في ريو دي جانيرو، 1891
• 
  عائلة برازيلية مجهولة، 1880
• 
  فتاة برازيلية مجهولة، 1889
• 
  شاب برازيلي مجهول الهوية، 1850
• 
  عائلة برازيلية مجهولة، 1860
• 
  رجل أبيض يوصل رسالة حب إلى امرأة مولاتو
• 
  امرأة ورجل من البرازيل الاستعمارية

بحسب تقديرات التركيبة العرقية للبرازيل عام 1835 (باستثناء السكان الأصليين)، كان ما يزيد قليلاً عن نصف سكان البرازيل من السود (51.4%)، يليهم البيض (24.4%) ثم ذوو البشرة السمراء (18.2%). بعد نحو أربعة عقود، في عام 1872 ، سجل التعداد السكاني تغيرات ملحوظة في التركيبة العرقية: انخفضت نسبة السود إلى 19.7%، بينما ارتفعت نسبة البيض إلى 38.1%، وأصبح ذوو البشرة السمراء الأكثر عدداً بنسبة 42.2%. ^{[ 32 ]}

لم يكن للانخفاض النسبي في عدد السود والزيادة في عدد البيض والملونين، بين عامي 1835 و1872، علاقة تُذكر بالهجرة الأوروبية الحديثة: فبين عامي 1822 و1872، لم يدخل البرازيل سوى 268 ألف مهاجر أوروبي، ولم تتجاوز نسبة هؤلاء المهاجرين وذريتهم 6% من سكان البرازيل عام 1872. ^{[ 33 ]} يُعزى هذا التغير إلى قدرة المستعمرين البرتغاليين وذريتهم على التكاثر بوتيرة أسرع بكثير من الأفارقة وذريتهم. خلال ثلاثة قرون من استعباد الأفارقة في البرازيل، كان نمو السكان السود ناتجًا بشكل أساسي عن استيراد عبيد جدد من أفريقيا، نظرًا لبطء التكاثر الطبيعي للعبيد وقلة تحفيزه (إذ كان شراء عبيد جدد أكثر جدوى اقتصادية من رعاية أطفال العبيد). علاوة على ذلك، كان متوسط ​​العمر المتوقع للعبيد في البرازيل منخفضًا للغاية. ^{[ 34 ] [ 31 ]} وكما قال أوغسطين سانت هيلير : "مات عدد لا يحصى من السود دون أن يتركوا أي ذرية". في عام 1850، ومع حظر دخول العبيد الجدد إلى البرازيل، لم يتوقف النمو النسبي للسكان السود فحسب، بل انخفض بشكل كبير أيضًا، كما هو واضح. ^{[ 35 ]}

من جهة أخرى، تمكن البرتغاليون وذريتهم من زيادة أعدادهم عامًا بعد عام، ليس عن طريق دخول مهاجرين جدد، بل بفضل قدرتهم الإنجابية الملحوظة، لا سيما من خلال التزاوج مع نساء السكان الأصليين والنساء السود، وهو ما يفسر النمو المتواصل لـ"البيض" و"ذوي البشرة السمراء" بشكل رئيسي في القرن التاسع عشر. ^{[ 31 ]} تُظهر الدراسات الجينية أنه حتى في المناطق البرازيلية التي لم تستقبل سوى القليل من الهجرة الأوروبية أو لم تستقبل أي هجرة أوروبية تقريبًا بعد الاستقلال عن البرتغال (مثل الشمال والشمال الشرقي)، ^{[ 36 ]} فإن الأصل الجيني الأوروبي هو السائد في السكان. ^{[ 37 ]} ويفوق الأصل الأوروبي الأصل الأفريقي أو الأمريكي الأصلي في جميع مناطق البرازيل. ^{[ 38 ]}

لا يعني هذا أن غالبية سكان هذه المناطق من البيض؛ بل على العكس، نظراً لارتفاع نسبة التزاوج بين الأوروبيين والأفارقة وسكان أمريكا الأصليين، فإن أقلية فقط من سكان شمال وشمال شرق البرازيل هم من البيض، بينما تُعرّف الأغلبية أنفسهم بأنهم من ذوي البشرة السمراء في الإحصاءات السكانية؛ ^{[ 39 ]} ومع ذلك، فإن التركيبة الجينية لهذه المناطق، مع غلبة الأصول الأوروبية، وخاصة البرتغالية، تُبرز الإرث الجيني الموروث من الاستعمار البرتغالي والتزاوج المعقد الذي حدث آنذاك. ^{[ 40 ]}

قبل القرن التاسع عشر، غزا الفرنسيون البرازيل مرتين، وأقاموا مستوطنات صغيرة ومؤقتة ( ريو دي جانيرو ، 1555-1560؛ مارانهاو ، 1612-1615). ^{[ 41 ]} وفي عام 1630، قام الهولنديون بأهم محاولة للاستيلاء على البرازيل من السيطرة البرتغالية. في ذلك الوقت، كانت البرتغال في اتحاد سلالي مع إسبانيا، وانتقلت العداوة الهولندية تجاه إسبانيا إلى البرتغال. تمكن الهولنديون من السيطرة على معظم شمال شرق البرازيل - الذي كان آنذاك الجزء الأكثر حيوية في البرازيل - لمدة ربع قرن تقريبًا، لكنهم لم يتمكنوا من تغيير التركيبة العرقية للسكان المستعمرين، الذين ظلوا برتغاليين في الغالب من حيث الأصل والثقافة. ^{[ 42 ]} انتقل اليهود السفارديم من أصل برتغالي من أمستردام إلى هولندا الجديدة ؛ ^{[ 42 ]} ولكن في عام 1654، عندما استعاد البرتغاليون السيطرة على البرازيل، طُرد معظمهم، وكذلك معظم المستوطنين الهولنديين. ^{[ 43 ]} ثم انتقلت مجموعة من اليهود الهولنديين والبرتغاليين إلى أمريكا الشمالية، وشكلوا جالية يهودية في نيو أمستردام ، مدينة نيويورك الحالية، بينما استقر عدد قليل من المستوطنين الهولنديين في المرتفعات الريفية في بيرنامبوكو المعروفة باسم هضبة بوربوريما ، وهي منطقة تقع ضمن النظام البيئي المعروف باسم أغريستي بين غابة زونا دا ماتا الساحلية ومنطقة سيرتاو شبه القاحلة في الشمال الشرقي. ^{[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]}  

وبغض النظر عن هذه المحاولات العسكرية، يبدو أن عدداً قليلاً جداً من غير البرتغاليين قد تمكنوا من دخول البرازيل من دول أوروبية أخرى غير البرتغال. ^{[ 48 ]}

مع ذلك، في المناطق الجنوبية البرازيلية المتنازع عليها بين البرتغال وإسبانيا، ساهم المستعمرون الإسبان بشكل كبير في التكوين العرقي للسكان المحليين، المعروفين باسم الغاوتشو . وكشفت دراسة جينية أجرتها مؤسسة ساو باولو للأبحاث ( FAPESP ) على الغاوتشو من باجي وأليغريتي ، في ريو غراندي دو سول ، جنوب البرازيل، أن أصولهم تعود في الغالب إلى أسلاف برتغاليين وإسبان ، حيث يحمل 52% منهم الحمض النووي للميتوكوندريا الأمريكي الأصلي (وهو مشابه لما هو موجود لدى سكان منطقة غابات الأمازون المطيرة ، وأعلى بكثير من المتوسط ​​الوطني - 33% - بين البرازيليين البيض)، بينما يحمل 11% منهم الحمض النووي للميتوكوندريا الأفريقي. ^{[ 49 ]} وخلصت دراسة أخرى أيضًا إلى أن تكوين الغاوتشو كان يعتمد بشكل كبير على الإيبيريين، وخاصة الإسبان. ^{[ ٥٠ ]} لتقييم مدى التنوع الجيني لدى شعب الغاوتشو، واستكشاف جزء من تاريخهم، أُجريت دراسة شملت ٥٤٧ فردًا، منهم ٢٧٨ من السكان الأصليين ( غواراني وكاينغانغ ) و٢٦٩ من ذوي الأصول المختلطة من ولاية ريو غراندي دو سول. تتوافق النتائج الجينية مع تفسير عالم الاجتماع دارسي ريبيرو حول التكوين العرقي لشعب الغاوتشو البرازيلي: فهم في الغالب نتاج تزاوج بين ذكور إسبان وبرتغاليين وإناث من السكان الأصليين. ^{[ ٣١ ]}  

وجدت دراسة جينية أخرى آثاراً محتملة للغزو الهولندي في القرن السابع عشر في شمال شرق البرازيل . ^{[ 51 ]}

كانت المجموعة المهاجرة الرئيسية التي وصلت إلى البرازيل منذ نهاية القرن التاسع عشر فصاعدًا هي الإيطاليون، وقد استقروا بشكل رئيسي في ساو باولو . في البداية، غلب المهاجرون من شمال إيطاليا، وخاصة من منطقة فينيتو ، إلا أنه مع نهاية القرن، ازداد الوجود الجنوبي، لا سيما من كامبانيا وكالابريا . اتجه الإيطاليون، تحت وطأة الفقر الذي كان يعصف بإيطاليا، إلى المستوطنات الريفية في جنوب البرازيل، حيث عملوا كمزارعين صغار، وكذلك إلى مزارع البن في الجنوب الشرقي، حيث حلوا محل العمالة المستعبدة. بينما توجه آخرون، وخاصة الجنوبيون منهم، مباشرة إلى المراكز الحضرية. ^{[ 52 ]}

