فضل بن عباس

فضل بن عباس ( بالعربية : ٱلفَضْل ٱبْن ٱلعَبَّاس ؛ حوالي 614 - 639 م) كان ابن عم النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبه . كان عضوًا بارزًا في بني هاشم ، وشغل منصب قائد في جيش الراشدين ، وشارك في الفتوحات الأولى لبلاد الشام وشمال إفريقيا ، ولا سيما في حصار برقة . توفي في سوريا أثناء طاعون عمواس .

سيرة

كان فضل الابن الأكبر لعباس بن عبد المطلب ، عم النبي محمد صلى الله عليه وسلم وتاجر ثري من مكة ، ولوبابة بنت الحارث ، أخت زوجة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ميمونة . [ 1 ] وكان من بين الذين صمدوا في معركة حنين عام 630م، [ 2 ] وبعدها هاجرت عائلته إلى المدينة المنورة . [ 3 ]

تزوج فضل من ابنة عمه، صفية بنت محميا، [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] وأنجبا ابنة واحدة، أم كلثوم، التي ولدت في حياة النبي محمد. [ 7 ] كما تزوج من أمراء بنت يزيد من قبيلة كلاب ، لكن هذا الزواج انتهى بالطلاق بعد بضعة أشهر فقط. [ 8 ]

بحسب أخيه عبد الله، كان فضل رجلاً وسيماً للغاية. وفي حجة الوداع في مارس 632، ركب خلف النبي محمد على جمله. واعترف بنفسه أنه حدق في فتاة جميلة على جمل آخر بتمعن شديد، حتى اضطر النبي محمد إلى إبعاد وجهه عنها ثلاث مرات. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] وفي هذا السياق، قال النبي محمد مقولته الشهيرة: "رأيت شاباً وفتاة، ولم أثق بالشيطان معهما". [ 12 ]

عندما توفي محمد بسبب مرضه الأخير، كان فضل وابن عمه عليّ هما من سانداه في مسيرته الأخيرة إلى منزل عائشة. [ 13 ] وبعد وفاة محمد، كان فضل من بين الذين دخلوا قبره وساعدوا في دفنه. [ 14 ]

He took part in many battles of the Muslims against Byzantines and Persians.[15] During the Rashidun invasion towards Levant, after Abu Ubayda ibn al-Jarrah had pacified the area in Moab, he sent Zubayr ibn al-Awwam and Fadl ibn Abbas to subdue the city of Amman.[16] Waqidi recorded that Said ibn Amir al-Jumahi testifies during the battle, which occurred on a bridge, he saw on the front of Muslim army, Zubayr and Fadl fight ferociously against the Byzantines atop their horses, as in Waqidi record, "each (Zubayr and Fadl) fought like thousand horsemen", as the Byzantine soldiers were terrified and fleeing on the sight of Zubayr and Fadl, as Said ibn Amir following by saying that at the Rashidun army were butchering the fleeing Byzantine soldiers, while some has been captured as prisoner of war.[17][18] Then Zubair managed to kill the Byzantine commander named Nicetas and continued with the city of Amman subdued.[16]

Later, the Muslim forces besieged Barqa (Cyrenaica) for about three years to no avail.[19] Then Khalid ibn al-Walid, who previously involved in the conquest of Oxyrhynchus(البهنسا, Al-Bahnasa), offered a radical plan to erect catapult which filled by cotton sacks.[19] Then as the night came and the city guard slept, Khalid ordered his best warriors such as Zubayr ibn al-Awwam, his son Abd Allah, Abdul-Rahman ibn Abi Bakr, Fadl ibn Abbas, Abu Mas'ud al-Badri, and Abd al-Razzaq to step into the catapult platform which filled by cotton sacks.[19] The catapult launched them one by one to the top of the wall and allowed these warriors to enter the city, opening the gates and killing the guards, thus allowing the Muslim forces to enter and capturing the city.[19]

Fadl transmitted some hadiths about Muhammad, but he did not live long enough to be known as a great teacher. He died of the plague in Amwas, Syria, in 18 AH (639 CE), aged about 25.[20][21]

Status in Shia Islam

He is well regarded by Shias since he refused to give his oath of allegiance to Abu Bakr.[15]

See also

References

  1. محمد بن جرير الطبري. تاريخ الرسل والملوك . ترجمة لاندو-تاسيرون، إي. (1998). المجلد 39: سير الصحابة وخلفائهم ، ص 201. ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك.
  2. ابن إسحاق (غيوم) ص 569.
  3. ^ الطبري (لانداو-تاسيرون) ص. 202.
  4. مسلم 5:2347.
  5. أبو داود 19:2979.
  6. ابن حجر، الإصابة ، ج2. 7 #11412؛ المجلد. 8 #12064.
  7. ابن حجر، الإصابة ، ج2. 8 #12234.
  8. غيوم، أ. (1960). حياة جديدة على نور محمد ، ص 55. مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر.
  9. البخاري 8:74:247.
  10. ابن حنبل، مسند . ترجمة الخطاب، ن، المجلد. 2 ص. 218 #1805. الرياض: دار السلام.
  11. ابن حنبل (الخطاب) المجلد. 2 ص. 222 #1818.
  12. ابن كثير (لو جاسيك) المجلد 4 ص 265.
  13. ابن إسحاق، سيرة رسول الله . ترجمة غيوم، أ. (1955). سيرة محمد ، ص 679. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
  14. ابن إسحاق (غيوم) ص 688-689.
  15. 1 2 ليالي بيشاور على موقع Al-Islam.org
  16. 12 خراسيات ، محمد عبد القادر (2004). عمان في العهد الإسلامي [ عمان في العصر الإسلامي المجلد 3 داري موسوعة عمان التراثية المجلد 3 داري موسوعة التراث العماني; موسوعة عمان ] (عربي). أمانة عمان. ص.  18 . تم الاسترجاع في 24 ديسمبر 2021 .
  17. ابن عبد الله أبو إسماعيل الأزدي البصري، محمد (1863). ناساو ليز، و. (محرر). "فتح" الشام المنسوب عادةً إلى أبي عبد الله محمد بن عمر الواقدي · المجلد 3 (باللغة العربية). المكتبة الوطنية النمساوية: مطبعة البنغال العسكرية. ص 153. تاريخ الاسترجاع: 24 ديسمبر 2021 . 
  18. ^ جها ، جانجاناثا (1854). صفحات مكتبة إنديكا 1-3 . كلكتا، الهند: الجمعية الآسيوية. ص. 153 . تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2021 . 
  19. 1 2 3 4 الشاعر (2020). "البهنسا .. مدينة الشهداء وبقيع مصر" [ البهنسا .. مدينة الشهداء والبقيع المصرية ] (موقع الأخبار) (باللغة العربية). صحيفة الساعة 25 (أخبار الساعة 25). صحيفة الساعة 25 (أخبار الساعة 25) . تم الاسترجاع 28 يناير 2022 . عبد اللطيف عبد الرحمن, أبي عبد الله محمد بن عمر/الواقدي · 2005; فتوح الشام
  20. Tabari (Landau-Tasseron) p. 95.
  21. "Fadl bin 'Abbas". Retrieved 21 June 2014.