كانت المجموعة الرئيسية الثانية هي البرتغاليون، الذين شكلوا، إلى جانب السكان المستعمرين في القرون السابقة، أهم مجموعة أوروبية في البرازيل. وقد حفز تفتت واختفاء الممتلكات الصغيرة في شمال البرتغال في نهاية القرن التاسع عشر هجرة متزايدة إلى البرازيل، التي اعتبرها البرتغاليون أرضًا زاخرة بالخيرات وفرص الثراء. ومن بين الوافدين، توجه معظمهم إلى مدينة ريو دي جانيرو. وشكل المهاجرون الشباب الذين وصلوا بدعم من شبكة تضامن قائمة مسبقًا ما بين 8 و11% من المهاجرين؛ أما أولئك المؤهلون أو الذين يملكون رأس مال للاستثمار في البرازيل فقد شكلوا حوالي 10% من الإجمالي، في حين شكل المهاجرون غير المؤهلين ما لا يقل عن 80% من البرتغاليين الذين وصلوا إلى ريو في نهاية القرن التاسع عشر. ^{[ 53 ]}

أما المجموعة الثالثة الأكثر عدداً فكانت من إسبانيا. وقد توجه الإسبان، الذين غالباً ما يتم تجاهلهم في التأريخ البرازيلي، بشكل رئيسي إلى ساو باولو للعمل في مزارع البن. وكان معظمهم من جنوب إسبانيا، من منطقة الأندلس ، على الرغم من أن تدفق المهاجرين من غاليسيا كان مهماً أيضاً. ^{[ 54 ]}

كانت المجموعة الرابعة الأكثر أهمية هي المجموعة الألمانية. يعود تاريخ تشجيع الهجرة الألمانية إلى البرازيل إلى عام 1824، حيث كان للمهاجرين دورٌ بالغ الأهمية في استيطان جنوب البرازيل . أسسوا مجتمعات ريفية، تحولت فيما بعد إلى مدن مزدهرة، مثل ساو ليوبولدو ، وجوينفيل ، وبلومينو . ^{[ 55 ]}

لم يتخلَّ الحكام البرتغاليون عن مبدأ قصر الاستيطان في البرازيل على المواطنين البرتغاليين إلا في عام 1818. في ذلك العام، وصل أكثر من ألفي مهاجر سويسري من كانتون فريبورغ للاستقرار في منطقة غير مضيافة بالقرب من ريو دي جانيرو، والتي أُعيد تسميتها لاحقًا باسم نوفا فريبورغو . ^{[ 56 ]}

دفع انتهاء تجارة الرقيق (1850) وإلغاء العبودية (1888) الدولة البرازيلية إلى تشجيع الهجرة الأوروبية إلى البرازيل. وبدأ إنتاج البن، المنتج الرئيسي للبرازيل آنذاك، يعاني من نقص في العمالة نتيجة لعملية تحرير العبيد. خلال مئة عام (1872-1972)، وصل إلى البرازيل ما لا يقل عن 5,350,889 مهاجرًا، منهم 31.06% برتغاليون ، و30.32% إيطاليون ، و13.38% إسبان ، و4.63% يابانيون ، و4.18% ألمان ، و16.42% من جنسيات أخرى غير محددة. واستقر هؤلاء المهاجرون في الغالب في منطقتي الجنوب والجنوب الشرقي من البرازيل. ^{[ 36 ]}

تبنى الفكر العلمي البرازيلي آنذاك، الذي اتسم بشدة بالنزعة الوضعية ، "أطروحات علمية" من الداروينية الاجتماعية وعلم تحسين النسل للدفاع عن "تبييض" السكان كعامل ضروري لتنمية البرازيل. واعتبرت النخبة الاجتماعية والسياسية البرازيلية، التي كان معظمها من البيض، أن البلاد لم تتطور لأن سكانها كانوا يتألفون في غالبيتهم من السود وذوي الأصول المختلطة. لم تُعتبر الهجرة مجرد وسيلة لتوفير العمالة اللازمة في الحقول، أو لاستعمار الأراضي الوطنية المغطاة بالغابات البكر، بل أيضًا وسيلة "لتحسين" السكان البرازيليين من خلال زيادة عدد البيض. ^{[ 57 ]} وبالتالي، تأثرت سياسات الهجرة البرازيلية بشدة بأيديولوجية التبييض العرقي التي سادت المخيال الاجتماعي والسياسي البرازيلي خلال النصف الأول من القرن العشرين. ^{[ 58 ]}

اعتقدت الأوليغارشيات في أمريكا الجنوبية ، التي ظلت في غالبيتها من أصول أوروبية، تماشياً مع النظريات العنصرية المنتشرة آنذاك في أوروبا ، أن الأعداد الكبيرة من السود والأمريكيين الأصليين وذوي الأصول المختلطة، الذين شكلوا غالبية السكان، كانوا عائقاً أمام تنمية بلدانهم. ونتيجة لذلك، بدأت دول مثل الأرجنتين وأوروغواي والبرازيل بتشجيع وصول المهاجرين الأوروبيين، بهدف زيادة عدد السكان البيض وتخفيف نسبة السكان الأفارقة والأمريكيين الأصليين في مجتمعاتها. بل إن الأرجنتين نصت في دستورها على مادة تحظر أي محاولة لمنع دخول المهاجرين الأوروبيين إلى البلاد. ^{[ 59 ]} أما في حالة البرازيل، فقد بدأ المهاجرون بالوصول بأعداد هائلة خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر. فبين عامي 1886 و1900، وصل ما يقرب من 1.4 مليون أوروبي، منهم أكثر من 900 ألف إيطالي. وخلال هذه الفترة التي امتدت 14 عاماً، استقبلت البرازيل من الأوروبيين أكثر مما استقبلته خلال أكثر من 300 عام من الاستعمار.   

لم تبدأ الهجرة الأوروبية الجماعية إلى البرازيل إلا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، فمن عام 1850 إلى عام 1970  وصل أكثر من 5 ملايين أوروبي، وذلك بسبب ثلاثة أسباب رئيسية: ^{[ 31 ]}

• كان الهدف من ذلك هو "تبييض" البرازيل، نظراً لوجود عناصر أمريكية أصلية وأفريقية قوية جداً في السكان، وهو أمر اعتبرته النخبة المحلية مشكلة، حيث اعتبرت هذه الأعراق أدنى شأناً. كان يُنظر إلى جلب المهاجرين الأوروبيين كوسيلة "لتحسين" التركيبة العرقية للسكان المحليين؛
• لتوطين المناطق غير المضيافة في البرازيل، وخاصة المقاطعات الجنوبية؛
• لاستبدال القوى العاملة الأفريقية، حيث تم قمع تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي بشكل فعال في عام 1850 وكانت مزارع البن تنتشر في منطقة ساو باولو.

بدأ منتجو البن البرازيليون، خوفًا من أزمة نقص العمالة، بالضغط على السلطة التشريعية لتسهيل دخول العمال الأجانب للعمل في مزارع البن. ولتحقيق هذه الغاية، تم سنّ قوانين لتسهيل دخول المهاجرين، وبدأت الحكومة البرازيلية بإنفاق المال العام على سفر المهاجرين من أوروبا. خصصت ولاية ساو باولو، في العقد الأول من النظام الجمهوري ، حوالي 9% من إيراداتها لتغطية نفقات تشجيع الهجرة. ^{[ 60 ]}

جُلب المهاجرون الأوروبيون إلى البرازيل في الغالب ليحلوا محل العمالة المستعبدة في مزارع البن. وبدأ ملاك الأراضي البرازيليون، الذين اعتادوا التعامل مع العبيد، بالتعامل مع عمال أوروبيين أحرار بأجر. وكثيراً ما تعرض هؤلاء المهاجرون لسوء المعاملة من قبل المزارعين البرازيليين، وخضعوا لظروف أشبه بالعبودية. وكانت هذه الظروف قاسية لدرجة أن الحكومة الإيطالية أصدرت في عام 1902 مرسوم برينيتي ، الذي قيّد هجرة المواطنين الإيطاليين إلى البرازيل، وحظر تقديم إعانات السفر. ^{[ 52 ]} وفي عام 1910، حظرت إسبانيا الهجرة المدعومة إلى البرازيل، بعد شكاوى من أن المواطنين الإسبان يعيشون في ظروف أشبه بالعبودية في مزارع البن البرازيلية. ^{[ 61 ]}

ساهمت هجرة ملايين الأوروبيين إلى البرازيل، بين أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، في إثراء التنوع السكاني البرازيلي. وتشير التقديرات إلى أن حوالي 20% من سكان البرازيل ينحدرون من مهاجرين قدموا إلى البلاد في تلك الفترة، ^{[ 33 ]} وترتفع هذه النسبة بشكل ملحوظ في بعض مناطق الجنوب والجنوب الشرقي. ^{[ 8 ]} وفي المناطق التي تركز فيها المهاجرون بكثافة، خلقوا مناظر طبيعية ذات طابع أوروبي، تاركين وراءهم أغلبية سكانية بيضاء، مما أدى إلى تنوع بشري يختلف عن التجانس النسبي للبرتغاليين البرازيليين في البلاد، ولكنه يسمح بتمييز المناطق الفرعية التي تركزت فيها كل مجموعة عرقية، سواء كانت ألمانية أو إيطالية أو بولندية أو روسية. ^{[ 31 ]}

كانت عملية اندماج هؤلاء المهاجرين في المجتمع البرازيلي شديدة التباين من جنسية إلى أخرى. فقد اندمج البرتغاليون والإيطاليون والإسبان بسهولة أكبر؛ بينما احتل الروس والبولنديون والنمساويون موقعاً متوسطاً، في حين كان الألمان أكثر مقاومة. ^{[ 62 ]}

لا يمكن التقليل من شأن تأثير البيئة: فقد اندمج المهاجرون الذين توجهوا إلى مزارع البن أو المراكز الحضرية بسهولة أكبر، نظراً لتواصلهم اليومي مع البرازيليين، مما أدى إلى نشوء اهتمامات مشتركة وصداقات وزيجات مختلطة. وفي هذه المناطق، سرعان ما حلت اللغة البرتغالية محل لغات المهاجرين، مما سهّل عملية اندماجهم الثقافي. ^{[ 62 ]}

وبدورهم، تجمع المهاجرون الذين قصدوا المستوطنات الريفية (المستوطنات) في مجموعات معزولة، حافظوا على تواصل محدود مع بقية المجتمع البرازيلي، مما سمح بالحفاظ على اللغة والهوية العرقية لأجيال. وحتى أربعينيات القرن العشرين، كان قليل من أحفاد المهاجرين في المستوطنات يجيدون التحدث باللغة البرتغالية، على الرغم من أن بعضهم كان يعيش في البرازيل لأجيال. وجاءت الضربة القاضية مع حملة التأميم، التي نُفذت خلال ديكتاتورية جيتوليو فارغاس ، بدءًا من عام 1937. بدأت الحكومة البرازيلية تنظر إلى مستوطنات المهاجرين على أنها "مشكلة وطنية"، تهدد وحدة الهوية البرازيلية، وتعرض سكانها لقمع شديد. أمر فارغاس بإغلاق جميع المدارس المرتبطة بالثقافات الأجنبية، وأجبر جميع المدارس على التدريس باللغة البرتغالية حصراً، وحُظر استخدام اللغات الأجنبية، بما في ذلك شفهياً، في الأماكن العامة أو الخاصة، في البرازيل، مع اعتقال الناس وضربهم. ^{[ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]}

على الرغم من قمع دكتاتورية فارغاس إستادو نوفو ، لا تزال لغات الأقليات ذات الأصل الأوروبي موجودة في بعض المجتمعات المتمركزة في جنوب البرازيل، وخاصةً اللغات الألمانية والإيطالية والسلافية. إلا أن استخدامها يتناقص في الأجيال الأخيرة. وقد أدى كسر عزلة هذه المجتمعات، وتحسين الطرق السريعة والبنية التحتية، والحاجة إلى تعلم اللغة البرتغالية لدخول سوق العمل، بالإضافة إلى انتشار وسائل الإعلام (الصحافة، والإذاعة، والتلفزيون، والإنترنت)، إلى زيادة استخدام اللغة البرتغالية في هذه المجتمعات. ^{[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]}

• 
  فتيات برازيليات إيطاليات في كاكسياس دو سول ، 1934.
• 
  عائلة أوكرانية في البرازيل، 1891.
• 
  مهاجر برتغالي في ريو دي جانيرو، 1895.
• 
  عائلة إيطالية في جنوب البرازيل ، 1901.
• 
  جواز سفر مهاجر برتغالي، 1927.
• 
  مجموعة من الإيطاليين يصلون إلى ساو باولو .
• 
  مهاجرون أوروبيون يعملون في مزرعة بن في ولاية ساو باولو .

استقر معظم المهاجرين البالغ عددهم 4,431,000 الذين دخلوا البلاد بين عامي 1821 و1932 في ولاية ساو باولو وولايات جنوب شرق البلاد الأخرى: ^{[ 71 ]} استقبلت ساو باولو معظم الإيطاليين ( فينيتو ، لومباردي ، كامبانيا ، توسكانا ، كالابريا ، ليغوريا ، بيدمونت ، أومبريا ، إميليا رومانيا ، أبروتسو وموليزي، وبازيليكاتا ) والإسبان ( الجاليكيين ، القشتاليين، والكتالونيين ) في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، ومنذ عشرينيات القرن العشرين فصاعدًا استقبلت معظم الليتوانيين، والهولنديين، والفرنسيين، والمجريين، والفنلنديين البلطيقيين ، واليهود الأشكناز (من مجتمعات الشتات في بولندا، رومانيا، ألمانيا، النمسا، المجر، ليتوانيا، روسيا، وتشيكوسلوفاكيا )، واللاتفيين، واليونانيين ، والأرمن ، والتشيك ، والكروات . السلوفينيون والبلغاريون والألبان والجورجيون ؛ ^{[ 72 ] [} 73 ] ^{[ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 36 ] [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ]} استقبلت ولاية ريو دي جانيرو معظم المهاجرين البرتغاليين ، تليها ولاية ساو ^باولو ، بالإضافة إلى معظم المهاجرين السويسريين والبلجيكيين . إلى جانب ساو باولو وسانتا كاتارينا ^{، كانت ريو دي} جانيرو إحدى الوجهات الرئيسية للسويديين والنرويجيين والدنماركيين ، وكذلك الفرنسيين، واستقبلت ثاني أكبر عدد من اليهود بعد ساو باولو. كما استقبلت ساو باولو وريو دي جانيرو، تليها بارانا ، معظم المهاجرين الإنجليز والويلزيين والاسكتلنديين. ^{[ 74 ] [ 36 ] [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ]} كان ريف ولاية إسبيريتو سانتو مأهولًا بشكل رئيسي بأشخاص قادمين من ألمانيا، وخاصة من البوميرانيين ( بروسيا).تضم ميناس جيرايس، التي كانت موطناً لسكان من مختلف أنحاء العالم، دولاً مثل سويسرا وإيطاليا وهولندا وبولندا والدنمارك ولوكسمبورغ وفرنسا ورومانيا وسلوفاكيا وشبه الجزيرة الأيبيرية، وكان معظم سكانها من الكاتالونيين، بالإضافة إلى الباسك والأندوريين . ^{[ 75 ] [ 77 ] [ 82 ] [ 87 ] [ 88 ]} استقبلت ميناس جيرايس في الغالب إيطاليين يبحثون عن أراضٍ زراعية في القرن التاسع عشر، وبرتغاليين في أوائل القرن الثامن عشر خلال حمى الذهب والماس. ^{[ 74 ]} كما كانت ميناس جيرايس وجهة للألمان والتشيك والبلغار والرومانيين والمجريين واليهود الأشكناز والإسبان والصرب واليونانيين والأرمن واللبنانيين الذين استقروا في البلاد. ^{[ 81 ] [ 88 ] [ 89 ]}

مع ذلك، كان تأثير الهجرة البيضاء أكبر في جنوب البرازيل، فبالرغم من قلة عدد المهاجرين إليها نظرًا لصغر عدد سكانها، إلا أن تأثير الهجرة كان أكبر على تركيبتها السكانية مقارنةً بمناطق برازيلية أخرى. وتركزت الهجرة بشكل رئيسي في ريو غراندي دو سول بين الإيطاليين الفينيسيين الذين ما زالوا يتحدثون لهجتهم، والألمان من منطقة هونسروك في ألمانيا ( راينلاند بالاتينات ) الذين حافظوا أيضًا على لهجتهم الهونسروكية المعروفة باسم ريوغراندينسيس ، ثم البولنديين. وقد حلّت أعداد الوافدين محل السكان الأيبيريين السابقين، مؤسسين مدنًا مثل نوفو هامبورغو وغاريبالدي . ^{[ 77 ] [ 82 ] [ 90 ]} وصل المهاجرون الألمان لأول مرة عام 1824 واستقروا في وادي نهر سينوس ، حيث كانت هامبورغر بيرغ، التي أصبحت فيما بعد نوفو هامبورغو، من أوائل المستوطنات التي اتخذت طابعًا حضريًا، وقد انفصلت عن ساو ليوبولدو ، التي تُلقب بمهد الثقافة الألمانية في البرازيل. ^{[ 91 ]} عاصمتها، بورتو أليغري، تضم ثالث أكبر جالية يهودية في البلاد. ^{[ 92 ]} تتركز الغالبية العظمى من السلاف في بارانا، وخاصة البولنديين والأوكرانيين والبيلاروسيين والروس، يليهم سكان الريف من الألمان والإيطاليين الذين قدموا أيضًا لتعمير الجنوب قليل السكان. بعض المناطق، مثل ماليت ، وهي مستوطنة من القرن التاسع عشر أسسها بولنديون من غاليسيا النمساوية (أوروبا الشرقية) وأوكرانيون، ونمت لتصبح مدينة، لا تزال تحافظ على لغاتها وتقاليدها في سياق استمرارية بولندية-أوكرانية . بعد عام ١٩٠٩، أصبح المستوطنون الهولنديون مسؤولين عن تطوير مزارع الألبان في منطقة البراري التابعة للولاية، والمعروفة باسم كامبوس جيرايس دو بارانا ، حيث تقع اليوم بلدتا كاسترو وكارامبي الملقبتان بهولندا الصغيرة. كما استقبلت منطقة كاسترو العديد من الليتوانيين. وتضم العاصمة كوريتيبا عددًا كبيرًا من الألمان الفولغا ، الذين فاق عددهم عدد السكان الأصليين المنحدرين من بانديرانتي خلال الحقبة الإمبراطورية ، بالإضافة إلى سكان جزر فارو وغيرهم من الإسكندنافيين، فضلًا عن السلاف والإيطاليين والفرنسيين والسويسريين والإسبان، وإحدى الجاليات اليهودية في البلاد. ^{[ ٧٤ ] [ ٧٧ ] [ ٨١ ] [ ٨٢ ] [ ٩٠ ] [ ٩٣ ][ 94 ] [ 95 ]}

كانت سانتا كاتارينا، حيث ينحدر أكثر من 50% من السكان من أصول ألمانية ونمساوية ولوكسمبورغية ( تُعرف لغة هونسروك المحلية باسم كاثارينينسيس ، ^{[ 96 ]} ولا تزال لغة شرق بوميرانيا تُتحدث في بلدة بوميرود، ولغة جنوب بافاريا من قبل سكان تيرول في تريزي تيلياس )، الوجهة الرئيسية للدنماركيين، وكانت هذه الدولة قليلة السكان، وكان ساحلها مأهولًا بشكل رئيسي بسكان جزر الأزور في القرن الثامن عشر (على سبيل المثال، أنيتا غاريبالدي المولودة في لاغونا ، زوجة ورفيقة سلاح الثوري الموحد الإيطالي جوزيبي غاريبالدي )، كما استقبلت أيضًا إيطاليين وفرنسيين وسويديين ونرويجيين وسويسريين وليتوانيين ولاتفيين وإستونيين وفنلنديين وبولنديين وسلوفينيين وكرواتيين وبلجيكيين وإسبانيين لتوطين مناطقها الداخلية خلال القرن التاسع عشر. كانت بلدة بروسك، التي أسسها البارون النمساوي فون شنيبورغ بجلب عائلات ألمانية من دوقية بادن الكبرى للاستقرار في شمال شرق سانتا كاتارينا، بالإضافة إلى استقبالها موجات إضافية من الإيطاليين من منطقة تيرول-جنوب تيرول-ترينتينو الأوروبية ، والبولنديين والسويديين، إحدى وجهات المستوطنين الكونفدراليين الأمريكيين في الجنوب والجنوب الشرقي عام 1867، على عكس مستعمرات ساو باولو وبارانا، حيث أدى الوجود الكونفدرالي الأمريكي إلى ظهور مدن جديدة مثل أمريكانا في ساو باولو. وبالمثل، استقبلت مدن مجاورة مثل نوفا ترينتو، التي تأسست عام 1875، رعايا من الإمبراطورية النمساوية المجرية، لأن التيروليين الناطقين بالإيطالية، المعروفين باسم ترينتينو، والألمان من مملكة بروسيا ، وشوابيا التاريخية ، وبادن ، واجهوا أزمة هائلة في القطاع الزراعي ناجمة عن صراعات توحيد إيطاليا وألمانيا على التوالي ، مما أدى إلى إضعاف التجارة المحلية. فرّ الإيطاليون من إستريا ، الخاضعون لحكم الإمبراطورية النمساوية، إلى البرازيل ليستقروا فيها، ولا تزال بعض المدن، مثل نوفا فينيزا التي تأسست عام 1891، تضم أكثر من 90% من سكانها من البندقية، ويتحدث الكثير منهم اللهجة الإيطالية. استقر معظم البنادقة بعد حرب الاستقلال الإيطالية الثالثة عام 1866، عندما أصبحت البندقية ، إلى جانب بقية منطقة فينيتو ، جزءًا من مملكة إيطاليا المنشأة حديثًا . ^{[ 74 ] [ 36 ] [ 77]] [ 82 ] [ 88 ] [ 90 ] [ 97 ] [ 98 ]}

كانت الرغبة في الاندماج الأوروبي شديدة لدرجة أن حكومة ساو باولو أنفقت بحلول عام 1895 حوالي 15% من ميزانيتها السنوية على إعانات المهاجرين. ^{[ 105 ]}

البرتغالية

تشير التقديرات إلى أن 500 ألف برتغالي ذهبوا للعيش في البرازيل بين عامي 1500 و 1808؛ ^{[ 6 ]} وقدّر المعهد البرازيلي للجغرافيا والإحصاء عدد المستوطنين البرتغاليين بـ 700 ألف، من عام 1500 إلى عام 1760. ^{[ 25 ]}

بعد الاستقلال عام 1822،  وصل حوالي 1.79 مليون مهاجر برتغالي إلى البرازيل، معظمهم في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ^{[ 36 ]} واستقر معظم هؤلاء المهاجرين في ريو دي جانيرو. ^{[ 74 ]}

تميزت الهجرة البرتغالية إلى البرازيل في القرنين التاسع عشر والعشرين بتركزها في أكثر ولايات ساو باولو وريو دي جانيرو تحضرًا . واختار المهاجرون في الغالب المراكز الحضرية . في البرتغال، كانت التجارة تُعتبر فرصة عظيمة للثراء للمهاجرين، وهذا ما يفسر اختيار معظم المهاجرين البرتغاليين مدينة ريو دي جانيرو وجهةً رئيسيةً لهم. عمل العديد من الوافدين كموظفين في أحد مستودعات المدينة العديدة. بينما كافح آخرون من أجل البقاء كباعة متجولين، يبيعون كل شيء من المكانس إلى الطيور الحية ، أو يعملون كعمال موانئ في منطقة الميناء . ^{[ 106 ]}

ظهرت النساء البرتغاليات بشكل منتظم إلى حد ما بين المهاجرين، مع اختلاف نسبهن في مختلف العقود والمناطق في البلاد. ومع ذلك، حتى بين موجة المهاجرين البرتغاليين في مطلع القرن العشرين، كان هناك 319 رجلاً لكل 100 امرأة بينهم. ^{[ 107 ]} وقد اختلف البرتغاليون عن المهاجرين الآخرين في البرازيل، كالألمان ^{[ 108 ]} أو الإيطاليين ^{[ 109 ]} الذين جلبوا معهم العديد من النساء (على الرغم من أن نسبة الرجال كانت أعلى في أي مجتمع مهاجر). وعلى الرغم من انخفاض نسبة النساء، تزوج الرجال البرتغاليون في الغالب من نساء برتغاليات. ونادراً ما تزوجت المهاجرات من رجال برازيليين. وفي هذا السياق، كان معدل الزواج الداخلي بين البرتغاليين أعلى من أي مجتمع مهاجر أوروبي آخر، ولم يتجاوزه سوى اليابانيين بين جميع المهاجرين. ^{[ 110 ]}

لا يزال البرتغاليون يشكلون أكبر مجموعة من الأجانب المقيمين في البرازيل، حيث بلغ عددهم 137,973 شخصًا من مواليد البرتغال حتى عام 2010. ^{[ 111 ]} وشهد النصف الأول من عام 2011 وحده زيادة قدرها 52,000 مواطن برتغالي تقدموا بطلبات للحصول على تأشيرة إقامة دائمة، في حين مُنحت مجموعة كبيرة أخرى الجنسية البرازيلية. ^{[ 112 ] [ 113 ]}

الإيطاليون

وصل حوالي 1.64  مليون إيطالي إلى البرازيل، بدءًا من عام 1875. ^{[ 36 ]} استقروا في البداية كملاك أراضٍ صغار في مجتمعات ريفية في جنوب البرازيل . في أواخر القرن التاسع عشر، عرضت الدولة البرازيلية أراضي على المهاجرين بشروطٍ مكّنتهم من شرائها. ^{[ 114 ]} لاحقًا، كانت وجهتهم الرئيسية مزارع البن في الجنوب الشرقي ، وخاصة ولايتي ساو باولو وميناس جيرايس ، حيث عملوا في البداية لدى ملاك الأراضي المحليين، إما بأجر أو بموجب عقد يسمح لهم باستخدام جزء من الأرض للعيش، مقابل العمل في المزرعة. ^{[ 115 ]}

في مدينة ساو باولو ، التي أصبحت تُعرف باسم "المدينة الإيطالية" في أوائل القرن العشرين، انخرط الإيطاليون بشكل رئيسي في الصناعات الناشئة وأنشطة الخدمات الحضرية. وقد شكلوا 90% من إجمالي 60 ألف عامل في مصانع ساو باولو عام 1901. ^{[ 116 ]}

شكل الإيطاليون المجموعة الرئيسية من المهاجرين إلى البرازيل في أواخر القرن التاسع عشر. ^{[ 36 ]}

كانت أكبر مجموعة من المستوطنين الإيطاليين قادمة من منطقة فينيتو ، ووفقًا لموقع إثنولوج ، لا يزال حوالي 4 ملايين شخص يتحدثون اللهجة الفينيسية المسماة تاليان أو فينيتو في جنوب البرازيل . ^{[ 117 ]} تلتها فينيتو بشكل رئيسي مناطق كامبانيا ، ولومبارديا ، وكالابريا ، وأبروتسو وموليزي ، وتوسكانا ، وإميليا رومانيا . ^{[ 72 ]}

الألمان والنمساويون

استقر حوالي 260 ألف ألماني في البرازيل، بدءًا من عام 1824. ^{[ 36 ]} وكانوا رابع أكبر جنسية مهاجرة إلى البرازيل، بعد البرتغاليين (1.8  مليون)، والإيطاليين (1.6  مليون)، والإسبان (0.72  مليون)؛ وتلاهم اليابانيون (248 ألفًا)، والبولنديون، والروس. ^{[ 36 ]}

استقر معظم المهاجرين الألمان في البرازيل كملاك أراضٍ صغار في المناطق الداخلية الجنوبية. بدأوا حياتهم فقراء، لكن مع مرور الوقت، نمت مستوطناتهم وازدهرت. في ثلاثينيات القرن العشرين، ورغم أنهم كانوا يشغلون أقل من 0.5% من الأراضي الصالحة للزراعة في البرازيل ، إلا أن المجتمعات الألمانية ساهمت بنسبة 8% من الإنتاج الزراعي البرازيلي. ومع مرور الوقت، تحولت بعض المستوطنات الألمانية إلى مناطق حضرية، وبحلول عام 1930، كان الألمان يمتلكون 10% من الصناعات و12% من التجارة في البرازيل. بينما ظلت مستوطنات أخرى ريفية ومعزولة إلى حد ما، وحتى اليوم لا يزال العديد من سكانها قادرين على التحدث باللغة الألمانية أو إحدى لهجاتها الجرمانية. ^{[ 119 ] [ 120 ]}

تضم البرازيل ثاني أكبر جالية من أصل ألماني خارج ألمانيا، بعد الولايات المتحدة فقط، وتُعدّ الألمانية ثاني أكثر اللغات انتشارًا في البلاد بعد البرتغالية. ^{[ 121 ] [ 122 ] [ 123 ]} ووفقًا لموقع إثنولوج ، يتحدث 1.5 مليون شخص الألمانية القياسية ، بينما تشمل الألمانية البرازيلية لهجات متنوعة، منها لهجة ريوغراندينسر هونسروكيش التي يتحدث بها أكثر من 3 ملايين برازيلي. ^{[ 124 ] [ 125 ] [ 126 ]}

اليوم، يوجد في البرازيل عدد أكبر من المتحدثين بلهجة شرق بوميرانيا مقارنة بأرضها الأصلية الناطقة باللغة الألمانية الدنيا ، ويتم التحدث بهذه اللهجة بشكل خاص في بوميرودي وسانتا كاتارينا وكذلك في ولايتي إسبيريتو سانتو وريو غراندي دو سول حيث تتمتع بوضع رسمي مشترك . ^{[ 127 ]} تشمل اللهجات الأخرى اللوكسمبورغية (جزء من مجموعة لهجات موزيل فرانكونيا مع هونسريك )، والألمانية السويسرية ، والبلاوتديتش ذات الجذور السكسونية الدنيا ، التي يتحدث بها المينونايت من الاتحاد السوفيتي السابق (منذ ثلاثينيات القرن العشرين)، ^{[ 128 ] [ 129 ]} والأسترالية البافارية الجنوبية ، ولهجة تيرول ، والألمانية الألمانية العليا في فورارلبرغ ، وخاصة في درايزينليندن ، سانتا كاتارينا (منذ عام 1933)، ^{[ 130 ]} ولغة الدانوب السوابية في غوارابوافا ، بارانا (منذ عام 1951). ^{[ 131 ]}

استقرت الغالبية العظمى من الألمان في ولايات ساو باولو ، وريو غراندي دو سول ، وسانتا كاتارينا ، وبارانا ، وريو دي جانيرو . استقر أقل من 5% من الألمان في ميناس جيرايس ، وبيرنامبوكو ، وإسبيريتو سانتو . ^{[ 36 ]}

كانت ولاية سانتا كاتارينا الأكثر تأثراً بالهجرة الألمانية ، حيث شكّل الألمان والنمساويون حوالي 50% من إجمالي الأجانب (40% للألمان و10% للنمساويين)، وكانت الولاية الوحيدة التي شكّل فيها الألمان الجنسية الرئيسية بين الأجانب. وشملت الولايات الأخرى ذات النسب الملحوظة ريو غراندي دو سول (أكثر من 25% بقليل للألمان) وبارانا (10% لكل منهما). ^{[ 36 ]} يُعدّ مهرجان أكتوبر في بلوميناو، بولاية سانتا كاتارينا، الأكبر في البرازيل وثاني أكبر مهرجان في العالم (بعد مهرجان البيرة الرئيسي في ميونيخ ، ألمانيا ). ^{[ 132 ]}

كان الزواج الداخلي هو القاعدة السائدة بين المستعمرات الألمانية والنمساوية واللوكسمبورغية في القرن التاسع عشر، وكانت الشابات المتزوجات في المستعمرات الألمانية المعزولة والمتجانسة التي استقرت في الولايات الجنوبية الثلاث يتمتعن بمعدل خصوبة مرتفع يتراوح بين 8 و9 أطفال لكل امرأة؛ وكان هذا هو الحال بشكل خاص بالنسبة للشباب الذين تزوجوا بين سن 20 و24 عامًا. ^{[ 88 ]}

في ريو غراندي دو سول، اعترف مجلس النواب بـ"هونسروكيش" كتراث ثقافي غير مادي رسمي ذي قيمة تاريخية يجب الحفاظ عليه. ^{[ 133 ] [ 134 ]}

الأعمدة

وصل البولنديون بأعداد كبيرة إلى البرازيل بعد عام 1870. واستقر معظمهم في ولاية بارانا ، حيث عملوا كمزارعين صغار. ^{[ 81 ] [ 93 ] [ 94 ]} وبين عامي 1872 و1919، دخل 110,243 مواطنًا "روسيًا" إلى البرازيل. في الواقع، كانت الغالبية العظمى منهم من البولنديين ("الكاثوليك الروس")، إذ كان جزء من بولندا خاضعًا للحكم الروسي حتى عام 1917 نتيجة لتقسيم بولندا ، وهاجر البولنديون من أصل عرقي بجوازات سفر روسية . ^{[ 135 ]}

لا تزال اللغة البولندية تُسمع في بلدات صغيرة مثل ماليت في ولاية بارانا ، حيث تنحدر الغالبية العظمى من السكان من مستوطنين سلافيين غربيين وشماليين وصلوا إلى البرازيل في تسعينيات القرن التاسع عشر (معظمهم من البولنديين الذين قدموا من غاليسيا التي كانت آنذاك تحت الحكم النمساوي ). ^{[ 136 ] [ 137 ] [ 124 ] [ 94 ]}

تضم مدينة كوريتيبا ثاني أكبر جالية بولندية في العالم (بعد شيكاغو )، وتنتشر الموسيقى والأطباق والثقافة البولندية بشكل كبير في المنطقة. ^{[ 82 ]}

سويسري

في عام 1818، أذن الملك جواو السادس ملك البرتغال والبرازيل ، الذي كان مقيمًا آنذاك في ريو دي جانيرو، بدخول المهاجرين السويسريين من كانتون فريبورغ ( سويسرا ) إلى البرازيل. أُطلق على الرعية التي تأسست عام 1819 اسم "ساو جواو باتيستا دي نوفا فريبورغو" (القديس يوحنا المعمدان في نيو فريبورغ)، بالألمانية : Neufreiburg . ^{[ 138 ]}

الأوكرانيون

وصل أكثر من 20 ألف أوكراني إلى البرازيل بين عامي 1895 و1897، واستقروا في الغالب في ريف بارانا، وعملوا كمزارعين في الولاية، التي تُعد اليوم أرضًا للكنائس الأرثوذكسية العريقة، حيث يمكن مشاهدة التقاليد السلافية في جميع أنحاء أراضيها. ^{[ 93 ] [ 95 ] [ 141 ]}

الهولندية والفلمنكية

استقر الهولنديون لأول مرة في البرازيل خلال القرن السابع عشر، وكانت منطقة بيرنامبوكو مستعمرة تابعة للجمهورية الهولندية من عام 1630 إلى عام 1654. ثم طُرد الهولنديون بعد أن استعادت البرتغال السيطرة على المنطقة. ^{[ 46 ] [ 142 ]}

خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، وصل عدد قليل من المهاجرين من هولندا إلى الولايات الوسطى والجنوبية من البرازيل. ^{[ 143 ] [ 144 ]} توجهت أولى موجات المهاجرين الهولنديين إلى أمريكا الجنوبية بعد استقلالها، قادمين من مراكزهم، إلى ولاية إسبيريتو سانتو البرازيلية بين عامي 1858 و1862، حيث أسسوا مستوطنة هولاندا، وهي مستعمرة تضم 500 نسمة، معظمهم من أتباع المذهب الإصلاحي، من غرب زيلاند-فلاندرز في مقاطعة زيلاند الهولندية. ^{[ 75 ]} لا تزال اللغة الهولندية ولغات فرانكونية دنيا أخرى تُستخدم في ولاية ساو باولو، وخاصة في هولامبرا (المسماة على اسم هولندا-أمريكا-البرازيل)، المشهورة بأزهار التوليب ومعرض إكسبوفلورا السنوي، وسانتا كاتارينا، وريو غراندي دو سول، وحول بونتا غروسا ، وكاسترولاندا، وكارامبي المعروفة باسم هولندا الصغيرة، في سهول بارانا، وهي مقرات للعديد من شركات الأغذية ومنطقة لتربية الألبان. ^{[ 124 ] [ 93 ]}

حدثت معظم المستوطنات البلجيكية في جنوب وجنوب شرق البرازيل. ومن المستعمرات الفلمنكية إيتاجاي ( سانتا كاتارينا – 1845)، بورتو فيليز ( ساو باولو – 1888)، تاوباتي ( ساو باولو – 1889)، ^{[ 145 ]} وبوتوكاتو ( ساو باولو – 1960). كما فضل العديد من البلجيكيين إقامة حياتهم في المراكز الحضرية مثل عاصمة ريو دي جانيرو.

الروس

كانت البرازيل من بين الوجهات الرئيسية للاجئين الروس خلال القرن العشرين. ^{[ 149 ]} وكان بعض المهاجرين الصينيين إلى البرازيل من أصل روسي، وينتمون إلى الجالية الروسية العرقية في البلاد . ^{[ 150 ]}

البلطيقيين (الليتوانيين واللاتفيين)

بلغت الهجرة الليتوانية ذروتها في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، حيث اختار 35% من جميع المهاجرين من ليتوانيا في فترة ما بين الحربين العالميتين البرازيل وجهةً لهم، أي ما يقارب 50,000 مهاجر. ^{[ 151 ] [ 81 ] [ 152 ]} وإلى جانب الليتوانيين، تضم الجالية البلطيقية أيضاً واحدة من أكبر الجاليات اللاتفية . ^{[ 81 ] [ 153 ] [ 154 ]}

كانت وجهة أول الليتوانيين الذين وطأت أقدامهم أرض البرازيل في القرن التاسع عشر هي مستعمرة إيجوي حديثة التأسيس ، والواقعة على التربة الحمراء الخصبة في الجزء الشمالي الغربي من ولاية ريو غراندي دو سول، بينما استقر معظم الليتوانيين واللاتفيين لاحقًا في ساو باولو. وإلى جانب ساو باولو، استقبلت ولايات أخرى، مثل بارانا وريو دي جانيرو وسانتا كاتارينا وإسبيريتو سانتو، شعوبًا من دول البلطيق خلال القرن العشرين. ولا تزال اللغة اللاتفية تُتحدث في سانتا كاتارينا وبارانا.

Today, the state of São Paulo is home to the majority of the Lithuanian Brazilians, and its capital hosts the only true Lithuanian neighborhood in South America – Vila Zelina. Its construction was carried out ~1927 when Lithuanian immigration was peaking. The district is centered around Republic of Lithuania Plaza (Praça República Lituânia), where 7 streets meet up (one of them named after a Lithuanian priest Pijus Ragažinskas (Pio Ragazinskas, 1907–1988) who started the only Lithuanian-Brazilian newspaper "Mūsų Lietuva"). Liberty statue (1977) that crowns the Plaza center is modelled after the one in Kaunas, Lithuania (that original symbol of interwar Lithuanian freedom had been pulled down by Soviets in 1950, making its reconstruction in communism-free São Paulo even more symbolic). It bears the inscription "Lietuviais esame gimę, lietuviais turime būt" ("Lithuanians we are born, Lithuanians we must be") – lyrics of a traditional patriotic song. They are joined by Columns of Gediminas, a symbol of the famous Gediminid dynasty (1315–1572) which brought the medieval Grand Duchy of Lithuania to its glory as the Europe's largest state. There's also a Lithuanian church facing the square.^[152]

Nationalities of Uralic languages (Finns, Hungarians and Estonians)

Mostly Hungarians and Finns, followed by an Estonian minority of Finnic language, who also composes the Baltic Finns group.^[78][81]

Most Hungarian descendants live in São Paulo, where there are several Hungarian associations. Hungarians have two institutions with legal personality: the Brazilian-Hungarian Aid Association and the Brazilian-Hungarian Cultural Association and both own the auditorium Hungarian House. The Kálmán Könyves Free University is another organization to form the additional group.^[79]

Penedo, a small town located near Itatiaia National Park, was the first Finnish settlement to be established in Brazil. Finnish architecture, cuisine and traditional customs such as saunas, are still present and can be seen.^{[155][156][157]}

British, Scottish and Irish

يمكن تقسيم الهجرة البريطانية إلى البرازيل إلى أربع فترات رئيسية: الحقبة الاستعمارية، والحقبة الملكية، وحقبة الجمهورية القديمة، وحقبة الستينيات والسبعينيات. تضم معظم العواصم القديمة في البرازيل مقابر أنجليكانية أو إنجليزية تعود إلى الحقبة الاستعمارية. ^{[ 158 ]} كما أسست مجموعة من المنشقين الدينيين الاسكتلنديين مستوطنة في شمال شرق البرازيل خلال الحقبة الاستعمارية. بعد ترقية البرازيل إلى مملكة، شهد القرن التاسع عشر موجة جديدة من المواطنين البريطانيين الذين استقروا في البلاد، نظرًا للامتيازات التجارية الخاصة التي كانت تتمتع بها إنجلترا مع البرازيل. ^{[ 84 ]} تولى الإنجليز مسؤولية معظم خطوط السكك الحديدية، والإنارة العامة، ووسائل النقل الحضري مثل الترام، بينما عمل الأيرلنديون كعمال يدويين في مشاريع بناء مثل خط سكة حديد ماديرا-ماموري في الغابات المطيرة. ^{[ 85 ] [ 159 ] [ 160 ]}

يُحتفى بالرجل البرازيلي من أصول أنجلو-اسكتلندية، تشارلز ويليام ميلر، لدوره في نشر كرة القدم في البرازيل، ويُعتبر الأب الروحي لكرة القدم البرازيلية. كما يُشيد بأوسكار كوكس وشقيقه إدوين، وكلاهما ابنا دبلوماسي إنجليزي، لدورهما الرائد في إدخال كرة القدم إلى البرازيل، ولا سيما إلى مدينة ريو دي جانيرو خلال القرن العشرين. ^{[ 161 ]} نظم أوسكار أول مباراة كرة قدم في تاريخ ولاية ريو دي جانيرو عام 1901، ثم توجه إلى ساو باولو مع فريقه المختار لمواجهة الفريق الذي يقوده تشارلز ميلر، الذي بدأ عملية نشر كرة القدم في ساو باولو عام 1894. ^{[ 162 ]} على الرغم من أن هذه الرياضة كانت تُمارس بشكل غير رسمي منذ سبعينيات القرن التاسع عشر من قبل البحارة البريطانيين والهولنديين والفرنسيين، وكذلك من قبل المهاجرين الأوروبيين، إلا أن فضل ميلر يكمن في أنه وصل إلى البرازيل بالمعدات اللازمة لممارسة كرة القدم بشكل منظم، وكان أول مدير فريق، وقام بترسيخها داخل الأندية الرياضية من خلال جذب الجمهور، مع الأخذ في الاعتبار أن البريطانيين البرازيليين وغيرهم من مواطني تلك الفترة كانوا أكثر اعتيادًا على لعبة الكريكيت. ^{[ 163 ] [ 164 ]} كانت بيرثا لوتز عالمة حيوان وسياسية ودبلوماسية برازيلية، وُلدت عام 1894. أصبحت لوتز، التي كانت والدتها ممرضة بريطانية ووالدها طبيبًا وعالم أوبئة سويسريًا برازيليًا رائدًا، شخصية بارزة في كلٍ من الحركة النسوية الأمريكية التي ناضلت من أجل حق المرأة في التصويت وحركة حقوق الإنسان. وشهدت الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين أيضًا موجات جديدة من المهاجرين الإنجليز والاسكتلنديين والويلزيين، وخاصة الشباب، إلى البرازيل. ^{[ 165 ] [ 166 ]}

الأمريكيون

في نهاية الحرب الأهلية الأمريكية في ستينيات القرن التاسع عشر، بدأت هجرة أنصار الكونفدرالية إلى البرازيل، حيث قُدّر إجمالي عدد المهاجرين بالآلاف. استقروا بشكل رئيسي في جنوب وجنوب شرق البرازيل، وأسسوا العديد من المدن في ولاية ساو باولو: أمريكانا ، وكامبيناس ، وسانتا باربرا دي أويستي ، وجوكيا، ونيو تكساس ، وإلدورادو (شيريريكا سابقًا)، بالإضافة إلى انتقالهم إلى العاصمة ساو باولو . ^{[ 167 ]}

كانت ولاية بارانا الحدودية الوجهة الرئيسية في الجنوب، تلتها سانتا كاتارينا وريو غراندي دو سول، حيث وصل الأمريكيون عام 1867 واستقروا في مدن نامية مثل بروسكي . وكانت مدينة ريو دي جانيرو، وبلدة ريو دوسي في ميناس جيرايس، وولاية إسبيريتو سانتو وجهات أخرى في منطقة الجنوب الشرقي. واستقرت موجات لاحقة في سانتاريم، بارا - شمال نهر الأمازون - وكذلك في ولايتي باهيا وبيرنامبوكو، مما أضاف عددًا كبيرًا من المهاجرين إلى سكان المنطقة. إجمالاً، استقر ما يقرب من 25,000 مهاجر أمريكي في البرازيل خلال القرن التاسع عشر. وهذا أحد الأسباب الرئيسية التي جعلت الإمبراطور دوم بيدرو  الثاني أول رئيس دولة وحكومة أجنبي يزور واشنطن العاصمة عام 1876، كما حضر المعرض المئوي في فيلادلفيا. ^{[ 168 ]}

كان أول كونفدرالي مسجل هو الكولونيل ويليام إتش. نوريس ، عضو مجلس الشيوخ السابق عن ولاية ألاباما ، الذي غادر الولايات المتحدة مع 30 عائلة كونفدرالية ووصل إلى ريو دي جانيرو في 27 ديسمبر 1865. ^{[ 169 ]} تُعرف مستوطنة سانتا باربرا دي أويستي أحيانًا باسم مستعمرة نوريس . كما غادر فرانك ماكمولين، زعيم مستوطنة تكساس الجديدة، الولايات المتحدة في عام 1865 مع مواطنين سابقين من الكونفدرالية. ^{[ 170 ] [ 171 ] [ 172 ]} من الناحية العرقية، كانت المجموعة الثقافية الفرعية للكونفدراليين ، كما سُميت مستعمرات الكونفدرالية ، تتكون في الأساس من أصول اسكتلندية، وإنجليزية-ويلزية، وأيرلندية، وإسكندنافية، وهولندية، وألمانية (من أصل ألماني بين أحفاد المهاجرين الرومانيين والتشيك والروس والبولنديين). ^{[ 167 ]} وفي الآونة الأخيرة، استقرت موجات أخرى من المواطنين الأمريكيين في البلاد.

وُلدت بيرولا إليس باينغتون (بيرل) عام 1879 في سانتا باربرا دو أويستي لأبوين مهاجرين أمريكيين، هما ماري إليزابيث إليس وروبرت ديكسون ماكنتاير، وتزوجت من الصناعي ألبرتو جاكسون باينغتون. كانت بيرولا مربيةً بارزة، وناشطة اجتماعية، ومحسنة، ومتطوعة في الصليب الأحمر الأمريكي والبرازيلي، وقد سُميت مستشفيات ومدينة في بارانا باسمها. ^{[ 173 ] [ 174 ] [ 175 ]} ومن بين البرازيليين المشهورين الآخرين المنحدرين من مهاجرين أمريكيين: رئيسة المحكمة العليا السابقة في البرازيل، إيلين غراسي نورثفليت ، أول امرأة تُعيّن في المحكمة العليا؛ ووارويك إستيفام كير ، عالم الوراثة، والمهندس الزراعي، وعالم الحشرات، والأستاذ الجامعي، والقائد العلمي، الذي اشتهر باكتشافاته في علم الوراثة وتحديد جنس النحل؛ والمغنية ريتا لي جونز ، التي لُقّبت بـ"أم موسيقى الروك أند رول البرازيلية".

العرب

تضم البرازيل أكبر جالية لبنانية وسورية خارج منطقة بلاد الشام ، وغالبيتهم العظمى من المسيحيين. [ ^{176 ] [ 177 ] ويُشكل} اللبنانيون والسوريون بعضًا من أكبر الجاليات الآسيوية في البلاد. ^{[ 178 ]} وقد تعددت أسباب هجرة سكان بلاد الشام من أوطانهم في الإمبراطورية العثمانية، منها الاكتظاظ السكاني في لبنان، والتجنيد الإجباري في لبنان وسوريا، والاضطهاد الديني على يد العثمانيين.

اليهود الأشكناز والسفارديم

تُعدّ البرازيل موطنًا لواحدة من أكبر عشر جاليات يهودية في العالم، معظمها من أصول أشكنازية ، بالإضافة إلى اليهود السفارديم . وتُصنّف البرازيل ضمن قائمة الجاليات اليهودية إلى جانب الأرجنتين، وتضمّ ساو باولو واحدة من أكبر التجمعات اليهودية من حيث المساحة الحضرية على مستوى العالم. وصل اليهود الأشكناز لأول مرة خلال الحقبة الإمبراطورية، عندما رحّب الإمبراطور الثاني للبرازيل، ذو التوجه الليبرالي، ببضعة آلاف من العائلات التي واجهت الاضطهاد في أوروبا خلال سبعينيات وثمانينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 44 ]} وشهد القرن العشرون موجتين أكبر من الهجرة، الأولى مباشرة بعد الحرب العالمية الأولى، والثانية بين ثلاثينيات وخمسينيات القرن العشرين. ^{[ 82 ] [ 44 ]} ويمكن العثور على الأنوسيم، أو اليهود المتخفين من أصول برتغالية وهولندية (مارانو)، في جميع المناطق الجغرافية الخمس، لكنهم أكثر انتشارًا في الشمال الشرقي، حيث تضمّ بيرنامبوكو واحدة من أكبر تجمعات المتحولين إلى اليهودية (الكونفيرسو) نظرًا لتاريخها الاستعماري. تضم البرازيل أقدم كنيس يهودي في الأمريكتين، تأسس خلال الحكم الهولندي ، وهو كنيس كاهال زور إسرائيل ، الواقع في ريسيفي . ^{[ 45 ]} شُيّد الكنيس عام 1636، وقد أُعيد اكتشاف أساساته مؤخرًا، وجُدّدت مباني القرن العشرين الموجودة في الموقع لتُحاكي كنيسًا هولنديًا من القرن السابع عشر. يوجد الآن متحف في الموقع يُشيد به كواحد من أقدم الكنس في العالم . بعد هزيمة الهولنديين، انتقل جزء من هؤلاء اليهود إلى أمريكا الشمالية، واستقروا في نيو أمستردام ، المستعمرة الهولندية التي أصبحت فيما بعد مدينة نيويورك. ^{[ 45 ] [ 46 ]} أسسوا في نيو أمستردام أقدم جماعة يهودية في الولايات المتحدة، وهي جماعة شيريث إسرائيل .

تضم عاصمة ساو باولو، بالإضافة إلى مدينة كامبيناس التابعة لها في المنطقة الحضرية، أكبر عدد من اليهود في البلاد، ^{[ 76 ]} تليها عاصمة ريو دي جانيرو ^{[ 86 ]} وبورتو أليغري، عاصمة ريو غراندي دو سول. ^{[ 92 ]} ومن عواصم الولايات الأخرى في البلاد التي تضم أكبر الجاليات اليهودية: كوريتيبا في بارانا، ^{[ 179 ] [ 180 ]} وبيلو هوريزونتي في ميناس جيرايس، ^{[ 181 ] [ 180 ]} وريسيفي، ^{[ 45 ]} والعاصمة الوطنية برازيليا في المقاطعة الفيدرالية، ^{[ 182 ]} وبيليم، ^{[ 181 ] [ 180 ]} وماناوس، ^{[ 180 ]} وفلوريانوبوليس. ^{[ 183 ] ​​[ 184 ] [ 185 ] [ 186 ]}

في أغسطس/آب 2004، أعلنت رئيسة بلدية ساو باولو، المدينة الكبرى التي يقطنها 77 ألف يهودي، أن مدينتها مدينة شقيقة لتل أبيب. وقالت رئيسة البلدية مارتا سميث سوبليسي إن هذا الوضع الجديد سيعزز العلاقات بين البرازيليين والإسرائيليين. وأضافت سوبليسي، التي تزوجت مؤخرًا من يهودي، أن هذا الوضع الجديد سيكون بمثابة انطلاقة لبرامج حضرية وثقافية وعلمية وسياحية واقتصادية. ^{[ 44 ]}

صنّفت رابطة مكافحة التشهير وغيرها من الصحف والاستطلاعات الإسرائيلية/اليهودية البرازيل ضمن أقل الدول معاداة للسامية في الأمريكتين وأوروبا الغربية ، ما يعني بالتالي أنها من بين أقل الدول معاداة للسامية على مستوى العالم. ^{[ 187 ] [ 188 ]} وقد صرّح شخصيات يهودية برازيلية، على سبيل المزاح، بأن التهديد الوحيد الذي يواجهونه هو الاندماج عن طريق الزواج من الأوروبيين والعرب الشاميين وشرق الآسيويين . وقد يكون معدل الزواج المختلط بين اليهود وغير اليهود أعلى منه في الولايات المتحدة. ^{[ 44 ]}

تُظهر البيانات الإحصائية طويلة الأجل في البرازيل زيادةً في الزيجات المختلطة على مدى خمسين عامًا. فبينما مثّلت الزيجات المختلطة 8.2% من إجمالي الزيجات عام 1960، ارتفعت نسبتها إلى 30.7% بحلول عام 2010. ومع ذلك، لا تزال هناك فوارق كبيرة في أنماط الزواج حسب العرق، حيث تحدث معظم الزيجات المختلطة بين ذوي الأصول المختلطة (الباردو) والبيض، وخاصةً بين النساء البيض ورجال ذوي الأصول المختلطة . ووفقًا لبيانات التعداد السكاني البرازيلي لعام 2010، لا تزال معدلات الزواج الداخلي مرتفعة بين البيض (74.5%). وتُشير بيانات المسح الوطني للأسر المعيشية لعام 2022 إلى أن المعدل الإجمالي للزيجات المختلطة ظل مستقرًا منذ عام 2010. ^{[ 192 ]}

يعزو علماء الديموغرافيا هذه التحولات في أنماط الزواج إلى تغيرات في التركيبة العرقية للبلاد. فبحسب بيانات التعداد الرسمي، انخفضت نسبة المواطنين الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم بيض من 53.7% إلى 43.5% بين عامي 2000 و2022. وفي الوقت نفسه، ارتفعت نسبة السكان الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من ذوي البشرة السمراء من 38.5% إلى 45.3%، ليصبحوا بذلك أكبر مجموعة عرقية مُعلنة ذاتيًا في البلاد. ^{[ 192 ]}

يشكل البيض غالبية سكان البرازيل من حيث العدد الإجمالي ضمن مجموعة عرقية واحدة. ^{[ 181 ] [ 193 ] [ 194 ]}

يهيمن البيض على مجالات الفنون والأعمال والعلوم في البرازيل. وبشكل عام، يشكل البيض 86.3% من أغنى 1% من سكان البرازيل اعتبارًا من عام 2007.[ ^{195 ]} غالبية ممثلي أكبر 20 شركة في البرازيل من البيض. وتشمل هذه الشركات بتروبراس ، وأوي للاتصالات ، وأمبيف ، ومجموعتي جيرداو وبراسكيم . ووفقًا لتصنيف فالور 1000 لعام 2014، فإن 95% من هؤلاء الممثلين يصرحون بأنهم من البيض، و5% يصرحون بأنهم من ذوي البشرة السمراء، ^ولم يصرح أي منهم بأنه من السود أو ذوي البشرة الصفراء (من أصول شرق آسيوية). ^{[ 196 ]}

لطالما كان رواد الأعمال البرازيليون الأكثر نجاحًا من البيض. يُصنّف خورخي باولو ليمان ، المستثمر وابن المهاجرين السويسريين، في المرتبة التاسعة عشرة ضمن قائمة أغنى أغنياء العالم وفقًا لمجلة فوربس، بثروة صافية تُقدّر بنحو 38.7 مليار دولار أمريكي. أما إدواردو سافيرين، المؤسس المشارك لشركة فيسبوك ، إحدى أغنى الشركات في العالم وأقوى منصات التواصل الاجتماعي، فقد وُلد في ساو باولو ، البرازيل.

يهيمن اللون الأبيض على عالم الموضة البرازيلية. تُعتبر جيزيل بوندشين العارضة الأعلى أجرًا في العالم منذ عشر سنوات. وبثروة صافية تُقدر بـ 290 مليون دولار، تُعرف على نطاق واسع بأنها رمزٌ لعارضات الأزياء البرازيليات، كونها أول عارضة أزياء برازيلية تحقق نجاحًا باهرًا. أما أليساندرا أمبروسيو، فتشتهر بكونها عارضة أزياء لعلامتي "فيكتوريا سيكريت " و"بينك"، ويبلغ دخلها السنوي حوالي 6.6 مليون دولار. يُعد ألكسندر هيرشكوفيتش مصمم أزياء معروفًا في باريس ولندن ونيويورك وطوكيو.

تُعتبر شوكسا مينغيل ، مقدمة البرامج التلفزيونية والممثلة السينمائية والمغنية وسيدة الأعمال الناجحة المولودة في ريو غراندي دو سول، صاحبة أعلى ثروة صافية بين جميع الفنانات البرازيليات، حيث تُقدر قيمتها بـ 350 مليون دولار أمريكي. ^{[ 197 ] [ 198 ] [ 199 ] [ 200 ] [ 201 ]}

يهيمن البيض أيضاً على العلوم والأوساط الأكاديمية. فبحسب تصنيف فولها للجامعات، فإن 89.8% من رؤساء الجامعات ونوابهم في أفضل 25 جامعة هم من البيض، و8.2% من ذوي البشرة السمراء، و2% من السود، ولا يوجد بينهم أي شخص من ذوي البشرة الصفراء (شرق آسيا).

في عالم الرياضة البرازيلية ، كان بعض أنجح الرياضيين البرازيليين من ذوي البشرة البيضاء. كان آيرتون سينا ​​من بين أبرز سائقي الفورمولا 1 وأكثرهم نجاحًا في العصر الحديث، ويُعتبره الكثيرون أعظم سائق سباقات على مر العصور. ^{[ 202 ] [ 203 ]} يُعد روبرت شيدت أحد أنجح البحارة في الألعاب الأولمبية ^{[ 204 ]} وأحد أنجح الرياضيين الأولمبيين البرازيليين. ^{[ 205 ]} زيكو ، أفضل لاعب كرة قدم في العالم في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات. ^{[ 206 ]} وهناك أيضًا كاكا ، نجم كرة القدم في نادي إيه سي ميلان ولاحقًا ريال مدريد، والذي فاز بالكرة الذهبية عام 2007.

ومن بين هؤلاء، غوستافو كويرتن ، لاعب التنس البرازيلي الوحيد الذي احتل المرتبة الأولى عالميًا ، ^{[ 207 ] [ 208 ]} وسيزار سييلو ، أنجح سباح برازيلي في التاريخ، حيث حصد ثلاث ميداليات أولمبية. وأوسكار شميدت ، الذي انضم إلى قاعة نايسميث التذكارية لكرة السلة عام 2013. ^{[ 209 ]} ويُعدّ المنتخب البرازيلي للكرة الطائرة للرجال أنجح منتخب في العالم، ويتألف معظم لاعبيه من لاعبين بيض ( غوستافو إندريس ، وجيبا ، وأندريه هيلر ، وموريلو إندريس )، وغيرهم الكثير.

تُعتبر ماريا إستير بوينو أنجح لاعبة تنس برازيلية في بطولات الجراند سلام. فقد فازت بسبعة ألقاب فردية (أربعة في بطولة أمريكا المفتوحة وثلاثة في بطولة ويمبلدون ) واثني عشر لقبًا زوجيًا (خمسة في ويمبلدون، وأربعة في بطولة أمريكا المفتوحة، واثنان في رولان جاروس ، بما في ذلك الزوجي المختلط، ولقب واحد في بطولة أستراليا المفتوحة ). ^{[ 210 ] [ 211 ]}

تضم الولايات البرازيلية الثلاث الواقعة في جنوب البلاد أعلى نسبة من السكان البيض : سانتا كاتارينا ، وريو غراندي دو سول ، وبارانا . وقد استقبلت هذه الولايات، إلى جانب ساو باولو ، تدفقاً كبيراً من المهاجرين الأوروبيين خلال فترة الهجرة الكبرى (1876-1914).

1. ريو غراندي دو سول : 80% أبيض
2. سانتا كاتارينا : 80-85%
3. بارانا : 65%
4. ساو باولو : 68%
5. ماتو غروسو دو سول : 42.4%
6. ريو دي جانيرو : 40%
7. ميناس جيرايس : 41.6%
8. المنطقة الفيدرالية 40%
9. إسبيريتو سانتو : 38.6%
10. غوياس : 36.2%. ^{[ 1 ]}

تقع الولايات البرازيلية ذات النسب الأقل من البيض في الشمال ، حيث يوجد تأثير قوي للسكان الأصليين في التركيبة العرقية للسكان، وفي جزء من الشمال الشرقي ، ولا سيما في باهيا ومارانهاو ، حيث يكون التأثير الأفريقي أقوى. ^{[ 212 ]}

1. أمابا : 21.4% أبيض
2. رورايما : 20.7%
3. باهيا : 19.6%
4. بارا : 19.3%
5. أمازوناس : 18.4%

المصدر: IBGE 2022 ^{[ 1 ]}

الولايات ذات الأعداد المطلقة المرتفعة:

1. ساو باولو : 25,661,895-30,000,000 من البيض
2. ريو غراندي دو سول : 9.000.000 من البيض
3. ميناس جيرايس : 8,437,697-8.5 من البيض
4. بارانا : 7,389,932-7.50 من البيض
5. ريو دي جانيرو : 6.739.901 من البيض
6. سانتا كاتارينا : 6,000,000 من البيض
7. بيرنامبوكو : 3,043,916 أبيض
8. باهيا : 2,772,837 من البيض
9. غوياس : 2,557,454 من البيض
10. سيارا : 2,456,214 أبيض
11. إسبيريتو سانتو : 1,479,275 من البيض
12. ماتو غروسو : 1,181,590 أبيض
13. ماتو غروسو دو سول : 1,168,407 من البيض
14. المنطقة الفيدرالية : 1,126,334 ^{[ 1 ]}

• يستثنى من ذلك الولايات التي تم إنشاؤها بعد عام 1940.

في قائمة تضم 144 مدينة برازيلية ذات أعلى نسبة من السكان البيض، تقع جميع المدن في ولايتين: ريو غراندي دو سول أو سانتا كاتارينا . وتستوطن هذه المدن في الغالب برازيليون من أصول ألمانية أو إيطالية ، وهي عادةً ما تكون صغيرة جدًا. ^{[ 214 ]}

في القرن التاسع عشر، استقطبت الحكومة البرازيلية العديد من المهاجرين الألمان والإيطاليين لتوطين مناطق غير مضيافة في جنوب البلاد. وقد حُظرت العبودية في هذه المستوطنات، وظلت العديد من هذه المناطق مأهولة حصرياً بالمهاجرين الأوروبيين وذريتهم. ^{[ 214 ]}

وحتى وقت قريب، كانت العديد من هذه المدن مناطق معزولة نسبياً، ولا تزال التقاليد الثقافية الألمانية أو الإيطالية قوية جداً، حيث يستطيع العديد من سكانها التحدث باللغة الألمانية أو الإيطالية، وخاصة في المناطق الريفية. ^{[ 120 ]}

المدن البرازيلية التي تضم أكبر نسبة من البيض هي التالية: ^{[ 215 ]}

1. مونتوري (ريو غراندي دو سول): 100% من البيض (1615 نسمة)
2. ليوبيرتو ليال (سانتا كاتارينا): 99.82% (3348 نسمة)
3. بيدراس غراندز (سانتا كاتارينا): 99.81% (4849 نسمة)
4. كابيتاو (ريو غراندي دو سول): 99.77% (2751 نسمة)
5. سانتا تيريزا (ريو غراندي دو سول): 99.69% (1604 نسمة)
6. كونهاتاي (سانتا كاتارينا): 99.67% (1740 نسمة)
7. ساو مارتينيو (سانتا كاتارينا): 99.64% (3221 نسمة)
8. غوابيجو (ريو غراندي دو سول): 99.62% (1775 نسمة)

تقع المدن البرازيلية ذات النسب الأقل من البيض في شمال وشمال شرق البرازيل، وهي أيضاً مدن صغيرة.

1. نوسا سينهورا داس دوريس (سيرغيبي): 0.71% من البيض (23.817 نسمة، 98.16% "متعددو الأعراق")
2. سانتو إيناسيو دو بياوي (بياوي): 2.25% (3523 نسمة، 96.90% "متعددو الأعراق")
3. أويراموتا (رورايما): 2.33% (6430 نسمة، 74.41% هنود أمريكيون)
4. إيبيكسونا (الأمازون): 2.35% (17258 نسمة، 80.46% "متعددو الأعراق")
5. كابيرانجا (الأمازون): 2.97% (9,996 نسمة، 81.68% "متعدد الأعراق")
6. فونتي بوا ( أمازوناس ): 3.01% (37.595 نسمة، 86.46% "متعددو الأعراق")
7. سانتا إيزابيل دو ريو نيغرو ( أمازوناس ): 3.15% (16,622 نسمة، 59.62% "أسمر"، 34.75% من السكان الأصليين)
8. سيرانو دو مارانهاو ( مارانهاو ): 3.30% (5547 نسمة، 69.08% "متعددو الأعراق"، 24.97% سود)